farao af egypten | |
Netværk I | |
---|---|
Statue leder af Seti I. Metropolitan Museum of Art . New York | |
Dynasti | XIX dynasti |
historisk periode | nyt rige |
Forgænger | Ramses I |
Efterfølger | Ramses II |
Kronologi |
|
Far | Ramses I |
Mor | Sitra |
Ægtefælle | thuja |
Børn | Ramesses II , Tua , Khenutmira , Tia og Nebchasetnebet [d] |
begravelse | KV17 ( Kongernes Dal ) |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Seti I er en farao fra det 19. dynasti i det gamle Egypten , som regerede fra omkring 1290-1279 f.Kr. e. Søn af Ramses I og Dronning Sitra [1] .
Med Seti I begynder en ny strålende periode i Egypten; monumenter fortæller igen om faraos sejre og synger hans regerings herlighed.
Sets personlige navn, som betyder "At høre til (gud) Set " eller "Follower of Set " , angiver tydeligt oprindelsen af Set og hans far Ramesses I fra Nedre Egypten , mere præcist fra området i nærheden af den tidligere hovedstad i Hyksos Avaris , hvor guden Set var særlig æret . Tværtimod, i Øvre Egypten , især i Abydos , blev navnet på guden Set hadet, ligesom morderne på Osiris .
På sine sydlige bygninger, på den vestlige side af Nilen , som blev anset for at tilhøre Osiris, undgik Seti at angive sit navn, men brugte det ekstra navn Merneptah , eller, som i hans grav, kaldte han sig Usiri (død, som blev Osiris ) ) eller Usiriseti , og det sidste ord betyder ikke guden Set, men har en helt anden betydning[ angiv ] .
Hustruen til Seti I, længe før tiltrædelsen, var Tuya , som også kom fra militæret: hendes far Raya var "kommandør for stridsvognstropperne" [2] . Seti og Tuya havde mindst to børn - en datter, Tia , og en søn, Ramesses II . Den ældste søn Nebhasetnebet døde i barndommen i Heliopolis , hvor han blev sendt til træning. I lang tid blev Khenutmira betragtet som en af deres døtre, men hun var datter og store kongelige hustru til Ramesses II [3] .
Fra kongens følge bør vi nævne en af de mest berømte personer i denne æra, chati (visir) Pazer, som tiltrådte embedet under Seti I, og erstattede sin forgænger Nebamon. Hans storslåede skulpturelle portrætter og storslåede grav er velkendte. Denne adelsmand fortsatte med at udføre sine funktioner senere og kronede Ramses II med sine egne hænder. Et stort antal monumenter er blevet bevaret fra Hormin, herskeren over det kongelige harem i Memphis. Nubien blev styret af guvernører - "Kushs kongelige sønner" Iuni og Amenemipet, som beholdt magten i begyndelsen af Ramses II's regeringstid. Under Seti I blev der udpeget særlige administratorer af oasernes lande. Så graven til Amenhotep, herskeren over Bahariya- oasen, er velkendt .
Den nøjagtige dato for Seti I's tiltrædelse af tronen kendes ikke, det antages, at dette skete mellem den 29. dag i den fjerde måned af Peret- sæsonen og den 17. dag i den første måned af Shemu- sæsonen .
Ægyptologer foreslår, at Seti blev kronet under fejringen af Amon-Ra- festivalen , som begyndte med nymånen i den første måned af Shemu-sæsonen, i marts. Han tog tronen som en moden mand. Manetho navngiver forkert Seti som grundlæggeren af det 19. dynasti og udelader sin far Ramesses I.
Navnetype | Hieroglyfisk skrift | Translitteration - Russisk vokal - Oversættelse | ||||||||||||||||||||
"Chorus Name" (som Chorus ) |
|
|
kȝ-nḫt ḫˁj-m-Wȝst sˁnḫ-tȝwj - ka-nakht hai-em-Uaset-seankh-taui - "En mægtig tyr dukkede op i Theben , der levede i begge lande (det vil sige Nedre og Øvre Egypten )" | |||||||||||||||||||
|
identisk med den forrige | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt sˁnḫ-tȝwj - ka-nakht seankh-taui - "En mægtig tyr, der lever i begge lande" | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt mrj-Rˁ - ka-nakht meri-Ra - "Kraftfuld tyr elskede Ra " | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt Rˁ-mrj-Mȝˁt - ka-nakht Ram-meri-Maat - "Kraftfuld tyr Ra, der elsker sandheden" | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt dr-ḫȝswt-m-nḫtw.f | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt ḥtp-ḥr-Mȝˁt | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt mjtj-Mnṯw | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt zȝ-Jtm | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt ḫˁj-m-ḥḏt mrj-Rˁ | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt ˁȝ-šfjt mrj-Rˁ | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt qȝj-ḥḏt mrj-Rˁ | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt ḫˁj-m-ḥḏt nfr-ḥr šzp-nf-nt | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt wsr-kȝw | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt wr-nsyt | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt wȝḥ-nsyt | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt sḫpr-tȝwj | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt zȝ-Ḫprj | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt tjt-Rˁ-Jtm | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt jrj.n-Rˁ | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt zȝ-Jmn | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt tjt-Jmn | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt stp.n-Jmn | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt mrj.n-Jmn | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt zȝ-Wsjrj | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt nḏtj-Rˁ | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt ˁȝ-ḫpš | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt ḫˁj-ḫˁw | |||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt ḫȝj-m-Wȝst - ka-naght hai-em-Uaset - "En stærk tyr manifesteret i Theben" | |||||||||||||||||||||
"Keep the Name" (som Lord of the Double Crown) |
|
|
wḥm-mswt sḫm-ḫpš dr-pḏt-9 - wahem-mesut-sekhem-khepesh-der-pedjet-9 - "Gentagende fødsel, stærk i hånden, uddriver de ni buer (betegnelse for fremmede lande)" | |||||||||||||||||||
|
identisk med den forrige | |||||||||||||||||||||
|
sḫm-ḫpš dr-pḏt-9 - sekhem-hepesh-der-pejet-9 - "Stærk i hånden, som drev de ni buer væk" | |||||||||||||||||||||
|
identisk med den forrige | |||||||||||||||||||||
|
mn-mnw-m-ḥwt-ˁȝt-Mȝˁt | |||||||||||||||||||||
|
mn-mnw-ḏt-nḥḥ | |||||||||||||||||||||
|
wˁf-ḫȝswt dr-Mnṯjw | |||||||||||||||||||||
|
Mnṯw-n-tȝ mk-Kmt | |||||||||||||||||||||
"Golden Name" (som Golden Choir) |
|
|
wḥm-ḫˁw wsr-pḏwt-m-tȝw-nbw - Wahem-how-user-paget-em-Taui-sky - "Gentagende udstråling, stærk af løsrivelser i alle lande" | |||||||||||||||||||
|
identisk med den forrige | |||||||||||||||||||||
|
wsr-pḏwt-m-tȝw-nbw | |||||||||||||||||||||
|
ȝḫ-n-jtw sqȝj-pr.sn | |||||||||||||||||||||
|
sḥtp-m-Rˁ mrr-jtw.f | |||||||||||||||||||||
|
smḫ-nsw-nṯrj jrj.n-Ḫprj | |||||||||||||||||||||
|
mrj.n-Rˁ sˁȝ-kȝ-f | |||||||||||||||||||||
|
nfr-rnpwt sˁnḫ-tȝwj | |||||||||||||||||||||
"Tronens navn" (som konge af Øvre og Nedre Egypten) |
|
|
mn-Mȝˁt-Rˁ - men-maat-Ra - "Stærk sandhed Ra " | |||||||||||||||||||
|
identisk med den forrige | |||||||||||||||||||||
|
identisk med den forrige | |||||||||||||||||||||
|
identisk med den forrige | |||||||||||||||||||||
|
mn-Mȝˁt-Rˁ ḥqȝ-Wȝst - men-maat-Ra heka-Uaset - “Stærk sandhed Ra , Thebens herre » | |||||||||||||||||||||
|
mn-Mȝˁt-Rˁ ḥqȝ-Jwnw - men-maat-Ra heka-Iunu - “Stærk i sandhed Ra, Heliopolis herre » | |||||||||||||||||||||
|
mn-Mȝˁt-Rˁ ḥqȝ-Mȝˁt - men-maat-Ra heka-Maat - "Ra stærk i sandhed, sandhedens herre ( Maat )" | |||||||||||||||||||||
|
mn-Mȝˁt-Rˁ jrj.n-Rˁ | |||||||||||||||||||||
|
mn-Mȝˁt-Rˁ jwˁ-Rˁ | |||||||||||||||||||||
|
mn-Mȝˁt-Rˁ tjt-Rˁ | |||||||||||||||||||||
|
mn-Mȝˁt-Rˁ ḥqȝ-tȝwj - men-maat-Ra heka-taui - "Ra, stærk i sandhed, herre over de to lande" | |||||||||||||||||||||
|
mn-Mȝˁt-Rˁ mrj.n-Rˁ - men-maat-Ra meri-en-Ra - "Ra stærk i sandhed, elskede Ra" | |||||||||||||||||||||
|
mn-Mȝˁt-Rˁ stp.n-Rˁ - men-maat-Ra setep-en-Ra - "Ra stærk i sandhed, Ra's udvalgte" | |||||||||||||||||||||
"Personligt navn" (som søn af Ra ) |
|
|
Stẖy mrj.n-Ptḥ - Seti-merne-Ptah - "Netværk, elsket af Ptah " | |||||||||||||||||||
|
identisk med den forrige | |||||||||||||||||||||
|
Stẖy mrj.n-Jmn - Seti-merne-Amon - "Seti, elsket af Amon" | |||||||||||||||||||||
|
Wsjrj-Sty mrj.n-Ptḥ - Usiri-Seti-merne-Ptah - " Osiris -Seti, elsket af Ptah " | |||||||||||||||||||||
|
Stẖy - Sethu - "Belonging to (gud) Set " / "Follower of Set" | |||||||||||||||||||||
|
Stẖy mrj.n-Ptḥ - Seti-merne-Ptah - "Netværk, elsket af Ptah" |
Allerede i det første år af hans regeringstid påtog han sig en vanskelig opgave - at returnere Egyptens asiatiske besiddelser, tabt af farao Akhenaton . Krigene i Seti I kendes hovedsageligt fra reliefferne, der dækker ydersiden af den nordlige væg i den store hypostilsal i Amuntemplet i Karnak . Seks billeder af kampe giver en idé om de vigtigste begivenheder i denne krig. Kun dette billedgalleri af hans krige, forsynet med en kort tekst, har overlevet den dag i dag.
Billeder fortæller om kampagner, kampe, belejringer, triumfer, ofringer af fanger. Den "topografiske liste" over de erobrede lande er også bevaret her. Hvert navn, indrammet af en oval, er kronet med hovedet af en fange, en repræsentant for dette folk. En velkommen tilføjelse til de sejrrige billeder er det spredte vidnesbyrd fra andre egyptiske monumenter, især inskriptionerne af Seti, jeg fandt i Palæstina , men de udfylder kun delvist udeladelser og huller i hovedkilden.
