Biseksualitet

Biseksualitet (fra lat.  bi- "double" og lat.  sexus ) - romantisk og seksuel tiltrækning eller seksuel aktivitet i forhold til både mænd og kvinder [1] [2] [3] .

Biseksualitet kan også defineres som romantisk og seksuel tiltrækning til mere end ét køn eller køn [4] ; eller til personer af ethvert køn eller kønsidentitet , som også er kendt som panseksualitet [5] [6] [7] .

Udtrykket biseksualitet bruges hovedsageligt i forbindelse med menneskelig tiltrækning til at henvise til romantiske eller seksuelle følelser over for mænd og kvinder [1] [2] [3] . Biseksualitet er en af ​​de tre store klassifikationer af seksuel orientering sammen med heteroseksualitet og homoseksualitet . Biseksuel identitet betyder ikke nødvendigvis lige tiltrækning til begge køn; normalt identificerer personer, der har en klar, men ikke eksklusiv præference for det ene køn frem for det andet, sig også som biseksuelle [8] .

Forskere mener, at seksuel orientering sandsynligvis ikke er bestemt af en enkelt faktor, men af ​​et komplekst samspil mellem genetiske , hormonelle og miljømæssige faktorer [9] [10] [11] og ser det ikke som et bevidst valg [9] [10 ] [12] . Selvom ingen teori om karakteren af ​​seksuel orientering endnu har opnået udbredt støtte, foretrækker videnskabsmænd biologisk baserede teorier [9] . Der er meget mere bevis for at understøtte den biologiske karakter af seksuel orientering end den sociale, især hos mænd [13] [14] [15] .

Mandlig og kvindelig biseksualitet er blevet observeret i forskellige menneskelige samfund [16] og i andre dele af dyreriget [17] [18] [19] gennem den registrerede historie. Imidlertid blev udtrykket " biseksualitet ", ligesom begreberne " hetero- og homoseksualitet ", opfundet i det 19. århundrede [20] .

I kommunikation med hensyn til biseksuelle kan forkortelsen " bi " bruges, som ikke ændrer sig i tal og tilfælde [21] .

Definitioner

Seksuel orientering, identitet og menneskelig adfærd

American Psychological Association udtaler, at "seksuel orientering er en afskæring. Med andre ord kan nogen udelukkende være homoseksuelle eller heteroseksuelle, og nogen kan føle sig anderledes i varierende grad. Orientering udvikler sig gennem livet, og forskellige mennesker forstår forskelligt, at de er heteroseksuelle, biseksuelle eller homoseksuelle” [8] [22] .

Seksuel tiltrækning, adfærd og identitet svarer muligvis ikke til hinanden, da seksuel tiltrækning eller adfærd ikke nødvendigvis svarer til identitet. Nogle mennesker identificerer sig som heteroseksuelle, homoseksuelle eller biseksuelle uden at have haft nogen seksuel oplevelse. Andre har haft seksuelle oplevelser af samme køn, men betragter ikke sig selv som homoseksuelle, lesbiske eller biseksuelle [23] . På samme måde kan selvidentificerede homoseksuelle eller lesbiske undertiden have seksuelle interaktioner med medlemmer af det modsatte køn, men ikke selvidentificere sig som biseksuelle [24] . Udtrykkene queer [25] , polyseksuel [25] , heterofleksibel og homofleksibel , mænd der har sex med mænd og kvinder der har sex med kvinder kan også bruges til at beskrive seksuel identitet eller seksuel adfærd.

Nogle kilder hævder, at biseksualitet omfatter romantisk eller seksuel tiltrækning til alle kønsidentiteter , eller at det er romantisk eller seksuel tiltrækning til en person uanset denne persons biologiske køn eller køn, hvilket sidestiller det med panseksualitet [26] [27] . Begrebet panseksualitet afviser bevidst det binære køn , "forestillingen om to køn og virkeligheden af ​​de specifikke seksuelle orienteringer", da panseksuelle er åbne for forhold til mennesker, der ikke identificerer sig som strengt mandlige eller kvindelige. Nogle gange bruges udtrykket " biseksuel paraply " til at beskrive enhver ikke-monoseksuel adfærd, tiltrækning og identitet, normalt som et mål for forskellige former for kollektiv handling og for at udfordre monoseksistiske kulturelle antagelser [28] .

Biseksuel aktivist Robin Ochs definerer biseksualitet som "muligheden for tiltrækning – romantisk og/eller seksuel – til mennesker af mere end ét køn og/eller køn, ikke nødvendigvis på samme tid, ikke nødvendigvis på samme måde, og ikke nødvendigvis i samme grad" [29] .

Ifølge Rosario, Shrimshaw, Hunter, Brown (2006):

… udviklingen af ​​lesbiske, homoseksuelle og biseksuelle (LGB) seksuelle identiteter er en kompleks og ofte vanskelig proces. I modsætning til medlemmer af andre minoritetsgrupper (f.eks. etniske og racemæssige), er de fleste LGB-individer ikke opdraget i et fællesskab af sådanne mennesker, fra hvem de lærer om deres identitet, og som forstærker og opretholder denne identitet. I stedet dukker LGB-ansigter ofte op i samfund, der enten er uvidende om eller åbenlyst fjendtlige over for homoseksualitet [8]

Biseksualitet som overgangsidentitet er også blevet undersøgt. I en longitudinel undersøgelse af udviklingen af ​​seksuel identitet blandt lesbiske, homoseksuelle og biseksuelle (LGB) mennesker, fandt Rosario et al. "evidens for både signifikant konsistens og ændring i LGB seksuel identitet over tid." Unge, der selv identificerede sig som homoseksuelle, lesbiske og biseksuelle før baseline, var omkring tre gange mere tilbøjelige til at identificere sig som homoseksuelle og lesbiske end biseksuelle ved efterfølgende vurderinger. Af de unge, der kun identificerede sig som biseksuelle ved tidlige skøn, fortsatte 60 til 70 procent med at identificere sig som biseksuelle, mens cirka 30 til 40 procent adopterede homoseksuelle og lesbiske identiteter over tid. Rosario foreslog, at "selv om der gennem hele undersøgelsen var unge mennesker, der konsekvent identificerede sig som biseksuelle, tjente biseksuel identitet for andre unge som en overgangsidentitet for efterfølgende homoseksuelle" [8] .

I modsætning hertil fandt Lisa Diamonds longitudinelle undersøgelse , som undersøgte kvinder, der identificerede sig som lesbiske, biseksuelle eller umærkede, at "Flere kvinder accepterede biseksuelle/umærkede identiteter end opgav disse identiteter" over ti år. Undersøgelsen viste også, at "biseksuelle/umærkede kvinder havde stabile overordnede fordelinger af samme køn/modsatte køn tiltrækning" [30] . Diamond undersøgte også mandlig biseksualitet og bemærkede, at undersøgelsen fandt, at "næsten lige så mange mænd gik fra en homoseksuel identitet til en biseksuel, queer eller umærket identitet på et tidspunkt som fra en biseksuel identitet til en homoseksuel identitet" [31] [32] .

Kinsey skala

I 1940'erne skabte Alfred Kinsey en skala til at måle kontinuummet af seksuel orientering fra heteroseksualitet til homoseksualitet. Kinsey studerede menneskelig seksualitet og argumenterede for, at mennesker kan være heteroseksuelle eller homoseksuelle, selvom denne egenskab ikke viser sig under de nuværende forhold [33] . Kinsey-skalaen bruges til at beskrive en persons seksuelle oplevelse eller reaktion på et givet tidspunkt. Det går fra 0, hvilket betyder udelukkende heteroseksuel, til 6, hvilket betyder udelukkende homoseksuel [34] . Folk, der rangerer mellem 2 og 4, betragtes som biseksuelle; de er ikke helt den ene eller den anden yderlighed [35] . Sociologerne Martin S. Weinberg og Colin J. Williams skriver, at i princippet kan personer, der rangerer mellem 1 og 5, betragtes som biseksuelle [36] .

Psykolog Jim McKite skriver, at ideen om, at biseksualitet er en form for seksuel orientering, der ligger mellem homoseksualitet og heteroseksualitet, der er impliceret i Kinsey-skalaen som begreb, er blevet "alvorligt udfordret" siden offentliggørelsen (i 1978) af Weinberg og Alan P. 's homoseksualiteter . '" [37] .

Demografi og udbredelse

Undersøgelser, der evaluerer biseksualitetens demografi har varieret. Janus-rapporten om seksuel adfærd , der blev offentliggjort i 1993, viste, at 5 % af mændene og 3 % af kvinderne identificerer sig som biseksuelle, mens 4 % af mændene og 2 % af kvinderne betragter sig selv som homoseksuelle [38] .

En undersøgelse fra 2002 fra US National Center for Health Statistics viste, at 1,8 % af mænd i alderen 18-44 identificerer sig selv som biseksuelle, 2,3 % som homoseksuelle og 3,9 % som "noget andet". Den samme undersøgelse viste, at 2,8 % af kvinder i alderen 18-44 identificerede sig selv som biseksuelle, 1,3 % som homoseksuelle og 3,8 % som "noget andet" [39] . I 2007 udtalte en artikel i New York Times i Health-sektionen, at "1,5% af amerikanske kvinder og 1,7% af amerikanske mænd betragter sig selv som biseksuelle" [40] . Også i 2007 blev det rapporteret, at 14,4% af unge amerikanske kvinder identificerede sig som "ikke strengt heteroseksuelle" og 5,6% af mændene identificeret som homoseksuelle eller biseksuelle [41] ? En undersøgelse fra 2011 i tidsskriftet Biological Psychology viste, at der er mænd, der selv identificerer sig som biseksuelle , og som er ophidsede af både mænd og kvinder 42] . I den første storstilede regeringsundersøgelse, der målte amerikansk seksuel orientering i juli 2014, rapporterede NHIS at kun 0,7 % af amerikanerne identificerede sig som biseksuelle [43] .

En samling af nylige vestlige meningsmålinger viser, at omkring 10 % af kvinderne og 4 % af mændene identificerer sig selv som hovedsageligt heteroseksuelle, 1 % af kvinderne og 0,5 % af mændene som biseksuelle, og 0,4 % af kvinderne og 0,5 % af mændene som overvejende homoseksuelle [ 44] .

Der er en vis kulturel variation i udbredelsen af ​​biseksuel adfærd [45] , men der er ingen afgørende beviser for, at der er en stor forskel i niveauet af forhold mellem personer af samme køn [44] . Verdenssundhedsorganisationen vurderer , at forekomsten af ​​mænd, der har sex med mænd på verdensplan, varierer fra 3 til 16%, hvoraf mange også har sex med kvinder [46] .

