Cerberus

Cerberus
Κέρβερος
Cerberus. Fragment af gammel skulptur. Heraklion arkæologiske museum
Mytologi oldgræsk
latinsk stavning Cerberus
Etage han-
Beskæftigelse dødsrigets vogter
Far Tyfon
Mor Echidna
Brødre og søstre Nemean Lion , Orff , Lernaean Hydra , Chimera
Relaterede begivenheder Herkules' tolvte arbejde
I andre kulturer Garm i nordisk mytologi
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Cerberus , også Kerberus (fra andet græsk Κέρβερος , lat.  Cerberus ) - en trehovedet hund, der vogter udgangen fra de dødes rige i Hades ; afkom af Typhon og Echidna . Han tillader ikke, at de døde vender tilbage til de levendes verden, og at de levende besøger de døde. I en af ​​myterne blev hunden fortryllet af Orpheus ' sang , der steg ned til Hades for sin kone Eurydike . Bortførelsen af ​​Cerberus var Herkules ' sidste bedrift . Helten steg ned i de dødes rige, fik tilladelse fra underverdenens guder til at bringe en trehovedet hund ud, forudsat at han kunne besejre ham med sine bare hænder. Herkules var i stand til at tæmme Cerberus, hvorefter han tog ham til Eurystheus . Efter at have vist monsteret til den mykenske konge, blev hunden ført tilbage til de dødes verden.

Etymologi

Etymologien af ​​ordet "Cerberus" er ikke klar. Der er flere versioner om ordets oprindelse. Ifølge en af ​​dem har den et forhold til Skt. सर्वरा sarvarā , et betegnelse for en af ​​guden Yamas hunde , gennem proto-indoeuropæisk *ḱerberos "plettet" [1] .

En anden etymologi er foreslået af Bruce Lincoln. Han bringer navnet Cerberus tættere på navnet på vagthunden Garm ( Old Scandinavian Garmr ), kendt fra skandinavisk mytologi , og hæver begge navne til den proto-indoeuropæiske rod *ger- "brumle" (eventuelt med suffikser - * m / * b og - * r ) [2] .

Gamle forfattere sporede oprindelsen af ​​ordet til "creoboros" (fortærende kød) [3] , "Ker berethrou" (gravens ondskab) [4] , Κῆρες (de dødes sjæle) og βιβρώσκω (jeg fortærer), et synonym for ordet "fare" [5] osv. kombinationer, der ikke bekræftes af moderne sprogforskere.

Myter

Oprindelse, udseende, funktioner

Den første omtale af hunden Hades uden et navn i oldgræsk litteratur er indeholdt i " Iliaden " af Homer [6] [7] . "Cerberus" optræder også i Hesiods Teogoni . Der er han repræsenteret som søn af Echidna og Typhon , en monstrøs hund med halvtreds hoveder [8] [7] . I forskellige gamle kilder kan antallet af hoveder variere fra et til hundrede, såvel som udseendet af Cerberus [9] . I de ældste billeder har Cerberus to hoveder [10] . Hans billede kunne suppleres med en slange i stedet for en hale, slanger på ryggen, nakken og maven. I senantikken blev begrebet Cerberus etableret som en trehovedet hund, og mellemhovedet kunne være en løves [5] .

Cerberus stod ved underverdenens porte og fungerede som en vogter. Han lukkede ikke de døde ud, men han lukkede ikke de levende ind [11] [12] . Denne idé om efterlivet i det antikke Grækenland påvirkede også funktionerne i begravelsen. Før begravelsen blev en honningkage til Cerberus lagt i de dødes hånd [13] .

Orpheus og Aeneas

I den græsk-romerske mytologi besøgte og efterlod omkring 15 karakterer Hades [14] . Ved to lejligheder beskrev gamle forfattere deres møde med Cerberus. Orpheus , der forsøgte at redde Eurydice , steg ned i dødsriget. Med sin sang charmerede han færgemanden gennem Styx Charon , Cerberus, dommere og guden Hades selv [15] [16] .

