Katedralloven af ​​1649

Katedralloven af ​​1649
Kapitel 1 i Rådets kodeks ("Om blasfemikere og kirkeoprørere"). Teksten til de første tre artikler i dette kapitel er synlig
Udsigt	kode
Stat	russiske rige
Adoption	Zemsky Sobor i 1649
Underskriver	Hans Hellighed Joseph , patriark af Moskva og hele Rusland, og metropolitaner, og ærkebiskopper, og biskopper, og arkitekter og abbeder, og hele den indviede katedral, også Boyarerne, og Okolnichy- og Duma-folket og de valgte adelsmænd og børnene af Boyarerne, og Gæster og købmænd
Ikrafttræden	29. januar  ( 8. februar )  , 1649
Tab af magt	1. januar  ( 13 ),  1832
Tekst i Wikisource

Katedralloven  er et sæt love i det russiske kongerige , vedtaget af Zemsky Sobor i 1649 og i kraft i næsten 200 år, indtil 1832. Monument af russisk lov .

Titel

Selve teksten har ingen overskrift, men i forordet kaldes den normative handling "hans nuværende suveræne dekret og konciliære kodeks". I datidens trykkeriordens dokumenter anvendes betegnelserne "Sudebnik" og "Koden for alle retssager" [1] . Allerede i 1681 blev denne katedrallov kaldt med angivelse af året [2] , da det ikke var den eneste rådslov. Da redaktøren V. Adodurov i 1737 genudgav den i civile skrifttyper, satte overskriften "Kodeksen, ifølge hvilken retten og straffen i alle tilfælde i den russiske stat udføres, komponeres og trykkes under Hans Majestæt den Suverænes besiddelse, Tsar og storhertug Alexei Mikhailovich ”, under hvilket navn blev det genoptrykt i det følgende århundrede. I moderne historisk og juridisk litteratur bruges forskellige navne, såsom Code of 1649, Code of Tsar Alexei Mikhailovich, etc. [3]

Årsager til vedtagelsen af ​​Rådets kodeks

I slutningen af ​​urolighedernes tid begynder regeringen for det nye dynasti  - Romanovs  - aktiv lovgivende aktivitet.

Den intensive vækst i antallet af dekreter for perioden fra Stoglav 1551 til Code of 1649 fremgår af følgende data:

• 1550-1600 - 80 dekreter;
• 1601-1610 − 17;
• 1611-1620 — 97;
• 1621-1630 — 90;
• 1631-1640 — 98;
• 1641-1648 - 63 dekreter.

I alt for 1611-1648. - 348, og for 1550-1648. - 445 dekreter [4]

Som et resultat var der i 1649 i den russiske stat et stort antal lovgivningsmæssige retsakter, der ikke kun var forældede, men også modsige hinanden.

Dette kaos blev "bidraget til" af spredningen af ​​normative handlinger af afdelinger (traditionelt blev nye love udstedt på anmodning af en eller anden grenordre , og efter godkendelse blev de "tilskrevet" til denne ordens indeksbog). Der var også en mangel på koordinering i retshåndhævelsesaktiviteter: ofte vidste kun embedsmænd i en bestemt orden om en ny post i hovedbogen.

Derudover blev den kausale karakter af de juridiske normer [5] fra den foregående periode ineffektive. Lovgiveren søgte nu at regulere de juridiske rammer , det vil sige at gå videre til en normativ fortolkning af juridiske normer [6] .

Vedtagelsen af ​​kodeksen var også foranlediget af Salt-oprøret , der brød ud i 1648 i Moskva ; et af oprørernes krav var indkaldelsen af ​​Zemsky Sobor og udviklingen af ​​en ny kodeks. Oprøret aftog gradvist, men som en af ​​indrømmelserne til oprørerne gik zaren for at indkalde Zemsky Sobor, som fortsatte sit arbejde indtil vedtagelsen af ​​rådskodeksen i 1649 .

Lovgivningsarbejde

For at udvikle et udkast til kodeks blev der oprettet en særlig kommission, ledet af Prince N.I. Odoevsky . Det omfattede prins S. V. Prozorovsky , prins F. F. Volkonsky og to kontorister - Gavrila Leontiev og F. A. Griboyedov . Samtidig blev det besluttet at begynde det praktiske arbejde med Zemsky Sobor den 1. september.

