Ryad ( anden russisk række , sjældnere rækker og andre afledte udtryk, se nedenfor) - i det gamle og specifikke Rusland , en aftale, en aftale. Havde retskraft. Især kontrakten var en af hovedkilderne til offentlig ret [1] og det bestemte politiske liv: internationale relationer, forholdet mellem russiske fyrster, forholdet mellem prinsen og befolkningen ( veche og lokal adel) og forholdet mellem prinsen og truppen . _ En sådan politisk aftale blev udover ordet række også kaldt for finishing , cross kissing [2] .
Dokumentet, der fastslog den indgåede aftale, blev kaldt endeligt (endeligt) charter , endeligt (senere - også endeligt mærke ) [3] , in -line brev (dokument konsolidering af en aftale, aftale), in -line record (en skriftlig kontrakt, herunder en ægtepagt, medgiftsmaleri), række , række (en skriftlig kontrakt, kvittering) [4] , krydskyss, korsfæstelse ) brev (dokument godkendt af korskysset), krydskyss (krydsdrevet) optegnelse (dokument udfærdiget ved aflæggelse af ed) [5] , føljeton , ordensbrev , ordnede , ordnede [ 6 ] , sigtelse (kontraktindtræden eller forpligtelse med betaling for bod eller med tab af sikkerhed; straf, bøde for kontraktbrud) , sigtelsesbrev , sigtelsesjournal [7] .
En række er et ord af proto-indoeuropæisk oprindelse: relateret til lit. rinda - "række, linje", irsk. rann - "del" osv. [8] I gammelrussisk og afledte sprog havde ordet "række" og beslægtede ord en bred vifte af betydninger [4] Nedenfor er kun lovlige og tæt på dem betydninger af ordet "række" og dets derivater.
Et antal havde betydningerne: "løsning af omstridte sager, retfærdighed"; "ordre, ledelse, forretning vedrørende ledelse"; "økonomisk orden"; "regel, charter"; "aftale, aftale, betingelse, aftale" ("... og den anden trældom: at have en kappe uden en række, om du skal have den ved siden af dig, hvordan du så vil ro, til samme pris; og dette er tredje servilitet: tivunisme uden en række eller bind en nøgle til dig selv uden en række, med en række, så hvordan det vil blive roet, på samme pris,” Russian Pravda of the Longthy Edition , XII århundrede [9] ); "ansættelse"; "testamentarisk disposition"; "skæbne, arv"; "rang, grad, stilling, rang, værdighed"; "administrativ enhed eller købmandssamfund i middelalderens Novgorod og Pskov ". Udtrykket " sæt en række (serie) " betød "at indgå en aftale" ("Ambassadør Oleg-mænd bygger fred og lægger rækker mellem grækere og Rusland ", 912 [10] ). " Poladat ryad " - "at etablere rækkefølgen af ejerskab, ledelse i emnet territorium." Ryada - "betingelse, aftale, aftale, forhandlinger med henblik på at indgå en aftale, transaktion"; "hvad der kræves i henhold til kontraktens vilkår, den aftalte betaling"; aktiviteter til forvaltning af værker, økonomien i et stort arv. Rækker - "forhandlinger". Ryadstvo - "enhed, kontrol". Ryadnichestvo - "ledelse udført af embedsmænd." Udklædning - "beslutning, beslutning"; "instruktion, testamente". Udklædning - "regel, charter." Vryazhenie - "ordre, beslutning" [11] . Outfit - "orden, enhed, lov og orden, organisation"; "aktiviteter til arrangement, organisering af noget, ledelse, ledelse, supervision"; "en ordre om at sende til arbejde, til service, opgave, aftale, ordre, ordre"; "forfalskning, gennemtrumfet sag, anklage." Ordre - "ordre"; "traktat, aftale" ("Og Oleg gik ud af byen, selv om verden, og gav ham fred og sagde til moderen: "Gå til din bror Davydov, og vores fædre og bedstefædre vil komme til Kiev på bordet, som hvis det er gammelt i vores land Kiev, og