Årsagen til disse krige var den konstante fremrykning af de østlige nabofolk i Egypten til Deltaet . Den forrige periode med Egyptens svaghed gav beduinen Shasu modet til at krydse den østlige grænse af faraos rige, "for at tjene mad til sig selv og deres husdyr i faraos domæne." Kongen samlede sin hær, beordrede at lave krigsvogne, og selv, stående på den samme tvillingevogn, rykkede han i spidsen for sine soldater mod de indignerede beduiner. Seti overtog vejen langs Sinai-halvøens nordlige kyst . Langs denne vej blev brønde bragt i ordentlig stand, med militære poster indrettet til deres beskyttelse. Mange af disse indlæg blev opkaldt efter netværket.
Kampene fandt sted over et stort område, startende fra grænsefæstningen Jaru , både i ørkenen og i de bjergrige, skovklædte områder i Palæstina. Krigen blev kompliceret af det faktum, at nomaderne besatte højderne, der dominerede dalene ( "de stod på de syriske højdedrag ," som den egyptiske inskription siger). En række fjendtlige fæstninger blev taget, herunder Rapukha ( Raffia ). Kongen tog hele Shasu-landet i besiddelse indtil dets østlige grænser. Den sidste, der faldt var bjergets højborg taget ved angreb - "Kanaans by" (Pa-Canaan, måske er dette Gaza ). I slaget nær "Kanaans by" blev de største fjendtlige styrker ødelagt. Denne første sejr er så rost af inskriptionen:
"I år 1 af kongen af Seti fandt udryddelsen af fjenden Shasu ved faraos stærke hånd sted fra Hetam-fæstningen i landet Tsalu (det vil sige i Tanis - nomen) endog til Kanaan . Kongen var imod dem som en glubsk løve. I deres bjergrige land er de blevet til en dynge lig. De lå der i deres blod. Ikke én undslap hans hånd for at fortælle fjerne folk om hans styrke.
Faraoen selv frydede sig tilsyneladende i slaget, for inskriptionen lyder:
"Hans glæde er at acceptere kampen, og hans fornøjelse vil skynde sig ind i den. Hans hjerte er kun tilfreds med strømmen af blod, når han skærer hovedet af fjender. Et øjebliks kamp med mennesker er ham kærere end en dag med fornøjelser. Han dræber dem med det samme og skåner ingen ind imellem. Og enhver af dem, der bliver i live, han er i hans hånd og føres levende som fange til Ægypten.
Seti I's lette sejr over beduinerne i Palæstina blev lettet af den forvirring og uro, der herskede i regionen, som engang blev tolereret af Amenhotep III og Akhenaten . Fjenderne planlagde ikke blot et "mytteri" mod faraoen og forsømte "paladsets love", men bragte også uorden i landet og udryddede hinanden. Det er muligt, at egypterne selv har bidraget til borgerlig strid mellem fyrsterne og lederne af Syrien og Palæstina for at svække fjendernes styrke.
Men at pacificere det palæstinensiske syd var kun en del af netværkets mission. Kongen ønskede at genoprette roen i det nordlige Palæstina, mens opgaven med at fordrive hetitterne fra de områder, de besatte på Akhenatons tid i Syrien, ikke var fastsat. Det ser ud til, at planen for kampagnen ikke gik ud over genoprettelsen af faraoernes tidligere magt i Fønikien og Palæstina. Efter at have pacificeret Shasu-beduinerne, gik Seti ud på vidder af Jizreel-sletten . Fæstningen Megiddo ydede ingen modstand mod de egyptiske troppers fremrykning. Byen Beit Shean , såvel som den mindre by Rehob , støttede også egypterne. Men herskeren af Hamat (en by beliggende ved bredden af Genesaret-søen eller noget mod syd, i begyndelsen af Yarmuk - dalen . Denne Hamat skal ikke forveksles med byen Hamat ved Oront-floden ), der har samlet en stor hær, erobrede Beit Shean og belejrede Rehob efter at have indgået en alliance med indbyggerne i byen Pehel (Pella).
Seti, efter at have lært om dette fra de modtagne rapporter, opdelte sin hær i korps opkaldt efter Amon , Ra og Seth og begyndte samtidige militæroperationer mod byerne Hamat, Beit Shean og Jenoam , og opnåede succes "inden for en dag." Sejren over Jenoam, en stærk by, der gentagne gange havde deltaget i oprør og stridigheder, blev anset for værdig til at blive afbildet på tempelmurene i Karnak – naturligvis med kongen som den eneste vinder (at dømme efter den egyptiske inskription fra Beit Shean, Seti deltog ikke i tilfangetagelsen af Jenoam).
Webinskriptionerne siger intet om forsøgene på at befri Rehob, men ingen tvivl om, at han blev befriet. Der er heller ingen oplysninger om egypternes fremmarch mod byen Pella. Denne by faldt imidlertid også ind under Seti, da navnet optræder på listen over underordnede lokaliteter, der er indskrevet på sfinksen fra seti-templet ved Sheikh Abd el Qurna. To stelaer af historisk indhold (en dateret fra det første år af sæt I), fundet i byen Beit Shean, 20 km syd for Genesaret-søen, indikerer også, at egypterne besøgte Jordans østbred .
Det forekommer utvivlsomt, at indbyggerne i Fønikien (i det mindste det sydlige) gav kanaanæerne aktiv støtte i deres krig med faraoen. Under det første felttog erobrede egypterne tilsyneladende også havnene i Akka og Tyrus , da dette også er rapporteret i listen over erobrede områder på sfinksen fra Kurna, og inskriptionen siger, at "faraoen ødelagde kongerne af landet Jahu (fønikisk)".