Forskning og teorier

Der er ingen konsensus blandt videnskabsmænd om de præcise årsager til, at en person udvikler en heteroseksuel, biseksuel eller homoseksuel orientering [9] [10] [11] . Selvom videnskabsmænd hælder til biologiske modeller som årsager til seksuel orientering [9] , mener de ikke, at udviklingen af ​​seksuel orientering er resultatet af nogen enkelt faktor. Som regel mener de, at det er bestemt af et komplekst samspil mellem biologiske og miljømæssige faktorer og dannes i en tidlig alder [10] [11] [47] [48] . Der er meget mere bevis for at understøtte biologiske årsager til seksuel orientering end sociale, især for mænd [13] . Der er ingen signifikant evidens for, at forældres eller tidlige barndomsoplevelser spiller en rolle i forhold til seksuel orientering [49] . Forskere mener ikke, at seksuel orientering er et valg [9] [10] [12] .

American Psychiatric Association udtaler: "Hidtil er der ingen videnskabelige undersøgelser, der understøtter nogen specifik biologisk ætiologi for homoseksualitet. Derudover er der ikke identificeret nogen specifikke psykosociale eller familiære dynamiske årsager til homoseksualitet, herunder en historie med seksuelt misbrug af børn." [50] . Studiet af, hvordan seksuel orientering kan bestemmes af genetiske eller andre prænatale faktorer, spiller en vigtig rolle i den politiske og sociale debat om homoseksualitet, og rejser også bekymringer om DNA-fingeraftryk og prænatal testning [51] .

Magnus Hirschfeld argumenterede for, at voksen seksuel orientering kunne forklares ud fra den biseksuelle natur af det udviklende foster: han mente, at hvert embryo havde et elementært neutralt center for mandlig tiltrækning og et andet for kvindelig tiltrækning. De fleste fostre udviklede et tiltrækningscenter for det modsatte køn, mens tiltrækningscentret for det samme køn gik tilbage, men det modsatte skete hos fostre, der blev homoseksuelle. Simon LeVay kritiserede Hirschfelds teori om det tidlige biseksuelle udviklingsstadium og kaldte det forvirrende; LeVay hævder, at Hirschfeld ikke formåede at skelne mellem påstanden om, at hjernen er seksuelt udifferentieret tidligt i udviklingen, og påstanden om, at en person faktisk er seksuelt tiltrukket af både mænd og kvinder. Ifølge LeVey mente Hirschfeld, at hos de fleste biseksuelle var tiltrækningsstyrken til det samme køn relativt lav, og derfor var det muligt at begrænse dens udvikling hos unge, hvilket Hirschfeld støttede [52] .

Hirschfeld skabte en ti-punkts skala til at måle styrken af ​​seksuel lyst, med begærets retning repræsenteret af bogstaverne A (for heteroseksualitet), B (for homoseksualitet) og A + B (for biseksualitet). På denne skala ville en person, der var A3, B9, være svagt tiltrukket af det modsatte køn og meget stærkt tiltrukket af det samme køn, A0, B0 ville være aseksuel, og A10, B10 ville være meget tiltrukket af begge køn. Levay sammenligner Hirschfeld-skalaen med skalaen udviklet af Kinsey årtier senere [53] .

Sigmund Freud , grundlæggeren af ​​psykoanalysen , mente, at enhver person er biseksuel i den forstand, at den inkluderer de fælles karakteristika for begge køn. Efter hans mening var dette sandt anatomisk og derfor psykologisk, hvor seksuel tiltrækning til begge køn var et aspekt af denne psykologiske biseksualitet. Freud mente, at under den seksuelle udvikling blev den maskuline side af denne androgyne disposition sædvanligvis dominerende hos mænd og den feminine hos kvinder, men alle voksne har stadig lyster, der udspringer af både de maskuline og feminine sider af deres natur. Freud hævdede ikke, at alle er biseksuelle i den forstand, at de føler det samme niveau af seksuel tiltrækning for begge køn. Freuds tro på medfødt biseksualitet blev afvist af Sandor Rado i 1940 og, efter Rado, af mange senere psykoanalytikere. Rado hævdede, at der ikke er nogen biologisk biseksualitet hos mennesker [54] . Psykoanalytiker Edmund Bergler argumenterede i Homoseksualitet: en sygdom eller en livsstil? (1956), at biseksualitet ikke eksisterer, og at alle påståede biseksuelle er homoseksuelle [55] .

Alan Bell , Martin Weinberg og Sue Kiefer Hammersmith rapporterede i Sexual Preferences 1981), at seksuelle præferencer var langt mindre tæt forbundet med seksuelle følelser før voksenlivet blandt biseksuelle end blandt heteroseksuelle og homoseksuelle. Baseret på dette og andre resultater antog de, at biseksualitet er mere påvirket af social og seksuel læring end eksklusiv homoseksualitet [56] . Letitia Anna Peplau et al skrev, at selvom Bell et al.s synspunkt om, at biologiske faktorer kan have en større indflydelse på homoseksualitet end biseksualitet, kan virke plausibelt, er det ikke blevet direkte testet og ser ud til at være inkonsistent med de tilgængelige beviser. såsom data. om eksponering for prænatale hormoner [57] .

Menneskelig biseksualitet er for det meste blevet undersøgt sammen med homoseksualitet. Van Wyck og Geist hævder, at dette er et problem for seksualitetsforskning, fordi flere undersøgelser, der har observeret biseksuelle isoleret, har fundet ud af, at biseksuelle ofte adskiller sig fra både heteroseksuelle og homoseksuelle. Derudover repræsenterer biseksualitet ikke altid et mellempunkt mellem dikotomien. Forskning viser, at biseksualitet er påvirket af biologiske, kognitive og kulturelle variabler i interaktion, og dette fører til forskellige typer af biseksualitet [45] .

I den aktuelle debat om virkningen af ​​seksuel orientering har sociologer sat spørgsmålstegn ved biologiske forklaringer, især feministers , som tilskynder kvinder til at træffe informerede beslutninger om deres liv og seksualitet. Forskelle i forhold mellem homoseksuelle mænd og kvinder er også blevet rapporteret, hvor mænd er mere tilbøjelige til at betragte deres seksualitet som biologisk, "som afspejler den universelle mandlige erfaring i denne kultur snarere end kompleksiteten i den lesbiske verden". Der er også evidens for, at kvinders seksualitet kan være mere påvirket af kulturelle og kontekstuelle faktorer [58] .

Kritikeren Camille Paglia promoverer biseksualitet som et ideal [59] . Harvard Shakespeare-professor Marjorie Garber en akademisk begrundelse for biseksualitet i sin bog Vivers: The Bisexuality and Eroticism of Everyday Life fra 1995 , hvori hun argumenterede for, at de fleste mennesker ville være biseksuelle, hvis det ikke var for undertrykkelse og andre faktorer såsom mangel på seksuelle muligheder . 60] .

I juli 2020 kombinerede psykologer fra Storbritannien og USA, ledet af Michael Bailey fra Northwestern University, resultaterne af tidligere forskning om mandlig biseksualitet og bekræftede, at mænds seksuelle orientering ikke er diskret : der er mænd, der i forskellig grad bliver ophidset af mennesker af forskellige køn. Artiklen blev publiceret i Proceedings of the National Academy of Sciences . Som det viste sig, var niveauet af ophidselse hos et af kønnene hos bi-mænd i gennemsnit 2,6 gange større end for det andet (hos monoseksuelle  - 10 gange). Det vil sige, at der findes en vis kønspræference i de fleste tilfælde, og der er få bi-mænd, der er lige så ophidsede af både mænd og kvinder [61] .

Struktur af hjernen og kromosomerne

LeVays (1991) obduktionsundersøgelse af 18 homoseksuelle mænd, 1 biseksuel mand, 16 formodentlig heteroseksuelle mænd og 6 formodentlig heteroseksuelle kvinder fandt, at kernen INAH 3 i den forreste hypothalamus hos homoseksuelle mænd var mindre end den for heteroseksuelle mænd og tættere på heteroseksuelle kvinder. Selvom INAH 3-gruppestørrelsen for et biseksuelt individ var grupperet med homoseksuelle, svarede den til heteroseksuelle mænds [62] .

Nogle beviser understøtter konceptet om biologiske forløbere for biseksuel orientering hos genetiske mænd. Ifølge Money (1988) er genetiske mænd med et ekstra Y-kromosom mere tilbøjelige til at være biseksuelle, parafile og impulsive [62] .

Evolutionsteori

Nogle evolutionære psykologer hævder, at tiltrækning af samme køn ikke har nogen adaptiv værdi, fordi det ikke er forbundet med potentiel reproduktiv succes. I stedet kan biseksualitet skyldes en normal ændring i hjernens plasticitet. For nylig er det blevet foreslået, at fagforeninger af samme køn kan have hjulpet mænd med at klatre i det sociale hierarki ved at give adgang til kvinder og reproduktive muligheder. Allierede af samme køn kunne hjælpe kvinder med at flytte ind i sikrere og mere ressourcestærke grupper, hvilket ville øge deres chancer for succesfuldt at opdrage afkom [63] .

Brendan Zitzsch fra Queensland Institute of Medical Research tilbyder en alternativ teori om, at mænd, der udviser feminine træk, bliver mere attraktive for kvinder og derfor mere tilbøjelige til at parre sig, forudsat at de involverede gener ikke får dem til fuldstændigt at afvise heteroseksualitet [64] .

Derudover udtalte forfatterne i en undersøgelse fra 2008, at "der er betydelige beviser for, at en persons seksuelle orientering er genetisk påvirket, så det vides ikke, hvordan homoseksualitet, som har en tendens til at reducere reproduktiv succes, opretholdes i en befolkning med relativt høj frekvens. ." De antog, at "selv om gener, der disponerer for homoseksualitet reducerer homoseksuelles reproduktive succes, kan de give en vis fordel til heteroseksuelle, der bærer dem", og deres resultater viste, at "gener, der disponerer for homoseksualitet, kan give en konjugeret fordel hos heteroseksuelle, hvilket kan hjælpe med at forklare evolution og opretholdelse af homoseksualitet i en befolkning." [65] .

