Georgisk litteratur

Georgisk litteratur ( georgisk ქართული ლიტერატურა ) er en samling skriftlige værker på georgisk , statens sprog i Georgien . Georgisk historisk middelalderlitteratur er en vigtig kilde til at afsløre regionens historie, men den er blevet ekstremt dårligt bevaret [1] . Det mest berømte værk i georgisk litteratur er digtet " Ridderen i panterens hud " af Shota Rustaveli .

Historisk disposition

Tidlig middelalder, 5.-10. århundrede

Georgisk litteratur opstod i det 5. århundrede. I starten havde den indtil det 11. århundrede et udelukkende kirkereligiøst indhold [2] [3] . Det første overlevende monument af georgisk litteratur er værket af Jacob Tsurtaveli " The Martyrdom of Shushanik " skrevet mellem 475-484 [2] . Der er også et synspunkt om, at det tidligste georgiske værk er "The Life of St. Nina " [4] [5] [6] [7] [8] , selvom værket ifølge den gængse opfattelse i videnskaben blev skrevet flere århundreder senere. I den tidlige middelalder blev der skabt flere liv og martyrdøder [1] [9] (hagiografiske værker), hvoraf nogle er kommet ned til os i senere reviderede udgaver [2] . The Martyrium of Abo Tbileli af John Sabanisdze, skabt i det 8. århundrede, og Conversion of Kartli , skrevet ved overgangen til det 8.-9. århundrede, er af kunstnerisk værdi. Siden det 7. århundrede har katolikos Kyrions kirke-polemiske arbejde været kendt (uddrag på armensk er bevaret ).

De første monumenter af hymnografisk poesi (chants) dateres tilbage til det 8.-9. århundrede [10] , i det 10. århundrede når denne type poesi sit højeste udviklingsniveau [2] . En af de første hymnografer var efter al sandsynlighed Grigory Khandzteli , som levede ved overgangen til det 8.-9. århundrede [2] . Sinai-forfatteren John-Zosimas ' hymnografiske værk "Praise and Glory to the Georgian Language" går tilbage til det 10. århundrede . Blandt de mest berømte hymnografer er Stefan Sananoisdze, John Mtbevari, John Minchkhi, Mikel Modrekili og andre.

Høj- og senmiddelalder, 11.-16. århundrede

I det 11. århundrede blev egentlig georgisk historisk litteratur dannet [11] . Som Robert Thomson fra University of Oxford bemærker , udviklede georgisk historisk litteratur sig anderledes end armensk . I modsætning til sidstnævnte er der i tidlige georgiske historier ikke noget moralsk ideal, der kan sammenlignes med Yeghishes værk , eller komplekse skrifter på størrelse med Movses Khorenatsi . Blandt georgierne var den mest populære historiske genre hagiografi [12] . De første georgiske historikere er Leonty Mroveli , Sumbat Davitisdze, Juansher Juansheriani . Georgiske historikere, der for det meste er kongers nære mennesker, satte sig hovedsageligt til opgave at beskrive deres regeringstid.

Det middelalderlige romantiske epos " Eteriani " er blevet bevaret i 70 spredte fragmenter af mundtlig prosa, poesi og blev ifølge M. Ya. Chikovani skabt i det 10.-11. århundrede. Talrige varianter af eposet er blevet registreret i forskellige regioner i Georgien [13] .

The Life of Vakhtang Gorgasar , Juanshers værk, kom også fra det 11. århundrede . Forfatteren beskriver Georgiens historie i det 5. århundrede, resultaterne af Vakhtang I Gorgasalas regeringstid , etableringen af ​​katolikosatet , og giver oplysninger om pechenegerne .

Den ukendte forfatter til Chronicle of Georgia (skrevet i det 11. århundrede) dækker perioden fra det 5. til det 6. århundrede. Det sporer historien om at styrke den kongelige magt i Georgien gennem den gradvise forening af individuelle georgiske fyrstendømmer. En ukendt forfatter ejer også et værk, der dækker begivenhederne i det 13.-14. århundrede.

