Rerik er en middelalderby, et handelscenter ( emporium ) på den sydlige kyst af Østersøen [1] , centrum for obodriter [2] .
I lang tid var den nøjagtige placering af Rerik ukendt. Wagrian Oldenburg , Lübeck , Dorf-Mecklenburg , Alt-Harz [1] kæmpede for retten til at blive betragtet som Rerik's historiske efterfølgere . Udgravninger af universitetet i Kiel og det arkæologiske kontor i Mecklenburg-Vorpommern , udført i 1995-1998 i landsbyen Blovac (Gross-Strömkendorf) på østkysten af Wismar-bugten i Mecklenburg-bugten , opdagede det meste af en vis shopping center og tilstødende begravelser med et areal på 23 hektar. Den topografiske placering og datering (ifølge fund og dendrokronologi ) svarer ganske nøjagtigt til tidspunktet for Røriks eksistens. En mere præcis definition er dog endnu ikke arkæologisk mulig, da i princippet ethvert maritimt handelscenter fra den karolingiske tid kunne være egnet [1] . Bebyggelsen i Gross-Strömkendorf var et af de største handelscentre i den sydlige del af Østersøkysten mellem Hedeby og Wolin ved mundingen af Oder - dens territorium var 2 gange større end arealet af byerne i Haitabu (Hedeby) og Ribe fra samme periode. Fund fra den tidlige slaviske periode blev fundet i bebyggelsen, som er anslået ved dendrologiske metode i området fra 730 til 811 [3] . Andre bebyggelser i kystzonen i det 8.-9. århundrede er Starigard , Stary Lübeck , Rostock - Dirkov , Menzlin og Ralsvik øst for Gross-Strömkendorf [4] . Øst og nordøst for Gross-Stromkendorf findes steder med tidlig slavisk keramik, en for det meste ufærdige vare, der må være fra samme tid som kystbopladsen Gross-Stromkendorf [5] .
Rerik blev bygget omkring år 700 , da obodriterne slog sig ned i regionen [6] og blev hurtigt en multietnisk [1] by med en blandet slavisk-skandinavisk befolkning [7] .
I begyndelsen af det 9. århundrede , efter at frankerne sluttede en alliance med obodriterne mod sakserne og danskerne , brugte Karl den Store havnen til handelsformål. Ifølge de frankiske annaler ødelagde den danske konge Gudfred Rerik i 808 og genbosatte befolkningen i den konkurrerende havn Hedeby (Slisthorp):
Med Godfried i felttoget nævnt ovenfor var slaverne, som blev kaldt Wilts . På grund af det ældgamle fjendskab, som de plejede at opretholde med obodriterne, forenede de sig frivilligt med hans hær. Og da han selv vendte tilbage til sit rige, vendte de også hjem med bytte, som de var i stand til at erobre fra Obodriterne. Godfried ødelagde, inden han vendte tilbage, det emporium , som på dansk kaldes Rerik, og som ved at betale skat gav sit rige en fordel, og efter at have genbosat købmænd derfra, opløste flåden [og] med hele hæren kom til havnen, som hedder Slisthorp .
Originaltekst (lat.)[ Visskjule] Erant cum Godofrido i expeditione praedicta Sclavi, qui dicuntur Wilzi, qui propter antiquas inimicitias, quas cum Abodritis habere solebant, sponte se copiis eius coniunxerunt; ipsoque in regnum suum revertente, cum praeda, quam in Abodritis capere potuerunt, et ipsi domum regressi sunt. Godofridus vero, priusquam reverteretur, distructo emporio, quod in oceani litore constitutum lingua Danorum Reric dicebatur et magnam regno illius commoditatem vectigalium persolutione praestabat, translatisque inde negotiatoribus, soluta classe ad portum, c. veno universit - Annaler af Frankernes KongerigeRerik var en betydelig bygd. I det 11. århundrede kaldte Adam af Bremen obodriterne selv for "reregs". Navnet "reregis" (Reregis) bruges også af den saksiske annalist (XII århundrede) [8] [9] , som især under år 809 rapporterer: "Drazhko, prins af Obodrites, efter at han gav sin søn som gidsel efter anmodning fra Gottfried , efter at have samlet en hær og taget imod hjælp fra sakserne, angreb han sine naboer til Vilianerne og ... blev forræderisk dræbt i handelsbopladsen Rerik af Gottfrieds folk ” [10] .
Den rejsende Ibrahim ibn Yakub omkring 965 taler om den slaviske prins Nakur 's hovedfæstning . Navnet på fæstningen kan læses som "Azzan", eller som "Gran" (muligvis forvrænget "Grad") [11] . Da Ibrahim giver oversættelsen "stor fæstning", så opererer de i fremtiden med det mulige slaviske navn "Veligrad" [12] . Riga-læreren, orientalisten F. Vestberg forsvarede læsningen af "Azzan" og identificerede bosættelsen nævnt af ibn Yakub med Schwerin og ikke Rerik [13] .