I Scientific American Mind videnskabsmanden Emily W. Driscoll, at homoseksuel og biseksuel adfærd er ret almindelig hos flere arter, og at den fremmer binding: "Jo mere homoseksuel, jo mere fredelig er arten." Artiklen sagde også: "I modsætning til de fleste mennesker, kan specifikke dyr generelt ikke klassificeres som hverken homoseksuelle eller heteroseksuelle: et dyr, der deltager i flirting af samme køn eller partnerskab, undgår ikke nødvendigvis heteroseksuelle møder. Tværtimod synes mange arter at have indgroede homoseksuelle tendenser, der er en integreret del af deres samfund. Det vil sige, at der sandsynligvis ikke er nogen strengt homoseksuelle væsener, kun biseksuelle. Dyr engagerer sig ikke i seksuel identifikation. De har bare sex." [66]

Virilisering

Maskulinisering af kvinder og hypermasculinisering af mænd har været et centralt tema i forskningen om seksuel orientering. Der er flere undersøgelser, der tyder på, at biseksuelle er stærkt maskuliniserede. LaTorr og Wendenberg (1983) fandt forskellige personlighedskarakteristika for biseksuelle, heteroseksuelle og homoseksuelle kvinder. Biseksuelle har vist sig at have mindre personlig usikkerhed end heteroseksuelle og homoseksuelle. Dette fund identificerede biseksuelle som selvsikre og mindre tilbøjelige til mental ustabilitet. Tillid til en sikker identitet betyder konsekvent mere maskulinitet end andre fag. Denne undersøgelse undersøgte ikke sociale normer, fordomme eller feminisering af homoseksuelle mænd [62] .

I en sammenligning af undersøgelser offentliggjort i Journal of the Association for Otorhinolaryngology Research , har kvinder generelt bedre hørefølsomhed end mænd, hvilket forskerne mener er en genetisk disposition forbundet med at blive født. Homoseksuelle og biseksuelle kvinder har vist sig at have øget følsomhed over for lyd sammenlignet med heteroseksuelle kvinder, hvilket tyder på en genetisk disposition for ikke at kunne lide høje toner. Mens heteroseksuelle, homoseksuelle og biseksuelle mænd viste sig at have lignende høremønstre, var der en bemærkelsesværdig forskel i undergruppen af ​​mænd identificeret som hyperfeminiserede homoseksuelle mænd, der viste testresultater svarende til heteroseksuelle kvinder.

Prænatale hormoner

Den prænatale hormonteori om seksuel orientering antyder, at mennesker, der er udsat for for store niveauer af kønshormoner, har mandlige hjerner og udviser øget homoseksualitet eller biseksualitet. Der er dog endnu ikke udført undersøgelser, der bekræfter maskuliniseringen af ​​hjernen. Undersøgelser af særlige tilstande såsom medfødt binyrehyperplasi (CAH) og eksponering for diethylstilbestrol (DES) viser, at prænatal eksponering for henholdsvis overskydende testosteron og østrogen er forbundet med voksne kvindelige seksuelle fantasier. Begge effekter er forbundet med biseksualitet og ikke med homoseksualitet [58] .

Undersøgelser viser, at længdeforholdet mellem 2. og 4. ciffer (pege- og ringfinger) er noget negativt forbundet med prænatal testosteron og positivt med østrogen. Fingermålingsundersøgelser har fundet en statistisk signifikant skævhed i 2D:4D-forholdet (lang ringfinger) til homoseksualitet, med et endnu lavere forhold hos biseksuelle. Det antages, at eksponering for høj prænatal testosteron og lave prænatale østrogenkoncentrationer er en af ​​årsagerne til homoseksualitet, mens eksponering for meget høje testosteronniveauer kan være forbundet med biseksualitet. Da testosteron generelt er vigtigt for seksuel differentiering, tilbyder denne opfattelse et alternativ til antagelsen om, at mandlig homoseksualitet er genetisk [67] .

Den prænatale hormonteori antyder, at homoseksuel orientering er resultatet af eksponering for for høje testosteronniveauer, hvilket forårsager en alt for maskuliniseret hjerne. Dette modsiger en anden hypotese om, at homoseksuelle præferencer kan være relateret til den feminiserede hjerne hos mænd. Det er dog også blevet foreslået, at homoseksualitet kan skyldes høje prænatale niveauer af ubundet testosteron, som følge af mangel på receptorer i visse områder af hjernen. Derfor kan hjernen være feminiseret, mens andre træk såsom 2D:4D-forholdet kan være overdrevent maskuliniseret [63] .

Sexlyst

Van Wyck og Geist så på resultaterne af adskillige undersøgelser, der sammenlignede biseksuelle med heteroseksuelle eller homoseksuelle og konkluderede, at biseksuelle har højere niveauer af seksuel aktivitet, fantasi eller erotisk interesse. Disse undersøgelser har vist, at biseksuelle mænd og kvinder har flere heteroseksuelle fantasier end heteroseksuelle eller homoseksuelle; at biseksuelle mænd har flere seksuelle forhold til kvinder end heteroseksuelle mænd, og at de onanerer mere, men er mindre tilbøjelige til at være lykkeligt gift end heteroseksuelle; at biseksuelle kvinder oplever flere orgasmer om ugen og beskriver dem som stærkere end hetero- og homoseksuelle kvinder; og at biseksuelle kvinder blev heteroseksuelt aktive tidligere, onanerede og nød onani mere og var mere erfarne i forskellige typer af heteroseksuelt samleje [62] .

Forskning viser, at for de fleste kvinder er en høj sexlyst forbundet med en øget sexlyst for både kvinder og mænd. For mænd er høj seksuel interesse imidlertid forbundet med øget tiltrækning til det ene eller det andet køn, men ikke begge, afhængigt af seksuel orientering [68] . På samme måde er et højt niveau af sexlyst forbundet med en stigning i sexlyst for både kvinder og mænd for de fleste biseksuelle kvinder; mens for biseksuelle mænd er høj seksuel interesse forbundet med øget tiltrækning til det ene køn og nedsat tiltrækning til det andet [63] .

Bi-fællesskab

Generelle sociale konsekvenser

Det biseksuelle samfund (også kendt som bi/pan, bi/pan/fluid eller ikke-monoseksuelt samfund) omfatter medlemmer af LGBT-samfundet, der selv identificerer sig som biseksuelle, panseksuelle eller flydende [69] . Nogle biseksuelle føler ikke, at de passer ind i den homoseksuelle eller hetero-verden, har tendens til at være "usynlige" i offentligheden, så de har en tendens til at skabe deres eget fællesskab, kultur og politiske bevægelser. De, der betragter sig selv som biseksuelle, kan danne et homoseksuelt eller heteroseksuelt samfund. Andre biseksuelle ser denne fusion som tvungen snarere end frivillig; biseksuelle mennesker kan blive udelukket fra det homoseksuelle og heteroseksuelle samfund, når de forlader dem. Psykolog Beth Firestein hævder, at biseksuelle har en tendens til at internalisere de sociale spændinger, der er forbundet med ægtefællevalg [70] og føler sig presset til at kalde sig homoseksuelle frem for at indtage en vanskelig mellemposition, hvor tiltrækning til mennesker af begge køn kan udfordre værdien af ​​monogami i samfundet [70 ] . Denne sociale spænding og pres kan påvirke biseksuelles mentale sundhed, og der er udviklet specifikke terapier til biseksuelle for at løse dette problem [70] .

Biseksuel adfærd er også forbundet i populærkulturen med mænd, der engagerer sig i aktiviteter af samme køn, mens de præsenterer sig selv som heteroseksuelle. De fleste af disse mænd betragter ikke sig selv som biseksuelle [71] . Dette kan dog være en kulturel misforståelse, der er tæt forbundet med andre LGBT-personer, der skjuler deres faktuelle orientering på grund af samfundsmæssigt pres, et fænomen, der i daglig tale omtales som "at være i skabet".

I USA fandt en Pew-undersøgelse fra 2013 , at 28% af biseksuelle sagde "alle eller de fleste af de vigtige mennesker i deres liv ved, at de er LGBT" mod 77% af homoseksuelle og 71% af lesbiske. Derudover sagde kun 12 % af de biseksuelle mænd efter køn, at de "kom ud af skabet" sammenlignet med 33 % af de biseksuelle kvinder [72] .

Bi-symboler

Et almindeligt symbol på det biseksuelle samfund er det biseksuelle prideflag , som har en lyserød stribe øverst for at repræsentere homoseksualitet, en blå stribe nederst for heteroseksualitet og en lilla stribe - en blanding af pink og blå - i midten for at repræsentere biseksualitet [73] .

Et andet symbol med det samme symbolske farveskema er et par overlappende lyserøde og blå trekanter, der danner lilla eller lavendel, hvor de krydser hinanden. Dette design er en forlængelse af den lyserøde trekant , et velkendt symbol på det homoseksuelle samfund [74] .

Nogle biseksuelle mennesker protesterer mod brugen af ​​den lyserøde trekant, da det var det symbol, som Adolf Hitlers regime brugte til at mærke og forfølge homoseksuelle. Som svar blev det dobbelte halvmånesymbol udviklet for at undgå brugen af ​​trekanter [75] . Dette symbol er almindeligt i Tyskland og nabolandene [75] .

Perception og diskrimination

Ligesom personer med anden LGBT-seksualitet udsættes biseksuelle ofte for diskrimination. Ud over diskrimination forbundet med homofobi , kæmper biseksuelle ofte med diskrimination fra homoseksuelle, lesbiske og samfundet omkring ordet biseksuel og "biseksuel identitet" [76] [77] [78] . Der er en udbredt tro på, at alle mennesker er biseksuelle (især kvinder, ikke mænd) [79] [80] eller at biseksualitet ikke eksisterer [76] [81] . Dette udspringer af flere perspektiver: fra et heteroseksistisk synspunkt anses mennesker som art for at være seksuelt tiltrukket af det modsatte køn, og det menes nogle gange, at en biseksuel person simpelthen er en heteroseksuel, der "eksperimenterer" [82] . Med hensyn til monoseksisme , menes det, at mennesker ikke kan betragtes som biseksuelle, hvis de ikke er lige seksuelt knyttet til begge køn [76] [77] . Fra dette synspunkt er folk enten udelukkende homoseksuelle (homoseksuelle/lesbiske) eller udelukkende heteroseksuelle (heteroseksuelle) [76] , såvel som homoseksuelle i skabet , der ønsker at se heteroseksuelle ud [83] eller heteroseksuelle, der eksperimenterer med deres seksualitet [78 ] [84] . Påstande om, at en person ikke kan være biseksuel, hvis de ikke er lige seksuelt tiltrukket af begge køn, er imidlertid blevet bestridt af forskellige forskere, der rapporterer, at biseksualitet er et segment, ligesom seksualitet generelt [8] [40] .

