Bahram I

Bahram I
pahl. 𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭 ( Warahrān, Wahrām ) ;
parf . Warθagn

Billede af Bahram I på en sølvdrakme. Hans mønter viser ham iført Mithras karakteristiske krone , en hovedbeklædning prydet med stråleformede pigge.
Shahinshah af Iran og ikke-iraner
272/273 - 275/276  _ _ _ _
Forgænger Hormizd I
Efterfølger Bahram II
Slægt Sassanider
Far Shapur I
Børn Bahram II og Hormizd I (Kushanshah)
Holdning til religion Zoroastrianisme
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Bahram (Varahran) I -  konge af konger ( shahinshah ) af Iran , regerede cirka i 272/273 - 275/276  . Fra sassaniddynastiet . Arabiske og persiske forfattere, inklusive Ferdowsi , betragter Bahram som søn af Ormizd I , men han var en af ​​sønnerne af Shapur I [1] . Bahram blev navngivet til ære for den zoroastriske guddom-yazat (engel) for krig og sejr Veretragna ( andre persisk Vṛθragna , Avest. Vərəθraγna  - "at bryde en forhindring")  

Livet før man kommer til magten og hersker

Under sin fars regeringstid regerede han først provinsen Gilan , og modtog derefter (efter 260) en anden apanage - Kerman . Kilder præsenterer Bahram som en hersker, der var glad for krig, jagt og fester, som han betragtede som dydige sysler. Samtidig var han "en ædel og venlig mand, og folket glædede sig over hans tronbestigelse. Han behandlede dem godt og fulgte som en konge sine fædres vej mod folket .

Krig med romerne

Et år efter Bahrams tiltrædelse gik romerne i krig med perserne. Årsagen til dette var den persiske støtte fra dronning Zenobia af Palmyra . Et par år tidligere, efter at have udråbt herskerne af Palmyra, først sig selv og derefter sin søn Vaballat , begyndte hun at fokusere sin politik ikke på Rom som før, men på en alliance med Iran. Mens der var krige og oprør af usurpere i Europa, kunne romerne ikke gøre noget ved det. Først efter stabiliseringen af ​​det indre, under den energiske og afgørende Aurelians regeringstid, forsøgte romerne at klare sig med denne kejserlige kvinde. Til sidst førte kejser Aurelian personligt tropperne, drog mod øst, og først efter tunge kampe var han i stand til at besejre de persiske tropper, der skyndte sig til hjælp fra den belejrede Palmyra og indtage byen. Zenobia forsøgte at nå Iran på racerkameler, men det romerske kavaleri opsnappede hende. Under Bahram I's regeringstid flyttede Aurelian til Iran, som hjalp oprørerne. Men helt i begyndelsen af ​​felttoget blev han dræbt af sine nære medarbejdere ( 275 ), legionerne vendte tilbage, og i flere år var der fred ved Irans vestlige grænser.

Manis henrettelse

Ifølge en version var det under Bahram I's regeringstid, at grundlæggeren af ​​manikæismen , profeten Mani , blev dræbt . Bahram I bevægede sig væk fra den religiøse tolerancepolitik, som hans forgængere - far Shapur I og bror Ormizd I - fulgte, og tog parti for den fanatiske håndhæver af zoroastrianismen , ypperstepræsten Kartir . Mani indså, at magtens holdning endelig var ved at ændre sig og besluttede at forlade grænserne for shahens besiddelser. Han var på vej til Kushans land, da han blev overhalet af et forbud mod at forlade Iran, instrueret af Bahram. I januar 276 blev Mani indkaldt til retten. Shah, ledsaget af Kartir, mødte ham med trusler og bebrejdede ham for at ryste statens grundlag og uvilje til at deltage i samfundets sociale liv. Så krævede kongen af ​​profeten at bekræfte sin tro ved et mirakel og tilbød at begynde med en prøve med smeltet bly - det blev hældt på brystet af den person, der blev testet. Mani nægtede. Derefter anklagede Bahram ham for at lyve, beordrede ham til at blive arresteret og lagt i lænker. Mani døde hurtigt af udmattelse i Gunde-Shapurs fangehul . Hans krop blev som en kriminel halshugget. Kirkehistorikeren Socrates Scholasticus formidler en lidt anderledes legende om hans død. Angiveligt kunne Mani ikke helbrede kongens søn, som døde i hans arme. Shah beordrede at rive sin hud af, stoppe den med halm og sætte den ved byporten [3] [4] [5] .

Investiturrelieffet af Bahram I (med de senere tilføjelser af Narse ) er blevet bevaret nær Bishapur . [6]

Bahram I af uddragene af Sergius, citeret af Agafius af Mirinei , tildeler 3 års regeringstid, hvilket svarer til data fra al-Yakubi , men i en række østlige kilder kan man finde sådanne indikationer som 3 år og 3 måneder eller endda 3 år. 3 måneder og 3 dage. Sådanne digitale kombinationer ser ud til at være udsmykningen af ​​en eller anden legendarisk historie. [7] [8] [9] [10]


Sassanider

Forgænger:
Ormizd I
Shahinshah
af Iran og ikke-Iran
272/273 -
275/276 ( regeret 3 år
)

Efterfølger:
Bahram II

Noter

  1. Kartir-inskription på "Kaaba of Zoroaster" i Naqsh-Rustam, 6 . Dato for adgang: 6. marts 2014. Arkiveret fra originalen 23. februar 2014.
  2. Muhammad al-Tabari . Historier om profeter og konger. N47 . Dato for adgang: 4. marts 2014. Arkiveret fra originalen 23. februar 2014.
  3. Sokrates Scholastic . Kirkens historie. Bog I, 22 . Dato for adgang: 4. marts 2014. Arkiveret fra originalen 7. januar 2014.
  4. Michael den syriske . Krønike. §116-117 . Dato for adgang: 9. oktober 2015. Arkiveret fra originalen 3. marts 2016.
  5. Dyakonov M. M. Essay om det antikke Irans historie. - S. 263.
  6. Dashkov S. B. Kings of kings - Sassanider. - S. 75.
  7. Muhammad al-Tabari . Historier om profeter og konger. N48 . Dato for adgang: 4. marts 2014. Arkiveret fra originalen 23. februar 2014.
  8. Agathius af Myrine . På Justinians regeringstid. Bog IV, 24 . Hentet 24. januar 2015. Arkiveret fra originalen 4. marts 2015.
  9. Al-Biruni- monumenter fra tidligere generationer. Del 5. 121-129 . Dato for adgang: 24. januar 2015. Arkiveret fra originalen 28. januar 2015.
  10. Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 47.

Links

Litteratur