så er det værdigt at tage af og lægge ordren ind. "Oleg, lovende at skabe, og på syv kysser dit kors", 1096 [10] ); "møde til forhandlinger, beslutningstagning"; "på række, vikararbejde på visse betingelser"; "gebyr fastsat i kontrakten." Poryada - "kontrakt, aftale"; "på række, vikararbejde på visse betingelser." Ordre - "ordre". Kontrakt - "forpligtelsen til at levere noget, at udføre arbejde på ordre, arbejde på en sådan forpligtelse, i en række." En kontrakt er en "skriftlig ordre". Decharge ( decharge ) - "fordeling, udnævnelse til alle steder, stillinger, fordeling af pladser"; "dokumentfastsættelse af serviceaftaler"; en institution under en patriark eller biskop af ringere rang i den russiske stat ; udenlandsk central regeringsmyndighed med ansvar for militære og statslige anliggender. Decharge , Decharge Order - en af de centrale statslige organer i den russiske stat. Decharge ( rozryad ), udskrivningsbog - en bog, hvori der indsamles dokumenter, der registrerer officielle udnævnelser, kongelige dekreter, oplysninger om begivenheder osv., i den russiske stat. Udledning ( udledning ) - "fordeling". Decharge ( decharge ) - "fordeling, udnævnelse." Privat - en kø til udførelsen af en tjeneste. Almindelig - "det gebyr, der er angivet i kontrakten." Mummer - "hvad følger efter aftale." Anstændigt - "et gebyr fastsat i kontrakten"; "pligt ved indgåelse af en handelstransaktion." Række - "Privat, indtager en lav social position." Ryadets, rowtsa - "dignitær"; "Manager"; "ambassadør"; "vidne ved kontraktindgåelse", "ansættelse". Ryadnik - "en simpel, almindelig person"; "en dignitær, en embedsmand, der bestyrer"; "foged, vagtpost"; "arbejdsgiver, entreprenør" Ryadchik - "entreprenør". Ryadich - "eksekutor af økonomiske ordrer." Ryadovich , ryadovnik - en afhængig person, i sin stilling tæt på en liveg, men med muligheden for frigivelse fastsat i kontrakten. Ryadovnik - "en person med ansvar for en gruppe mennesker, arbejdere." Ryadovitin (pl. Ryadovichi ) - et medlem af købmandssamfundet ( række ); valgt repræsentant for et nummer (købmandssamfund eller administrativ enhed) i Novgorod. Ryaditel - "manager, hersker." Ryadnichy - en embedsmand i Storhertugdømmet Litauen i det 15. århundrede. Uryadnik - "officiel"; en embedsmand i de statslige myndigheder (fagforeninger) i Storhertugdømmet Litauen. Naryadnik - "leder, chef, leder"; "at tildele folk til at arbejde og overvåge deres udførelse." Naryadchik - "leder, arbejdsleder, senior på arbejdet"; en valgt værkfører blandt tjenestefolk ; junior chef for at betjene udlændinge; "tidligere forfalskede dokumenter". Poryadchik - "at ansætte nogen til at udføre midlertidigt arbejde"; "i henhold til kontrakt om at udføre ethvert arbejde eller levere noget, entreprenør." Entreprenør ( entreprenør ) - "en entreprenør, der forpligter sig til at udføre ethvert arbejde eller levere noget i henhold til en kontrakt." Zaryadchik - "entreprenør, leverandør" [7] . Række ( adj. ) - "administrativ"; "administrativ (om sindet)"; "påberåbe sig kontrakten". Rækkeliste - en liste over rækkeposter, medgiftsmaling. En rækkemand er en "dignitær". Privat (adj.) - "ikke i kommando, ikke-officiel, privat"; "indtræde i tjenesten i henhold til kontrakten"; "vedrørende en kontrakt, stole på en kontrakt." Almindelig tjeneste - "fast tjeneste på fælles grundlag, på lige fod med enhver ( på række )" [4] . Seriel (adj.) - "leveret eller fremstillet i henhold til en kontrakt, udstedt i henhold til vilkårene i en