Ramaiisme

Ramaismen  er en af ​​grenene af vishnuismen , som er baseret på ærelsen af ​​den 7. avatar af guden Vishnu  - heltekongen Rama , som steg ned til jorden for at ødelægge det onde. Identiteten af ​​Rama og Vishnu bekræftes i Ramayana- eposet og Puranas . Helten og gudemanden Rama blev af tilhængere af ramaismen betragtet som den højeste manifestation af guddommelighed, og forholdet mellem Rama og hans kone Sita  blev betragtet som et eksempel på den højeste guddommelige kærlighed. Som en religiøs retning blev ramaismen legemliggjort i forskellige samfund ledet af guruer og spredt hovedsageligt på den indo-gangetiske slette [1] [2] .

Allerede den store tamilske digter Kamban (XI eller XII århundrede) i digtet "Avatar of Rama" omarbejder plottet af Ramayana i Vishnuite bhaktis ånd .

Den første ramaistiske guru var Ramananda (1400-1470 eller 1440-1518), en tidligere tilhænger af Ramanuja (således betragtes hans egen tradition som en gren af ​​Sri Vaishnavismen ). Det samfund, han grundlagde i Varanasi , var kendetegnet ved bred religiøs tolerance, lighed mellem mennesker over for guden Rama, uanset kaste, blev prædiket, afgudsdyrkelse og en formel kult, der ikke var forbundet med indre overbevisning, blev fordømt. Således opstod Ramanandi Sampradaya  , den hidtil mest talrige klosterorden inden for rammerne af Sri Vaishnavismen og bhakti-bevægelsen [3] [4] [5] [6] .

En af de fremtrædende repræsentanter for ramaismen var digteren Tulsidas (ca. 1532-1623), forfatteren til digtet " Ramacharitamanasa " ("Ramas gerningers hav"), der redegjorde for "Ramayana" i Ramaite bhaktis ånd. . Den utopi, han skabte - "Ramas rige" - kombinerer idealerne om bhakti med idealerne om regering og traditionelle kasteværdier, i strid med hvilke digteren så årsagen til social ondskab. "Ramacharitamanasa" og i dag er det mest populære værk, uanset hvor hindi -sproget forstås ; det er både en hellig tekst og litteratur elsket af masserne, som har bragt mange fortolkninger til live i maleriet, på scenen, på lærredet osv. [7] [8] .

Et af Ramaitternes mest betydningsfulde tempelferieritualer er Rama - Ramnavamis fødselsdag , der fejres på den 9. dag i de lyse fjorten dage i Chaitra-måneden (marts - april). I daglig tilbedelse er den konstante gentagelse ( japa ) af navnene på guden Rama, hvilket svarer til puja , og meditation af central betydning . De mest ivrige tilhængere af Rama dækker hele kroppen med en tatovering, hvilket påfører navnet Rama eller Rama og Sita på huden. Kulten af ​​Rama er forbundet med æresbevisningen af ​​Hanuman  - abekommandøren, beundrer og ven af ​​Rama. Nogle gange inkluderer Rama puja gestus, der efterligner en abe og gengiver billedet af Hanuman [9] .

Galleri

• Rama , Sita og Lakshmana (maleri)

• Rama Chaturbhuj-templet ( Orchha , Madhya Pradesh)

• Rama-templet ( Bhubaneswar , Orissa)

• Hanuman ved indgangen til templet Sita-Ramachandraswami (Bhadrachalam, Telingana )

• Fest ved Sita Ramachandryswami-templet (Bhadrachalam, Telingana )

Se også

• bhakti
• Balmiki
• Kapadi
• Ram Dass

Noter

1. ↑ Albedil, 1996 , s. 353-354.
2. ↑ Burghart R. Vandrende asketer fra Rāmānandī-sekten  //  Religionshistorie. - University of Chicago Press , 1983. - Nej. 4 . - S. 361-380.
3. ↑ Tattwananda, 1984 , s. ti.
4. ↑ Dubyansky, 1996 , s. 227.
5. ↑ Vanina, 1996a , s. 358-359.
6. ↑ Selva Raj , William Harman . Håndtering af guddomme: Det rituelle løfte i Sydasien. - NY: State University of New York Press , 2007. - S. 165-166.
7. ↑ Vanina, 1996b , s. 423-424.
8. ↑ Tulsi Das. Ramacharitamanas, 1948 .
9. ↑ Albedil, 1996 , s. 354.

Litteratur

• Albedil M.F. Ramaisme // Hinduisme. jainisme. Sikhisme: Ordbog / Under det generelle. udg. M. F. Albedil og A. M. Dubyansky . - M .: Respublika , 1996. - S. 353-354. — 576 s. — ISBN 5-250-02557-9 .
• Vanina E. Yu. Ramananda // Hinduisme. jainisme. Sikhisme: Ordbog / Under det generelle. udg. M. F. Albedil og A. M. Dubyansky . — M .: Respublika , 1996a. - S. 358-359. — 576 s. — ISBN 5-250-02557-9 .
• Vanina E. Yu. Tulsidas // Hinduisme. jainisme. Sikhisme: Ordbog / Under det generelle. udg. M. F. Albedil og A. M. Dubyansky . — M .: Respublika , 1996b. - S. 423-424. — 576 s. — ISBN 5-250-02557-9 .
• Dubyansky A. M. Kamban (Kambanadan, Kambanadalvar) // Hinduisme. jainisme. Sikhisme: Ordbog / Under det generelle. udg. M. F. Albedil og A. M. Dubyansky . - M .: Respublika , 1996. - S. [227] (stb. 2). — 576 s. — ISBN 5-250-02557-9 .
• Ramayana . Bestil. 1. Balakanda (Barndomsbog). Bestil. 2. Ayodhyakanda (bog om Ayodhya) / Ed. forberedelse P. A. Grinzer . - M . : Ladomir; Science , 2006. - 896 s. - (Litterære monumenter). - 1000 eksemplarer.
• Tulsi Das . Ramayana eller Ramacharitamanas. Rama's hav af bedrifter / Per. fra ind. (Hindi), komm. og intro. Kunst. acad. A. P. Barannikova . — M.; L .: Forlag for Videnskabernes Akademi i USSR, Institut for Orientalske Studier , 1948. - 968 s. - 1500 eksemplarer.
• Tattwananda S. Vaisnava-sekter, Saiva-sekter, moderdyrkelse. — 1. reviderede udg. - Calcutta: Firma KLM Privat, 1984.  (engelsk)

Ordbøger og encyklopædier	Britannica (online)