Narse | |
---|---|
pahl. 𐭭𐭥𐭮𐭧𐭩 ( Nrshy ) | |
| |
Shahinshah af Iran og ikke-Iran | |
292/293 - 300/301 _ _ _ _ | |
Forgænger | Bahram III |
Efterfølger | Hormizd II |
Slægt | Sassanider |
Far | Shapur I |
Ægtefælle | Shapurdukhtak ll [d] |
Børn | Hormizd II |
Holdning til religion | Zoroastrianisme |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Narse -konge af konger ( shahinshah ) af Iran , regerede i 292 / 293-300 / 301 . Fra sassaniddynastiet . Søn af Shapur I.
Da han var en direkte efterkommer af grundlæggeren af den sasaniske stat , Ardashir Papakan , var han kun i stand til at tage tronen i sine faldende år, idet han mere end én gang blev forbigået af sine mere succesrige slægtninge. Da Narse alligevel nåede sit mål og til sidst pålagde sig selv kronen af "kongen af kongerne af Iran og ikke-Iran", kunne han ikke opnå nogen væsentlig succes, og årene af hans regeringstid blev tidspunktet for nedgangen for Sassanidiske imperium.
Navnet Narse kan komme fra det gamle iranske navn *naryasa(n)ha- , der betyder "mandlig ros" . Inskriptionen af Shapur I på den såkaldte "Kaaba of Zoroaster" (ŠKZ) og inskriptionen af Narse i Paikuli (NPi) skriver Narses navn som følger: pehl. Nrshy og parth Nryshw . Den græske version af Shapurs inskription har Narsaiēs eller Narsaios . Imidlertid har andre græske kilder Narsēs ( OE græsk Ναρσῆς ); på andre sprog overføres navnet som: lat. Narseus ; Hr. NRSY ; aram. Narsi ; arm. Nerseh ; kopt. Narsaph , men også Narseos .
Under sin far Shapur I's regeringstid regerede Narse "Indus, Sakastan og Turan op til havets kyst ", som Shapurs inskription på " Kaaba of Zoroaster " siger. Shapurs overdragelse af dette enorme territorium til Narsa vidner om hans tro på sin søns evne til at regere. Som vicekonge spillede Narse sandsynligvis "en nøglerolle i sasansk østpolitik". Derefter, fra omkring 276, var Narse den "store konge" af Armenien.
Narse blev Irans Shahinshah som et resultat af oprøret. Magtkrisen i Sassanid-dynastiet har været under opsejling i lang tid. Faktum er, at[ stil ] De første sassanider havde tilsyneladende ikke klare regler for tronfølgen. Den zoroastriske skik overtog arv af de ældste i familien. Men denne tradition blev ikke altid overholdt. Allerede efter Shapur I 's død kom hans søn Ormizd-Ardashir til magten , og det er ikke et faktum, at[ stil ] han var den ældste søn og blev udpeget som hans arving af Shapur selv. Efter Ormizds død i 274 havde de to overlevende sønner af Shapur, Bahram I , dengang herskeren (kongen) af Kerman og Narse, der tilsyneladende stadig regerede Sakastan på det tidspunkt, lige ret til tronen. Tronen gik til Bahram I, og allerede da var der et sammenstød, der stadig var skjult, mellem forskellige retsgrupper. Krisen blev særligt akut efter Bahram I's død i 276 , da Bahram I's unge søn, Bahram II , gik uden om Narses prioritetsrettigheder, blev tronet . Snart udråbte han, fordi han ville sikre sig retten til tronen for sit afkom, sin nyligt fødte søn Bahram III som arving . Narse blev "den store konge" af Armenien - det vigtigste kongerige i politisk henseende, "nøglen" til de østromerske provinser, hvor størstedelen af hæren var koncentreret. Magten over Armenien gik til Narsa som kompensation - han blev trods alt forbigået under overdragelsen af riget. [en]
I 293 døde Bahram II , og hans tilhængere ved hoffet, ledet af ypperstepræsten Kartir og framatar (bogstavet "giver ordrer", det vil sige vesiren ) Vahunam hævede sin søn Bahram III til tronen , før det fhv. konge af Sakastan . Dette fremkaldte en øjeblikkelig reaktion fra Narse, som for anden gang blev forsøgt fjernet fra tronen. En inskription i Paikuli, på stenene af en nu ødelagt bygning (derfor stærkt beskadiget og kun delvist forståelig), udarbejdet af Narse selv, beskriver disse begivenheder som følger:
"[Jeg, tilbederen af Mazda , herren af Narsa,] kongen [af kongerne] af Iran og ikke-Iran, nedstammende [fra guderne, søn af tilbederen af Mazda] herren Shapur , kongen [ af kongerne] af Iran og ikke-Iran, [barnebarnet til efterkommeren fra guderne af herren Ardashir ,] kongernes konge. Monument [denne (?) ... mine,] Narse. Og det er det, jeg lavede dette monument til... (LACUNA) Jeg var kongen af Armenien, og jeg beholdt Armenien. Bahram , kongernes konge, søn af Bahram ... døde, og Vahunam, søn af Tatros [på grund af] hans bedrag og [ledet] af Ahriman og devaerne , bandt et diadem til Bahram , kongen af Sakas , og om denne begivenhed fortalte hverken mig eller [hargupat og] fyrster. (LACUNA)... Han spurgte ikke adelige og azater, heller ikke perserne og partherne... (LACUNA)... at han lige fra begyndelsen ønskede, at [Bahram], kongen af Saks, skulle binde et diadem på hans hoved... Og de hvem der ikke var, er jeg enig i [med dette, Shahrdars og prinser], at kende og Azater - han dræbte dem og ødelagde deres huse. (LACUNA) ... og erobrede deres land. Og da mit dastakert var holdbart, ville kongen af Saks ødelægge det, og han selv [agter at gøre det]. Og så informerede de adelige adelsmænd [og perserne og partherne] og andre, der var [på grænsen til Asurestan,] Vahunam og [kongen af Saks] dette: [Narse, konge af Armenien] - mest egnet til at regere i Iran. (LAKUNA) ... Vahunam og kongen [Saks] fik sådan et ord og ordre, så de ... (LAKUNA) ... og gik med til Narses regeringstid, for Narse kom fra Sassanid-klanen, og folk fra hele den armenske konges besiddelse [betragt] den største og den første, og det land [han skulle] regere. Og så stolede jeg på... (LACUNA) Nu vil jeg sørge for, at min regeringstid er etableret og Iranshahr [bliver velstående]."
Narse, der besluttede at gøre oprør, flyttede fra Armenien til Asurestan (det vil sige det nordlige Mesopotamien, det tidligere kongerige Assyrien) - "i Ahuramazdas og alle gudernes navn og Anahita , elskerinde." Narses beskeder til grænseregionernes herrer, til dem "der tidligere anerkendte [min ret til tronen] i Iranshahr" og forsikringer om, at Narses intentioner - "at etablere orden og beskyttelse, ikke snavs" , gjorde det muligt at samle store kræfter. På Narses side var hæren: Både højtstående militærlederes og almindelige soldaters tjeneste og indkomst afhang af, om en stærk shahinshah stod i spidsen for staten. Derudover koncentrerede "den store konge af Armenien" store styrker i sin arv under krigen med Rom, blandt hvilke der sandsynligvis var regimenter fuldstændig loyale over for ham. Selv Khazarapat (lederen af den kongelige garde) Ardashir, som indtil for nylig besatte en usædvanlig høj stilling ved hoffet, foretrak at gå over til Narses side. I kampen om Irans trone kunne "Kongen af Armenien" Narse regne med støtte fra herskerne i de vestlige regioner af landet, der grænser op til de romerske provinser, fordi kun en stærk central regering kunne beskytte disse regioner mod romerske invasion. Den afgørende støtte fra Narse var det meste af hofadelen, som blev ledet af hargupaten (lederen af skatteafdelingen) Shapur. Interessant nok, blandt de adelige, der støttede Narse, er "magupat of Ahuramazda" Kartir også nævnt . Når alt kommer til alt var denne ypperstepræst en af de mest fremtrædende medskyldige i tronbesættelsen af Bahram II , under hvis regeringstid han bar titlen "vogter af sjælen (det vil sige skriftefaderen ) af Bahram", var "herren" af Bahram. Sassanid klan tempel - Anahitas tempel. Det er ikke helt klart, hvad der fik ham til at forråde Bahram II 's søn Bahram III . Måske var han uenig med vesiren Wahunam. Men Kartir gik tilsyneladende ikke straks af til lejren af Narses tilhængere, og hans navn er et af de sidste på listen over adelige, der støttede Narse-oprøret.