Cuma Sibyll , der fungerede som guide til Hades-kongeriget for Aeneas , kastede en sød kage med sovemedicin til den trehovedede Cerberus. Efter at hunden var faldet i søvn, fulgte de efter [17] .

The Feat of Hercules

Tæmningen af ​​Cerberus fra Hades blev oprindeligt opfattet som Herkules ' næstsidste bedrift før bortførelsen af ​​Hesperidernes æbler [18] , senere som den sidste handling på ordre fra Eurystheus [19] [7] .

Herkules steg ned i underverdenen. Der var flere steder i Grækenland, hvor Herkules ifølge lokale myter kom ind og førte ud af underverdenen. Strabo transmitterer en version af placeringen af ​​en hule forbundet med underverdenen ved Cape Tenaron i den sydvestlige del af Peloponnes [20] . Pausanias beskriver to sådanne steder - bag Chthonia-templet i Ermioni [21] og i Koronia i Boeotien [22] . Xenophon giver en version om grottens placering i Lilleasien [23] . Lignende steder for den påståede nedstigning af Hercules til Hades fandtes i Hierapolis , Thesprotia og nær Mykene [24] .

Da han nærmede sig selve indgangen til Hades, fandt han Theseus og Pirithous lænket , som bad om at blive løsladt. Herkules formåede kun at befri Theseus. Da han så guden Hades, begyndte han at bede om at give ham Cerberus. Han tillod at tage hunden på den betingelse, at Hercules kunne besejre "Hades' portvagt" med sine bare hænder. Hercules, der blev beskyttet af den Nemeanske løves skal og skind, tog fat i halsen på hunden og kvalte monsteret, indtil han tæmmede [25] .

Da Cerberus så sollyset, begyndte han at gøre modstand. Fra skummet fra den trehovedede hund voksede giftig græsakonit . Hun blev efterfølgende brugt til at tilberede gifte af Medea [26] . Herkules, efter at have vist monsteret til Eurystheus, tog Cerberus tilbage til Hades [25] [27] .

Antikke forsøg på en rationel fortolkning af myten

Gamle forfattere forsøgte at finde det historiske grundlag for de utrolige historier om Cerberus. De første forsøg på at rationalisere græske myter går tilbage til det 6. århundrede f.Kr. e. Selv Hecateus fra Milet (550-490 f.Kr.) antager, at Cerberus var en giftig slange på Tenaron . Hun blev kaldt "Hades-hunden", da biddet var dødeligt [28] . Lignende versioner blev udtrykt af andre forfattere af antikke værker, som blev opsummeret i det 2. århundrede e.Kr. e. Pausanias . Efter hans opfattelse er "Hades hund" først fundet hos Homer , som ikke oplyser sit navn. Samtidig kunne Homer selv, i hans forståelse, betyde ikke nødvendigvis en hund, men også enhver anden skabning [29] [28] [30] .

Palefat fortæller historien om to hunde Orpheus og Cerberus fra byen Trikraniya ("trehovedet"), som vogtede Helios ' flokke . Under deres bortførelse dræbte Hercules Orff, og Cerberus fulgte efter kvæget. Efterfølgende blev hunden stjålet fra Eurystheus af en vis mykener, der anbragte ham i en hule. På kongens anvisning gik Hercules ind i hulen og bragte hunden ud, hvorfra legenden opstod [31] [32] .

En anden version er givet af Philochor og Plutarch . I den er Cerberus repræsenteret af hunden af ​​kongen af ​​Epirus Aidoneus, med hvem han tvang alle bejlerne af sin datter Cora til at kæmpe (en af ​​tilnavnene til Persefone). Da Theseus og Pirithous ankom til Epirus, rev hunden Pirithous i stykker, og Theseus endte i fængsel. Efterfølgende overtalte Herkules Aidoneus til at lade kongen af ​​Athen tage hjem [33] [34] .

Paradoksografen Heraclitus udtrykker endda en simpel antagelse om, at en almindelig hund ved navn Cerberus havde to hvalpe, der konstant fulgte ham, hvorfor han så ud til at være trehovedet [35] [36] .