kontrakt, specificeret i kontrakten." Entreprenør (adj.) - "leveret eller fremstillet i henhold til en kontrakt, udstedt i henhold til vilkårene i en kontrakt, specificeret i kontrakten"; "kontraktarbejder" Kontraktregistrering - et dokument, der indeholder vilkårene i kontrakten [12] . Smart (adj.) - "falsk, kompileret med et upassende formål"; "relateret til udnævnelse til tjeneste." Bit ( bit ) (adj.) - "relateret til deling af ejendom, besiddelser, fordeling af opgaver, pladser, officielle udnævnelser"; "relateret til dechargebekendtgørelsen"; "vedrørende en patriarkalsk eller ærkebiskopal institution - kategori." Udledningshytte - Udledningsordre eller dens hovedlokaler; voivodskabet kontor i hovedbyen i grænseregionen i den russiske stat. Udskrivningsrum - lokalerne for retslige og administrative formål i den russiske stat. Udskrivningsområdesfuldmægtig , bit baldakin - ekspedient , tilknyttet Ivanovskaya-pladsen , hvor udskrivningsbekendtgørelsen var placeret [13] . Orden - "at iagttage orden" [6] . Smart - "falsk, forfalsket." Outfit - "efter forudgående aftale mod nogen, med den hensigt at bagtale" [14] .
Verbet ryaditi havde betydningerne: "herske, forvalte, afhænde noget"; "tildele"; "forhandle (forhandle vilkårene for transaktionen)" ("Om cut. Selv hvis nogen giver kun i snit, eller putter i honning, eller lever i prosop, så læg rygter til ham: hvad bliver rækken, det samme for ham ”, Russkaya Pravda Lang udgave, XII århundrede [9] ); "at påtage sig tjenesten, på arvernes land på kontraktlige vilkår." " Rows of Ryaditi " - "at afgøre spørgsmål vedrørende ledelse." " Domstole til at ro " - "for at træffe en dom." Ryaditisya - "forhandle, indgå en aftale"; "når du indgår en aftale, aftale en pris, betingelser"; (for hvem) "at bosætte sig i nogens ejendele på forud aftalte betingelser" [4] . Uryaditi - "etablere, etablere" [15] . Dress up - "ordre, angive, udpege, bestemme"; "at gøre noget som arrangør, kunde"; "foregive, smede." Dress up - "organiser"; "lave, producere som kunde"; "administrere, administrere, administrere, administrere"; "tildele"; "falske"; "at gøre falsk, forfalske (dokumenter), opdigte (en sag mod nogen)." Dress up - "udnævne"; "hemmeligt, med ulovlige midler at forberede, fremstille (en juridisk sag mod nogen)." Udklædning (tøj) - "forbered falske dokumenter, organiser falske vidnesbyrd" [14] . Arranger - "bring tilbage til normal, i rækkefølge"; "at etablere (et gebyr fastsat i kontrakten)"; "overholde (kontrakt, aftale)"; "leje til at udføre midlertidigt arbejde, kontrakt." Arrangere - "aftale, indgå en aftale"; "blive ansat til at udføre midlertidigt arbejde, kontrakt." Ordre - "at blive ansat til at udføre midlertidigt arbejde, at kontrahere" [6] . Kontrakt - "at ansætte til udførelse af midlertidigt arbejde, at kontrakt." En kontrakt er en handling på verbet at kontrahere (i betydningen givet ovenfor). Kontrakt - "at blive ansat til at udføre midlertidigt arbejde, at kontrahere" [12] . Oplad , genoplad - "forhandle, enig" [7] . Frigørelse - "udnævne, løsrive." Frigør , frigør - "send med en ordre, frigør." Løsning er en handling på verbet løsrivelse [16] . Sryaditi - "arranger, organiser." Gør dig klar , kom tæt på - "indgå en aftale, aftal" [17] . Defuse ( udledning ) - "fordele mennesker, give aftaler"; "dele, afhænde delingen, uddeling af noget, dele fællesejendom, arv"; "arranger, lav ordninger." Udskrivning ( udskrivning ) - "fordele folk, give aftaler"; "etabler orden, ordentlige forhold" [13] .