Nogle mennesker antager, at mandlig biseksualitet ikke eksisterer [80] , og undersøgelser af seksuel fluiditet øger kun debatten omkring dette emne. I 2005 brugte forskerne Geruff Ridger, Meredith L. Chivers og J. Michael Bailey penis-plethysmografi til at måle selvidentificeret bi-mandlig ophidselse til pornografi af både mænd og kvinder . Deltagerne blev rekrutteret gennem annoncer i homomagasiner og en alternativ avis. De fandt ud af, at forskellige selvidentificerede bi-mænd i deres prøve kun havde genital ophidselse over for enten deres eget køn eller det modsatte køn. Forfatterne konkluderede, at "med hensyn til adfærd og identitet eksisterer biseksuelle mænd klart", men mandlig biseksualitet er ikke blevet påvist i form af ophidselse eller tiltrækning [85] . Baileys påstand om, at "for mænd er arousal orientering" er blevet kritiseret af den amerikanske nationale medievagtgruppe FAIR ( Engelsk:  Fairness and Accuracy in Reporting ) som en overforenkling, der forsømmer at forklare adfærd og selvidentitet. [86] . Derudover mener nogle forskere, at metoden brugt i undersøgelsen til at måle genital ophidselse er for grov til at fange mangfoldigheden af ​​seksuel lyst (erotiske fornemmelser, hengivenhed, beundring) [40] . National LGBTQ Task Force citerede undersøgelsens mangler og kaldte den bifobisk [87] .

American Bisexuality Institute udtalte, at Baileys forskning blev fejlfortolket af The New York Times og kritikere [88] . I 2011 rapporterede Bailey og andre forskere, at blandt mænd med en historie med flere romantiske og seksuelle forhold til medlemmer af begge køn, blev der fundet høje niveauer af seksuel ophidselse som reaktion på seksuelle billeder af mænd og kvinder [89] [90] . Undersøgelsespersonerne blev denne gang rekrutteret på Craigslist fra grupper af mænd, der søger intimitet på samme tid som begge medlemmer af et par af forskellig køn. Forfatterne udtalte, at denne ændring i rekrutteringsstrategi var en vigtig forskel, men det var muligvis ikke et repræsentativt udvalg af seksuelt identificerede mænd. De konkluderede, at "biseksuelt identificerede mænd med biseksuelle ophidselsesmønstre eksisterer", men var ikke i stand til at fastslå, om et sådant mønster er typisk for biseksuelt identificerede mænd generelt [91] .

Bi-sletning (eller bi-usynlighed) er tendensen til at ignorere, fjerne, forfalske eller genforklare beviser på biseksualitet i kultur, historie, akademisk verden, medierne og andre primære kilder [76] [77] [92] . I sin mest ekstreme form involverer sletningen af ​​biseksuelle benægtelse af eksistensen af ​​biseksualitet [76] [92] . Dette er ofte en manifestation af bifobi [76] [77] [92], selvom dette ikke nødvendigvis indebærer åbenlys antagonisme.

Rækkevidden og synligheden af ​​biseksuelle er stigende, især i LGBT-miljøet [93] [94] . Den amerikanske psykolog Beth Firestone skriver, at siden hun skrev sin første bog om biseksualitet i 1996, "har biseksualitet vundet synlighed, selvom fremskridtet har været ujævnt, og bevidstheden om biseksualitet stadig er minimal eller ikke-eksisterende i mange mere fjerntliggende områder af vores land og i internationalt niveau” [95] .

I BDSM

I en original artikel fra 2001 af Steve Lenius udforskede han accepten af ​​biseksualitet i det formodede panseksuelle BDSM -samfund. I 2001 fandt han ud af, at folk i BDSM var åbne over for at diskutere emnet biseksualitet og panseksualitet, men personlige skævheder og problemer forhindrede folk i aktivt at bruge sådanne etiketter. Ti år senere så Lenius (2011) tilbage på sin forskning og spekulerede på, om noget havde ændret sig. Han konkluderede, at biseksuelles position i BDSM- og kink-samfundet ikke havde ændret sig, og mente, at positive holdningsudviklinger blev afbødet ved at ændre offentlige holdninger til forskellige seksualiteter og orienteringer [96] [97] .

Brandi Lyn Simula (2012) hævder på den anden side, at BDSM aktivt modsætter sig kønskonformitet og identificerede tre forskellige typer af biseksuel BDSM: kønsrollevending , kønsbaserede stilarter (under forudsætning af en anden kønsstil afhængigt af partnerens køn, mens spil) og afvisning af køn (i modsætning til ideen om, at køn betyder noget i valget af deres legepartnere). Simula forklarer, at BDSM-udøvere jævnligt udfordrer vores forestillinger om seksualitet ved at skubbe grænserne for allerede eksisterende forestillinger om seksuel orientering og kønsnormer. For nogle giver BDSM og kink en platform for at skabe flydende og evigt skiftende personligheder [98] .

Historie

De gamle grækere og romere associerede ikke seksuelle forhold med veldefinerede betegnelser, som det moderne vestlige samfund gør. Mænd, der havde mandlige elskere, blev ikke identificeret som homoseksuelle og kan endda have haft koner eller elskerinder.

Gamle græske religiøse tekster, der afspejler kulturelle praksisser, nævnte også biseksuelle temaer. Underteksterne spændte fra det mystiske til det didaktiske [99] . Spartanerne troede, at kærlige og erotiske forhold mellem erfarne og nybegyndere soldater ville styrke kampens loyalitet og samhørighed og tilskynde til heroiske taktikker, som mænd forsøgte at imponere foran deres elskere. Da de unge soldater nåede modenhed, skulle forholdet være ikke-seksuelt, men det er ikke klart, hvor strengt dette blev håndhævet. Unge mænd, der fortsatte deres forhold til deres mentorer i voksenlivet, blev behandlet med en vis stigma [99] . For eksempel kalder Aristophanes dem euryprôktoi , som betyder "store æsler", og skildrer dem som kvinder [99] .

På samme måde, i det gamle Rom , var køn ikke bestemmende for accepten af ​​en seksuel partner. Det var socialt acceptabelt for en frifødt romersk mand at ønske sex med både kvindelige og mandlige partnere [100] . Adfærdsnormerne i dette tilfælde afhang af partnerens sociale position og ikke af køn som sådan . Både kvinder og unge mænd blev betragtet som normale lystobjekter, men uden for ægteskabet måtte en mand begrænse sig til kun slaver, prostituerede (som ofte var slaver) og infamiia (se også Infamiia ). Det var umoralsk at have sex med en anden frifødt mands kone, hans gifte datter, hans mindreårige søn eller manden selv; den seksuelle brug af en anden persons slave var betinget af tilladelse fra dens ejer. Manglen på selvkontrol, herunder i styringen af ​​sit seksuelle liv, indikerede, at manden ikke var i stand til at kontrollere andre; for meget hengivenhed til "lavere sanselig nydelse" truede med at underminere elitemandens kultiverede identitet .

Alfred Kinsey gennemførte de første store undersøgelser af homoseksuel adfærd i USA i 1940'erne. Resultaterne chokerede læsere på hans tid, da de viste udbredelsen af ​​adfærd og tiltrækning af samme køn [102] . I hans værk Sexual Behaviour in Men fra 1948 hedder det, at blandt mænd " beskæftiger næsten halvdelen (46%) sig med både heteroseksuelle og homoseksuelle aktiviteter eller reagerer på begge køn i løbet af deres voksne liv" og at "37% af hele den mandlige befolkning har i det mindste en vis åben homoseksuel oplevelse til orgasme . Kinsey selv kunne ikke lide at bruge udtrykket biseksuel til at beskrive mennesker, der engagerer sig i seksuel aktivitet med både mænd og kvinder, og foretrækker at bruge biseksuel i sin oprindelige biologiske betydning som et synonym for hermafrodit [76] [103] . Selvom nyere forskere mener, at Kinsey overvurderede omfanget af tiltrækning af samme køn [44] [104] [105] , anses hans arbejde for at være banebrydende og en af ​​de mest berømte undersøgelser af sex gennem tiderne [104] .

Medier

Biseksualitet har en tendens til at være forbundet med negative medieskildringer; nogle gange nævnes stereotyper eller psykiske lidelser. I en artikel om filmen Brokeback Mountain fra 2005 hævdede seksualunderviseren Amy Andre, at biseksuelle ofte portrætteres negativt i film [106] :

Jeg kan godt lide film, hvor biseksuelle møder hinanden og forelsker sig i hinanden, fordi de normalt er meget få og langt fra hinanden; det seneste eksempel ville være Kissing Jessica Stein 2002 's fine romantiske komedie . De fleste film med bi-karakterer tegner et stereotypt billede... Bi-kærlighed har en tendens til at være bedragerisk ( Mulholland Drive ) , overdrevent seksuel ( Sex Monster ) utro ( High Art ) og vægelsindet ( Three Hearts ) , og den kan endda have en seriemorder i den , ligesom Sharon Stone i Basic Instinct . Biseksualitet er med andre ord altid årsagen til konflikter i en film.

Ved at bruge indholdsanalyse af over 170 artikler skrevet mellem 2001 og 2006 konkluderede sociolog Richard Pitt Jr., at medierne patologiserede sorte bi-mænds adfærd ved at ignorere eller sympatisere med lignende handlinger af hvide biseksuelle. Han argumenterede for, at en sort bi-mand ofte beskrives som en tosidet heteromand , der spreder HIV . Alternativt beskrives en hvid bi-mand ofte som en offer for homoseksuel mand , tvunget til at blive i et skab og foregive at være biseksuel [107] .

Film

Den første dokumenterede optræden af ​​biseksuelle karakterer (kvinder og mandlige) i en amerikansk film var i Florida Charm fra 1914 af Sidney Drew . Men i overensstemmelse med den censur, som Hays Code kræver , kunne ordet biseksuel ikke nævnes, og der er næsten ingen biseksuelle karakterer i amerikanske film fra 1934 til 1968 [109] .

Ganske berømte og forskelligartede billeder af biseksuelle kan findes i film som Black Swan (2010), Frida (2002), Showgirls (1995) , Bedside Notes (1996), Alexander (2004), The Rocky Horror Picture Show (1975), Henry og June (1990), Chasing Amy (1997), Velvet Goldmine (1998), Kissing Jessica Stein 2001), The Fourth Man (1993), Basic Instinct (1992), Mulholland Drive (2001), Sunday Damn Sunday (1971 ) ), Something for Everyone (1970), Rules of Sex (2002), Brokeback Mountain (2005) og Call My Name (2017).

