Kasakhisk litteratur ( kaz. Қазақ әдэбиеті ) er litteratur på det kasakhiske sprog . Skriftlig kasakhisk litteratur opstod i det 16. århundrede [1] .
I middelalderen var det moderne Kasakhstans territorium beboet af mange tyrkiske stammer. På grundlag af deres mundtlige kreativitet er der udviklet en enkelt folklore - tradition, i hvis dannelse adskillige stadier skelnes: almindelig tyrkisk ( VI - VIII århundreder ), Oguz-Kypchak ( IX - XIII århundreder ) og post-mongolsk (XIII- XIV århundreder ). Inden for rammerne af Oguz-Kypchak-perioden skelnes også Karakhanid - perioden (IX - XII århundreder ) [1] .
Blandt kilderne til gammel tyrkisk litteratur er der Orkhon-Yenisei inskriptioner, værker af Yusuf Balasaguni og Mahmud Kashgari , afhandlingen Codex Kumanicus [ 2] .
På det moderne Kasakhstans territorium blev de mest berømte antikke epos på de tyrkiske sprog - " Korkyt-Ata " og " Oguz-Name " - dannet. Faktisk er Korkyt en rigtig person, en bek af Oguz-Kypchak-stammen af kiyat, som betragtes som grundlæggeren af den episke genre og musikalske værker for kobyz . Epos "Korkyt-Ata" består af 12 digte og historier om Oguz-heltenes og -heltenes eventyr. Den nævner sådanne tyrkiske stammer som Usuns og Kangly .
Digtet "Oguz-Name" er dedikeret til den tyrkiske hersker Oguz Khans barndom , hans bedrifter og sejre, ægteskab og fødslen af sønner, hvis navne var Sol , Måne , Stjerne , Himmel , Bjerg og Hav . Efter at være blevet uighurernes hersker førte Oguz krige med Altyn ( Kina ) og Urum ( Byzans ).
Historien om kasakhisk national litteratur begynder i XIV- XV århundreder , som et resultat af dannelsen af det kasakhiske folk og dannelsen af kasakhisk stat [1] . Det er muligt at bemærke sådanne værker fra Golden Horde-perioden som Khosrov og Shirin Kutba, Mahabbat nama Khorezmi, Jumjuma Sultan Katiba osv. Poesi og poetiske genrer indtager en dominerende position i den kasakhiske litteraturs historie. Der er tre forskellige perioder i udviklingen af kasakhisk poesi:
- Zhyrau periode (XV århundrede - første halvdel af XVIII århundrede ); Asan Kaigy, Dospambet og andre.
- poetisk periode (anden halvdel af det 18. århundrede - første halvdel af det 19. århundrede ); Bukhar Zhyrau, Marabay.
- Aitys periode (anden halvdel af det 19. århundrede - begyndelsen af det 20. århundrede ) [3] .
De tidligste værker af kasakhisk folkekunst, hvis forfatterskab kan betragtes som etableret, går tilbage til det 15. århundrede. I det 16. - 17. århundrede var værkerne af den legendariske Asan Kaigy , akyns Dospambet , Shalkiz , såvel som Bukhar-Zhyrau Kalkaman-Uly , forfatteren af skarpe politiske digte, velkendte. I Kasakhstan har der udviklet sig en tradition for at afholde sang- og poesikonkurrencer mellem akyner – de såkaldte aityer. Sanggenrer som tolgau - filosofisk refleksion, arnau - dedikation osv. begyndte at skille sig ud. I det 18.-19. århundrede dukkede nye temaer op i værket af kasakhiske akyns Makhambet Utemisov , Sherniyaz Zharylgasov, Suyunbay Aronov - opfordrer til kampen mod beys og biys. Samtidig repræsenterede akyns Dulat Babataev, Shortanbai Kanaev , Murat Monkeyev en konservativ retning, idealiserede den patriarkalske fortid og priste religion. Akyns fra anden halvdel af det 19. århundrede - Birzhan Kozhagulov ( Birzhan-sal ), Aset Naimanbaev , Sara Tastanbekova , Dzhambul Dzhabaev og andre - brugte aitys som en form for udtryk for den offentlige mening, der forsvarede social retfærdighed.
De første skrevne værker på det kasakhiske sprog, heriblandt "Jami at-tavarikh" af Kadyrgali Zhalairi , dateres tilbage til begyndelsen af det 16. århundrede [1] . En ny bølge af kasakhisk litteratur begynder at tage form i anden halvdel af det 19. århundrede under indflydelse af kontakter og dialoger med russiske og vestlige kulturer. I begyndelsen af denne proces er fremragende kasakhiske undervisere, såsom Chokan Valikhanov , Ibrai Altynsarin og Abai Kunanbaev .
Begyndelsen af det 20. århundrede var den kasakhiske litteraturs storhedstid, som absorberede mange træk af europæisk litteratur. På dette tidspunkt blev grundlaget for moderne kasakhisk litteratur lagt, det litterære sprog blev endelig dannet, nye stilistiske former dukkede op.