Efterbehandling er forbundet med verbet afslutte , som havde betydningerne: "afslut, fuldføre"; "udfør"; "forhandle, aftale, indgå en aftale" ("Og afslutte grænsen mellem dem selv, prins Yurya og prins Mikhailo, som om de ville gå begge til horden", 1317 [18] ); "ødelægge, ødelægge" Afslut - "slut, stop." Udtrykket " afslut fred, række " betød "slut fred, traktat" ("Se, prins Oleksandr og min søn Dmitrij ... og med alle novgorodianerne for at ende verden ... og med hele det latinske sprog", tredje kvartal af det XIII århundrede [19] ). Dokonati - "at udføre, at udføre, at bringe til ende"; "etablere, underbygge, bevise" [3] .
Afslutning , eller efterbehandling , ud over betydningen af "aftale, aftale", havde betydningen af "at indgå en aftale" ("Se, posadnikerne sluttede indbyrdes fra den slaviske ende ... Og der var gode mennesker i syv til slutningen ...”, 1436-1456 år [20] ); "slut, slut" " At være i sidste ende " - "at være i et kontraktforhold." " Evig fuldførelse " - "evig fred, en ubestemt fredsaftale." Dokon - "den endelige aftale, den endelige afgørelse af sagen" [3] .
Korskyss - en ed, en ed, bekræftet ved at kysse korset ; en aftale bekræftet ved en sådan ed. Korskysser - aflægger en ed, bekræftet ved at kysse korset. Korsfæstelse - aflæggelse af en ed, ledsaget af korsets kys. Korsfæstelsesafgift - en afgift, der opkræves ved opstilling af korsbogstaver. Korsfæstelsesbog - en bog, der indeholder edens tekst og lister over personer, der er bragt til den. Korsets forbrydelse er en overtrædelse af eden, korsets kys ("Og hele korset; og lad Mstislav gå til Kotelnitsa. Og samme år krydsede Volodimer korsets kys", 1168, Moskva år., 76). Krestoperets - afgiver en falsk ed, kysser korset [5] .
Aftaleretten var sammen med sædvaneret en af de vigtigste kilder til russisk ret . Senere traktater gentog dog ofte indholdet af tidligere, så det er ikke altid muligt at adskille sædvaneret fra aftaleretten i deres tekst. Det er også vanskeligt at fastslå tidspunktet for, hvornår en bestemt juridisk norm opstod . I en række tilfælde henviser traktater til antikken , det vil sige en gammel skik. Parternes forskellige interesser fik hver af dem til at tolke oldtiden til deres egen fordel, og i tilfælde af stridigheder var hver af parterne dommer i sin sag. Derfor var alle politiske relationer baseret på aftaleret skrøbelige [2] .
De tidligst kendte russiske skriftlige traktater var Ruslands med Byzans i det 10. århundrede, optaget på charati . Teksterne i disse traktater er blevet bevaret som en del af Fortællingen om svundne år [10] . Yderligere to før-mongolske internationale aftaler er kendt: Novgorod-traktaten med Goth Coast og tyske byer i slutningen af det 12. århundrede [21] og " Smolensk Trade Truth " fra 1229. Resten af de bevarede skriftlige aftaler går ikke længere tilbage end anden halvdel af 1200-tallet, men den tidligste aftale (række) nævnt i skriftlige kilder, sandsynligvis eksisterende mundtligt, blev indgået cirka i 862 mellem varangianske fyrster , ledet af Rurik , og slavernes stammer, som kaldte dem Fra det 12. århundrede er der indikationer på interprinsiske korsbogstaver og ordener mellem fyrster og byer, bevaret i kirker. Korte annalistiske noter vidner om disse traktater [2] .