Litteratur

Orlando ( 1928) af Virginia Woolf er et tidligt eksempel på repræsentationen af ​​biseksualitet i litteraturen. Historien om en mand, der forvandler sig til en kvinde uden at tænke over, var baseret på livet af Woolfs elskerinde Vita Sackville-West . Woolf brugte kønsskifte for at undgå at få bogen forbudt på grund af homoseksuelt indhold. Pronominerne skifter fra mand til kvinde, når Orlandos køn ændrede sig. På grund af manglen på specifikke pronominer tillader Woolf tvetydighed og manglende vægt på kønsetiketter [110] . Hendes bog fra 1925, Mrs. Dalloway , handlede om bi-mænd og bi-kvinder i sen alder i seksuelt utilfredse ægteskaber med modsat køn. Efter Sakil-Wests død udgav hendes søn Nicholson Portrait of a Marriage , en ​​hendes dagbøger, der fortæller om hendes affære med en kvinde under hendes ægteskab med Harold Nicholson .

Romaner af den samtidige forfatter Bret Easton Ellis , såsom " Less Than Zero " (1985) og " The Rules of Sex " (1987), indeholder ofte biseksuelle mandlige karakterer; denne "tilfældige tilgang" til biseksuelle karakterer går igen gennem Ellis' arbejde .

Musik

Rockmusikeren David Bowie kom berømt ud som biseksuel i et Melody Maker- interview i januar 1972, et træk, der faldt sammen med de første optagelser af hans Ziggy Stardust- kampagne . I et interview i september 1976 med Playboy sagde Bowie: "Det er sandt, jeg er biseksuel. Men jeg kan ikke afvise, at jeg brugte dette faktum meget godt. Jeg tror, ​​det er det bedste, der nogensinde er sket for mig." [113] . I et interview fra 1983 sagde han om hans udtræden, at det var "den største fejl, jeg nogensinde har lavet" [114] [115] , men i 2002 forklarede han: "Jeg tror ikke, det var en fejl i Europa, men i Amerika var det meget vanskeligere. Jeg havde ikke et problem med folk, der vidste, at jeg var biseksuel. Men jeg havde ikke lyst til at holde bannere eller være repræsentant for nogen gruppe mennesker. Jeg vidste, hvad jeg ville være: en sangskriver og performer […] Amerika er et meget puritansk sted, og jeg tror, ​​det kom i vejen for mange af de ting, jeg ville gøre." [116] .

Queen-forsanger Freddie Mercury har også været åben om sin biseksualitet, selvom han ikke offentligt har diskuteret sit forhold .

I 1995 sang Jill Soboulet om bi-nysgerrighed i sin sang "I Kissed a Girl", med en video, der vekslede mellem Soboulets billede af en fyr og en pige. En anden sang med samme navn , men denne gang fremført af Katy Perry , hentyder også til samme tema. Nogle aktivister foreslår, at sangen kun forstærker stereotypen af ​​biseksuelle eksperimenter, og at biseksualitet ikke er en reel seksuel præference. Lady Gaga har også udtalt, at hun er biseksuel [118] og indrømmet, at hendes sang " Poker Face " handler om at fantasere om, at en kvinde er sammen med en mand [119] .

Brian Molko , forsanger i Placebo , er åbenlyst biseksuel . Green Day- forsanger Billie Joe Armstrong har også identificeret sig selv som biseksuel og sagde i et interview med The Advocate i 1995: "Jeg tror, ​​jeg altid har været biseksuel. Jeg mener, det er det, jeg altid har været interesseret i. Jeg tror, ​​at folk er født biseksuelle, og det er bare, at vores forældre og samfund på en måde afleder os fra at føle, 'Åh, det kan jeg ikke'. De siger, at det er tabu. Det er indgroet i vores hoveder, at det er slemt, når det slet ikke er slemt. Det er meget smukt." [121] . I 2014 diskuterede Armstrong sange som "Coming Clean" og sagde: "Det var en sang om at stille dig selv spørgsmål. Der er andre følelser, du kan have over for medlemmer af samme køn og det modsatte køn, især i Berkeley og San Francisco. Hun udspiller, hvordan de har det: homoseksuelle, biseksuelle, transpersoner , hvad som helst. Og det åbner noget i samfundet, der bliver mere acceptabelt. Nu har vi anerkendt ægteskaber af samme køn... Jeg tror, ​​det er en opdagelsesproces. Prøv noget." [122] .

Serier

Se også Kategori:Lister med fiktive LGBT-karakterer og Liste over animerede serier med LGBT-karakterer

I Netflix originalserie Orange Is the New Black er hovedpersonen, Piper Chapman spillet af skuespillerinden Taylor Schilling , en biseksuel kvindelig indsat, der har forhold til både mænd og kvinder. I den første sæson, før han gik i fængsel, var Piper forlovet med en mandlig forlovede, Larry Bloom spillet af skuespilleren Jason Biggs . Så, efter at have været i fængsel, bliver hun genforenet med sin tidligere elsker (og cellekammerat) Alex Vause , spillet af Laura Prepon [123] [124] . En anden biseksuel karakter i serien er en indsat ved navn Lorna Morello spillet af skuespillerinden Yael Stone. Hun har et tæt forhold til medindsatte Nikki Nichols , spillet af Natasha Lyonne , og samtidig begærer hun sig efter sin mand "forlovede", Christopher McLaren , spillet af Stephen O'Reilly .

FOX - serien House M.D. byder på den biseksuelle Dr. Remy "Thirteenth" Hadley , spillet af Olivia Wilde siden fjerde sæson. Tidligere har det samme netværk sendt tv-serien The Lonely Hearts , som kort indeholdt biseksuelle Alex Kelly også spillet af Olivia Wilde ) som Marissa Coopers kærlighedsinteresse [125] . I HBO -dramaet Oz var Chris Keller en biseksuel , der torturerede og voldtog både mænd og kvinder. Andre film , hvor biseksuelle karakterer rummer morderiske neuroser, omfatter Black Widow , Blue Velvet , The Investigator , The Lonely White Woman og Girl , Interrupted .

Siden 2009-sæsonen har MTV -serien The Real World inkluderet to biseksuelle karakterer [126] , Emily Schromm [127] og Mike Manning [128] .

Showcases overnaturlige krimi - drama Call of Blood , om væsener kaldet feer , der lever hemmeligt blandt mennesker, har en biseksuel heltinde, Bo , af Anna . I historien er hun involveret i en kærlighedstrekant mellem Dyson, en ulveformet varulv (spillet af Chris Holden-Reid ), og Lauren Lewis, en menneskelig læge (spillet af Zoe Palmer ), mens hun er slave af lederen af en fe-klan.

I BBCs sci-fi-show Torchwood har nogle af hovedpersonerne en flydende seksualitet. Mest fremtrædende blandt disse er kaptajn Jack Harkness , en panseksuel , der er seriens hovedperson. Som en del af showets logik, hvor karakterer også kan interagere med fremmede arter, omtaler skaberne ham nogle gange som en omniseksuel [130] . Jacks eks, kaptajn John Hart , er også biseksuel [131] . Af Jacks tidligere kvinder var mindst én af hans ekskoner og mindst én kvinde, som han fik et barn med, opført. Nogle kritikere konkluderer, at serien portrætterer Jack oftere med mænd end med kvinder [132] . Skaberen Russell T Davies siger, at en af ​​faldgruberne ved at skrive en biseksuel karakter er, at du "falder i fælden med at få ham til kun at sove med mænd." Han beskriver den fjerde serie som "Du vil se hele spektret af hans appetit virkelig gjort rigtigt" [133] . Bekymringen for biseksualitet er blevet set af kritikere som et supplement til andre aspekter af showets temaer. Jack har også romantiske følelser for den hetero pige Gwen Cooper . I afsnit 2 Gwen en kvinde under påvirkning af et fremmedferomon. I det første afsnit ligefrem Harper en mand for at undgå et slagsmål, da han er ved at tage sin kæreste. Den stille Toshiko Sato er forelsket i Owen, men hun havde også et kort romantisk forhold til en fremmed kvinde og en menneskelig mand.

Webserie

I oktober 2009 blev webserien A Rose by Any Other Name udgivet på YouTube [134] . Skabt af biaktivisten Kyle Schickner [135] , historien kredser om en selvidentificeret lesbisk, der forelsker sig i en hetero mand og opdager, at hun i virkeligheden er biseksuel [136] .

Blandt dyr

Mange dyrearter udviser biseksuel adfærd [137] [138] [139] . Eksempler på pattedyr, der udviser denne adfærd, omfatter bonobo (tidligere kendt som pygmæ-chimpansen), spækhugger og flaskenæsedelfiner [137] [138] [139] . Eksempler på fugle omfatter nogle arter af måger og Humboldt-pingviner . Andre eksempler på biseksuel adfærd findes blandt fisk og fladorme [140] .

Mange dyrearter er involveret i dannelsen af ​​seksuelle og ikke-seksuelle bånd mellem medlemmer af samme køn; selv når de får mulighed for at yngle med medlemmer af det modsatte køn, vælger de deres køn at parre sig med. Nogle af disse arter er gazeller , antiloper , bison- og salvieryper [141] .

I nogle tilfælde vælger dyr at deltage i seksuel aktivitet med forskellige køn på forskellige tidspunkter i deres liv, og nogle gange engagerer de sig i seksuel aktivitet med forskellige køn tilfældigt. Seksuel aktivitet af samme køn kan også være sæsonbestemt hos nogle dyr, såsom hvalrosser , der ofte engagerer sig i seksuel aktivitet af samme køn med hinanden uden for ynglesæsonen og vender tilbage til heteroseksuel seksuel aktivitet i ynglesæsonen [141] .