Da vesiren Vakhunam så det generelle forræderi, bad han om hjælp fra Aturfarnbag, kongen af Mesena (Meshan), en af Narses hovedfjender, og tilbød ham regentskab over landet, indtil Bahram III blev myndig . Appellen til Aturfarnbag kan forstås[ stil ] - det var trods alt Aturfarnbag, der var en protege af Bahram II . Utvivlsomt[ stil ] , i den akutte situation i landet blev han foretrukket frem for rollen som regent.
Aturfarnbag var den første af Narses fjender, der blev fanget og henrettet. Huller i teksten til Paikuli-indskriften gør det umuligt at afgøre, hvor det afgørende slag fandt sted, eller om det overhovedet fandt sted. Det synes at fremgå af teksten, at efter nederlaget for Aturfarnbags hær flygtede Vahunam, uden selv at gå ind i Asurestan, hans tilhængere overgav sig til Narsa, og Vahunam selv bliver grebet og udsat for en frygtelig henrettelse. Den unge "konge af Sakas" Bahram var den sidste, der blev henrettet - som ved beslutning fra den nye Shahinshahs råd.
Indskriften i Paikuli slutter med en lang liste over dem, der "personligt kom til hoffet" og dem "der sendte ambassadører" i anledning af Narses kroning. Blandt de ankomne nævnes romerne med deres kejser, "der dukkede op for respektens og fredens skyld" , og kongen af Kushanerne, og mange flere forskellige konger og herskere fra forskellige dele af den sassanidiske stat og nabofolk.
At-Tabari nævner også den udbredte støtte fra Nars : "Da han blev kronet, kom de adelige og adelige folk og udtrykte deres gode ønsker, og han lovede dem gode ting og udpegede dem til at hjælpe ham med ledelsen. Han behandlede dem meget retfærdigt. Den dag, han kom til magten, sagde han: "Vi vil aldrig stoppe med at takke Gud for den barmhjertighed, der er vist os." [2]
Da Narse kom til magten, faldt stjernen fra "Kartir-partiet". Selvfølgelig[ stil ] var den nye shah en retfærdig zoroastrianer, men han forstod behovet for at begrænse præstedømmets magt, der var steget op i løbet af Bahram I's og Bahram II's regeringstid. Ypperstepræsten i Anahita i Istakhrs værdighed blev returneret til sassaniderne, og på dagen for sin officielle kroning sendte Narse åbenlyst en udfordring til tryllekunstnerne og accepterede manikæernes hoved , Innay. Naturligt[ stil ] , den statsstyrede forfølgelse af manikæerne (og andre ikke-zoroastrianere), som Kartir var så stolt af, var udelukket[ stil ] . [3]
I nærheden af Bishapur er der bevaret et relief, hvor Ahura Mazda præsenterer det kongelige diadem til Shahinkhah. En utydelig og overfladisk inskription udskåret i øverste højre hjørne informerer os: "Dette er et billede af den tilbedende Ahura Mazda -herre Narse, kongen af kongerne i Iran og ikke-Iran, nedstammende fra guderne, søn af Ahura Mazda, der tilbeder Herren Shapur , kongen af kongerne af Iran og ikke-Iran, der stammer fra guderne, barnebarnet af den tilbedende Ahura Mazda, herren af Ardashir , kongernes konge. Placeringen af denne inskription på et investiturrelief, hvilket klart er[ stil ] skildrer Bahram I i sin individuelle krone, ser latterligt ud[ stil ] . Derudover blev figuren af den besejrede fjende under hovene på Shahinshahs hest, ikke kun at dømme efter de ikonografiske detaljer, men også efter sporene af billedhuggeres redskaber, tilføjet til relieffet senere end hovedscenen, højst sandsynligt samtidigt med Narse-indskriften. Denne figur, med lænker på benene, klædt i bestemt tøj (korte bukser gemt i støvler) og med en kulakh (mandlig filthue) på hovedet, skulle højst sandsynligt forestille Bahram III , "King of the Saks. " Som det sømmer sig for hans alder, er den besejrede afbildet som ung og skægløs. Tilsyneladende tilranede Narse sig blot relieffet fra Bahram I, føjede sin egen inskription til det og skildrede den besejrede Bahram III.