Den nye kasakhiske litteratur mestrede store litterære former, stadig ukendte for kasakhiske forfattere - romaner, historier. På dette tidspunkt opnåede digteren og prosaforfatteren Mirzhakip Dulatov , forfatteren til adskillige digtsamlinger og den første kasakhiske roman "Uheldige Zhamal" ( 1910 ), stor berømmelse , som gennemgik flere udgaver og vakte stor interesse blandt russiske kritikere og kasakherne. offentlig. Han oversatte også Pushkin , Lermontov , Krylov , Schiller , var en reformator af det kasakhiske litterære sprog.
I slutningen af det 19. og begyndelsen af det 20. århundrede prædikede en gruppe "skriftlærde", som omfattede Nurzhan Naushabaev, Mashur-Zhusup Kopeev og andre, aktivt patriarkalske synspunkter og indsamlede folkloremateriale. Omkring avisen "kasakhiske" var nationalistiske kræfter grupperet - Akhmet Baitursynov , Mirzhakip Dulatov , Magzhan Zhumabaev , som efter 1917 gik over til kontrarevolutionens lejr.
I den sovjetiske periode var den mest berømte i USSR værket af den kasakhiske folkedigter-akyn Dzhambul Dzhabaev (moderne kasakhiske kilder bruger translitterationsvarianten Zhambyl Zhabaev), som sang til akkompagnement af dombra i tolgau-stilen. Mange epos blev optaget fra hans ord, for eksempel "Suranshi-batyr" og "Utegen-batyr". Efter oktoberrevolutionen dukkede nye temaer op i Dzhambuls værk ("Salme til oktober", "Mit fædreland", "I Lenins mausoleum", "Lenin og Stalin"). Hans sange inkluderede næsten alle heltene fra det sovjetiske magtpantheon, de fik funktionerne som helte, helte. Dzhambuls sange blev oversat til russisk og sprogene i folkene i USSR, modtog national anerkendelse og blev fuldt ud brugt af sovjetisk propaganda. Under den store patriotiske krig skrev Dzhambul patriotiske værker, der opfordrede det sovjetiske folk til at bekæmpe fjenden ("Leninggrader, mine børn!", "På den time, hvor Stalin ringer", osv.)
Grundlæggerne af den kasakhiske sovjetiske litteratur var digterne Saken Seifullin , Baimagambet Iztolin , Ilyas Dzhansugurov , forfatterne Mukhtar Auezov , Sabit Mukanov , Beimbet Mailin .
I 1926 blev den kasakhiske sammenslutning af proletariske forfattere oprettet, som i de første år af sin eksistens aktivt kæmpede mod nationalistiske manifestationer i litteraturen. I 1934 blev Union of Writers of Kasakhstan organiseret , som senere omfattede dele af russiske og uighurske forfattere.
Civilpatriotisk poesi var den første til at reagere på begivenhederne under den store patriotiske krig i kasakhisk litteratur - Amanzholovs digt "Fortællingen om en digters død" (1944), som fortæller om digteren Abdulla Dzhumagalievs bedrift, der døde. i nærheden af Moskva, digte af Tokmagambetov , Zharokov, Ormanov og andre, udkom efter krigen romanerne "Soldat fra Kasakhstan" af Gabit Musrepov (1949) og "Frygtelige dage" af Akhtapov (1957).
I 1954 afsluttede Mukhtar Auezov en tetralogi, der modtog et svar i mange lande - den episke roman "The Way of Abai", dedikeret til livet af den store kasakhiske digter Abai Kunanbayev. Efterkrigstidens kasakhiske litteratur begyndte at mestre store litterære former af den store sovjetiske stil - romaner, trilogier, digte og romaner på vers. Dramaturgi og science fiction udviklede sig også.
Begyndelsen af " tø- perioden" havde en gavnlig effekt på kasakhisk litteratur. Værker begyndte at dukke op om aktuelle spørgsmål om den sovjetiske virkelighed såvel som om historiske emner. En af nøglepersonerne i denne periode var Ilyas Esenberlin , forfatteren til flere cyklusser af historiske romaner [1] .
I 1970'erne tiltrak bogen af den kasakhiske digter og forfatter Olzhas Suleimenov "Az og jeg" læsernes opmærksomhed . I den udviklede han ideer om forholdet mellem kasakherne og de gamle sumerere, henledte opmærksomheden på det store antal ord af tyrkisk oprindelse i det russiske sprog, som efter hans mening talte om den tyrkiske kulturs stærke indflydelse på russisk. Men i en livlig diskussion, der udspillede sig i pressen, blev Suleimenov anklaget for pan- tyrkisme og nationalisme .
Litteraturen i Kasakhstan i slutningen af 1990'erne - begyndelsen af 2000'erne kan karakteriseres ved forsøg på at forstå postmoderne vestlige eksperimenter i litteratur og bruge dem i kasakhisk litteratur. Også mange værker af kendte og lidet kendte kasakhiske forfattere begyndte at blive forstået på en ny måde. Skolens læseplan omfatter værker af moderne kasakhiske forfattere og digtere, især Tynyshtykbek Abdikakimov .
Nu fortsætter Kasakhstans litteratur med at udvikle sig i sammenhæng med den globale civilisation, absorberer og udvikler nye kulturelle tendenser under hensyntagen til dets egne evner og interesser.
Digteren Aset Naimanbayuly betragtes som grundlæggeren af Xinjiang-kasakhernes skrevne litteratur . Med fokus på Altai- og Tarbagatai-indbyggernes folketraditioner skabte han en række digte, hvoraf de mest berømte var "Træhest", "Nugman og Nagim", "Salika og Samen", "Fransk konge", "Akserbai" , samt en række tolgau , dastans og aitys . En anden klassiker fra den tidlige periode er Akyt Ulimzhiuly (Karymsakov) , forfatteren til digtene "Zhikhansha" (1897), "Mukhamet-Momyn, Ishan Kereev" (1909), "Khadzhi Bayan" (1908) og andre. Nogle kasakhiske forfattere , herunder en kendt folklorist og oversætter Zhusipbek Shaikhislamuly , emigrerede til Kina fra det russiske imperium efter undertrykkelsen af den centralasiatiske opstand i 1916 [4] .
På trods af nederlaget for den første østturkestanske republik i midten af 1930'erne blev holdningen til tyrkiske minoriteter i Xinjiang mere liberal. Dette førte til en ny udviklingsrunde af den kasakhiske kultur. I 1934-1935 begyndte kasakhiske skoler at åbne i Xinjiang, kasakhisk-sprogede tidsskrifter begyndte at dukke op (Xinjiang Newspaper, Iliyskaya Gazeta, Novy Altai magazine, etc.) [4] . Nøglefiguren i denne periodes litteratur var Tanzharyk Zholdyuly, en digter, teaterfigur og underviser [5] . Blandt hans værker er digtene "Anar og Saule", "Saliha og Sadiq", digtene "Folkets hemmelighed", "Fra hjertet" [4] .
Efter dannelsen af det kommunistiske Kina får den kasakhiske litteratur i Kina en socialistisk orientering. I 1954 blev Xinjiang People's Publishing House organiseret, der udgav værker af både XUAR- forfattere og personer fra førrevolutionær og sovjetisk kasakhisk litteratur. Blandt de mest berømte kasakhiske forfattere i Kina er Abdirashit Baibolatov , Kazhygumar Shabdanuly og andre. [4]
Grundlæggeren af de mongolske kasakhers litteratur og dramaturgi er Aktan Babiuly . Hans episke digte Berkut (1959) og Green Dust (1970) var almindeligt kendt blandt den kasakhiske diaspora i Mongoliet . I 1948 ledede Aktan Babiuly sammen med en anden kasakhisk digter, Kurmankhan Muhamadiuly, kongressen for Mongoliets forfatterforening [6] . Prosa Oprindeligt var de mongolske kasakheres litteratur kun repræsenteret af poesi, men fra anden halvdel af 1950'erne begyndte kunstnerisk prosa at udvikle sig . I 1955 blev en kasakhisk litterær kreds åbnet i Mongoliet. Siden 1957 er det litterære magasin "Zhana talap" ( kaz. Zhana talap ) udkommet, senere omdøbt til "Shugyla" ( kaz. Shugyla ). I 1959 blev tiåret for kasakhisk litteratur og kunst afholdt i hovedstaden i MPR , Ulan Bator . Den 28. december 1968 blev den kasakhiske afdeling etableret under MPR's Forfatterforening. Folkloristik og litteraturkritik udviklede sig også i anden halvdel af det 20. århundrede . Blandt de forskere, der har ydet et væsentligt bidrag til studiet af litterære traditioner, er den berømte historiker Karzhaubay Sartkozhauly , i øjeblikket ansat i ENU. Gumilyov i Astana [6] .
Litteraturkritik og litteraturkritik blandt de mongolske kasakherne fortsætter med at udvikle sig i det moderne Mongoliet. Imidlertid repatrierede en betydelig del af litterære personer til det uafhængige Kasakhstan i rækken af oralmans [6] .
| kasakherne | |
|---|---|
| kultur | |
| Zhuzy | |
| Diaspora |
|
| Holdning til religion | |
| Kasakhstan i emner | |
|---|---|
| Statssymboler | |
| Politisk system |
|
| Geografi | |
| Historie | |
| Økonomi |
|
| Befolkning |
|
| kultur | |
| |
| Asiatiske lande : Litteratur | |
|---|---|
| Uafhængige stater |
|
| Afhængigheder | Akrotiri og Dhekelia Britisk territorium i det Indiske Ocean Hong Kong Macau |
| Uanerkendte og delvist anerkendte tilstande |
|
| |
| Europæiske lande : Litteratur | |
|---|---|
| Uafhængige stater |
|
| Afhængigheder |
|
| Uanerkendte og delvist anerkendte tilstande |
|
| 1 For det meste eller helt i Asien, afhængig af hvor grænsen mellem Europa og Asien trækkes . 2 Hovedsageligt i Asien. | |