I kunst

Litteratur

I oldtiden var den mytologiske historie om Herkules' tæmning af Cerberus dedikeret til det nu forsvundne digt Stesichorus [37] og Sofokles ' drama kaldet "Cerberus" [38] .

I den guddommelige komedie af Dante Alighieri beskrives Cerberus som en dæmon, der vogter udgangen fra helvedes tredje cirkel [39] [40] :

Den trehovedede Cerberus, voldsom og kæmpestor,
Gøer som en hund ad de mennesker
, der sidder fast i denne stinkende sump.
Hans øjne er lilla, hans bug er hævet,
Fedt i hans sorte skæg, kløede hænder;
Han plager sjæle, river hud med kød.

Cerberus nævnes i digtet Telemachis af Vasily Trediakovsky (1766), der fortæller om kongers straf i helvede for magtmisbrug. Der så Tilemach endelig kronede konger, der brugte deres magt på tronerne til ondskab. <...> I dette Spejl så de uophørligt på sig selv; Og de var de mest modbydelige og skræmmende mere, <...> end den forfærdelige Dog Kerver, Monster oblo, drilsk, kæmpestor, med trizevnoy og Laya ...


Cerberus nævnes i hans værker af den tyske digter G. Heine . I digtet "Underverden" klager Hades over sin kone: " Efter hendes onde taler / Barking Cerberus er en glæde. » [41]

Det 20. århundrede så fremkomsten af ​​forskellige genrer af fiktion, herunder fantasy og cyberpunk . I dem "skaber forfatterne et nyt rum i henhold til de grundlæggende love for mytologisk virkelighed og mytologisk tænkning." I disse typer kunst bruges mytologer aktivt , herunder Cerberus, der væsentligt ændrer det originale billede og skaber et "transformeret mytologem". I cyberpunk er navnet Cerberus givet til dræberprogrammer [42] :101 . Hentydninger til Cerberus er til stede i romanen Good Omens af Terry Pratchett og Neil Gaiman . I Harry Potter-romanerne forvandler den uhyggelige antikke gatekeeper til underverdenen, Cerberus, sig til sød Fluffy. Med undtagelse af den utrolige størrelse og tre hoveder bliver han præsenteret som en almindelig sød og loyal vagthund. Det mytologiske motiv for, hvordan Orpheus fortryllede Cerberus med sin musik, afspejles i, at Kanonen øjeblikkeligt dæmper den sædvanlige melodi [43] .

På russisk begyndte ordet "Cerberus" at betyde en ond, glubsk, årvågen, uforsonlig vogter eller tilsynsmand, der overvågede hvert skridt. I denne sammenhæng blev det især brugt af A. S. Pushkin i "Ode to Shine Him. gr. Dm. Iv. Khvostov": " Til stedet for den berømte skygge, / For hvilken Cerberus brøler i dag " [44] [45] .

Skulptur og maleri

Skulpturelle billeder af "helvedeshunden" Cerberus har været kendt siden oldtiden. I nogle tilfælde havde de ikke kun dekorativ, men også kultmæssig betydning. Så ifølge legenden vogtede en gylden statue af Cerberus, lavet af smedeguden Hefaistos , Zeus' helligdom i byen Pras på det østlige Kreta [46] . Pausanias nævner de skulpturelle billeder af Herkules med Cerberus, når han beskriver udsmykningen af ​​Olympia [47] , tronen i Amykla [48] , Heracleion i Theben [49] osv. [7] .

Handlingen om tæmningen af ​​Cerberus ved den smukke sang af Orpheus blev også afspejlet i skulpturen. Blandt dem er værket af den italienske billedhugger Baccio Bandinelli "Orpheus" fra 1519, som for 2019 er placeret i Medici-Riccardi-paladset i Firenze , særligt udmærket [50] . "Orpheus og Cerberus" fra 1843 er en af ​​de mest berømte amerikanske skulpturer i det XIX århundrede. Den blev skabt af Thorvaldsens elev Thomas Crawford under indflydelse af Apollo Belvedere og er i øjeblikket udstillet på Museum of Fine Arts i Boston [51] .