Enhver privatretlig aftale blev kaldt i nærheden, herunder en aftale om tilvejebringelse af midler på kredit til rente (artikel 50 i den russiske Pravda af den lange version) [9] , aftaler indgået ved indtræden i tjenesten (se nedenfor), en særlig aftale når man giftede sig med en kappe (tjener) , hvilket gjorde det muligt at undgå ægtefællens overgang til status som en liveg (“og den anden tjeneste: at have en kappe uden en række, at have den ved siden af sig, så hvordan det vil blive roet, til samme pris”, art. 110 i den lange sandhed) [9] .
En serie kunne sluttes mellem en feudalherre ( prins , boyar ) og personligt og/eller økonomisk afhængige personer, som ifølge seriens vilkår var i hans tjeneste. Folk, der afsluttede en sådan serie, blev kaldt " ryadovichi ".
Kontraktlige forhold var mellem prinsen og hans følge, mellem prinsen og bojarerne, mellem prinsen og fritjenere. Der blev indgået en særlig kontrakt ved indtræden i tiuns og nøgleholdere . Traktaten garanterede dem bevarelsen af den personlige frihed; ellers gik disse tjenere ind i status som livegne ("og dette er den tredje slaveri: tivunisme uden en række eller bind en nøgle til dig selv uden en række, ved siden af dig, så hvad vil blive roet, for samme pris", artikel 110 af den lange sandhed) [9] .
Ifølge M. A. Dyakonov var forholdet mellem prinsen og holdet frit og bestemt af deres gensidige aftale og tillid [22] . PS Stefanovich skriver, at kombattanters ed om troskab og deres ret til at forlade som institutioner i før-mongolsk Rusland var ukendt. Når de trådte i prinsens tjeneste [23]eller i nogle tilfælde allerede var på den, i stedet for en ed, udtrykte bojarerne deres loyalitet med ordene "accepter i hjertet", "klar til at lægge hovedet ned" osv. For eksempel sluttede prins Mstislav Izyaslavich , der indtog Kiev-tronen i 1169, "rækker med brødrene, med følget og med kiyanerne." Rækkerne kunne afsluttes både med individuelle tjenere, der sluttede sig til troppen, og med hele troppen. Så da prinsen døde, og holdet gik over til hans efterfølgers tjeneste, indgik denne en aftale med holdet som helhed. Kontraktlige forhold af denne type eksisterede indtil afviklingen af den gratis tjeneste. Tilbage i 1300- og 1400-tallet blev fritjenere "beordret" til at tjene, men de kunne også "afvise" det: de nød både friheden til at træde i den ene eller anden fyrstes tjeneste og retten til at tage af sted fra den ene prins til en anden. Denne ret blev bekræftet i alle mellemprinseaftaler. Skriftligt, i form af kontraktlige chartre af fyrster med tjenere, er disse aftaler ukendte, der er ingen omtale af sådanne chartre. Sandsynligvis havde disse slutninger kun en mundtlig form, derfor er deres nøjagtige indhold også ukendt.
Kontrakterne fastsatte tjenestevilkårene, og tjenesten betød kun militærtjeneste. Kontrakten indeholdt betingelser om proceduren for ydelsen og størrelsen af vederlaget. Kun lejlighedsvis angiver monumenter kombattanters og frie tjeneres tjenesteforhold: de kyssede korset til prinsen på det faktum, at de ville tjene ham til den sidste bloddråbe. Så Nizhny Novgorod -bojarerne reagerer på deres prins, som i et øjeblik af fare mindede dem om deres forpligtelser påtaget under korsets kys: "Vi er ensindede overfor dig og er klar til at lægge vores hoveder ned for dig." Fyrsterne påtog sig imidlertid forpligtelserne "at ære dem efter deres ejendom", "at give dem en værdig ære mod deres tjeneste". Fyrsterne betalte deres tjenere i guld og sølv, gav dem senere gods og fodring , gav dem retlige og økonomiske fordele. Frivillige tjenestekontrakter gik gradvist ud af praksis, da Moskva-prinserne begyndte at kæmpe med retten til at forlade. De tog villigt imod nye tjenere, men de tillod ikke afgang og straffede dem, der gik. I det 16. århundrede i Moskva kunne alle indkommende udlændinge beordres til at tjene, men nægtelse af at tjene var ikke længere tilladt. Under Ivan the Terrible blev servicestandarder først defineret [2] [24] [25] .