Den formodede "Veligrad" af Ibrahim ibn Yakub (ca. 965) korrelerer med saksernes " Michelenburg " (i 995). Til gengæld svarer saksernes "Michelenburg" strengt taget til "Magnopolis" af krønikeskriverne Adam af Bremen [14] og Helmold von Bosau [15] . I alle tilfælde er betydningen den samme - "stor, stor, hovedby." Danskerne [16] kaldte den for deres vedkommende Rerik (formentlig fra oldnordisk reyrr - "rør", ifølge placeringen i det gamle søbassin, dækket af tætte sivkrat) [17] .
Vaclav Ganka (kendt for sine forfalskninger) påpegede sammenhængen mellem navnet på bosættelsen og navnet på falco falco cyanopus , idet han tegnede en analogi med slottene og fæstningerne Sokol, Gestrabj, Falkenstein, Habichtstein [18] . Ganka er citeret af Georg Lisch [18] . Pavel Shafarik læste navnet Rerik som Rarog , og navnet på Reregi-folket som Rarozhane . Šafárik pegede på eksistensen af ordet rarog , der på polsk betegner en af falketyperne, sakerfalk , og sammenlignede det med navnet på den polske landsby Rarog i Płock-regionen og med lignende navne på andre slaviske byer og slotte - Ørn, Sokol, Høg [19] . Baseret på denne læsning antog Alexander Hilferding , at Rarog var det slaviske navn på Rerik-fæstningen [20] .
S. A. Gedeonov forsvarede ideen om, at Rerik (falk) var kælenavnet på den obodritiske prins Drazhko , som hovedstaden blev opkaldt efter, og Reriks (falke) var kælenavnet på obodriterne selv. Gedeonov antyder, at kaldenavnet Rerik kunne være generisk i familien af obodritiske prinser, slægtninge til Rurik [21] . Gedeonov blev citeret af D. I. Ilovaisky [22] .
Walter Vogel antog, at Rerik er omtalt som Berik i tidligere manuskripter [23] . Omelyan Pritsak [24] holdt også fast i dette synspunkt, men det blev udfordret [25] [26] .
Navnet "Rerik" er et argument fra nogle repræsentanter for den russiske " anti -normanistiske " skole. S. V. Alekseev bemærker, at da det slaviske navn på byen er Veligrad, og det skandinaviske er Rerik, så burde den rationelle "anti-normanist" have opgivet dette argument [27] . Lingvist E. A. Melnikova bemærker, at afledningen af navnet Rurik fra det pommerske-slaviske ord "rerig" ("falk") er sprogligt utroligt [28] . Sprogforskeren S. L. Nikolaev skriver, at det polabiske - obodritiske * rorög , *ræreg og navnet Rurik ikke er andet end en konsonans, og kalder udsagnene om deres sammenhæng pseudovidenskabelige spekulationer. Genbosættelsen af Polabian-Oder-slaverne til Rus' territorium er ikke attesteret; i det gamle russiske sprog ville navnet på nybyggerprinsen, hvis han blev opmuntret eller Ryugen , have formen *Ryareg eller *Raryug [29] .
Arkæologi Gross-StromkendorfUdgravninger i 1990'erne og anden halvdel af 1990'erne afslørede en håndværks- og handelsboplads af "skandinavisk type" med en havn og en tilstødende kirkegård med blandet ritual. Bebyggelsen på mindst 18 ha/45 acres blev bygget op med et regulært gadenet af semi-dugouts . Dendrokronologi og fund af skeats underbyggede tilskrivningen af den opdagede boplads med Rerik [3] .
Godofridus vero, priusquam reverteretur, distructo emporio, quod in oceani litore constitutum lingua Danorum Reric dicebatur et magnam regno illius commoditatem vectigalium persolutione praestabat, translatisque inde negotiatoribus, soluta classe ad portum, c. veno universit
Navnet på den slaviske Veligrad "Rerik" er blevet et yndet argument for nogle repræsentanter for den russiske "anti-normanistiske" skole. Faktisk gentager det navnet "Rurik" - og det ville være vanskeligt at forestille sig et bedre bevis på den ikke-slaviske oprindelse af dette navn. Slaverne kaldte deres hovedstad Veligrad. Skandinaverne kaldte Veligrad Rerik, ligesom tyskerne kaldte Mecklenburg. Det er muligt ikke at være opmærksom på dette almindeligt kendte faktum kun på grund af en form for misforståelse. Det er klart, at den rationelle "anti-normanist" burde nægte at bruge dette argument.