Tidligt i sin regeringstid opretholdt Narse venskabelige forbindelser med Rom ; de romerske ambassadører er vidne til af de tilstedeværende ved Narses kroningsdag, hvor de bekræftede deres fredelige forhold til Iran. Men i modsætning til denne erklæring begyndte krigen med Romerriget tre år senere. Årsagerne til krigen var tilsyneladende som følger. Fra det romerske synspunkt lagde de to første sasaniske kongers aggressive politik en stor byrde på de bilaterale forbindelser. De afgørende faktorer for det romerske angreb kunne dog have været tidligere territoriale tab og et ugunstigt skift i magtbalancen i de mesopotamiske-armenske regioner i 240'erne og 250'erne. Fra Narses synspunkt gav styrkelsen af Romerriget ( Strata Diocletiana og befæstningen af grænsepunkter) indtryk af en forestående krig. Derudover skulle tilstedeværelsen af Cæsar Galerius i hans hovedkvarter i Nicomedia udgøre en trussel mod sikkerheden for de persiske besiddelser i Mesopotamien og Armenien. Det kan antages, at Narse i slutningen af sommeren 296 udsendte sine tropper i det nordøstlige Mesopotamien på persisk territorium i forventning om et romersk angreb.
Før undertrykkelsen af opstanden i Egypten bad Diocletian Galerius om at krydse grænserne til Syrien i retning af Mesopotamien for at imødegå fjendens fremrykning. Narse kan have været motiveret af den særlige rute, Galerius tog for at angribe den romerske del af Mesopotamien, så hans eget kejserlige territorium ikke ville blive udsat for krig. Hvis det er tilfældet, synes dette motiv at indikere, at Narse startede denne krig. Narse er dog ikke den eneste ansvarlige for dette. Ammian Marcellinus er den eneste forfatter, der overfører de første fjendtligheder til Armenien: efter hans mening var Narse den første til at angribe Armeniens territorium, som var underlagt romersk lov. [4] Traditionen om Ammianus er inkonsistent med andre kilder; ifølge hans version ville Narse have angrebet territorium, der allerede havde været en del af det sasaniske imperium siden 252. Desuden er der i Narse-indskriften og i andre pålidelige kilder ingen antydninger af Armeniens opdeling, og heller ikke teorien om, at Narse kun blev gjort til guvernør i en del af Armenien. Fra omtalen i Paikuli-indskriften af kongen af Armenien Trdat (Tiridate) III som herskeren, der i 293 enten selv optrådte ved ceremonien for indsættelse af Narse eller sendte sin udsendte til den, kan det med forsigtighed sluttes, at[ stil ] blev der opnået en eller anden form for enighed om regeringen i Armenien, ifølge hvilken Narse forlod Armenien, men status som Shahinshah fra den sasanske stat blev tildelt ham. Men i 296, efter at have styrket sin magt, invaderede Narse Armenien, og Trdat måtte igen flygte fra romerne. [5]
I foråret 297 besejrede Narse, i et slag mellem Kallinikos og Carrami , Cæsar Galerius , som arrogant med en lille hær modsatte Shahinshahs store hær. Den besejrede Galerius flygtede og efterlod de tropper, der var betroet ham. Historien om, hvordan Diocletian , kejseren-August , rasende over et mislykket felttog i Østen tvang den yngre medhersker Cæsar Galerius, klædt i ceremonielle kejserdragter, til at løbe efter sin stridsvogn er almindelig kendt.