Han havde til hensigt at overveje udkastet til kodeks. Katedralen blev afholdt i et bredt format med deltagelse af repræsentanter for township-samfundene. Høringen af ​​udkastet til kodeks blev afholdt i katedralen i to kamre: i det ene var zaren, Boyar Dumaen og den indviede katedral (højere gejstlige); i den anden - folkevalgte af forskellig rang.

Deputerede for adelige og townships havde stor indflydelse på vedtagelsen af ​​mange normer i kodeksen. Den 29. januar  ( 8. februar 1649 )  blev kompileringen og redigeringen af ​​koden afsluttet. Udadtil var det en rulle bestående af 959 smalle papirsøjler. Til sidst var underskrifterne fra deltagerne i Zemsky Sobor (315 i alt), og ekspedienternes underskrifter fulgte limningen af ​​søjlerne. Først blev originalen opbevaret i rækkefølgen af ​​det store skatkammer , derefter - i våbenkammeret i Moskva Kreml , hvorfra den efterfølgende kom ind i statens gamle lager. I øjeblikket er originalen gemt i RGADA [7] . Fra denne autentiske rulle (til opbevaring, som mere end et århundrede senere, under Catherine II , blev fremstillet en sølvark ) blev der samlet en kopi i form af en bog, hvorfra koden to gange i løbet af 1650 blev trykt i 1200 eksemplarer i hver udgave . Katedralloven var en ny fase i udviklingen af ​​indenlandsk juridisk teknologi.

Alle rådets delegerede med deres underskrifter forseglede listen over kodeksen, som i 1649 blev sendt til alle Moskva - ordrer for at vejlede handlingen.

Valgfagene indsendte deres ændringer og tilføjelser til Dumaen i form af zemstvo- andragelser . Nogle beslutninger blev truffet af de valgtes, Dumaens og suverænens fælles indsats.

V. O. Klyuchevsky fremhævede flere tekniske faser i processen med at kompilere koden:

1. Kodificering (arbejde med kilder, redigering) - det blev udført af en kommission ledet af prins Odoevsky.
2. Mødet er en drøftelse af det andragende, der er indgivet til Dumaen.
3. Revision - revision og redigering af Dumaen og tsaren af ​​de lovforslag, der er forelagt dem.
4. Lovgivningsbeslutning - en fælles vedtaget beslutning om spørgsmålet om et bestemt stykke i kodeksen.
5. "Håndklip" - underskrivelse af en lovkodeks af alle medlemmer af rådet uden undtagelse.

I Rådets kodeks mærkes for første gang lovgiverens ønske om at danne et normsystem og klassificere dem efter lovgrene .

Der blev lagt stor vægt på procesretten .

Kilder

Kilderne til katedralkoden var både russisk og udenlandsk lovgivning :

• Ordrebøger - i dem, fra det øjeblik en bestemt ordre  opstod, blev den nuværende lovgivning om specifikke spørgsmål registreret.
• Sudebnik fra 1497 og Sudebnik fra 1550 .
• Den litauiske statut fra 1588  blev brugt som et eksempel på juridisk teknik (formuleringer, konstruktion af sætninger, overskrifter ).
• Andragender
• Pilotbog ( byzantinsk lov )
  • Mosaisk lovgivning (10 bud)
  • Femte Mosebog

Lovgrene i henhold til katedralloven

Rådets kodeks skitserer opdelingen af ​​normer i lovgrene , som er iboende i moderne lovgivning.

Offentlig ret

Rådets kodeks bestemte status for statsoverhovedet - kongen , enevældig og arvelig monark .

Kodekset indeholdt et sæt normer, der regulerer de vigtigste grene af statsadministrationen: at knytte bønder til jorden, regimet for at komme ind og forlade landet, spørgsmål relateret til status for godser og godser .

