Kaukasiske sprog

Kaukasiske sprog
Taxon geografisk sammenslutning af sprog
areal Kaukasus
Antal medier omkring 9 mio
Klassifikation
Kategori Sprog i Eurasien > Sprog i Kaukasus
Kaukasiske sprog
Forbindelse
Abkhaz-Adyghe , Nakh-Dagestan , Kartvelian
Sproggruppekoder
GOST 7,75-97 kav 253
ISO 639-2 cau
ISO 639-5 cau

Kaukasiske sprog (et forældet udtryk er iberisk-kaukasiske sprog ) er et konventionelt navn for de autoktone sprog i Kaukasus . Dette fællesskab omfatter sprogene fra Abkhaz-Adyghe , Kartvelian og Nakh-Dagestan sprogfamilier. Forskere har fremsat mange hypoteser om forholdet mellem de tre familier med hinanden eller til sprog uden for Kaukasus, men ingen af ​​disse hypoteser er generelt accepteret.

Typologiske træk

Hypoteser om slægtskab

Tidlige introduktioner

Den rejsende Johann Guldenshtedt , som samlede oversættelser af flere hundrede ord til Kaukasus-sprogene under sin ekspedition til regionen i 1770-1773, beskrev efterfølgende disse sprog som "dialekter", opdelt i fire grupper: Abkhaz-Adyghe, Dagestan, Kartvelian og Nakh. Hver af grupperne kom efter hans mening fra et separat protosprog [1] . Filologen Julius Klaproth bemærkede i sine værker en stor lighed mellem Nakh- og Dagestan -sprogene, såvel som "ligheden, der ligner en familie" af disse to grupper med de abkhasisk-adyghiske sprog [2] . Orientalisten Mari Brosse rangerede i sin Grammar of Georgian , udgivet i 1834, det blandt den indo-iranske gruppe af sprog. Denne idé blev senere støttet af lingvisten Franz Bopp [3] .

Filolog Friedrich Max Müller foreslog i 1854 at placere de kaukasiske sprog i den " turanske familie ", svarende til den ural-altaiske makrofamilie , foreslået senere af andre videnskabsmænd [4] . I 1890'erne foreslog lingvisten Hugo Schuchardt , som studerede ergative konstruktioner i de baskiske og kaukasiske sprog, at de kunne være beslægtede [5] . Sprogforskeren Adolf Dyrr inddelte i sin 1928 undersøgelse af de kaukasiske sprog dem i tre grupper og antydede, at der ikke var bevis nok til at hævde et dybere forhold mellem disse grupper [6] . Lingvist Pyotr Uslar , den første videnskabsmand, der studerede Kaukasus-sprogene i detaljer, udtrykte først ideen om slægtskab mellem dem i sit brev fra 1864, hvor han klassificerede Abkhaz-Adyghe, Kartvelian og Nakh-Dagestan-sprogene i én familie. Efterfølgende tvivlede han dog på denne idé, idet han refererede til dem som tre separate grupper [7] .

Nikolai Trubetskoy , der arbejdede i Kaukasus i 1910'erne og henledte opmærksomheden på de strukturelle ligheder og isoglosser mellem Abkhaz-Adyghe og Nakh-Dagestan-sprogene, fremsatte en hypotese om deres forhold, hvilket tyder på, at de repræsenterer to grene af et fælles nordkaukasisk sprog. familie [8] .

Jafetisk hypotese

Lingvisten Nicholas Marr udviklede teorien om "jafetiske" sprog i 1910'erne , idet han hævdede, at de kartvelske sprog var beslægtet med semitiske og "hamitiske" ( afrasisk ) og placerede dem i samme familie eller makrofamilie. Efterfølgende inkluderede han i denne familie Abkhaz-Adyghe- og Nakh-Dagestan-sprogene, idet han hævdede, at de indeholder nogle "jafetiske" træk. I et værk fra 1920 klassificerede han også som japhetic nogle isolater af det sydlige Europa: Etruskisk og baskisk, såvel som det påståede pelasgiske substrat af oldgræsk . Marrs arbejde havde alvorlige metodologiske mangler: han baserede sine konklusioner på udokumenterede antagelser om ordenes etymologier [9] . I midten af ​​1920'erne inkluderede han et stort antal moderne og antikke sprog i de japhetiske sprog og udviklede også stadialhypotesen, hvor tilhørsforhold til den japhetiske familie var et af stadierne i sprogets udvikling [10 ] . I nogen tid blev Marrism officielt støttet af de sovjetiske myndigheder. Politikken for en sådan støtte blev afbrudt i 1950 [11] .

Iberisk-kaukasisk hypotese

På trods af støtten fra marrismen var den georgiske sprogskole i 1940'erne domineret af forestillingen om et fælles forhold mellem de kaukasiske sprog. Studiet af forbindelserne mellem de kaukasiske sprog i den georgiske tradition blev fastlagt af historikeren Ivane Javakhishvili , som i 1937 udgav en monografi om emnet. Han mente, at de kaukasiske sprog er relateret til hinanden såvel som til nogle døde sprog i Mellemøsten . Javakhishvili foreslog, at der var en substantivklassekategori i de kartvelske sprog , som, han hævdede, viste deres forbindelse med Abkhaz-Adyghe og Nakh-Dagestan sprog, som også har denne kategori [12] . Javakhishvilis ideer blev støttet og udviklet af andre georgiske lingvister, herunder Arnold Chikobava , som opfandt udtrykket "Ibero-kaukasiske sprog" [12] [13] . I 1940'erne og 1950'erne foreslog de nye etymologier, der skulle bekræfte forbindelsen mellem de kaukasiske sprog [13] .

I mellemtiden udtrykte mange sovjetiske videnskabsmænd allerede i 1950'erne og 1960'erne tvivl om den iberisk-kaukasiske hypotese og den "hitto-iberiske" hypotese, der fortsatte den, som kombinerede nogle sprog i Mellemøsten og Lilleasien med de kaukasiske sprog [14] . Forskere som Georgy Klimov , Givi Machavariani og Tamaz Gamkrelidze fremlagde en konsekvent metodologisk kritik af den iberisk-kaukasiske hypotese i deres publikationer fra 1950'erne-1980'erne [15] . Antagelsen om eksistensen af ​​en substantivklassekategori i proto-kartvelsk er også blevet kritiseret af mange lingvister [16] .

For de lærde i Abkhasien og Georgien havde den iberisk-kaukasiske hypotese politiske konnotationer. Chikobavas ideer om dybt slægtskab mellem de kartvelske og nordkaukasiske folk og sprog, støttet af mange georgiske forskere, blev ikke accepteret af flertallet af abkhasiske specialister. Efterfølgende blev appeller til dem brugt som argument for at beholde Abkhasien som en del af Georgien, som et resultat af hvilket denne teori fik en endnu mere negativ reaktion i Abkhasien [17] . Således udtrykte den georgiske aktivist og politiker Zviad Gamsakhurdia forskellige sproglige og historiske ideer i overensstemmelse med den iberisk-kaukasiske hypotese og hævdede i offentlige taler og personlig korrespondance om det gamle forhold mellem de kaukasiske folk og sprog [18] .

På nuværende tidspunkt understøttes den iberisk-kaukasiske hypotese ikke af videnskabsmænd. Ifølge sprogforskeren George Hewitt antyder ingen moderne lærde en forbindelse mellem de kartvelske sprog og sprogene i Nordkaukasus [17] .

Nordkaukasisk hypotese

I slutningen af ​​det 20. århundrede undersøgte en gruppe russiske lingvister, der tog udgangspunkt i Trubetskojs arbejde, det mulige forhold mellem de nordkaukasiske sprog . I 1994 udgav lingvisterne Sergei Nikolaev og Sergei Starostin en etymologisk ordbog over sprogene i den påståede nordkaukasiske familie. Deres etymologier har ikke modtaget entydig støtte blandt kaukasiske lærde [8] .

Nostratisk hypotese

Sprogforskerne Vladislav Illich-Svitych og Aron Dolgopolsky fremsatte en hypotese om eksistensen af ​​en "nostratisk" makrofamilie , herunder de indoeuropæiske , afroasiske , ural-altaiske , dravidiske og kartvelske familier. Sprogforsker Allan Bomhard foreslog eksistensen af ​​et kartvelsk-eurasisk samfund (som ville omfatte de indoeuropæiske, uraliske , altaiske og nogle andre familier) inden for den nostratiske familie. Den nostratiske hypotese modtog ikke støtte fra forskere af de kartvelske sprog [19] .

Se også

Noter

  1. Tuite, 2008 , s. 26-27.
  2. Tuite, 2008 , s. 30-31.
  3. Tuite, 2008 , s. 31-32.
  4. Tuite, 2008 , s. 36.
  5. Tuite, 2008 , s. 36-37.
  6. Tuite, 2008 , s. 35.
  7. Tuite, 2008 , s. 34-35.
  8. 12 Tuite , 2008 , s. 51-52.
  9. Tuite, 2008 , s. 41-42.
  10. Tuite, 2008 , s. 43.
  11. Tuite, 2008 , s. 44.
  12. 12 Tuite , 2008 , s. 44-46.
  13. 12 Tuite , 2008 , s. 46-48.
  14. Tuite, 2008 , s. 48-50.
  15. Tuite, 2008 , s. 49.
  16. Tuite, 2008 , s. 51.
  17. 12 Tuite , 2008 , s. 66.
  18. Tuite, 2008 , s. 64-65.
  19. Tuite, 2008 , s. 52-53.

Litteratur

Links