I foråret 298 blev Galerius' hær fyldt op med nye legioner hentet fra veteraner og rekrutter i Illyrien og Moesia . Derefter indledte kejseren med en hær på 25.000 en offensiv mod persernes besiddelser gennem Armenien . Terrænet i Armenien var gunstigt for de romerske legioner, men ubelejligt for det persiske kavaleri. Derudover gik perserne som sædvanligt i krig med alle deres husstande og blev belastet med talrige konvojer og erobrede varer, hvilket også reducerede deres troppers manøvredygtighed. Pludselig angreb Galerius' hær deres lejr ved Satala, og påførte perserne et knusende nederlag. Narse blev såret og flygtede, men hans kone Arsana, søstre og børn faldt i hænderne på romerne. De fangede også utallige persiske adel og den rigeste skatkammer. [6] [7] [8] [9] [10] [11] Hvor langt romerne forfulgte deres besejrede fjende vides ikke, men siden Galerius sluttede sig til sin høje Diocletianus ved Nisibinus, såvel som ud fra inskriptionen om triumfen bue ved Thessalonika , hvor Galerius kaldes "Persisk Store, Armenske, Median og Adiabene", kan det antages[ stil ] at han udførte militære operationer i Armenien og Media, samt i Adiabene, som territorialt stødte op til Nisibin. [12] [13]
Narse sendte Affarban, som han stolede på, til Galerius for at overbringe ham sit ønske om fred og underkastelse, og bad kun om, at hans børn og hustruer blev returneret til ham. Således blev Narse tvunget til at gå med til en fredsaftale, der var ugunstig for Iran - den såkaldte Nisibis-fred i en periode på 40 år. Peter Patricius er den eneste overlevende forfatter til forhandlingerne og den endelige fredsaftale. De tilgængelige rapporter giver dog ikke den sande traktat, men kun fem vigtige punkter i en fortættet form. For at slutte fred fremsatte romerne følgende betingelser: overførslen af regionerne Ingilene, Sofanene, Arzanene, Corduene og Zabdicene, der ligger mellem den armenske (østlige) Tyr og de øvre dele af Tigris , deres modtagelse af retten til at udnævn herskerne af Iberia , opdelingen af Armenien med etablering af en grænse langs fæstningen Zimfa ( Ζίνθα , dette navn findes kun i et fragment af Peter Patricierens arbejde, som et resultat af identifikation af fæstningen er vanskelig) og indførelsen af et særligt handelsregime mellem de to magter, hvor Nisibin blev dets eneste centrum . Efter at have diskuteret lidt om pointen om Nisibin (det handlede om afpresninger fra købmænd, det vil sige om indtægter, der nu gik til romerne), accepterede Narse i sidste ende alle deres betingelser. Sejren over Narse gav romerne mulighed for at returnere den tidligere grænse langs Tigris, kaldet af den romerske historiker Sextus Rufus (skrev omkring 369) "genoprettet", og også at etablere sig i Armenien, hvis herskere blev udnævnt til proteger af kejseren. Samtidig befæstede romerne også grænserne i andre områder. Ifølge krøniken om Jesus stiliten genopbyggede romerne Nisibin i år 609 af seleukidtiden (297/298). I den øvre del af Eufrat, under Diocletian, blev fæstningen Kirkesius genopbygget, og Syriens grænser blev også styrket. [fjorten]
Armenien, hvor Trdat III blev genoprettet som konge , modtog også landene Atropatene , sandsynligvis syd for Urmia -søen , som var en del af aftalen. Efter fredsafslutningen blev Narsa returneret til sin familie fra Antiochia , hvor romerne holdt hende fanget. [15] For at fejre sejren over perserne iscenesatte de højtstående Augustus-kejsere Diocletian og Maximian Herculius et triumftogt ind i Rom og førte tretten elefanter i procession [16] .
Diocletian forblev i øst selv efter fredsslutningen, sandsynligvis underskrevet i begyndelsen af 299. I flere år restaurerede og udvidede han kalksystemet og byggede fæstninger og lejre i de nyerhvervede lande, den mobile hær og grænsetropper blev også omorganiseret. I denne turbulente periode for Iran er den herskende elite i Armenien, grupperet omkring huset Arshakid, i stigende grad orienteret i sin politik over for Romerriget. Trdat III introducerer kristendommen i Armenien som statsreligion. [17] [12]
I 300 eller 301 abdicerede Narse, som allerede var i en ret høj alder, sandsynligvis under pres fra en aristokratisk gruppe, der var utilfreds med hans styre og overførte magten til sin søn Hormizd II . Det ville dog være forkert at betragte Narse som hovedsynderen i de problemer, der ramte Sassanid-staten i årene af hans regeringstid. Alt, hvad der skete på det tidspunkt, var stort set resultatet af hans forgængeres tyveårige embedsperiode, hvilket var ødelæggende for den iranske stat, og det var næppe muligt for Narsa alene at rette op på situationen i den korte periode, han sad på tronen. .
Af Narse-familien kendes fire medlemmer og attesteres i inskriptioner: to hustruer, Shapurdokhtag, dronningen af Saks og Narsehdot, Saks-damen; kronprins søn af Narse Ormizd II ; og datter Narse Hormozd (d) ohtag.
Narses regeringstid repræsenterer det største problem med hensyn til kronologi. Eutropius (død efter 387) og derefter Paul Orosius (død i 418 eller senere) forbinder etableringen af tetrarkiet i Rom (1. marts 293) med angrebet fra imperiets modstandere, herunder offensiven fra Narse i øst. Men sidst på efteråret og vinteren blev der normalt ikke gennemført fjendtligheder. Derfor kan denne udtalelse kun være korrekt, hvis Narse kom til magten senest sommeren 292. Men en sådan antagelse ville modsige kronologien fra både tidligere og efterfølgende tider. Sandsynligvis har fragmentet af Eutropius' værk under overvejelse, som gentages med små ændringer i Orosius, til formål at vise, at Rom på tidspunktet for oprettelsen af tetrarkiet var omgivet af talrige fjender. Hvis dette var Eutropius' hensigt, er det muligt, at omtalen af den senere krig med Narsos vilkårligt blev flyttet til et tidligere tidspunkt for at stille kongen på lige fod med andre Roms fjender. Lige så tvetydig er oplysningerne om længden af Narses regeringstid. Ifølge uddrag af Sergius givet af Agathias af Mirinea regerede Narse og hans søn Hormuzd II i 7 år og 5 måneder hver. En sådan tilfældighed forekom mærkelig for Agathius af Mirinei, og han forsynede Sergius' oplysninger med følgende kommentar: "Det kan virke overraskende, at det nøjagtigt samme antal år og måneder af regeringstid blev udmålt for dem begge . " I de østlige kilder finder vi andre data. Udsagnet om, at Narse regerede i 7 år og 5 måneder, findes kun i Historie- og Historiesamlingen, hvor det støder op til de mere almindelige angivelser på 7 år og 9 år. For det meste mener østlige forfattere, at Narse regerede i 9 år. [18] [2] [19]
De vigtigste milepæle i Narses regeringstid - datoerne for krigen mod Rom - forbliver kontroversielle. Den bedst kendte er dateringen af " Påskekrøniken ", ud fra teksten, hvoraf det kan konkluderes, at[ stil ] Romerne besejrede Narse i det tredje år af den 269. Olympiade , det vil sige i 297/298. For forfatteren af Paschal Chronicon begyndte året den 1. september. På den anden side, ifølge Siirt Chronicle, kom Narse til tronen i det niende år af Diocletians regeringstid (begyndelsen af 293, tror jeg[ stil ] , opfylder denne betingelse), og i det femte år af hans regeringstid begyndte han en krig med Rom, som endte med nederlag. Hvis Narse kom til magten i begyndelsen af februar 293, så falder det femte år af hans regeringstid på tiden fra 13. september 296 til 12. september 297. Dette er helt i overensstemmelse med den historiske kontekst. Narse kæmpede mod romerne mere end én gang. De vigtigste begivenheder i disse krige var Narses invasion af Syrien og den mislykkede kampagne mod Armenien, der fandt sted kort efter, som faktisk er nævnt i Easter Chronicon. Det er usandsynligt, at Narse, som efter oplysningerne i samme Siirt Chronicle at dømme, herskede i alderdommen, kunne foretage to storstilede felttog i hver sin retning inden for et år. Derfor foretog Narse et felttog i Syrien i foråret og sommeren 297, og et år senere blev han besejret i Armenien. Selvom nogle kilder til Narses krig mod Rom henviser til perioden 300-304, synes de foreslåede datoer for Narses tronbestigelse (begyndelsen af februar 293) og starten på hans store krig mod Rom (forår-sommer 297) at være de mest plausible.[ stil ] , da kun de svarer til tidsmilepælene i senere perioder. [tyve]
Sassanider | ||
Forgænger: Bahram III |
Shahinshah af Iran og ikke-Iran 292/293 - 300/301 ( regeret 7/9 år ) |
Efterfølger: Ormizd II |
Ordbøger og encyklopædier | |
---|---|
Slægtsforskning og nekropolis | |
I bibliografiske kataloger |