I vasemalerier og andre kunstværker blev Cerberus afbildet som en vred hund; først med to hoveder og en slangehale, nogle gange med ét hoved og slanger på ryggen, nakken og hovedet. Et senere koncept af Cerberus som en trehovedet hund blev etableret i den klassiske æra [5] . Efterfølgende, i europæisk maleri fra det 15.-18. århundrede, blev plottene af myter forbundet med Herkules' tolv arbejder, herunder bortførelsen af ​​Cerberus, vist [52] .

I videnskab

Carl Linnaeus , efter denne mytologiske karakter, navngav slægten af ​​blomstrende planter, der er almindelige i Afrika , Asien , Australien og Oceanien  - Cerbera ( Cerberus ). Han valgte dette navn på grund af det faktum, at et træk ved repræsentanterne for denne slægt er deres stærke toksicitet [53] . Ud over planter kaldes slægten af ​​hundehovedede ferskvandsslanger cerberus .

Cerberus er også opkaldt efter slægten af ​​sydamerikanske græshopper Cerberodon (fra Κέρβερος - Cerberus og ỏẟoὺς - tænder), hvis repræsentanter har store buede mandibler [54] .

Kerberos-protokollen  , en netværksgodkendelsesprotokol, er opkaldt efter vagten Hades [55] .

I 1690 introducerede Jan Hevelius i stjernehimlens atlas " Uranography " stjernebilledet " Cerberus ". Det forestillede en trehovedet dragelignende hund, der blev grebet af Hercules ' mægtige hånd . Efterfølgende blev det ikke accepteret af det astronomiske samfund og er ikke inkluderet i den moderne liste over stjernebilleder, da det er inkluderet i stjernebilledet Herkules [56] . Cerberus er en lille jordnær asteroide fra Apollo -gruppen , opdaget den 26. oktober 1971 af den tjekkiske astronom Lubos Kohoutek ved Hamburg Observatory [57] .