I Georgien i det 13. århundrede blev der også udarbejdet en krønikesamling, det såkaldte " Life of Georgia " (Kartlis Tskhovreba). Denne samling, der gradvist genopbygges, er kommet ned til os i mange lister. De ældste er en samling af det XIII århundrede og en version af samlingen fra det XIV århundrede, der er kommet ned til os.

Bemærkelsesværdige monumenter af georgisk litteratur blev skabt i det 12.-13. århundrede. Det skal bemærkes "The Penitential Canon" af David Agmashenebeli (byggeren). Denne sang er et strålende eksempel på høj poesi, kendetegnet ved dybden af ​​dens indhold og dens kunstneriske form. I den angrer David sine personlige synder, men hans erfaring og omvendelse får en universel lyd [14] .

Adskillige jambiske digte af Demeter I (i klostervæsen-Damian) er også kommet ned til os, hvoraf det jambiske digt " Shen har venakhi " ("Du, vinstokken"), dedikeret til Guds Moder , blev populært.

Et bemærkelsesværdigt monument for sekulær litteratur er romanen "Amirandarejaniani" skrevet af Mose Khoneli. Den fortæller om Amirans og hans venners heroiske eventyr (værkets plot er bygget på en sådan måde, at fortællingen er ført på vegne af Amirans kollega, den gamle mand Savarsamisdze, som fortæller den indiske konge Abesalom om sig selv og Amiran) . Dette prosaiske heroiske epos sammenfletter mytologiske og eventyrlige motiver, men afspejler samtidig de moralske idealer i det georgiske samfund, dets grundlag og traditioner. "Amirandarejaniani" var populær, hvilket fremgår af det faktum, at væggen i et af templerne i Svaneti blev malet (senere i XIV-XV århundreder) med scener fra dette værk.

Væsentlige litterære monumenter er "Tamariani" af forfatteren Chakhrukhadze og "Abdul-Messiah" af Ioane Shavteli ("Abdul Masih" på arabisk betyder "Kristi slave").

I "Tamariani" bliver der givet ros til dronning Tamars personlige kvaliteter , hendes åndelige renhed, smukke udseende, intelligens og talent som statsmand. Sammen med Tamar roser forfatteren David Soslan og George-Lash.

I "Abdul-Messiah" synges David Soslans og dronning Tamars gerninger.

I det 12. århundrede blev romanen "Visramiani" oversat til georgisk, baseret på det persiske digt fra det 11. århundrede "Vis o Ramini" om kærligheden til Vis og Ramin.

Toppen af ​​georgisk poesi er digtet " Ridderen i panterens hud " af Shota Rustaveli . Shota Rustaveli var fra Meskhetian Rustavi . Under Dronning Tamars regeringstid beklædte han stillingen som mechurchletukhutses ( statskasserer ) i en vis tid. Shota Rustaveli tilbragte de sidste år af sit liv i Jerusalem Cross Monastery. Med hans hjælp blev klostret rekonstrueret, og væggene blev dækket af malerier. Her på klostrets mur er hans freskomaleribillede bevaret [14] .

XVII-XVIII århundreder

I det historiske værk af Parsadan Gorgidzhanidze (XVII århundrede) er tidsperioden fra 1636 til 1696 beskrevet af forfatteren som en nutidig af største interesse. Sekhnia Chkheidze er forfatteren af ​​Georgiens historie, der dækker begivenheder op til 1739. Oman Kherkheulidze ejer historien om Erekle II 's regeringstid , bragt til 1780.

Det første forsøg på at kompilere en komplet historie om Georgien ved hjælp af videnskabelige metoder blev lavet i det grundlæggende arbejde af den berømte historiker og geograf Prins Vakhushti , Søn af Vakhtang. Arbejdet blev afsluttet i 1745 "i den kongelige by Muscovy , på Presnya."