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 Svar på spørgsmål om seksuel orientering og homoseksualitet  = Svar på dine spørgsmål til en bedre forståelse af seksuel orientering og homoseksualitet : [trans. fra  engelsk. ]. — American Psychological Association. - 8 sek.
  2. ↑ 12 Seksuel orientering . Sundt sind. Sunde liv . American Psychiatric Association (2011). Hentet 24. september 2018. Arkiveret fra originalen 26. juli 2011.
  3. ↑ 1 2 Mediereferencevejledning  : [ eng. ]  : [ bue. 1. januar 2011 ]. — 8. udg. — New York: Gay & Lesbian Alliance Against Defamation; Los Angeles, 2010. - Maj. — 47 sider.
  4. Forstå biseksualitet . American Psychological Association (2019). Hentet 8. marts 2019. Arkiveret fra originalen 17. februar 2019.
  5. Soble, Alan. Biseksualitet // Sex fra Platon til Paglia: en filosofisk encyklopædi  (engelsk) . - Greenwood Publishing Group , 2006. - Vol. 1. - S. 115. - ISBN 978-0-313-32686-8 .
  6. Carroll JL Sexuality Now: Embracing Diversity . — Cengage Learning, 2015. - S. 322. - ISBN 978-1305446038 . . - "Panseksualitet er også nogle gange inkluderet under definitionen af ​​biseksualitet, da panseksualitet afviser det binære køn og omfatter romantiske eller seksuelle tiltrækninger til alle kønsidentiteter."
  7. Rice, Kim. Sex og samfund / Marshall Cavendish Corporation. - Marshall Cavendish , 2009. - V. 2. - S. 593. - ISBN 978-0-7614-7905-5 . . "I nogle sammenhænge bruges udtrykket panseksualitet i flæng med biseksualitet, som refererer til tiltrækning til individer af begge køn... De, der identificerer sig som biseksuelle, føler, at køn, biologisk køn og seksuel orientering ikke bør være et omdrejningspunkt i potentielle forhold." ".
  8. 1 2 3 4 5 Rosario, Margaret. Seksuel identitetsudvikling blandt homoseksuelle, lesbiske og biseksuelle unge: Konsistens og forandring over tid: [ eng. ]  / Margaret Rosario, Eric W. Schrimshaw, Joyce Hunter … [ et al. ] // Tidsskrift for sexforskning. - 2006. - Bd. 43, nr. 1 (februar). — S. 46–58. — ISSN 0022-4499 . - doi : 10.1080/00224490609552298 . — PMID 16817067 . — PMC 3215279 .
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 Frankowski BL; American Academy of Pediatrics Committee on Adolescence (juni 2004). "Seksuel orientering og unge" Arkiveret 20. marts 2013 på Wayback Machine . Pædiatri . 113 (6): 1827-32. doi :10.1542/peds.113.6.1827. PMID 15173519.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 Lamanna, Mary Ann; Riedmann, Agnes; Stewart, Susan D (2014). Ægteskaber, familier og forhold: At træffe valg i et mangfoldigt samfund . Arkiveret 30. november 2016 på Wayback Machine Cengage Learning. s. 82. ISBN 978-1-305-17689-8. Hentet 11. februar 2016. Årsagen til, at nogle individer udvikler en homoseksuel seksuel identitet, er ikke endeligt fastslået — og vi forstår heller ikke udviklingen af ​​heteroseksualitet endnu. American Psychological Association (APA) tager den holdning, at en række faktorer påvirker en persons seksualitet. Den seneste litteratur fra APA siger, at seksuel orientering ikke er et valg, der kan ændres efter behag, og at seksuel orientering højst sandsynligt er resultatet af et komplekst samspil mellem miljømæssige, kognitive og biologiske faktorer...formes i en tidlig alder... [og beviser tyder på] biologiske, herunder genetiske eller medfødte hormonelle faktorer, spiller en væsentlig rolle i en persons seksualitet (American Psychological Association 2010).
  11. ↑ 1 2 3 Gail Wiscarz Stuart (2014). Principper og praksis for psykiatrisk sygepleje Arkiveret 30. november 2016 på Wayback Machine . Elsevier Health Sciences. s. 502. ISBN 978-0-323-29412-6. Hentet 11. februar 2016. Ingen afgørende beviser understøtter nogen specifik årsag til homoseksualitet; de fleste forskere er dog enige om, at biologiske og sociale faktorer påvirker udviklingen af ​​seksuel orientering.
  12. 1 2 Gloria Kersey-Matusiak (2012). Levering af kulturelt kompetent sygepleje Arkiveret 30. november 2016 på Wayback Machine . Springer Publishing Company. s. 169. ISBN 978-0-8261-9381-0. Hentet 10. februar 2016. De fleste sundheds- og mentale sundhedsorganisationer ser ikke seksuel orientering som et 'valg'.
  13. 1 2 Bailey, J. Michael; Vasey, Paul; Diamond, Lisa; Breedlove, S. Marc; Vilain, Eric; Epprecht, Marc (2016). "Seksuel Orientering, Kontrovers og Videnskab" Arkiveret 11. juni 2020 på Wayback Machine . Psykologisk videnskab i offentlig interesse . 17 (2):45-101. doi :10.1177/1529100616637616. PMID 27113562.
  14. LeVay, Simon (2017). Gay, Straight, and the Reason Why: The Science of Sexual Orientation Arkiveret 18. april 2020 på Wayback Machine . Oxford University Press. ISBN 9780199752966.
  15. Balthazart, Jacques (2012). The Biology of Homosexuality Arkiveret 18. april 2020 på Wayback Machine . Oxford University Press. ISBN 9780199838820.
  16. Crompton, Louis (2003). Homoseksualitet og civilisation . Cambridge, Massachusetts: Belknap Press. ISBN 0-674-01197-X.
  17. Bagemihl, Bruce (1999). Biologisk overflod: Dyrehomoseksualitet og naturlig mangfoldighed . London: Profile Books Ltd. ISBN 1-86197-182-6.
  18. Roughgarden, Joan (maj 2004). Evolutionens regnbue: mangfoldighed, køn og seksualitet i naturen og mennesker . Berkeley, CA: University of California Press. ISBN 0-520-24073-1.
  19. Driscoll, Emily V. (juli 2008). Biseksuelle arter: uortodoks køn i dyreriget. Scientific American .
  20. biseksualitet |  Oprindelse og betydning af biseksualitet af Online Etymology Dictionary . www.etymonline.com. Hentet 24. september 2018. Arkiveret fra originalen 26. oktober 2004.
  21. Bi Youth Slang Dictionary . www.terminy.info Hentet 31. december 2019. Arkiveret fra originalen 20. december 2019.
  22. Passende terapeutiske reaktioner på seksuel orientering  : Rapport fra American Psychological Association Task Force: [ eng. ] . - American Psychological Association, 2009. - August. — P. v+132 [4].
  23. "Passelige terapeutiske reaktioner på seksuel orientering". American Psychological Association: 63, 86. Hentet 15. maj 2011. Personlig orientering, ikke seksuel orientering, ser ud til at ændre sig gennem psykoterapi, støttegrupper og livsbegivenheder.
  24. "Passende terapeutiske reaktioner på seksuel orientering" Arkiveret 3. juni 2013 på Wayback Machine . American Psychological Association  : 63, 86. Hentet 15. maj 2011. Personlig orientering, ikke seksuel orientering, ser ud til at ændre sig gennem psykoterapi, støttegrupper og livsbegivenheder.
  25. 1 2 Beth A. Firestein. At blive synlig: Rådgivning af biseksuelle gennem hele levetiden . - Columbia University Press, 2007. - 484 s. — ISBN 9780231137249 . Arkiveret 13. september 2019 på Wayback Machine
  26. Soble, Alan (2006). Biseksualitet. Sex fra Platon til Paglia: en filosofisk encyklopædi . 1 . Greenwood Publishing Group. s. 115. ISBN 978-0-313-32686-8.
  27. Sex og samfund . - Marshall Cavendish, 2010. - 326 s. — ISBN 9780761479079 . Arkiveret 16. juli 2020 på Wayback Machine
  28. Flandern, Corey E. (2. januar 2017). "Under den biseksuelle paraply: mangfoldighed af identitet og oplevelse". Tidsskrift for biseksualitet . 17 (1):1-6.
  29. Eisner, Shiri (2013). Bee: Noter til birevolutionen . Udskriv Tryk.
  30. Diamond, Lisa M. Kvindelig biseksualitet fra ungdomsår til voksenliv: resultater fra en 10-årig longitudinel undersøgelse: [ eng. ] // Developmental Psychology : J. - 2008. - Vol. 44, nr. 1. - S. 5-14. - doi : 10.1037/0012-1649.44.1.5 . — PMID 18194000 .
  31. Denizet-Lewis, Benoit . Den videnskabelige søgen efter at bevise, at biseksualitet eksisterer  . Arkiveret fra originalen den 3. november 2018. Hentet 24. september 2018.
  32. 2014 Sexuality Preconference - Tidsplan (downlink) . Selskab for personlighed og socialpsykologi. Arkiveret fra originalen den 21. marts 2014. 
  33. Young-Bruehl, Elisabeth. Er mennesker "af natur" biseksuelle? : [ engelsk ] ] // Studies in Gender and Sexuality : J. - 2001. - Vol. 3, nr. 2. - S. 179-213. - doi : 10.1080/15240650209349175 .
  34. Kinseys heteroseksuelle-homoseksuelle vurderingsskala (link utilgængeligt) . Indiana University . Kinsey Instituttet. Hentet 24. september 2018. Arkiveret fra originalen 10. juni 2009. 
  35. Szymanski, Mike. Moving Closer to the Middle: Kinsey the Movie, and Its Rocky Road to Bisexual Acceptance: [ eng. ] // Journal of Bisexuality. - 2008. - Bd. 8, nr. 3-4. - S. 287-308. - doi : 10.1080/15299710802501918 .
  36. Weinberg, Martin S. Dobbelt tiltrækning: forståelse af biseksualitet: e-bog. - New York: Oxford University Press, 1995. - ISBN 9780198024620 . — ISBN 0198024622 . — ISBN 1280528176 . — ISBN 9781280528170 . - ISBN 9780195098419 isbn6= 0195098412. - OCLC  72685169 .
  37. McKnight, Jim. Straight Science: Homoseksualitet, evolution og tilpasning . Routledge, 1997, s. 33.
  38. "Ofte stillede spørgsmål om seksualitet på Kinsey Institute". Arkiveret 25. december 2018 på Wayback Machine Kinsey Institute. Hentet +16. februar 2007.