Strafferet

Forbrydelsessystemet så således ud:

• forbrydelser mod kirken: blasfemi , "forførelse" til en anden tro, afbrydelse af liturgiens forløb i templet osv.
• Statsforbrydelser : enhver handling rettet mod suverænens person eller dennes familie, oprør , sammensværgelse , forræderi . Nogle gange var det ikke kun de personer, der begik dem, men også medlemmer af deres familier, der var ansvarlige for disse forbrydelser, men kun hvis de vidste om deres elskedes "forræderi" [8] .
• Forbrydelser mod regeringens orden: uautoriserede rejser til udlandet, forfalskning , afgivelse af falsk vidneudsagn, falsk anklage (“snik”), holde drikkesteder uden særlig tilladelse osv.
• Forbrydelser mod dekanat: vedligeholdelse af bordeller , husning af flygtninge, salg af stjålne eller andres ejendele, pålæggelse af told på frigivne personer og kongelige personer.
• Officielle forbrydelser: begærlighed (bestikkelse, afpresning ), uretfærdighed (bevidst uretfærdig afgørelse af sagen), dokumentfalsk i tjeneste, militære forbrydelser ( plyndring , flugt fra hærens placering) osv.
• Forbrydelser mod personen :
  • mord ;
  • lemlæstelse (i kapitel XXII, paragraf 10: “ Men hvis nogen, der ikke frygter Gud og ikke frygter suverænens skændsel og henrettelse, påfører nogen tortur, skærer en arm eller et ben, eller næse eller øre af eller skærer hans læber, eller Øjet vil han spytte det ud, men det findes sikkert om det, og for saadan en Fornærmelse mod ham, gør det samme mod ham, men tag det fra hans Gods og fra maven på den, som han anfører. sådan en fornærmelse vil han skære sin hånd af og halvtreds rubler af hånden, og han vil skære benet af og halvtreds rubler for benet og for næsen og for øret og for læberne og for stemmen, for den samme for hvert sår, halvtreds rubler hver ");
  • tæsk (i kapitel XXII, paragraf 11: “ Og hvis den samme skælder kalder på nogen, eller med magt slæber ham til sin gård, vil han lære at slå med et æsel eller en pisk eller en batog, og fra retten vil det finde ud af det med sikkerhed, og sådan en skælder for sådan er det hans sag at idømme en grusom straf, at beordre ham til at blive slået med en pisk for at forhandle og at blive kastet i fængsel i en måned, og på ham at føje vanære og lemlæstelse til den, som han påfører sådan noget ;
  • fornærmelse mod ære.
  • Drabet på en tyv, der blev taget på fersk gerning, blev ikke straffet.
• Ejendomsforbrydelser:
  • tatba (tyveri );
  • hestestjæling (som en separat type forbrydelse);
  • stjæle grøntsager fra haven og fisk fra haven (som en særskilt form for kriminalitet),
  • røveri ;
  • røveri ;
  • bedrageri ;
  • brandstiftelse ;
  • skade på en andens ejendom;
• Forbrydelser mod moral: "manglende respekt hos forældres børn", alfons , " utugt " af hustruen, seksuelt samkvem mellem herren og "slaven".

Straffe og deres formål

Straffesystemet var som følger: dødsstraf (i 60 tilfælde), korporlig afstraffelse , fængsel , eksil , æreløse straffe, konfiskation af ejendom , afskedigelse fra embedet, bøder .

• Dødsstraffen - ophængning , halshugning , kvartering , afbrænding (til religiøse anliggender og i forhold til brandstiftere), samt "hælde varmt jern i halsen" for forfalskning .
• Kropslig afstraffelse - blev opdelt i selvskadende (afskære en hånd for tyveri, brændemærke , skære næsebor osv.) og smertefuldt (slå med en pisk eller batogs).
• Fængsel  - strammer fra tre dage til livsvarigt fængsel. Fængsler var lavet af jord, træ og sten. Fængselsfanger blev fodret på bekostning af pårørende eller almisse .
• Link  er en straf for "ædle" personer. Det var resultatet af skændsel .
• Skændige straffe blev også anvendt på "ædle" personer: "fjernelse af ære", det vil sige fratagelse af rang eller degradering. En mild straf af denne type var en "påtale" i overværelse af personer fra den kreds, som gerningsmanden tilhørte.
• Bøder  - kaldet "salg" og blev pålagt for forbrydelser, der krænker ejendomsforhold, samt for nogle forbrydelser mod menneskers liv og sundhed (for skade), for "skændsel". De blev også brugt til "afpresning" som hoved- og tillægsstraf.
• Konfiskation af ejendom  - både løsøre og fast ejendom (nogle gange ejendom tilhørende forbryderens hustru og hans voksne søn). Det blev anvendt på statsforbrydere, på "begærlige mænd", på embedsmænd, der misbrugte deres officielle stilling.

Paragraf 18 og 20 i kapitel XXII giver mulighed for benådning , hvis mordet er begået utilsigtet.

Formål med straf [9] :

1. Intimidation.
2. Statens gengældelse.
3. Isolering af gerningsmanden (i tilfælde af eksil eller fængsling).
4. Isolering af forbryderen fra den omgivende masse af mennesker (skæring af næsen, branding, afskæring af øret osv.).

Ud over almindelige strafferetlige straffe, der eksisterer den dag i dag, var der også mål for åndelig indflydelse. For eksempel blev en muslim , der konverterede (ud fra teksten, er der grund til at tro, at det betyder netop ved magt eller bedrag ) den ortodokse til islam , underlagt dødsstraf ved afbrænding. Neofytten skulle være blevet sendt direkte til patriarken for at omvende sig og vende tilbage til den ortodokse kirkes skød [10] .

Modificeret nåede mange af disse normer det 19. århundrede og blev bevaret i straffeloven af ​​1845 .

Civilret

Udviklingen af ​​råvare - pengeforhold , væksten i civilretlige transaktioner, den stigende rolle af international handel med Rusland bidrog til udviklingen af ​​civilret . De civilretlige emner var både fysiske (private) personer og kollektiver (f.eks. et bondesamfund ) . Kodekset fastlagde alderen for retsevnen for personer fra 15-20 år (fra 15-års alderen kunne en ung mand blive udstyret med et bo , påtage sig en trældomsforpligtelse osv., fra 20-års alderen kunne han vidne i retten efter at have accepteret korsets kys ).

I kodeksen såvel som i de tidlige russiske lovsamlinger [11] bekræftes kvindens retlige handleevne . Så enken var udstyret med et sæt beføjelser inden for at afslutte transaktioner .

De vigtigste måder at erhverve rettigheder til enhver ting, herunder jord, ( ejendomsrettigheder ), blev overvejet:

• Tildelingen af ​​jord er et komplekst sæt af juridiske handlinger, som omfattede udstedelse af et rosende brev, indtastning i ordrebogen af ​​oplysninger om den begavede person, konstatering af, at den overførte jord var ubeboet og besiddelse i overværelse af tredjeparter.
• Erhvervelse af rettigheder til en ting ved indgåelse af en salgskontrakt (både mundtlig og skriftlig).
• Erhvervsrecept - en person skal i god tro (det vil sige uden at krænke nogens rettigheder) eje enhver ejendom i en vis periode. Efter en vis periode bliver denne ejendom (for eksempel et hus) en bona fide ejers ejendom. Kodekset fastsatte denne periode på 40 år.
• At finde en ting (forudsat at dens ejer ikke findes).

Loven om forpligtelser i det 17. århundrede fortsatte med at udvikle sig langs linjen med gradvis erstatning af personligt ansvar (overgang for gæld til slaver osv.) under kontrakter med ejendomsansvar.

Kontraktens mundtlige form bliver i stigende grad erstattet af den skriftlige. For visse transaktioner etableres obligatorisk statsregistrering - en "livslægt" -form (køb og salg og andre ejendomstransaktioner ).

Lovgivere var særlig opmærksomme på problemet med ejendomsretten til jord . Følgende blev lovligt fastsat: en kompliceret procedure for fremmedgørelse og arveanlæggets formuegoder.

I denne periode er der 3 typer af feudal jordbesiddelse: den suveræne ejendom, patrimonial jordbesiddelse og ejendom.

• Votchina  - betinget jordejerskab , men de kunne gå i arv. Da den feudale lovgivning var på jordejernes (fæudalherrernes) side, og staten også var interesseret i at sikre, at antallet af slægtsfædre ikke faldt, blev der givet ret til at udkøbe de solgte slægtsfædre.
• Godser  - blev givet til tjeneste, boets størrelse blev bestemt af personens officielle stilling. Fæstmanden kunne kun bruge godset under gudstjenesten, det kunne ikke arves.

Forskellen i juridisk status mellem godser og godser blev gradvist udvisket. Selvom godset ikke gik i arv, kunne sønnen få det, hvis han tjente. Domkirkeloven fastslog, at hvis godsejeren forlod tjenesten på grund af alderdom eller sygdom, kunne hans hustru og små børn få en del af godset til "behold". Domkirkeloven af ​​1649 tillod udskiftning af godser med godser. Sådanne Forretninger blev anset for gyldige under følgende Forhold: Parterne, der indbyrdes indgik en Bytteoptegnelse, var forpligtede til at indsende denne Optegnelse til den lokale Orden med et Andragende stilet til Kongen.

Familieforhold

Kodekset beskæftigede sig ikke med området familieret (som var under kirkerettens jurisdiktion ) [12] , de eneste bestemmelser i Rådets kodeks vedrørende familieforhold vedrører kriminel praksis og ejendomspraksis.

I forhold til børn beholdt forældrene magtrettighederne indtil deres død. Så for drabet på en far eller mor skulle en søn eller datter "henrettes ved døden uden nogen nåde", mens moderen eller faren, der dræbte barnet, blev idømt et års fængsel, efterfulgt af omvendelse i kirke [13] . Børn, under trussel om straf, blev forbudt at klage over deres forældre, hvis ikke desto mindre, "hvis søn eller datter lærer at slå panden om retten på faderen eller moderen og ikke dømmer dem over faderen og moderen i hvad som helst, men slå dem med en pisk for sådan et andragende [fjorten]

Kodekset etablerede en særlig type henrettelse for kvindelige mordere - begravelse af dem levende op til deres struber i jorden.

Med hensyn til statsforbrydelser fastslår koden, at hvis "der er hustruer og børn af sådanne forrædere, vidste de om deres forræderi, og de vil blive henrettet ved døden" [8] .

Derudover talte kodeksen om en mands mulighed for at give sine børn eller sig selv i trældom , men kun sammen med sin kone [15] fastsatte bødebeløbet for at vanære (fornærme) sin hustru [16] , regulerede spørgsmål om arv efter ægtefæller. Så for eksempel havde hustruen ret til at returnere medgiften efter sin mands død. Kodekset ophæver en efterlevende hustrus ret til livslang besiddelse af den afdøde mands forfædre og velfortjente godser. Desuden ophører optegnelserne over godsmandsmanden til fordel for hustruen, som gav hendes medgift. Alt dette blev afløst af hustruens mulighed for at modtage 1/4 af sin mands løsøre, mens hustruen var sikret medgiftens istandsættelse. Efter lovens udgivelse fik manden ret til 1/4 af sin hustrus medgift efter hendes død. Hvis der efter mandens død var fælles børn, fortsatte konen med at råde over al sin mands ejendom. Rådets kodeks berørte således hovedsagelig kun ejendomssiden af ​​ægtefællernes forhold, hvilket efterlod det personlige uden opmærksomhed [17]

Retssager

Kodekset beskriver i detaljer proceduren for " administration af en domstol " (både civilretlig og strafferetlig).

1. "Initiation" - indgivelse af en andragende.
2. Indkalder tiltalte for retten.
3. Dommen er mundtlig med obligatorisk vedligeholdelse af en "domstolsliste", det vil sige en protokol.

Beviserne var varierede: vidneudsagn (mindst 10 vidner), dokumenter, et kys på korset (ed).

Procedureforanstaltninger med henblik på at opnå beviser:

1. " Søgning " - bestod i en undersøgelse af befolkningen om en forbrydelse eller om en bestemt (ønsket) person.
2. " Pravezh " - blev udført, som regel, i forhold til en insolvent debitor. Den tiltalte blev udsat for proceduren med korporlig afstraffelse med stok . For eksempel, for en gæld på 100 rubler , blev de pisket i en måned . Hvis skyldneren betalte gælden eller havde han kautionister, ophørte retten.
3. " Søgning " - komplekse foranstaltninger relateret til afklaring af alle omstændighederne i den "suveræne" sag eller andre særligt alvorlige forbrydelser. Under "eftersøgningen" blev tortur ofte brugt . Brugen af ​​tortur var reguleret i kodeksen. Det kunne ikke bruges mere end tre gange med en vis pause.

Videreudvikling

Om nødvendigt blev ændringer inden for retsforhold , nye dekretartikler tilføjet til katedralloven :

• I 1669 blev der vedtaget yderligere artikler om "tateb-sager" (om tyverier, røverier, røverier osv.) i forbindelse med en stigning i kriminalitetsniveauet .
• I 1676-1677 - om godser og godser i forbindelse med tvister om godsers og godsers stilling.

Ud over kodeksen blev der også vedtaget flere chartre og ordrer .