Men ikke alle fønikiske byer gjorde modstand mod egypterne. En række byer havde langvarige tætte bånd til Egypten og optræder ikke på listen over byer erobret af Fønikiens netværk: Byblos, Sidon og andre store byer, undtagen Tyrus. Dette tyder på, at selv før felttoget blev faraos nominelle magt anerkendt der. Byen Ulazza var tilsyneladende det nordligste fremrykningspunkt for Seti-hæren i Fønikien.
I forlængelse af deres sejrrige felttog gennem hele Kanaans land nåede de egyptiske tropper fæstningen Kadesj, afbildet beliggende på et skovklædt bjerg, men ikke desto mindre sandsynligvis identisk med Kadesj ved Orontes, som spillede den samme vigtige rolle under Thutmose III . . Beskrivelsen af maleriet siger dette om felttoget: "Dette er faraos opstigning for at tage landet Kadesj i besiddelse af amoriternes land ."
Indbyggerne i Kadesj forventede ikke at se fjenden: under træerne, der omgiver byen, græssede deres hyrder stadig flokke af kvæg, da faraoen viste sig under byen på sin krigsvogn. Alle flygter, tyrene løber i samme retning som hyrderne; krigere, der søger hjælp fra byen, bliver gennemboret af netværkets pile og falder fra deres vogne. På dette tidspunkt går de egyptiske tropper til angreb og tager byen og alle dens indbyggere fra kamp.
På sin vej tilbage gennem Kadesh afveg Seti til siden og besøgte landet Limanon, hvis position er bestemt af det mere berømte navn på Libanons bjerge . Indbyggerne i landet af den reneste kanaanæiske oprindelse modtog kongen på den mest respektfulde måde, idet de løftede deres hænder og hilste på erobreren. "Prinser og ældste ," siger inskriptionen, " i landet Limanon, der beder foran jordens hersker for at ophøje hans herlighed, siger de dette:" Du ligner din far, solguden, en blik på dig giver liv.
Faraoen ser ud til at have givet nogle særlige ordrer (på billedet), fordi den egyptiske skriftlærde, der står foran ham, fortæller ham: "Hvad du end har sagt, vil blive gjort." Tilsyneladende handlede det om at fælde cedertræer i det skovklædte og bjergrige land Libanon til bygningen af et nyt stort skib, som skulle søsættes på "Egyptens flod" til tjeneste for Amun, og for de enorme master, der blev placeret. på forsiden af pylonerne foran templerne og var dekoreret med flag og vimpler på helligdage. Og faktisk er det på et andet billede meget levende skildret, hvordan kana'anæerne fælder de bedste og højeste træer med økser.
Indtagelsen af Yenoam, den libanesiske (?) by Gader og underkastelsen af Libanons herskere var netværkets største succeser, opnået under det første felttog i Asien, hvorefter faraoens hær triumferende vendte tilbage til Egypten. Måske vendte faraoen selv tilbage til Egypten før ankomsten af de vigtigste militærstyrker fra det palæstinensiske nord. På billederne ved Karnak er den tilbagevendende konge ikke ledsaget af alle de fangne, men kun af Shasu- nomaderne , mens kongen overdrager de tilfangetagne kana'anæere til Amun især efter scenen for sejren over Jenoam. Stående på en vogn, ledsaget af udmattede fanger, bundet af flere mennesker i ubehagelige stillinger, passerer kongen en efter en grænsefæstningerne og nærmer sig den egyptiske grænse.
Her, bag en stille kanal, bevokset med tykke siv, bag en befæstet bro og netværkets porte, venter repræsentanter for præstedømmet, civile og militære myndigheder i tøj, der passer deres rækker, præster med luksuriøse blomsterbuketter. Når de ser kongen og det "hidtil usete" bytte, hilser de, der møder støjende vinderen, og udtrykker deres loyale glæde med råb, håndbevægelser og bukker.
Pacificeringen af Palæstina og det sydlige Fønikien betød dog endnu ikke genskabelsen af det 18. dynastis "verdens" magt . Den stærke modstand fra det hetitiske rige og kongeriget Amurru , som var afhængigt af det, blandede sig . Der er ekstremt få nyheder om en ny kamp mellem stormagterne - egyptiske og anatoliske . Billeder i Karnak , der ikke sparer på farver, forherliger sejren over "det elendige land Hatti , som hans majestæt forvandlede til en stor bunke lig . " Bueskytterne i kongeriget Hatti flygter fra sættet. Hvem hopper på en vogn, der farer forbi og tænker på denne måde for at komme væk fra faraos fatale pile, som tværtimod springer ud af sin vogn af frygt eller, efter at have befriet sin hest fra selen, ønsker at snige sig væk på hesteryg. Men flygtningens håb er forgæves: Ligene af de faldne er tykkere og tykkere og dækker jorden foran hestene i sejrherrens vogn. Krigen med staten Hatti var for netværket samtidig en kamp med de syriske fyrstendømmer, der var afhængige af det. En af kongens sejrrige inskriptioner taler om hans tilbagevenden "fra landet Hatti efter ødelæggelsen af de oprørske lande og trampet af syrerne på deres steder" og "de store herskere i det elendige Syrien, bragt af hans majestæt fra hans sejre over Hatti's land" .
Krigen med staten Hatti og dens allierede var vellykket for egypterne, og Theben så skarer af anatoliske og syriske fanger bragt af kongen som en gave til Amun sammen med alle mulige værdigenstande. Hvor langt mod nord Seti skubbede grænsen til egyptiske besiddelser, er det umuligt at fastslå nøjagtigt. På listerne over de folk, han besejrede, og de byer, han erobrede, sammen med de palæstinensiske og sydlige fønikiske , er der den centrale syriske Kadesh , Qatna , Ulazza , Nahrima , Tunib . Listerne over lande besejret af nettet kan betragtes som generelt pålidelige kilder (med undtagelse naturligvis af den ønskede, men påståede underkastelse af Assyrien og Babylonien ), eftersom de udelader en række vigtige syro-palæstinensiske byer, og mange af de navne blandt de lister af denne art, vi kender, nævnes for første gang og bekræftes gentagne gange af billeder i Karnak og en inskription fra Beit She'an . Hvis man kan tvivle på selv den midlertidige tilfangetagelse af egypterne i det nordlige Syrien, så er underordningen af Seti til dens sydlige og midterste dele indlysende.
Fra de hetitiske kileskriftsmonumenter blev det kendt om kongeriget Amurru 's fald i Syrien og dets tilbagevenden til Egyptens styre. Det bemærkes også med rette, at han ikke var blandt de allierede i det hetitiske rige, der var opført i egyptiske kilder, selv i det 5. år af Ramses II , Setis efterfølgers regeringstid . I nogen tid blev Kadesh på Orontes sandsynligvis også en del af den egyptiske stat , da der blev fundet en plade med billedet af netværket foran de egyptiske og syriske guder. Hvor mange kampagner Seti I havde brug for for at opnå så store succeser er ukendt, ligesom vi ikke ved i hvilke år af hans regeringstid de fandt sted; undtagelsen er 1. års kampagne.
Netværkets sejr var dog ikke afgørende. Det forårsagede ikke væsentlig skade på den hettitiske stat. Tilsyneladende havde Seti ved slutningen af hans regeringstid mistet næsten alle sine nordlige erobringer. Slutresultatet af de krige, Seti førte, var etableringen i Asien af den nordlige grænse for egyptisk indflydelse, som løb omtrent fra mundingen af El Litani-floden mod øst og efterlod byerne Tyrus , Megiddo , Beit Shean og andre i egypternes hænder. Efter at have opfyldt det maksimalt mulige, indgik Seti en fredsaftale med den hittitiske konge Muwatalli . Alle Seti I's felttog var ledsaget af ekstrem grusomhed, som kun Amenhotep II fra de egyptiske faraoer kunne sammenlignes med . Især på en af scenerne i templet i Karnak er Seti afbildet, der ofrer fanger, hvilket absolut ikke var karakteristisk for den egyptiske tradition, men passede ind i kulten af guden Set, hvis tilhænger ikke sad på den egyptiske trone indtil da .
Seti førte ikke kun krige i øst, men også i vest mod de libyske folk. Et karakteristisk tegn på disse folk er en dobbelt fjer øverst på hovedet og en krølle på siden af hovedet. Indskrifterne kalder dem thukhi , tkhukhen eller tkhukheni , som betyder "strålende", "glødende"; vi bemærker, at disse samme folkeslag senere af grækerne blev kaldt marmariderne, indbyggerne i Marmarica, med nøjagtig samme betydning.
På denne kampagne tog Seti sin søn og arving, Ramesses . Marmarid-kongerne blev fuldstændig besejret. På billederne af Seti er han afbildet stående på en krigsvogn, hvis parrede sele bærer navnet "Victorious Amon". Kampagnen blev lavet i et bjergrigt og hulerigt land; i det mindste siger inskriptionen det om ham: "Kongen ødelagde dem, da de stod på slagmarken. De kunne ikke holde en bue og holdt sig skjult i deres huler som ræve - frygt for kongens skyld .
Selvom det allerede er på væggen af Karnak-templet (det vil sige fra de første år af Sets regeringstid), blandt de egyptiske folks undersåtter, er landene Kush , Punt , med mange stammer i Afrika, opført, men vi bør ikke glemme, at de her, som i andre monumenter, ifølge skik og brug blev skrevet ud af tempelbøgerne mere eller mindre detaljerede navnene på de folk, der blev anerkendt som "underlagt Egypten . "
Det er muligt, at de nubiske lande forblev rolige fra kong Horemhebs tid og de egyptiske guvernører, de såkaldte " kongelige sønner af Kush ", regerede over faraos navn i syd og tog sig af modtagelse af skatter i statskassen. Der er to " kongelige sønner af Kush " under Setis regeringstid. Disse er Iuni og Amenemipet, Magtens søn. Desuden er det kendt, at denne magt var den " kongelige søn af Kush " under farao Aye 's regeringstid .
Det kan ses, at først i slutningen af Setis regeringstid blev han tvunget til at gennemføre en straffeekspedition mod de nubiske stammer langt mod syd. Denne krig af Seti I er kendt fra identiske tekster af to stelaer fundet i Sai og Amara, der fortæller om kampen med indbyggerne i Irem-regionen (regionen af den 5. tærskel af Nilen ) og dateret til det 8. år af kongens regeringstid . Teksten til stelerne hævder, at Seti I deltog i kampagnen, men graffiti fra Aswan antyder, at Amenemipet, "Kushs kongelige søn ", ledede militæroperationerne.