Serien kunne være mellem prinsen og subjektbefolkningen. Sådanne aftaler var en konsekvens af retten for befolkningen i et bestemt område til at invitere prinsen [2] . Den tidlige russiske stat blev bygget på grundlag af en mundtlig aftale mellem prinsen og hans følge på den ene side og stammeadelen og formelt alle undersåtterbefolkningen på den anden side. Prinsen og hans følge forsvarede deres bifloder, afgjorde retssager, drev handel og byggede byer. De skulle handle i overensstemmelse med lokal lovgivning. Subjektbefolkningen hyldede til gengæld og deltog i militsen [26] [27] . Den indledende krønike beskriver konklusionen på en serie mellem varangianske fyrster og stammerne af slaverne og finnerne, der kaldte dem (862):
I sommeren 6370. Og jeg drev Varangianerne over havet og gav dem ikke hyldest, og oftere i deres egne hænder. Og der ville ikke være nogen sandhed i dem, og folk ville stå op imod folk, og der ville være strid i dem og kæmpe for sig selv oftere. Og rkosha: "Lad os lede efter en prins i os selv, som ville regere os og ro på række med højre ." Idosha over havet til Varangians, til Rus'. Sitse bo du kalder Varangians Rus, som om alle venner hedder deres egne, vennerne er Urmani, Anglians, Ini og Gotha, so and si. Rkosha Rusi-folk, slovenere, Krivichi og alle: "Vores land er stort og rigeligt, men der er ingen kjole i det. Ja, gå til at regere og herske over os . Og han udvalgte tre brødre fra sine slægter, og omspændte hele Rusland efter sig selv og kom først til ordet [10] .
I de efterfølgende århundreder fortsatte en række med at spille en vigtig rolle i de gamle russiske fyrstendømmer: prinsen og hans administration (druzhina) byggede deres forhold til den lokale adel og anden befolkning (hovedsagelig byfolk) på grundlag af kontraktlige relationer. En prins, der overtrådte traktaten, kunne udvises ( Izyaslav Yaroslavich og Vsevolod Yaroslavich ) eller endda dræbes ( Igor Rurikovich og Igor Olgovich ).
Fyrsternes aftale med de slavisk-finske stammer har paralleller til aftalerne om kongevalget i Skandinavien, som de er beskrevet i kongesagaerne . Så ifølge Snorre Sturluson samler Håkon I den Gode (920-961) Ting og indgår en aftale med den lokale adel og obligationer , utilfreds med sin bror Eirik . Nogle andre konger kommer også til magten. En konge, der overtrådte sine kontraktlige forpligtelser, kunne udvises ( Olav II den hellige ) [28] .
Afslutningen på prinsen med befolkningen (veche, lokal adel) i byen, eller en række, orden , outfit med prinsen, blev bekræftet ved gensidig kysse af korset. Ifølge kronikken "etablerede prinsen sig" med folket, og som P.V. Lukin påpeger, kunne under generaliserende termer ("Kiyans", "Novgorodians" osv.) kun betyde de sociale eliter, som var de vigtigste deltagere i aftalen fra sidebyboerne [29] . Prinsen, der mod befolkningens vilje indtog bordet, fordrev for eksempel sin modstander, måtte også etablere sig hos folket, da det uden rådets støtte var svært for ham at beholde magten. Sådanne aftaler blev ikke kun indgået, da bordet var besat. Under forhold med ustabilitet mellem fyrstelige forhold kunne prinsens position ændre sig på kort tid. En trussel mod ham var andre prinser-ansøgere til bordet. Disse omstændigheder fik fyrsterne til at indgå nye aftaler med veche. Derudover kunne prinsen indtage det samme bord flere gange og i hvert tilfælde indgå en ny aftale. Så i 1169 tog Mstislav Izyaslavich , på invitation af befolkningen i Kiev, Kiev-bordet og "tog en række" med dem. Samme år, som et resultat af Kiev-kampagnen , organiseret af Andrey Bogolyubsky , forlod Mstislav Kiev, men vendte snart tilbage til sit tidligere bord igen og igen " tog rang med brødrene og med kiyas."