  39. "Seksuel adfærd og udvalgte sundhedsforanstaltninger: mænd og kvinder i alderen 15-44, USA, 2002" Arkiveret 14. august 2019 på Wayback Machine . Mosher et al. US Department of Health and Human Services.
  40. ↑ 1 2 3 Carey, Benedict (5. juli 2005). Hetero, homoseksuel eller løgnagtig? Bisexuality Revisited" Arkiveret 1. maj 2006 på Wayback Machine . New York Times . Hentet 24. februar 2007.
  41. Leonard Sachs. "Hvorfor er der så mange lesbiske eller biseksuelle piger?" , Sussex Catalogs/ Psychology Today . Hentet 28. april 2011.
  42. Elisabeth Landau (23. august 2011). "Biseksuelle: Science Says They're Real" Arkiveret 17. januar 2012 på Wayback Machine . CNN . Hentet 15. august 2011. …bekræfter, at mænd med biseksuelle ophidselsesmønstre og biseksuelle identiteter absolut eksisterer…
  43. "Sundhedsundersøgelse giver regeringens første storstilede data om homoseksuelle og biseksuelle" Arkiveret 14. oktober 2017 på Wayback Machine . Washington Post . Hentet 20. marts 2015.
  44. ↑ 1 2 3 Bailey, J. Michael; Vasey, Paul; Diamond, Lisa; Breedlove, S. Mark; Viline, Eric; Epprecht, Mark (2016). "Seksuel Orientering, Kontrovers og Videnskab" Arkiveret 11. juni 2020 på Wayback Machine . Psykologisk videnskab i offentlig interesse . 17 (2):45-101. doi : 10.1177 / 1529100616637616. PMID 27113562.
  45. 1 2 Van Wyck PH, Geist CS (1995). "Bisexualitetens biologi: kritik og observationer". Arkiveret 16. juli 2020 på Wayback Machine The Journal of Homosexuality . 28 (3-4): 357-373. doi: 10.1300 / J082v28n03_11. PMID 7560936.
  46. Between men: HIV/STI-forebyggelse for mænd, der har sex med mænd Arkiveret 12. marts 2020 på Wayback Machine , International HIV/AIDS Alliance.
  47. "Seksuel orientering, homoseksualitet og biseksualitet" . American Psychological Association . Arkiveret fra originalen 8. august 2013. Hentet 21. april 2014.
  48. Lamanna, Mary Ann; Riedmann, Agnes; Stewart, Susan D. Ægteskaber, familier og forhold: at træffe valg i et mangfoldigt  samfund . — Cengage Learning, 2014. - S. 82. - ISBN 978-1-305-17689-8 . . ”Grunden til, at nogle mennesker udvikler homoseksuelle seksuelle identiteter, er ikke endeligt fastslået – og vi forstår endnu ikke udviklingen af ​​heteroseksualitet. American Psychological Association (APA) er af den opfattelse, at forskellige faktorer påvirker en persons seksualitet. Den seneste APA-litteratur fastslår, at seksuel orientering ikke kan ændres efter behag, og at seksuel orientering højst sandsynligt er resultatet af et komplekst samspil af miljømæssige, kognitive og biologiske faktorer... dannet på et tidligt tidspunkt. alder … [og beviser tyder på, at] biologiske, herunder genetiske eller medfødte hormonelle faktorer, spiller en væsentlig rolle i menneskelig seksualitet (American Psychological Association 2010).
  49. "Submission to Church of England's Listening Exercise on Human Sexuality" Arkiveret 16. oktober 2015 på Wayback Machine . Royal College of Psychiatrists. Hentet 13. juni 2013.
  50. American Psychiatric Association (maj 2000). "Hossiske, lesbiske og biseksuelle problemer" . Association of Gay and Lesbian Psykiatri. Arkiveret fra originalen den 3. januar 2009.
  51. Mitchum, Robert (12. august 2007). "Undersøgelse af homoseksuelle brødre kan finde spor om seksualitet" Arkiveret 13. august 2011 på Wayback Machine . Chicago Tribune . Hentet 4. maj 2007.
  52. LeVay, Simon (1996). Queer Science: Brug og misbrug af forskning i homoseksualitet . Cambridge, Massachusetts: The MIT Press. pp. 18-20. ISBN 978-0-262-12199-6.
  53. LeVay, Simon (1996). Queer Science: Brug og misbrug af forskning i homoseksualitet . Cambridge, Massachusetts: The MIT Press. s. 22 . ISBN 978-0-262-12199-6.
  54. Ruse, Michael (1988). Homoseksualitet: En filosofisk undersøgelse . Oxford: Basil Blackwell. pp. 22, 25, 45, 46. ISBN 0-631-15275-X.
  55. Bergler, Edmund (1957). Homoseksualitet: sygdom eller levevis? . New York: Hill og Wang, Inc. s. otte
  56. Bell, Alan P.; Weinberg, Martin S.; Hammersmith, Sue Kiefer (1981). Seksuel præference: dens udvikling hos mænd og kvinder . Bloomington: Indiana University Press. pp. 200-201. ISBN 978-0-253-16673-9.
  57. Peplau, Letitia Anne; Spalding, Leah R.; Conley, Terri D.; Veniegas, Rosemary C. (1999). "Udviklingen af ​​seksuel orientering hos kvinder" (PDF). Arkiveret fra originalen (PDF) 5. marts 2016. Hentet 11. juli 2017.
  58. ↑ 1 2 Veniegas, Rosemary c.; Terri D. Conley (2000). "Biologisk forskning om kvinders seksuelle orientering: Evaluering af videnskabelige beviser". Journal of Social Issues . 56 (2): 267-282. doi :10.1111/0022-4537.00165.
  59. Paglia, Camille (1995). Vamps and Tramps: New Essays . New York: Penguin Books. s. 94. ISBN 978-0-14-024828-9.
  60. Garber, Marjorie B. (2000). Biseksualitet og hverdagslivets erotik . New York: Routledge. s. 249. ISBN 978-0-415-92661-4.
  61. Psykologer har videnskabeligt bekræftet eksistensen af ​​biseksuelle mænd . www.xgay.ru _ Hentet 25. juli 2020. Arkiveret fra originalen 25. juli 2020.
  62. ↑ 1 2 3 4 Van Wyk PH, Geist CS (1995). "Bisexualitets biologi: kritik og observationer" . Journal of Homoseksualitet . 28 (3-4): 357-373. doi :10.1300/J082v28n03_11. ISBN 9781317764519. PMID 7560936.
  63. ↑ 1 2 3 Lippa, Richard A. (23. marts 2007). "Forholdet mellem sexlyst og seksuel tiltrækning til mænd og kvinder: En tværnational undersøgelse af heteroseksuelle, biseksuelle og homoseksuelle mænd og kvinder". Arkiv for seksuel adfærd . 36 (2): 209-222. doi :10.1007/s10508-006-9146-z. PMID 17380375.
  64. "The evolution of homosexuality: Gender bending - The Economist" Arkiveret 20. marts 2010 på Wayback Machine . The Economist . Hentet 20. marts 2015.
  65. Zietsch, B.; Morley, K.; Shekar, S.; Verweij, K.; Keller, M.; Macgregor, S.; et al. (2008). "Genetiske faktorer, der disponerer for homoseksualitet, kan øge parringssuccesen hos heteroseksuelle". Evolution og menneskelig adfærd . 29 (6): 424-433. doi :10.1016/j.evolhumbehav.2008.07.002.
  66. "Biseksuelle arter: uortodoks køn i dyreriget" . Arkiveret fra originalen den 25. januar 2010.
  67. Robinson, S; Manning, J.T (2000). "Forholdet mellem 2. til 4. cifferlængde og mandlig homoseksualitet". Evolution og menneskelig adfærd . 21 (5): 333-345. doi :10.1016/S1090-5138(00)00052-0. PMID 11053694.
  68. Lippa, RA (2006). Er høj sexlyst forbundet med øget seksuel tiltrækning til begge køn?. Det kommer an på, om du er mand eller kvinde". Psykologisk Videnskab . 17 (1):46-52. doi :10.1111/j.1467-9280.2005.01663.x. PMID 16371143.
  69. Estraven (20. april 2009). "Vi er alle et sted mellem hetero og homoseksuelle" Arkiveret 8. juli 2011 på Wayback Machine . BiNet USA Nyheder og meninger.
  70. ↑ 1 2 3 DeAngelis, Tory (februar 2002). "En ny generation af problemer for LGBT-klienter" Arkiveret 13. september 2019 på Wayback Machine . Psykologisk monitor . American Psychological Association
  71. ^ Boykin, Keith (3. februar 2005). " 10 ting du bør vide om DL" . Arkiveret fra originalen den 27. april 2006.
  72. ^ Pew Research Center (13. juni 2013). "En undersøgelse af LGBT-amerikanere: holdninger, erfaringer og værdier i skiftende tider" (PDF). s. 44-45. Arkiveret fra originalen (PDF) den 14. august 2015.
  73. Page, Michael. "Flag Bee Pride" . Arkiveret fra originalen den 29. januar 2007. Hentet +16. februar 2007. Pink repræsenterer kun seksuel tiltrækning af samme køn, homoseksualitet, blå repræsenterer kun seksuel tiltrækning af det modsatte køn, heteroseksualitet, og den resulterende blanding af lilla repræsenterer biseksuel seksuel tiltrækning.
  74. "Symboler på homoseksuelle, lesbiske, biseksuelle og transkønnede bevægelser" . 26. december 2004 Arkiveret fra originalen den 4. december 2004.
  75. ↑ 1 2 Koimaski, Matt; Koimasky Andrey (14. august 2006). "Gay Symbols: Other Miscellaneous Symbols" Arkiveret 9. april 2011 på Wayback Machine .
  76. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Mary Zeiss Stang; Carol K. Østers; Jane E. Sloan (2011). Encyclopedia of Women in the Modern World . Sage pubber. s. 158-161.
  77. ↑ 1 2 3 4 Dvorkin S. Kh. (2001). "Behandling af den biseksuelle klient". Journal of Clinical Psychology . 57 (5): 671-80.
  78. ↑ 1 2 Yoshino, Kenji (januar 2000). "The Epistemic Contract of Biseksuel Erasure" Arkiveret 3. april 2019 på Wayback Machine (PDF). Stanford Law Review . 52 (2): 353-461.
  79. Merle Storr (2013). Bisexuality: A Critical Reader Arkiveret 26. januar 2016 på Wayback Machine . Routledge. s. 104-106.
  80. ↑ 1 2 Eisner, Shiri (2013). Bee: Noter til den biseksuelle revolution Arkiveret 26. januar 2016 på Wayback Machine . Udskriv Tryk. 71.
  81. Donald E. Hall; Maria Pramaggiore (1996). Repræsenterer biseksualitet: Objekter og kulturen af ​​flydende begær Arkiveret 26. januar 2016 på Wayback Machine . NYU Press. 19.
  82. Yoshino, Kenji (januar 2000). "The Epistemic Contract of Biseksuel Erasure" Arkiveret 3. april 2019 på Wayback Machine (PDF). Stanford Law Review . 52 (2): 353-461
  83. Michael Musto, 7. april 2009. Har du nogensinde mødt en rigtig biseksuel? Arkiveret 13. april 2010 på Wayback Machine Arkiveret 13. april 2010 på Wayback Machine, The Village Voice.
  84. Jean, Jessica (28. oktober 2009). "Biseksuelle arbejdere udelukket af homoseksuelle kolleger" Arkiveret 21. maj 2011 på Wayback Machine . pinknews.co.uk
  85. Rieger J., Chivers M. L., Bailey J. M. (2005). "Mønstre af seksuel ophidselse hos biseksuelle mænd". Psykologisk Videnskab: APS . 16 (8): 579-84.
  86. "New York Times foreslår biseksuelle 'løgn'" Arkiveret 16. oktober 2013 på Wayback Machine . Retfærdighed og nøjagtighed i rapporteringen. 8. juli 2005.
  87. National Gay and Lesbian Caucus (juli 2005). "Problemer med "homo, hetero eller en løgner?" (PDF). Arkiveret fra originalen (PDF) den 16. oktober 2013.
  88. "Kontrovers omkring professor J. Michael Bailey og eksistensen af ​​biseksualitet" (PDF). American Institute of Bisexuality. 2012. Arkiveret fra originalen (PDF) den 20. oktober 2013.
  89. Lehmiller, JJ (2012). "Er biseksuelle lige ophidsede af begge køn?" Arkiveret 23. februar 2021 på Wayback Machine , Sex and Psychology
  90. Rosenthal A. M. Silva, D; Safron, A; Bailey, JM (2011). "Genbesøgte seksuelle ophidselsesmønstre hos biseksuelle mænd" Arkiveret 17. februar 2021 på Wayback Machine (PDF). Biologisk psykologi . 88 (1): 112-115.
  91. Rosenthal A. M. Silva, D; Safron, A; Bailey, JM (2011). "Genbesøgte mønstre for seksuel ophidselse hos biseksuelle mænd" (PDF). Biologisk psykologi . 88 (1): 112-115.
  92. ↑ 1 2 3 Hutchins, Lorraine. "Seksuelle fordomme - Vask af biseksuelle i den akademiske verden og medierne" . American Journal of Sexuality . San Francisco, CA 94103, USA: National Sexuality Resource Center, San Francisco State University. Arkiveret fra originalen den 16. december 2007 på Wayback Machine den 16. december 2007. Hentet 19. juli 2007.
  93. Queer United . Arkiveret fra originalen den 10. februar 2013
  94. "Biseksualitetsarbejdsgrupperapport" . Arkiveret fra originalen den 16. februar 2014.
  95. Firestein, Beth A. (2007). Becoming Visible: Lifelong Counselling for Biseksuelle Arkiveret 22. marts 2020 på Wayback Machine . Columbia University Press. S. XVII.
  96. Lenius, S (2001). "Biseksuelle og BDSM". Journal of Bisexuality . 1 (4):69-78.
  97. Lenius, S (2011). "Refleksion over 'Biseksuelle og BDSM: Biseksuelle i det panseksuelle samfund' - ti år senere (og en forhåndsvisning af den næste seksuelle revolution)." Tidsskrift for biseksualitet . 11 (4): 420-425.
  98. Simula, B. L. (2012). "Ophæver køn biseksualitet? Køn, seksualitet og biseksuel adfærd blandt BDSM-deltagere. Tidsskrift for biseksualitet . 12 (4): 484-506.
  99. ↑ 1 2 3 Van Dolen, Hein. "Græsk homoseksualitet" Arkiveret 3. maj 2015 på Wayback Machine .
  100. Amy Richlin, The Garden of Priapus: Sexuality and Aggression in Roman Humor (Oxford University Press, 1983, 1992), s. 225.
  101. ^ Katarina Edwards, "Improbable Professions: Public Speaking and Prostitution in Ancient Rome", i Roman  Sexualities , s. 67-68.
  102. Bailey, J. Michael; Vasey, Paul; Diamond, Lisa; Breedlove, S. Mark; Viline, Eric; Epprecht, Mark (2016). "Seksuel Orientering, Kontrovers og Videnskab" Arkiveret 11. juni 2020 på Wayback Machine . Psykologisk videnskab i offentlig interesse . 17 (2):45-101.
  103. ↑ 1 2 Kinsey, Alfred S.; Pomeroy, Wardell B.; Martin, Clyde E. (1948). Seksuel adfærd hos mænd . Philadelphia og London: WB Saunders Company. s. 650, 656, 657.
  104. ↑ 1 2 Lemmiller, Justin (2018). The Psychology of Human Sexuality (anden udgave). John Wiley & Sons Ltd.
  105. Balthazart, Jacques (2012). The Biology of Homosexuality Arkiveret 18. april 2020 på Wayback Machine . Oxford University Press.
  106. Andre, Amy Opinion: Bisexual Cowboys in Love (utilgængeligt link) . Nationalt Seksualitetsressourcecenter (16. december 2005). Hentet 22. november 2006. Arkiveret fra originalen 10. februar 2009. 
  107. Pitt Jr., Richard N. (2006). "Ned bjerget? De/Stigmatisering af biseksualitet gennem medlidenhed og nedsættende diskurser i medierne" . The Journal of Men's Studies . 14 (2): 254-258. doi :10.1177/106082650601400203. Arkiveret fra originalen den 30. december 2016.
  108. Angelina Jolie udsender farverig fortid på TV , People  (9. juli 2003). Arkiveret fra originalen den 21. marts 2015. Hentet 7. april 2015.
  109. 1 2 >> kunst >> Biseksualitet i film (link utilgængeligt) . glbtq. Hentet 6. november 2012. Arkiveret fra originalen 15. oktober 2012. 
  110. Livia, Anna (2000). Pronomen Misundelse: Litterær brug af sprogligt køn. Oxford University Press, ISBN 9780195138535
  111. Gordinier, Jeff (juni 2010). "Bret Easton Ellis: Eternal Bad Boy" Arkiveret 4. juni 2010 på Wayback Machine . Detaljer . Hentet 15. juni 2010.
  112. Carr, Roy; Murray, Charles Shaar (1981). Bowie: An Illustrated Record. New York: Avon. ISBN 0-380-77966-8 .
  113. "Interview: David Bowie" . Playboy . september 1976. Arkiveret fra originalen 1. august 2010. Hentet 14. september 2010.
  114. Buckley (2000): s. 401
  115. Buckley (2005): s. 106
  116. Collis, Clark (august 2002). "Kære superstjerne: David Bowie" . blender.com . Alpha Media Group Inc. Arkiveret fra originalen 10. maj 2008. Hentet 16. september 2010.
  117. "Freddie Mercury" Arkiveret 25. november 2017 på Wayback Machine . biography.com . Hentet 23. november 2017.
  118. "Lady Gaga Rolling Stone Interview" Arkiveret 19. marts 2010 på Wayback Machine .
  119. "Lady Gaga indrømmer biseksualitet og forklarer "Poker Face" til Barbra Walters" . Arkiveret fra originalen den 17. februar 2010.
  120. Dave West (9. april 2006). "Molko: Jeg ville ønske, jeg var stille med seksualitet" Arkiveret 22. september 2011 på Wayback Machine . Digital Spion . Hentet 20. september 2011.
  121. "AOL Radio - Lyt til gratis onlineradio - Gratis internetradiostationer og musikafspilningslister" Arkiveret 6. august 2012 på Wayback Machine . spinner.com. Hentet den 25. november 2013.
  122. "'Dookie' kl. 20: Billie Joe Armstrong på Green Day's Punk Blockbuster" . Rullende sten . Arkiveret fra originalen 17. juli 2014. Hentet 18. marts 2015.
  123. Cruz, Eliel. "Biseksualitet i medierne: Hvor er de biseksuelle på tv?" biseksuel.org. Journal of Bisexuality, 1. sept. 2014. Web. 17. okt 2016.
  124. ↑ 1 2 Zeilinger, Julie. "5 myter 'Orange er det nye sort' har ved et uheld forsvundet om biseksualitet." Mic Network Inc., 12. juni 2015. Web. 17. okt 2016.
  125. ["Spil". Forfatter: Eli Attie Instruktør: Deran Sarafian. hus. Ræv. ingen. 9, sæson 4.]
  126. "Real World DC" Arkiveret 27. november 2009 på Wayback Machine .
  127. "Emily Schromm taler" Arkiveret 1. januar 2010 på Wayback Machine .
  128. "Mike Manning Metro Weekly" Arkiveret 10. februar 2014 på Wayback Machine .
  129. drsquid (30. september 2010). "Ni spørgsmål med Lost Girl Creator og Writer Michelle Lovretta" Arkiveret 13. maj 2013 på Wayback Machine . RGB filter . Bo er en succubus, en voksen kvinde og biseksuel….
  130. Ryan, Maureen (14. juli 2007). "Spike fra 'Buffy' og 'Torchwood's Captain Jack Harkness - Yowza!" Arkiveret 23. januar 2011 på Wayback Machine . Chicago Tribune . Hentet 2. juni 2009.
  131. "James Marsters Interview (januar 2008)" . Radio Times . Arkiveret fra originalen 20. januar 2008. Hentet 25. januar 2008.
  132. Davis, Glyn; Needham, Gary (2009). Queer tv . Routledge (28. januar 2009). pp. 153-156. ISBN 978-0-415-45046-1.
  133. Knight, Dominic (8. august 2010). Flere Torchwood detaljer afsløret . Tilknyttet tv-netværk . Arkiveret fra originalen 14. april 2011. Hentet 8. august 2010.
  134. "Rose By Any Other Name" Arkiveret 14. december 2015 på Wayback Machine .
  135. Fencesitter-film . Arkiveret fra originalen 4. september 2009. Hentet 30. april 2019.
  136. "From Out Bi Director Kyle Schickner" Arkiveret 20. februar 2012 på Wayback Machine .
  137. ↑ 1 2 Baghemil, Bruce (1999). Biologisk overflod: dyrs homoseksualitet og naturlig mangfoldighed . London: Profile Books, Ltd. ISBN978-1-86197-182-1,
  138. ↑ 1 2 Joan Roughgarden (maj 2004). Evolutionens regnbue: mangfoldighed, køn og seksualitet i naturen og mennesker . Berkeley, CA: University of California Press ISBN978-0-520-24073-5.
  139. ↑ 1 2 Driscoll, Emily W. (juli 2008). "Biseksuelle arter: uortodoks sex i dyreriget" Arkiveret 22. november 2008 på Wayback Machine . amerikansk videnskabsmand.
  140. Diamond, Milton (1998). "Biseksualitet: Et biologisk perspektiv" . Biseksualitet er ideologien og praksis for seksuel kontakt med både mænd og kvinder . Arkiveret fra originalen Arkiveret 1. januar 2007 på Wayback Machine den 1. januar 2007. Hentet 17. februar 2007.
  141. ↑ 1 2 Scott Bidstrup (2000). "Naturlig kriminalitet mod naturen" Arkiveret 23. juni 2007 på Wayback Machine . Hentet 26. juni 2007.

Litteratur

Generelt

Det antikke Grækenland og Rom

USA

Contemporary Western

Anden læsning

Links