Det er muligt, at han i det 9. år af Seti, som tilsyneladende anså sin stilling på tronen for at være utilstrækkelig pålidelig, besluttede at udråbe sin søn og arving Ramesses som sin medhersker. I den store historiske inskription af Abydos fortæller Ramesses II denne begivenhed på følgende måde:
"Jeg blev højtideligt ophøjet, som den ældste søn, til rang som arving til tronen ... Så viste min far sig offentligt for folket, og jeg var som en dreng på knæ, og han sagde dette:" Jeg vil krøn ham til konge, for jeg vil se hans herlighed, mens jeg endnu er i live." Og hoffets højtstående personer kom for at sætte en dobbelt krone på mit hoved.
Men på grund af det faktum, at alle inskriptioner om medregeringen allerede refererer til Ramses' regeringstid, accepteres selve kendsgerningen om den samtidige regeringstid af Seti og Ramses ikke af alle historikere.
Netværkets regeringstid hører til de perioder af landets historie, hvor kunsten på den ene side er patroniseret af monarken, og på den anden side er det skabelsen af virkelig mesterlige værker, der er denne protektion værdig. Seti I's æra, der viede hele sit liv til genoprettelse af den religiøse kultur i sit hjemland, blev en vigtig milepæl i historien om egyptisk hellig arkitektur. Templer af forfædre blev restaureret overalt, nye helligdomme blev bygget. Dog var Seti særlig opmærksom på to store egyptiske byer - Abydos og Theben .
Hypostyle-hallen i Karnak-templet, så vidt den blev færdiggjort under Seti I, og Osiris -templet i Abydos er kunstværker af første grad, hvis skønhed mest af alt ligger i den ublu rigdom og talrige skulpturer , bragt til perfektion selv ved skæring af hieroglyffer . På samme måde hører den berømte grav af Seti til de mest bemærkelsesværdige værker af thebansk kunst, ikke kun i skulptur, men også i skønhed og maleri af farver, der dækker malerier og hieroglyffer.
Det berømte tempel i Abydos , bygget af Seti, var dedikeret til syv guddomme. I starten havde dens facade syv døre, hvorfra syv parallelle gyder gennem to hypostyles førte til syv hvælvede helligdomme. Dens centrale helligdom var dedikeret til Amun . Dette hyldede dog kun betydningen af Amon-Ra, "gudernes konge"; faktisk var templet dedikeret til Osiris . Til højre for ham lå Abydos-triadens helligdomme: Osiris , Isis og Horus . Til venstre, i to helligdomme, blev Ra-Khorakhte og Ptah æret ; det sidste fristed var beregnet til selve sættets begravelseskult. Alle de guddommelige forfaderkonger af Seti I blev også æret her. To døre mod syd førte til galleriet, hvor den berømte Abydos kongeliste er placeret : 76 kartoucher-navne på forfædrenes konger, som Seti selv og kronprins Ramesses tilbeder . Denne liste begynder med den første konge af det 1. dynasti , Menes , og slutter med navnet på den regerende farao.
Han levede ikke for at se færdiggørelsen af opbygningen af netværket; templet blev færdiggjort af hans søn Ramses. Perfekt bevaret, templet forbløffer stadig med sin atmosfære og det højeste niveau af relieffer, som har perfekt bevaret deres oprindelige farve. De fleste af statuerne af Seti I kommer fra Abydos og er af fremragende kvalitet. Seti I lagde stor vægt på Abydos-templet: dette bekræftes af kongens berømte dekret, udskåret på stelen i Nauri, og inskriptionerne af det lille tempel Kanais i Wadi Miya, som nævner templets privilegier kl. Abydos, samt minerne, der forsynede templet med guld.
En anden bygning støder op til den vestlige mur af Seti I-templet ved Abydos , som kaldes Osirion. Allerede i oldtiden var der en legende om, at det var i dette tempel, at Osiris hoved blev begravet (deraf navnet). Osirion blev opdaget af den berømte egyptolog F. Petri i 1903, men først i 1914 blev bygningen fuldstændig renset for sand. Faktum er, at gulvniveauet i Osirion er placeret omkring 8 meter under niveauet af Seti-templet. Professor Neville fra Egyptian Research Foundation, der ryddede komplekset, mente, at Osirion var en af de ældste bygninger i Egypten. Men efter flere inskriptioner på vegne af Seti I blev opdaget på dens vægge i 20'erne af det 20. århundrede, blev denne bygning erklæret for denne faraos bygning.
Kongerne af det gamle Egypten indgraverede dog uden nogen forlegenhed deres navne på flere gamle monumenter eller produkter. Således er tilstedeværelsen af sættets "autografer" på Osirions vægge på ingen måde et direkte bevis på, at det var denne konge, der byggede denne struktur. Desuden er der på en af bygningens vægge en lang inskription af Seti Faraos Merneptahs barnebarn , som siger, at denne konge udførte reparationer på Osirion. Men reparationen af strukturen, som er flere årtier gammel, i dette særlige tilfælde virker usandsynlig. Faktum er, at Osirion blev opført ved hjælp af teknikken til det såkaldte megalitiske murværk .
Hele bygningen er lavet af enorme monolitiske blokke af granit. Stenen er omhyggeligt bearbejdet, blokkene er monteret på hinanden uden mellemrum og uden brug af mørtel. Den centrale del af bygningen har to søjler af ti rektangulære søjler af grå granit. Tværsnittet af hver sådan søjle er en firkant med en side på 2,5 meter, søjlens højde er omkring 4 meter. Det vil sige, at vægten af hver sådan monolit er cirka 65 tons. Og granitsøjler har også lofter lavet af samme sten - architraver. Denne byggeteknik har intet at gøre med den, der blev brugt ved opførelsen af seti I's lighustemplet. Ligesom der ikke er nogen analogier mellem den fuldstændig nærige, asketiske arkitektur i Osirion og den udsmykkede indretning af Seti-templet.
I Theben ved Karnak fortsatte han med at bygge en storslået hypostilhal mellem den tredje pylon fra Amenhotep III 's æra og den anden, rejst under Horemheb . Byggeriet begyndte under Ramesses I , men hans korte regeringstid forhindrede det kolossale projekt i at blive realiseret. Hallen er 103 meter bred og 52 meter dyb og har et hundrede og fireogfyrre søjler.
Midtergangens tolv søjler, 19,5 m høje (uden kuleramme), med versaler i form af åbne papyrusblomster, forbløffer fantasien. De nederste søjler af sidegangene er lavet i form af bundter af uåbnede stængler af denne plante. Søjlestammerne blev afsluttet med guldplader og dækket med storslåede relieffer med et samlet areal på 24.282 m². Vi kender navnene på de arkitekter, der byggede dette tempel - de var Maya, Iupa og Khatiai. Arbejdet med at dekorere hypostil-søjlerne blev ledet af datidens fremragende kunstner - Didia. Den endelige udsmykning og efterbehandling af hypostilen blev kun afsluttet under Ramses II .
På venstre bred af Nilen i Theben , i byen Kurna , blev der opført et mindesmærke (Memnonium) af Seti I, hvoraf en del var dedikeret til kulten af hans far Ramesses I. Hovedtempelbygningen har overlevet til vores tid med fremragende udførte relieffer, der dækker væggene. Udsøgt formede søjler med kapitæler i form af papyrusknopper pryder templets facade . Det gamle navn på komplekset i Qurna er kendt - "Den storslåede bygning af kong Mineptah-Seti i byen Amun på den vestlige side af Theben"; ofte blev følgende ord knyttet til dette navn: "i Ipets sind" (det vil sige i Karnak-templets sind ).
Seti begyndte at bygge et huletempel i Abu Simbel , men havde ikke tid til at færdiggøre det. Det blev fuldført af hans søn Ramesses II .
Under Seti I blev et stort antal monumenter af religiøs kunst, ødelagt eller beskadiget under Akhenaten , restaureret . Et stort restaureringsarbejde blev udført ved templet for Amenhotep III i Luxor . Ved Karnak genopbyggede Seti I også en lille kiosk af Amenhotep II til et mindetempel for denne konge. På samme tid blev navnene på herskerne i det XVIII-dynastiet i nogle helligdomme, for eksempel i Hatshepsut -templet i Speos Artemidos , til gengæld erstattet af titler og billeder af Seti I.
Nedre Egypten blev heller ikke ignoreret af kongen. I Memphis er den unikke helligdom Seti I blevet bevaret, på hvis væg kongen er afbildet som en dreng, der sidder på skødet af to gudinder. Sandsynligvis blev der bygget endnu et tempel i Heliopolis , hvorfra kongens obelisk, der i øjeblikket ligger i Rom , kommer fra .
Ud over sin yndlingsbolig i Memphis byggede Seti I et palads på stedet for Avaris (nordøst for deltaet), den gamle hovedstad i Hyksos, hvor han også udvidede og udsmykkede templet for Set, hans skytsgud. Dermed var byen klar til at blive hovedstad under Ramses II og få navnet Per-Ramses - "Ramses Hus". Blandt årsagerne til dette valg bør man først og fremmest bemærke den allerede nævnte nære forbindelse mellem Ramesside-familien og det formodede sted for deres oprindelse, samt den politisk vigtige nærhed til Egyptens asiatiske grænse.
Det ser ud til, at de rige skatter og hyldester, der årligt strømmede i så store mængder fra alle de erobrede lande til Egypten under Thutmose III, begyndte at ankomme i meget mindre mængder under Seti I, mens de kongelige behov, der skulle tilfredsstilles, forblev de samme, og byggeri af dyre bygninger koster meget.
Nye indtægtskilder skulle findes; og derfor begyndte de under sættet at være særligt opmærksomme på den korrekte udvikling af de guldminer, der allerede eksisterede i Egypten og Nubien, og derudover, for at hjælpe denne industri, sørgede de for at lægge brønde i bjergrige områder uden vand. , hvor der blev udført minedrift. Ørkenområdet på østsiden af Nilen, som strakte sig over for Edfu , tilhørte også sådanne områder . I denne ørken er resterne af et gammelt egyptisk klippetempel blevet bevaret: ved sin placering markerer det et af stoppunkterne langs den store handelsrute, som i oldtiden gik fra Nilen til Det Røde Hav . Templets inskriptioner går alle tilbage til tiden for sættet: de bekræfter ikke kun eksistensen af guldbærende lag i bjergenes dybder, men indikerer også lægningen af en brønd efter ordre fra kongen. De siger, at i det 9. år, på den 20. dag i den 1. måned af Shemu-sæsonen, foretog kongen af Seti en rejse til ørkenens højland, for personligt at inspicere arbejdet i guldminerne.
Et forsøg på at udvinde vand også fra minerne i Wadi Alaki endte i fiasko. En brønd blev gravet der mere end 60 m (120 egyptiske alen) dyb, men den nåede ikke vandet.
I den egyptiske religion Seti begyndte kulten af guden Ptah gradvist at komme i forgrunden . Han anså det allerede for muligt at bære det ekstra navn Merneptah (Mar-ni-Ptah, "han, som Ptah elskede") og nævner ikke et eneste ord om Amon i sin almindeligt anerkendte kongelige titel .
Længden af Setis regeringstid er usikker. Krøniker skelner ikke klart mellem slutningen af hans regeringstid og begyndelsen af hans søn Ramses II's eneste regeringstid. Det sidste kendte år for Seti I's regeringstid er det 11. (år 11, den fjerde måned af Shemu sæsonen, den 12. eller 13. dag), findes i inskriptionen på stelen dedikeret til fundamentet af templet i Gebel Barkal - boligen for Amun, herskeren over Nubien eller, som egypterne kaldte det, South Karnak. Selvom Manetho hævder, at Seti regerede i 21 år, er dette usandsynligt; Det er ikke muligt at antage, at der ikke er nogen daterede monumenter fra de 10 år af sættets regeringstid. Hvorom alting er, men endnu ikke gammel, steg faraoen ned i sin grav i Kongernes Dal, den længste (100 m) og elegant i udsmykning blandt alle kongegravene.
Graven af Seti I ( KV17 ), eller som den også kaldes "Belzonis grav " , efter navnet på den videnskabsmand, der opdagede den, blev fundet i 1817. Indgangen til den blev først opdaget, da der på grund af kraftig regn skete et jordkollaps, som åbnede graven. Men da Belzoni trådte ind i graven, viste det sig, at den i tidligere tider allerede var blevet besøgt af røvere. Alabastsarkofagen fra Seti (som nu er i England) blev åbnet, det knækkede låg lå til siden, og der var ingen mumie i den[ angiv ] .
En trappe (27 trin) fører fra indgangen ned til porten med kartoucherne af Seti-Usiri, altså den afdøde, der blev til Osiris. Fra porten fører en passage 11 m lang, 2,7 m høj og 2,5 m bred, som hælder indad og nedad i en vinkel på 18° og fører til den anden port. Fra denne anden port fører en trappe på 25 trin ned til den tredje port, hvorfra der igen er en nedadskrånende gang på 11 m. For enden af denne anden passage er et rum på 4,2 m bredt og 3,6 m langt, hvori ved Belzoni (som så graven stadig næsten intakt) var der en dyb lodret brønd, bag hvilken rejste sig en mur dækket med hieroglyffer . Det så ud til, at graven endte her. Imidlertid foreslog Belzoni ved lyden af et slag mod væggen tilstedeværelsen af rum bagved. Han beordrede at fylde minen op og bryde igennem muren. Bag den knækkede mur åbnede den første hal. Den ligger en halv meter under det rum, hvorfra den kommer ind, og er 7,9 meter lang og 7,5 meter bred; fire søjler understøtter loftet. Udsmykningen af denne hal og de efterfølgende er meget rigere end i porte, trapper og passager, der er placeret tidligere.
Under den første hal på fire trin ligger endnu et kammer 8,1 m langt og 7,2 m bredt. Der er to søjler i hallen; her er vægmalerierne ikke færdige.
Gangen ender med en port; på pilastrene i disse porte er kongen afbildet i prægtige militærtøj og våben, siddende på en gylden trone. Fra porten igen går seks trin ned i en lille entré, hvor kongen er afbildet stående foran guderne.
Fra dette indgangsrum kommer man ind i et stort kammer med seks søjler (7,8 × 7,5 m), som støder op til et andet kammer (9 × 7,8 m), der ikke er adskilt fra det, men hvis gulv er fire trin lavere end det første. , og loftet er meget højere. Dette er et gravkammer.
Her var der midt i den hvælvede sal en alabastersarkofag (2,85 m lang, næsten en meter bred, med en vægtykkelse på 5 cm), dækket af yndefulde relieffer - scener fra begravelsestekster.
Nær hallen med søjler og nær sarkofagens hall var der flere rum, to hver, hvori der er indskrevet en fortsættelse af de samme billeder, som er på væggene i hele graven. I et stort rum nær sarkofagens hall er en række prøvelser af sjælen afbildet: ild, et sværd, giftige slanger truer den, og kun de "berettigede" kan passere gennem denne frygt for at komme ind i "stjerneboligen". Denne sidste bolig er afbildet på buen af den "gyldne hal", det vil sige sarkofagens haller, hvor mumien lå.
Bag "den gyldne hal" fandtes endnu et kammer 12,6 m langt og 5,1 m bredt, hvilende på fire søjler; hun forblev ufærdig. Fra det sted, hvor sarkofagen stod, går den stadig dybt op ad bakke, ned 60 meter, en passage eller en adit, drejer noget til højre og hviler på en bar sten. Der er ingen relieffer på dens vægge. Mest sandsynligt blev denne tilføjelse lavet i lyset af den foreslåede stigning i graven, men derefter opgivet. Det laveste punkt i denne passage ligger 52 meter under indgangen til graven i kløften.
Seti I's storslåede grav, hugget ind i klippen, med 6 trapper, 4 søjlesale og 16 andre værelser, er et fantastisk og uovertruffent mesterværk af egyptisk lighusarkitektur.
Den fremragende bevarede mumie af Seti I og resterne af den originale træsarkofag blev opdaget i Deir el-Bahris gemmer i 1881.
Selvom han er mindre kendt end sin berømte arving Ramesses II, er Seti med i mange spillefilm om det gamle Egypten. Oftest bliver han portrætteret i film om Moses , hvor han præsenteres som far til prinsessen, der reddede den jødiske profet, og faraoen, der strammede sin politik over for jøderne.
XIX dynasti | ||
Forgænger: Ramesses I |
farao af Egypten ca. 1290 - 1279 f.Kr e. |
Efterfølger: Ramesses II |
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|
Det gamle Egypten | ||
---|---|---|
Hovedemner _ |
| |
Historiske perioder | ||
Lister | ||
Andet | ||
|