Fra 1100-tallet, og muligvis endnu tidligere, fik denne slags traktater en skriftlig form, men kun Novgorod- tekster fra anden halvdel af 1200-tallet har overlevet. Korte annalistiske optegnelser vidner om tidligere færdiggørelser med andre byer. Oftest angiver kronikken ikke vilkårene i aftalen eller formidler dem i generelle vendinger. For eksempel, under 1199, er det rapporteret, at prins Roman Mstislavich kyssede korset til galicerne , "hvis du elsker dem, fornærme nogen."
Kilder nævner hele ordenen , eller påklædningen , af prinsen med folket. For eksempel, i 1175, satte folket i Vladimir Yaropolk Rostislavich på deres bord med glæde , "satte hele ordenen i de hellige og Guds Moder." Det er tvivlsomt, om "hele ordenen" betød detaljerede regler for administration og domstol, eftersom selv de senere Novgorod-traktatbreve går over mange aspekter af fyrstelig administration i tavshed. At skabe "hele ordenen" betød sandsynligvis kun at løse alle kontroversielle spørgsmål, mens de fleste regler om forvaltnings- og domstolsordenen var baseret på told eller oldtid . For at sikre disse skikke blev der indført en forpligtelse til at herske "i gamle dage" i kontrakterne.
Kildernes udtryk for, at prinsen fik et bord "efter bedste vilje", betød folkets accept af de betingelser, som prinsen havde foreslået, og ikke tildeling af ubegrænset magt til prinsen. De modsatte tilfælde er også kendt: Prinsen kunne kysse korset "med al folkets vilje". For eksempel udførte Igor Olgovich i 1146 i Kiev denne juridiske procedure.
I en række tilfælde bestemte veche, hvilken periode prinsen blev valgt for. Så folket i Kiev, efter at have valgt deres prins Rostislav Mstislavich , lover ham: "Og dit Kiev er op til din mave" (indtil livets afslutning). Nogle gange kyssede folket prinsens kors "og på hans børn". Denne veche frasiger sig fremover ikke retten til at vælge en fyrste, men forpligter sig kun til, ved den regerende fyrstes død, at vælge efterfølgere blandt hans afkom. Hvis der ikke blev nævnt nogen betegnelse, var den sandsynligvis ubestemt, og fyrsten regerede, så længe der blev opretholdt fredelige forbindelser mellem ham og folket.
Nogle gange bestemmes veche af hvem og hvordan retten skal sendes. Denne tilstand blev diskuteret i detaljer af folket i Kiev med Igor Olgovich i 1146. Overtrædelse af domstolens sædvanlige retsregler medførte udvisning af prinsen og hans dommere. Så i 1176 i Vladimir udviste folket Yaropolk Rostislavich og hans børn, som opkrævede høje retsafgifter [2] [30] .
Ifølge de overlevende traktater mellem Novgorod og fyrsterne var fyrstemagten begrænset af en række forhold. Det kunne prinsen ikke
Derudover bestemte kontrakterne størrelsen af visse indtægter for prinsen og hans tjenere, en række regler om den almindelige domstols rækkefølge og andre betingelser. I alle andre spørgsmål pålagde novgorodianerne fyrsterne forpligtelsen til at "beholde Novgorod i gamle dage, ved pligt" [2] [31] .
Afslutninger mellem fyrster var den eneste måde at bestemme de indviklede forhold mellem fyrster og tjente dette formål indtil begyndelsen af det 16. århundrede. Den sidst kendte aftale af denne type blev indgået i 1531 af Moskvas suveræne Vasily III med sin egen bror, den specifikke prins Dmitrovsky Yuri Ivanovich . Omkring 66 traktater af denne art er blevet bevaret, den ældste af dem blev indgået tidligst i 1341. Alle overlevende traktater mellem fyrster, med undtagelse af én, blev indgået af fyrsterne i Moskva-huset [2] .
Traktaterne indeholdt som hovedregel bestemmelser om ukrænkelighed og uafhængighed af de allierede fyrsters besiddelser. De forpligter sig til at "ikke mistænkelig", "ikke søge", "ikke ønske", "observere og ikke fornærme" regeringstiden. Prinsens ret til selvstændigt at styre sit territorium var underforstået og kom sjældent direkte til udtryk. Der blev således indikeret forpligtelser til ikke at sende tributbetalere og fogeder til fremmed territorium, ikke at udstede rosende breve vedrørende det . Traktater fastlagde normalt også grænserne for besiddelser [2] .
Den anden generelle regel var betingelsen om fyrsternes broderskab, som etablerede et kontraktligt broderskab - et system af kontraktligt hierarki, forskelligt fra stammens. Alle russiske fyrster var af samme oprindelse og havde ret til at eje en del af det russiske land. Faktisk havde stærke fyrster mere jord. I modsætning hertil optræder en betingelse om fyrsters broderskab i kontrakterne. Brødre i en fyrstefamilie varierede i anciennitet, hvor de ældste normalt fik det bedste bord. Så kontraktbroderskabet skelnede mellem den ældste bror, eller ældre, simpelthen bror, og yngre bror. Denne graduering kunne enten svare til de allieredes reelle alder eller afvige fra den. For eksempel kunne en kontraktlig nevø vise sig at være sin onkels "ældste bror" [2] .
Faktisk omfattede betingelserne for den fredelige forening forpligtelsen til at "leve for én", "at være alene", det vil sige harmoni og kærlighed, til at handle efter en fælles tanke. Dette omfattede også betingelser om proceduren for at gå i krig og forpligtelsen til at "ikke ende" - ikke at indgå nye alliancer uden samtykke og følgelig ikke at foretage ensidige militære aktioner. Svage fyrster gav stærke allierede ret til at afgøre spørgsmål om krig og fred for dem. Sådanne forhold observeres allerede mellem de sydrussiske fyrster, men er mere karakteristiske for Moskva-fyrsterne, som ved hjælp af traktater sikrede sig retten til eksklusive eksterne forbindelser med Horden [2] .
I mellemfyrstelige slutninger er der en række andre forhold: regler om fritjeners afgang fra en fyrste til en anden; en almindelig domstol for tvister om grænser og private anliggender; om handelsordenen; om udlevering af forbrydere, bortløbne livegne og skyldnere, om tilbagelevering af forrædere og plyndret ejendom før fredsslutning mv.
Små fyrstendømmers ukrænkelighed var en hindring for foreningen af det nordøstlige Rusland . Men de stærke moskovitiske fyrster, begyndende med Dmitrij Donskoj , under gunstige forhold, overtrådte systematisk de forpligtelser, de havde påtaget sig under en ed, og fortolkede traktatens antikke ud fra deres egne interesser. I foreningen af landene fandt Moskva-fyrsterne støtte fra gejstligheden. Med tiden var der kun formen tilbage fra de mellemfyrstelige aftaler. Selve denne form ophørte med at eksistere i Ivan den Forfærdeliges tidlige barndom, da de voksne onkler til storhertug-babyen blev tvunget til at kysse korset for at sikre deres ensidigt accepterede forpligtelser [2] .
russisk lov | ||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Hovedkilder _ |
| |||||||||||||
Samlinger |
| |||||||||||||
Juridiske institutioner | ||||||||||||||
Retssystem _ | ||||||||||||||
Begreber |