Noter

  1. ↑ Mallory, 2006 , s. 439.
  2. ↑ Lincoln, 1991 , s. 96-97.
  3. ↑ Ogden, 2013 , s. 190.
  4. ↑ Room, 2003 , s. 88.
  5. ↑ 1 2 3 Nikolai Petrovich Obnorsky . Cerberus, i mytologi // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1903. - T. XXXVIII. - S. 50.
  6. ↑ Homer . Canto Eight // Iliaden = Ιλιάς / Pr. N. I. Gnedich . Linje 367-368
  7. ↑ 1 2 3 4 Roscher, 1890-1897 , Kerberos.
  8. ↑ Hesiod, 2001 , Theogony 310-312, s. tredive.
  9. ↑ Horace, 1993 , Odes. Bog to. 12 32-33.
  10. ↑ Klein, 1998 , s. 351.
  11. ↑ Hesiod, 2001 , Theogony 770-774, s. 43-44.
  12. ↑ Cerberus  . _ Encyclopaedia Britannica. Hentet: 8. august 2019.
  13. ↑ Cerberus  / A.V. Strelkov // Khvoyka - Shervinsky. - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2017. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 34). — ISBN 978-5-85270-372-9 .
  14. ↑ Gigin Myths, 2000 , 251. Hvem, med tilladelse fra parken, vendte tilbage fra underverdenen.
  15. ↑ Graves, 1992 , Orpheus (c), s. 70.
  16. ↑ Myths of the peoples of the world, 1990 , Kerber, s. 524.
  17. ↑ Virgil 1979 , Aeneid Book VI 417-423.
  18. ↑ Sophocles, 1988 , Trakinian women 1103-1106.
  19. ↑ Euripides 1999 , Hercules 24-26.
  20. ↑ Strabo, 1994 , Bog VIII V (1), s. 345.
  21. ↑ Pausanias, 1996 , Bog II, 35 (11).
  22. ↑ Pausanias, 1996 , bog IX, 34 (5).
  23. ↑ Xenophon Anabasis, 1951 , Bog VI. Kapitel II, 2.
  24. ↑ Ogden, 2013 , s. 112-113.
  25. ↑ 1 2 Apollodorus, 1972 , bog II. V(12).
  26. ↑ Ovid Metamorphoses, 1977 , Bog VII 406-419.
  27. ↑ Graves, 1992 , The Twelfth Labor: The Capture of Cerberus, s. 328.
  28. ↑ 12 Ogden , 2013 , s. 183-184.
  29. ↑ Pausanias, 1996 , III, 25 (4).
  30. ↑ Ogden, 2013 , s. 184.
  31. ↑ Palefat, 1988 , XXXIX. Om Kerber.
  32. ↑ Ogden, 2013 , s. 187.
  33. ↑ Plutarch, 1994 , Theseus 31.
  34. ↑ Ogden, 2013 , s. 109.
  35. ↑ Heraclitus, 1992 , XXXIII. Om Kerber.
  36. ↑ Ogden, 2013 , s. 73.
  37. ↑ Bravo, 1999 , Stesihor.
  38. ↑ Sophocles, 1988 , Fragmenter.
  39. ↑ Dante, 2019 , Ad. Canto Six 13-17, s. 63.
  40. ↑ Dante, 2019 , kommenterer den 6. sang af "Hell", s. 528.
  41. ↑ Moog-Grünewald, 2008 , S. 565-566.
  42. ↑ Shumko V.V. Enesis, udviklingen af ​​fantasy-genren og dens nuværende tilstand  // Bulletin of the VDU. - 2002. - Nr. 2 (24) . - S. 95-104 .
  43. ↑ Borisenko T. V. Fantasy-myter som elementer i et fantasibillede af verden (på eksemplet med J. K. Rowlings romaner)  // Bulletin of the Chelyabinsk State University. - 2019. - Nr. 4 (426) . - S. 38-44 . — ISSN 1994-2796 .
  44. ↑ Glinkina, 2008 , Cerberus, s. 340.
  45. ↑ Dahl, 2012 , Cerberus, s. 392.
  46. ↑ Losev, 1996 , s. 126-127.
  47. ↑ Pausanias, 1996 , V, 26 (6).
  48. ↑ Pausanias, 1996 , III, 18 (6).
  49. ↑ Pausanias, 1996 , IX, 11 (6).
  50. ↑ Langedijk Karla. Baccio Bandinelli's Orpheus: A Political Message  // Mitteilungen des Kunsthistorischen Institutes in Florenz. - 1976. - Bd. 20, nr. 1 . - S. 33-52.
  51. ↑ Orpheus og Cerberus . Museum of Fine Arts i Boston . Hentet: 7. august 2019.
  52. ↑ Myths of the peoples of the world, 1990 , Hercules, s. 233.
  53. ↑ Quattrocchi, 2000 , s. 484.
  54. ↑ Perty JAM Delectus Animalium Articulatorum quae in itinere per Brasiliam annis MDCCCXVII - MDCCCXX jussu et auspiciis Maximiliani Josephi I. Bavariae Regis Augustissimi, percato collegerunt Dr JB de Spix et Dr. CF Ph. de Martius  (lat.) . - 1832. - S. 119-120. — 224 s.
  55. ↑ S.P. Miller, B.C. Neuman, J.I. Schiller og J.H. Saltzer. Kerberos Authentication and Authorization System  // Massachusetts Institute of Technology . - 1988. - 2. oktober. - S. 1 .
  56. ↑ Abrams Planetarium. Cerberus . Michigan State University. Hentet: 8. august 2019.
  57. ↑ Schmadel, Lutz D. Dictionary of Minor Planet Names  . — Femte reviderede og udvidede Udgave. - B. , Heidelberg, N. Y. : Springer, 2003. - S. 149. - ISBN 3-540-00238-3 .

Litteratur

Antikke kilder

Moderne litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger