Hamitter

Hamitter  er et forældet udtryk, der blev brugt i lingvistik og afrikanske studier for at henvise til folk, der taler "hamitiske sprog" [1] (tilhører i øjeblikket den afroasiske sprogfamilie ). Navnet kommer fra navnet Ham , en af ​​Noas tre sønner .

Kilde

Kapitel 9 i Første Mosebog fortæller, at en gang (efter syndfloden), da Noa blev fuld og lå nøgen i sit telt, så hans søn Kam (sandsynligvis sammen med sin søn Kanaan ) "sin fars nøgenhed" og forlod sin far nøgen, skyndte sig at fortælle om dette til sine to brødre, mens han hånede sin far. " Sem og Jafet tog et klæde, lagde det på deres skuldre og gik baglæns og dækkede deres fars nøgenhed; deres ansigter vendte tilbage, og de så ikke deres fars nøgenhed” ( 1 Mos .  9:23 ). For den manglende respekt, der blev vist, forbandede Noa Hams søn - Kanaan og hans efterkommere og erklærede, at de ville være Sems og Jafets slaver ( 1 Mos.  9:20-27 ).

Også ifølge en af ​​de apokryfe bøger, Jubilæernes Bog , var det oprindelige bosættelsessted for Kams efterkommere "den anden arvelige del, på den anden side af Gihon , mod syd, til højre for paradis, og det går sydpå" [2] .

Descendants of Ham

Ifølge gammeltestamentlige traditioner havde Kam fire sønner efter syndfloden ( 1 Mos.  10:6-20 ).

Yderligere brug og fortolkning af begrebet

Ideen om Ham og hans efterkommere begyndte at blive fastgjort i historiske traditioner, krøniker og traktater baseret på bibelhistorie. Så for eksempel i " Tale of Bygone Years ", skrevet ned af Nestor Krønikeskriveren i det XII århundrede, siges følgende om Ham:

Ham fik syd: Egypten , Etiopien , nabolandet Indien og et andet Etiopien, hvorfra den Etiopiske Røde Flod løber mod øst, Theben , Libyen , nabolandet Kyrenia, Marmaria , Sirte , et andet Libyen, Numidia , Masouria , Mauretanien , beliggende overfor Ghadir . I hans besiddelser i øst er også: Kilikien , Pamfylien , Pisidien , Mysia , Lykaonien , Frygien , Kamalia , Lykien , Carien , Lydia , andre Misia , Troad , Aeolis , Bithynia, Old Phrygien og øerne i nogle: Sardinien , Kreta , Cypern og floden Geona, ellers kaldet Nilen [3]

- Gammel russisk litteratur fra det XII århundrede " Fortællingen om svundne år "

.

Også ideen om hamitterne som en samling af folk, der bor syd for Kanaan , dannede grundlaget for middelalderlige europæiske geografiske repræsentationer, som især blev afspejlet i kortene.

Allerede i moderne tid, da europæerne trængte ind i Afrika, blev tanken om Hams børn som Sems og Jafets slaver en af ​​de ideologiske begrundelser for slavehandelen.

Hamitisk teori i lingvistik

I midten af ​​det 19. århundrede introducerede den tyske egyptolog Karl Richard Lepsius dette udtryk i lingvistik, idet han kaldte det hamitiske samfund af sprogene i de afrikanske folk lidt studeret på den tid. Efterhånden som undersøgelsen fortsatte, viste det sig, at mange af de "hamitiske" sprog ikke er genetisk beslægtede, og andre hamitiske sprog er tæt på de semitiske sprog . Derfor foreslog lingvisten Friedrich Müller i 1887 at indføre udtrykket "semitisk-hamitiske sprog" for at henvise til helheden af ​​de allerede velstuderede semitiske og hamitiske sprog.

I 1908 skrev semitologen A. M. Krymsky:

Udtrykket "hamitter" er lånt af den seneste ætiologi fra Χ ch. "Genesis" for at referere til de folk, der lever i såningen. og nordøst. Afrika, siger de. Hamitiske sprog og adskiller sig både fra nabonegre (bantu) og semitter (arabere og etiopiske abessinere); denne nu alment accepterede betegnelse (indført af Lepsius og F. Miller) er ikke helt vellykket, fordi det derfor er nødvendigt ikke at klassificere fønikerne som Kh., der på grundlag af kulturelle og politiske relationer er placeret blandt de efterkommere af Kam af kompilatoren af ​​Første Mosebog, men de talte sproget ikke Kh., men semitisk. Antropologisk hører Kh. til middelhavsracen (se den tilsvarende artikel), det vil sige, at de er beslægtet med både semitterne og indoeuropæerne, men de er tættere på semitterne, som de også er tættere på i sproget.

- "Semitiske sprog" af T. Nöldeke i bearbejdningen af ​​A. Krymsky

Efterfølgende beviste M. Cohen, at udtrykket "hamitiske sprog" ikke har et bestemt sprogligt indhold, og han gav plads til udtrykket "semitisk-hamitiske sprog" [4] .

I 1970'erne foreslog den amerikanske lingvist J. Greenberg at bruge udtrykket " afroasiske sprog " i stedet for semitisk-hamitisk.

Hamitisk teori i afrikanske studier

Den fremherskende tro på manglende evne til de afrikanske folks uafhængige udvikling førte til fremkomsten af ​​den såkaldte "hamitiske teori". Historien om kulturelle monumenter opdaget i det 19.-20. århundrede blev betragtet som en konsekvens af opfattelsen af ​​ydre kulturelle påvirkninger fra passive negroide afrikanere. Den efterfølgende optræden af ​​europæiske kolonialister på kontinentet i denne sammenhæng blev kun opfattet som endnu en bølge af immigranter med en højere kultur.

Udtrykket "hamitter" blev første gang anvendt på afrikanske studier af den tyske sprogforsker K. Meinhof i 1912. Han definerede hamitterne som en slags enkelt antropologisk og kulturel type, der angiveligt gav anledning til negroidens sprog, kultur og sociale institutioner. folk i Afrika. Den største opblomstring af den hamitiske teori kom i mellemkrigsårene i det 20. århundrede. Etnografers, antropologers, lingvisters arbejde beviste imidlertid uafhængigheden af ​​oprindelsen af ​​afrikanske folks kultur og fraværet af et enkelt "hamitisk" fællesskab af sprog, racetype og kultur. Den i det væsentlige racistiske hamitiske teori blev skarpt kritiseret af fremtrædende afrikanister, især af den russiske afrikanist D. A. Olderogge [1] .

Noter

  1. ↑ 1 2 Lvova E. S. Afrikas historie i ansigter. - M .: Ant, 2001.
  2. ↑ Apokryfer af Jubilæernes Bog
  3. ↑ "The Tale of Bygone Years" oversat af D. S. Likhachev Arkiveksemplar dateret 8. marts 2009 på Wayback Machine .
  4. ↑ Korostovtsev M. A. Introduktion til egyptisk filologi. - M . : Østlig litteratur, 1963.

Links

 Noahs børn og børnebørn ( Table of Nations )
Sims og semitter
Skinke og Hamitter
Jafet og Jafetiderne
 Efterkommere af Ham
 skinke
                 
                
Khush Mizraim Fod Kanaan