Litvaks

Litvaker (fra jiddisch Litvak  ‏‎ - Litvak eller Litvek ) er en territorial-sproglig undergruppe af ashkenazi-jøder og en ortodoks bevægelse i jødedommen , der historisk er forbundet med dem , dannet på Storhertugdømmet Litauens territorium .

Karakteristiske træk

Sprog

Litvakere som en territorial-lingvistisk undergruppe af ashkenaziske jøder er bærere af den nordøstlige eller litauiske ( jiddisch litvish  ‏, litwish ), dialekt af det jiddische sprog [1] . Denne dialekt var historisk fordelt på det meste af det moderne Hviderusland , Letland , Litauen , i nogle tilstødende regioner i Rusland , Ukraine og Polen [2] . Siden Commonwealths tid , i forbindelse med den indre territoriale opdeling af den polsk-litauiske stat, kaldes dette område af den nordøstlige dialekt af jiddisch i jødiske kilder henholdsvis "Litauen" ( jiddisch litte  ‏, litė ), og dets historiske hovedstad og centrum for jødisk kultur i regionen, Vilna  - "Litauisk Jerusalem" ( Ashkenazi aramæisk ירושלים דליטא, erusholayim d'lito ) [3] .

Traditioner

Som en etnolingvistisk undergruppe har de litvakiske jøder, ud over deres egen dialekt af jiddisch og den tilsvarende udtale af hebraisk og aramæisk , også nogle karakteristiske træk ved det traditionelle køkken og karaktertræk, der tilskrives dem.

I de nordlige regioner af det Ashkenazi-jødiske område (det vil sige i det jødiske Litauen , se ovenfor), blev hasidismen ikke udbredt i sin storhedstid, hovedsagelig på grund af indflydelsen fra Vilna Gaon (i den litauiske tradition: Rabbi Eliyohu ben Shleime Zalmena ), hvis tilhængere er modstandere af tilhængere af hasidismen blev kaldt misnagdim ("demonstranter"). Efterfølgende begyndte alle Misnagdim (tilhængere af Vilna Gaon, modstandere af Hasidisme) at blive kaldt Litvaks, uanset deres placering og kommunale oprindelse.

Historie

Fra midten af ​​det 19. århundrede udviklede tilhængerne af Vilna Gaon deres eget system for religiøs uddannelse, hvis centre var yeshivaerne Mir , Volozhin og Ponevezh , normalt kaldet yeshivaer (eller yeshivoter) af den litauiske overtalelse eller retning. Allerede i begyndelsen af ​​det 20. århundrede begyndte grene af disse uddannelsesinstitutioner at dukke op i Amerika , og efter ødelæggelsen af ​​de traditionelle centre for religiøs uddannelse af litauiske jøder blev yeshivaerne selv genskabt i USA (staterne New York og New Jersey ) og Israel ( Jerusalem og Bnei Brak ). Disse yeshivaer er forenet af den traditionelle litauiske metode til Torah-studie , udviklet i slutningen af ​​det 19. og begyndelsen af ​​det 20. århundrede.

Ud over den faktiske litauiske strømning i den ortodokse jødedom , blandt litvakerne, hasidiske dynastier af specifikt litauisk oprindelse - Chabad af Lubavitcher - overtalelsen (såvel som dets grene - Nizhyn , Staroselsky , Kopust (Kopys) og andre), Karlinskaya-Stolinskaya ( Pinskaya-Karlinskaya ), Slonimskaya , Koydanovskaya , samt nogle andre.

Relaterede efternavne

Ashkenazi-efternavnet Litvak (valgmulighed: Litvakov ) blev normalt givet til talere af den nordøstlige jødiske dialekt, der bor uden for dets historiske område (oftest i Ukraine).

Nutidige spirituelle ledere og religiøse autoriteter

Se også

Litteratur

Noter

  1. YIVO Encyclopedia of Jøder i Østeuropa . Hentet 26. maj 2017. Arkiveret fra originalen 9. maj 2017.
  2. Dovid Katz "Litvakernes 7 kongeriger" . Hentet 13. februar 2009. Arkiveret fra originalen 23. juli 2011.
  3. הירשע=דוד כ"ץ. What most a litvak (ikke tilgængeligt link) . Dato for adgang: 21. august 2015. Arkiveret 2. oktober 2018.