• 1649 - Bekendtgørelse om bydekanatet (om foranstaltninger til bekæmpelse af kriminalitet).
• 1667 - Nyt handelscharter (om beskyttelse af indenlandske producenter og sælgere mod udenlandsk konkurrence).
• 1683 - Skriverbekendtgørelse (om reglerne for opmåling af godser og godser, skove og ødemarker).

En vigtig rolle blev spillet af "dommen" fra Zemsky Sobor i 1682 om afskaffelsen af ​​lokalisme (det vil sige systemet med fordeling af officielle steder, under hensyntagen til oprindelsen, officielle position for personens forfædre og, til en mindre, omfang, hans personlige fortjenester.)

Betydning

1. Katedralloven opsummerede og opsummerede hovedtendenserne i udviklingen af ​​russisk lov i det 15. - 17. århundrede .
2. Den konsoliderede nye træk og institutioner, der var karakteristiske for den nye æra, æraen med den fremadskridende russiske enevælde .
3. I kodeksen blev systematiseringen af ​​den nationale lovgivning for første gang gennemført; man forsøgte at skelne mellem lovens regler efter branche.

Katedralkoden blev det første trykte monument over russisk lov. Før ham var udgivelsen af ​​love begrænset til deres annoncering på markedspladser og templer, hvilket normalt var specifikt angivet i selve dokumenterne. Fremkomsten af ​​den trykte lov udelukkede i vid udstrækning muligheden for misbrug fra de voevodaer og sekretærer , der var ansvarlige for retssager . Katedralloven har ingen præcedens i russisk lovgivnings historie. Volumenmæssigt kan den kun sammenlignes med Stoglav , men med hensyn til rigdommen af ​​juridisk materiale overgår den mange gange.

Sammenlignet med Vesteuropa er det klart, at katedralloven ikke er den første samling af handlinger af denne art. En af de første var Casimirs Sudebnik fra 1468, udarbejdet af storhertugen af ​​Litauen Casimir IV og udviklet senere, i 1529, til Statutten for Storhertugdømmet Litauen , dengang - kodeksen i Danmark (Danske Lov) i 1683; det blev efterfulgt af koden Sardinien (1723), Bayern (1756), Preussen (1794), Østrig (1812). Europas mest berømte og indflydelsesrige borgerlige lov, den franske Napoleonske lov , blev vedtaget i 1803-1804 [18] .

Rådets kodeks af 1649 er et væsentligt fremskridt i forhold til tidligere lovgivning. Denne lov regulerede ikke separate grupper af sociale relationer, men alle aspekter af datidens socio-politiske liv. Council Code of 1649 afspejlede de juridiske normer for forskellige retsgrene [19] .

Vedtagelsen af ​​europæiske kodekser blev sandsynligvis hæmmet af det rigelige retsgrundlag, som gjorde det meget vanskeligt at systematisere det tilgængelige materiale i et enkelt sammenhængende læsbart dokument. For eksempel indeholdt den preussiske kode fra 1794 19.187 artikler, hvilket gjorde den for lang og ulæselig. Til sammenligning blev Napoleon-koden udviklet i 4 år, indeholdt 2281 artikler, og det krævede kejserens personlige aktive deltagelse at gennemtvinge dens vedtagelse. Katedralkoden blev udviklet inden for seks måneder og talte 968 artikler, men den blev vedtaget for at forhindre optrapningen af ​​en række byoptøjer i 1648 (startet af Saltriot i Moskva) til en fuldskala opstand som opstanden i Bolotnikov i 1606-1607 eller Stepan Razin  - i 1670 - 1671.

Rådsloven af ​​1649 var i kraft indtil 1832 , hvor man som led i arbejdet med kodificeringen af ​​det russiske imperiums love , udført under ledelse af M. M. Speransky , udviklede det russiske imperiums lovkodeks . De tidligere talrige forsøg på at kodificere den lovgivning, der dukkede op efter offentliggørelsen af ​​kodeksen, var mislykkede (se Laid Commissions ).

Udgaver

• Cathedral Code of 1649: Tekst, kommentarer / Red. kollegium: V. I. Buganov , M. P. Iroshnikov , A. G. Mankov (ledet af forfatterens koll.), V. M. Paneyakh ; Forberedelse tekst af L. I. Ivina ; Kommentarer af G. V. Abramovich , A. G. Mankov, B. N. Mironov , V. M. Paneyakh; Anmeldere: Yu. G. Alekseev , A. L. Shapiro ; USSRs institut for historie, USSRs videnskabsakademi , Leningrad. afdeling. - L . : Nauka , Leningrad. Afdeling, 1987. - 448 s. - ( Lovgivende monumenter fra den russiske centraliserede stat i XV-XVII århundreder ). - 7500 eksemplarer. (i oversættelse)

Noter

1. ↑ Kilde . Hentet 6. december 2020. Arkiveret fra originalen 11. december 2020. (ubestemt)
2. ↑ Tilføjelser til historiske handlinger indsamlet og offentliggjort af den arkæografiske kommission. Bind otte . Hentet 6. december 2020. Arkiveret fra originalen 23. januar 2018. (ubestemt)
3. ↑ CATHEDRAL CODE - information på portalen Encyclopedia World History . Hentet 6. december 2020. Arkiveret fra originalen 8. februar 2021. (ubestemt)
4. ↑ Vladimirsky-Budanov M.F.  Oversigt over russisk lovs historie. - Rostov ved Don: Phoenix, 1995. - S. 235
5. ↑ En tilfældig fortolkning er en fortolkning, der gælder for en konkret sag. Den er kun bindende for de personer, for hvem den er givet. Ofte er det en motiverende del af en retshåndhævelseshandling (retsafgørelser, domme). Årsagsfortolkningen kan ikke udvides til andre lignende tilfælde.
6. ↑ Normativ fortolkning er karakteriseret ved:
   • statens forpligtelse;
   • strækker sig til en bred vifte af sociale relationer;
   • har mulighed for gentagen brug i juridisk praksis;
7. ↑ Et nationalt relikvie returneret til RGADA efter restaurering: en rullesøjle - originalen af ​​katedralkoden fra 1649 | Portal "Ruslands arkiv" . www.rusarchives.ru. Hentet 20. august 2019. Arkiveret fra originalen 20. august 2019. (ubestemt)
8. ↑ 1 2 Rådets kodeks, kapitel II, artikel 7
9. ↑ KONCEPT OG FORMÅL FOR STRAF . Hentet 16. marts 2016. Arkiveret fra originalen 21. marts 2016. (ubestemt)
10. ↑ [www.gumer.info/bibliotek_Buks/Pravo/Article/sob_ul1649.php Cathedral Code of 1649. Kapitel XXII, artikel 24] . Elektronisk retshistorisk bibliotek. Dato for adgang: 26. november 2010. Arkiveret fra originalen 25. januar 2012. (ubestemt)
11. ↑ Pushkareva N. L. En kvindes private liv i det antikke Rusland og Muscovy. - M . : "Lomonosov", 2012. - ISBN 978-5-91678-159-5 .
12. ↑ Shchapov Ya. N. Ægteskab og familie i det antikke Rusland // Historiens spørgsmål, 1970, nr. 10. C. 216 (utilgængeligt link) . Hentet 17. marts 2016. Arkiveret fra originalen 17. maj 2011. (ubestemt) 
13. ↑ Rådets kodeks, kapitel XXII i artikel 1 og 2 . Hentet 17. marts 2016. Arkiveret fra originalen 4. august 2017. (ubestemt)
14. ↑ Katedralloven, kapitel XXII, artikel 6
15. ↑ Domkirkeloven af ​​1649, kap. XX, art. 43 . Hentet 17. marts 2016. Arkiveret fra originalen 4. august 2017. (ubestemt)
16. ↑ Domkirkeloven af ​​1649, kap. X, art.99 . Hentet 17. marts 2016. Arkiveret fra originalen 4. august 2017. (ubestemt)
17. ↑ Alekseev A. A. Reguleringsramme for regulering af ægtefællers ejendomsforhold i det russiske imperium  // Historiske, filosofiske, politiske og juridiske videnskaber, kulturstudier og kunsthistorie. Spørgsmål om teori og praksis: videnskabeligt tidsskrift. - Forlaget "Gramota" , 2008. - Nr. 1 (2) . — ISSN 1997-292X . Arkiveret fra originalen den 5. august 2014. (Russisk)
18. ↑ Tom Holmberg, "The Civil Code: an Overview" . Hentet 23. april 2007. Arkiveret fra originalen 23. april 2016. (ubestemt)
19. ↑ Chistyakov O. I. Historien om den indenlandske stat og lov på 2 timer. Del 1: en lærebog for akademiske bachelorstudier. - Moskva: Yurayt Publishing House, 2017. - S. 240-246. — 434 s.

Litteratur

• V. M. Stroev . Historisk og juridisk undersøgelse af koden, udgivet af zar Alexei Mikhailovich i 1649 . - St. Petersborg: ved Acad. Videnskaber, 1833.
• N.P. Zagoskin . Kodekset for zaren og storhertugen Alexei Mikhailovich og Zemsky Sobor fra 1648-1649: Tale holdt ved det højtidelige årsmøde. Imp. Kazan. Universitetet, 5. nov. 1879, Assoc. Universitet, Dr. Stat. rettigheder N.P. Zagoskin . - Kazan: type. Imp. universitet, 1879.
• D. M. Meichik . Yderligere data til historien om koden af ​​1649 . - St. Petersborg: type. V. Bezobrazov og Co., 1880.
• D. M. Meichik . Vedrørende essayet af N.P. Zagoskin: "Zarens og storhertugens kodeks Alexei Mikhailovich og Zemsky Sobor fra 1648-1949" . - St. Petersborg: type. V. Bezobrazov og Co., 1880.
• Klyuchevsky V. O. russisk historie. Fuldt forelæsningsforløb . - M. , 1993.
• Isaev I. A. Ruslands stat og lovs historie . - M. , 2006.
• Ruslands stats- og lovhistorie / Ed. Yu. P. Titova. - M. , 2006.
• Chistyakov I. O. Historien om den indenlandske stat og lov. - M. , 1996.
• Kotoshikhin Grigory . Om Rusland under Alexei Mikhailovichs regeringstid . — Stockholm, 1667.

• Mankov A. G. Code of 1649 - Code of feudal lov i Rusland. — M .: Nauka, 1980.
• Tomsinov V. A. Cathedral Code af 1649 som et monument af russisk retspraksis // Cathedral Code of 1649: Lovgivning af zar Alexei Mikhailovich / Kompileret, forfatter til forord og indledende artikler V. A. Tomsinov. - M. : Zertsalo, 2011. - S. 1-51. — 422 s. — (Russisk juridisk arv). - 700 eksemplarer.  - ISBN 978-5-8078-0184-5 . (i oversættelse)
• Vladimirsky-Budanov M.F. Gennemgang af russisk lovs historie. 6. udg . - Sankt Petersborg. ; Kiev: Forlag af boghandleren N. Ya. Ogloblin, 1909.
• Protsenko Yu. L. Klasse-repræsentativt monarki i Rusland (midten af ​​det 16. - midten af ​​det 17. århundrede): Lærebog . - Ed. 6. - Volgograd : VolGU Publishing House, 2003. - 96 s. Arkiveret 13. marts 2007 på Wayback Machine
• Fedotov V. V. Organiseret kriminalitet i henhold til "katedralloven" fra 1649 i aspektet af marginale sociopsykologiske traditioner // Kriminalitet i Rusland: dannelseshistorie og mulige udsigter. Materialer fra den 40. All-Russian Correspondence Scientific. konf. - St. Petersborg: Nestor, 2006. S. 5 - 11. Det samme. // Fedotov VV Ruslands kulturelle rum. Korn, ukrudt ... - M .: "Sputnik +", 2011.- ISBN 978-5-9973-1501-6 . s. 25-30.
• Tikhomirov M.N. , Epifanov P.P. Cathedral Code of 1649 . Moskva: MGU Publishing House, 1961. 414 s.
• Ferdinand JM Feldbrugge, En historie om russisk lov: fra oldtiden til rådsloven (Ulozhenie) af zar Aleksei Mikhailovich fra 1649 . Leiden/Boston: Brill, 2017; Serie: Law in Eastern Europe, vol. 66; xix, 1097 s.; ISBN 978-90-04-34642-0 (hardback); ISBN 978-90-04-35214-8 (e-bog).

Links

• Katedralkode fra 1649 i Wikisource
• Domkirkeloven af ​​1649 . 1649. Projekt af det russiske militærhistoriske samfund "100 vigtigste dokumenter i russisk historie".
• Katedralloven af ​​1649. // Moskva: Printing House, 29. januar 1649 (29.01.7157)
• Katedralloven af ​​1649. // Moskva: Printing House, 29. januar 1649 (29.01.7157)

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer Brockhaus og Efron jorden rundt Britannica (online)