Bemærkelsesværdige forfattere

Blandt de fremtrædende forfattere, der skrev på georgisk, er de vigtigste:

Som en del af det russiske imperium

Sovjettid

Uafhængighedsperiode

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 A.P. Novoseltsev , Khazar-staten og dens rolle i Østeuropas historie og Kaukasus - arkiveksemplaret dateret 5. april 2013 på Wayback Machine : " Gammel georgisk litteratur, der opstod, ligesom oldtidens armensk , i BV århundrede, har overlevet meget værre. Fra V-VIII århundreder. kun nogle få hagiografiske værker har overlevet... ”
  2. ↑ 1 2 3 4 5 FEB: Baramidze. Georgisk litteratur [V-XIII århundreder. . - 1984 (tekst)] . feb-web.ru. Hentet 4. februar 2019. Arkiveret fra originalen 12. august 2020.
  3. ↑ Georgien - artikel fra Great Soviet Encyclopedia . 
  4. ↑ Chkhartishvili M. Problemer med kildestudie af georgisk hagiografi: St. Ninas liv. - Tbilisi: Metsniereba, 1987.
  5. ↑ Nikolozishvili N. Dåb med vand og jord. (georgisk)  // Litteratur og Helovneba. - Tbilisi, 1991. - ნომ. 3 . — გვ. 37-55 .
  6. ↑ Pataridze L. St. Ninas liv. - Tbilisi: Metsniereba, 1993. - (Kulturelle og historiske spørgsmål om kristningen af ​​Georgien).  (last.)
  7. ↑ Siradze R. St. Ninas liv og begyndelsen af ​​den georgiske hagiografi. - Tbilisi, 1997.  (georgisk)
  8. ↑ Nikolozishvili N. Hvilket sprog talte St. Nino på? // Samling "Saint Nino" / under. udg. Siradze R. - Tbilisi: "Artanuji", 2008.  (georgisk)
  9. ↑ THIAMIN | Encyclopedia Around the World . www.krugosvet.ru Hentet 4. februar 2019. Arkiveret fra originalen 7. februar 2019.
  10. ↑ A. Baramidze GAMMEL GEORGISK LITTERATUR (V-XVIII århundreder)
  11. ↑ A. Baramidze. Georgian Literature Arkivkopi dateret 12. august 2020 på Wayback Machine : “ Den historiografiske litteratur i det gamle Georgien selv er repræsenteret af en række vigtige monumenter fra det 11.-12. århundrede. (Leonty Mroveli, Juansher, Sumbat søn af David, Arseny, historikerne David the Builder og dronning Tamar, hvis navne forbliver ukendte). Uden undtagelse udvikler alle georgiske kronikere og historikere ideen om at forene landet og autokratiet, fordømme fyrstelig egenvilje, feudale stridigheder og interne stridigheder. »
  12. ↑ Robert W. Thomson. Omskrivning af kaukasisk historie. Den middelalderlige armenske tilpasning af de georgiske krøniker. De originale georgiske tekster og den armenske tilpasning. - Clarendon Press, 1996. - P. xxxvii.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Georgierne udviklede ikke en historiografisk tradition på helt samme måde som armenierne. Den tidligste originale komposition er generelt enige om at være Saint Suäaniks liv. Som datter af Vardan Mamikonean (Elises helt), havde hun giftet sig med en georgisk prins, hvis frafald til zoroastrianismen førte til hård behandling og hendes endelige død. Livet blev skrevet i slutningen af ​​det femte århundrede, og det var denne genre – biografien – der blev den mest populære i historieskrivning. Med andre ord finder man ikke i den tidlige georgiske litteraturhistorier med et moralsk formål, der kan sammenlignes med Elises værk, eller udførlige kompositioner med Moses Xorenac'is sweep.
  13. ↑ Sh. F. Mukhamedyarov. Sovjetisk historiske encyklopædi / Ed. E. M. Zhukova. - M . : Soviet Encyclopedia, 1973-1982.
  14. ↑ 1 2 M. A. Bakhtadze, M. Vachnadze, V. Guruli - Georgiens historie (fra oldtiden til i dag).
  15. ↑ Sputnik. Georgisk litteratur eller Top 10 Contemporary Writers of Georgia . sputnik-georgia.ru Hentet 4. februar 2019. Arkiveret fra originalen 25. april 2018.

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier