Hare Krishna - livets mad

Hare Krishna Food for Life er verdens største distributionsmission for vegetarisk mad .  [1] Grundlagt i 1974 af International Society for Krishna Consciousness (ISKCON) med det formål at give en vegetarisk kost til de socialt ubeskyttede dele af befolkningen, såvel som mennesker, der er ramt af naturkatastrofer og militære konflikter, uanset deres race, nationalitet, politisk eller religiøs overbevisning. Hare Krishna Food for Life er i øjeblikket aktiv i mere end 60 lande rundt om i verden.

Frivillige i organisationen uddeler mere end 1 million gratis portioner om dagen. Organisationen sørger for mad til hjemløse i storbyer rundt om i verden, gratis måltider til skolebørn i Indien og måltider til dem, der er ramt af naturkatastrofer. [2]

Den velgørende mission "Hare Krishna - Life Food" har sine rødder i indisk kultur og proklamerer sit mål om at genoplive den gamle vediske skik med gæstfrihed. Organisationens aktiviteter blev rost af en række offentlige og velgørende organisationer (såsom International Rescue Committee ), medierne (især The New York Times ) og nogle velkendte offentlige og politiske personer (såsom Nelson Mandela ) . [3] [4] [5]

Historie

Food for Life blev grundlagt af International Society for Krishna Consciousness (ISKCON) i Vestbengalen i 1974 under direkte ordre fra Bhaktivedanta Swami Prabhupada , som ønskede, at der ikke ville være sultne mennesker inden for 10 miles fra ISKCON-templerne. [1] Missionen hed oprindeligt ISKCON Food Relief, drevet primært i Indien, og blev finansieret af Bhaktivedanta Book Trust med indtægter fra salg af Hare Krishna-litteratur. [6] I de første år efter Prabhupadas død reducerede missionen sine aktiviteter betydeligt. [6]

I 1982 [7] genoplivede ISKCON Ministeriet for Offentlige Anliggender, Mukunda Goswami programmet og gav det et nyt navn, Hare Krishna Food for Life. [6] Hovedmålene for programmet satte han fremme af vegetarisme gennem gratis distribution af indviet mad ( prasadam ) [6] og forbedring af det offentlige billede af Hare Krishnas, [7] led i 1980'erne som et resultat af en serie af skandaler og angreb fra anti-kultbevægelsen . [6] I dets første år begyndte Food for Life sin virksomhed i USA, Australien, England, Frankrig, Tyskland, Spanien og Bolivia. [6] Missionen modtog økonomisk støtte fra de amerikanske myndigheder og positiv mediedækning. [6]

I dag opererer missionen "Food for Life" i mere end 60 lande rundt om i verden, [1] [8] inklusive Rusland og Ukraine. Hovedmålet med programmet er at give vegetarisk mad til dem i nød (uanset deres nationalitet og religion), såvel som "genoplivelsen af ​​den gamle vediske gæstfrihedskultur." [1] "Food for Life" yder bistand til socialt ubeskyttede kategorier af borgere (flygtninge, handicappede, studerende, pensionister og børn), såvel som mennesker, der er berørt af naturkatastrofer, sociale, nationale og religiøse konflikter. [1] I begyndelsen af ​​2000'erne havde Food for Life uddelt over 85 millioner [9] gratis måltider til nødlidende rundt om i verden. Denne filantropiske aktivitet har modtaget positiv feedback fra en række offentlige og politiske personer. [ti]

I Rusland har Hare Krishnas udført denne form for aktivitet siden 1988, hvor en gruppe frivillige fra forskellige byer i USSR sørgede for mad til ofrene for jordskælvet i Armenien . [11] I 1990'erne distribuerede den russiske afdeling af Food for Life-missionen vegetarisk mad i hot spots i det tidligere USSR ( Abkhasien og Tjetjenien ), [11] samt jordskælvsofre i Neftegorsk . [11] Under den første tjetjenske krig uddelte Hare Krishnas cirka en million portioner varme måltider i Tjetjenien. [11] En af Hare Krishna-frivillige døde i Groznyj som følge af beskydning. [11] Aktiviteterne for Food for Life-frivillige i Tjetjenien blev rost af The New York Times , som skrev, at i Grozny "har de det samme ry som Moder Teresa i Calcutta: det er ikke svært at finde folk, der sværger, at Hare Krishnas er helgener." ". [12]

Kritik og kontroverser

Beskyldninger om at distribuere mad til idoler

I Rusland bliver missionen "Food for Life" kritiseret af religiøse ledere af ortodoksi , islam og jødedom [13] på grund af det faktum, at den vegetariske mad, kaldet " prasada ", distribueret af Hare Krishnas, er mad, der tilbydes til en guddom ( murti) og derefter distribueret som en åndelig gave, og er derfor " opofrende " set fra nogle repræsentanter for disse religioners synspunkt. [13]

Ifølge lederen af ​​Muftiernes Råd i Rusland, Ravil Gainutdin , er mad tilberedt i Krishnas navn ikke tilladt for muslimer, og dets distribution af Krishnaitter bør betragtes som "ond velgørenhed." [13]

Ifølge næstformand for det centrale spirituelle råd for muslimer i Rusland Mukhammedgali Khuzin , når de laver mad, bruger Hare Krishnas vand, som blev brugt til at vaske fødderne af Krishnas idol . [13] Khuzin mener, at dette er i modstrid med den koraniske sura kaldet "Måltidet", som indeholder et forbud mod afgudsdyrkelse. [13]

Den 30. marts 2004 udsendte Koordineringscenteret for Muslimer i Nordkaukasus en erklæring, der kalder ISKCON for en destruktiv sekt , hvis aktiviteter er "en alvorlig udfordring for interreligiøs fred." [14] Ifølge forfatterne af erklæringen udnyttede Hare Krishna'erne i midten af ​​1990'erne "situationen for den muslimske befolkning i Tjetjenien" og udførte "aktiv proselytisering" blandt dem. [14] Udtalelsen hævdede også, at den russiske ISKCON-talsmand Maxim Osipov i 2004 på NTV -tv- showet Toward the Barrier! ”“ indrømmede distributionen af ​​mad dedikeret til den hedenske guddom Krishna til muslimerne i byen Grozny under dække af humanitær hjælp, på trods af at “Krishnaitter vidste, at sharia- normer kategorisk forbyder troende muslimer at forbruge produkter beregnet til ofring til idoler ." [fjorten]

Nafigulla Ashirov , leder af den spirituelle administration af muslimer i den asiatiske del af Rusland, har en anden mening. Han mener, at gratis uddeling af prasadam fra Hare Krishnas til de nødlidende indbyggere i de kaukasiske republikker er "en god gerning", eftersom "der er så mange trængende og sultne i Nordkaukasus i dag, at de er ligeglade med, hvilken slags mad de spiser. ." [14] Han udtaler også, at " Koranen forbyder ikke indtagelse af vegetarisk mad tilberedt på nogen bestemt måde - den siger kun, at svinekød ikke er tilladt , og at kødet skal tilberedes i overensstemmelse med visse krav." [fjorten]

Formand for Federation of Jewish Communities of Russia Berl Lazar mener, at Krishnas distribuerer deres vegetariske mad udelukkende til missionære formål. Han bemærkede også, at "Hare Krishnas har en passion for at tiltrække mennesker af andre trosretninger til deres egen, og dette er en meget negativ tendens." Lazar tilføjede, at "forskellige sekter og religiøse bevægelser, der fodrer folket og siger, at dette er kundskaben om Gud, kun reducerer respekten for religion, for ægte religiøse traditioner." [13]

Lederen af ​​Center for Societies for Krishna Consciousness i Rusland, Bhakti Vigyan Goswami (Vadim Tuneev), sagde ved denne lejlighed, at "den angribende side ikke har nogen seriøse "mod" argumenter, og der bliver brugt opspind." Ifølge ham repræsenterer ISKCON i Rusland "den ældste monoteistiske religion på Jorden." Goswami mente også, at billeder af Gud , der tilbydes mad ved Hare Krishna -altrene , "har samme betydning som kristne ikoner ." [femten]

Hændelsen med distributionen i Kristi Frelsers katedral "frugter ofret til afguder" (2010)

Den 23. november 2010 blev der afholdt en velgørenhedsarrangement for handicappede børn "Børn-engle" i Hall of Church Councils i Kristi Frelsers katedral . [16] Salen af ​​kirkens katedraler tilhører ikke den russisk-ortodokse kirkes afdeling og er ofte et mødested for sociale arrangementer. [17] Ferien blev arrangeret af Adeli Children's Rehabilitation Center, som inviterede omkring 1.000 børn med cerebral parese til arrangementet . [17] Der blev afholdt en koncert for børnene, hvorefter hvert barn ifølge arrangørerne skulle modtage to appelsiner: en til sig selv og den anden til en ven, for at lære børnene "givekulturen". [17] Frugt til børn blev betalt af den russiske fond "Food for Life". [atten]

Ifølge Roman Lunkin , en religiøs lærd og journalist fra det slaviske juridiske center , blev Hall of Church Cathedrals udlejet til Adele Center af Christ the Saviour Cathedral Foundation (XXC Foundation) for de fulde kommercielle omkostninger på "næsten 1 million rubler. " [19] Samtidig nægtede Adeli-centret at betale for dyr mad tilberedt i køkkenet i XXC, og betalte ikke de 10.000 rubler, som XXC-fonden krævede for hvert videokamera og 5.000 rubler for hvert mediekamera. [19] En uge før begivenheden meddelte ledelsen af ​​XXC Fonden Adeli Centret, at i tilfælde af manglende betaling, ville de ikke have lov til at uddele frugter og gaver til børn i Domkirkesalen. [19] Som svar sendte Adeli-centret en klage til Rådet under præsidenten for Den Russiske Føderation for Handicappede , hvorefter ledelsen af ​​XXC-fonden tillod gaver og mad at blive bragt ind og ikke modtog penge til akkrediterede medier . [19]

Ifølge Tatyana Nechay, generaldirektør for Adeli Center, kort efter at frugterne og gaverne blev leveret til Hall of Church Cathedrals, "ringede en vis borger og med forpustet i stemmen annoncerede en "forfærdelig hemmelighed", som appelsiner og æbler gav ved "livets mad", "Krishnas ånd", og de bør under ingen omstændigheder gives til børn." [18] Senere viste det sig, at opfordringen kom fra den russiske sammenslutning af centre for studier af religioner og sekter (RATSIRS), en ortodoks anti-sekt-organisation ledet af Alexander Dvorkin . [17] De ortodokse indignation var forårsaget af det faktum, at Hare Krishna-fonden "Food for Life" skulle uddele frugter til børn på den ortodokse kirkes område, over hvilke, efter deres mening, "dedikationsritualer til Krishna blev udført, hvilket gjorde dem til "idoliseret mad." [17] Allerede før feriens start dukkede Alexander Dvorkin op på scenen, ledsaget af sine assistenter og sikkerhedsvagter fra XXC Foundation. [17] Da Dvorkin og hans kolleger kaldte uddelingen af ​​"idoliseret" frugt en fornærmelse mod ortodokse troendes følelser, krævede Dvorkin, at frugten blev sat udenfor. [17] [19] Ellers lovede de ikke at lade de børn, der allerede ventede på gaden, komme ind i bygningen. [18] Frugten blev placeret udenfor, hvor Mad for Livets frivillige begyndte at dele den ud til de børn, der kom til festen. Men ved indgangen til Hall of Church Councils tog Dworkins assistenter "mad tilbudt til idoler" fra dem. [18] Dvorkin forklarede repræsentanter for Adele Center: "Lad alt være dyrt her, men der er ingen djævel, alt er helliget." [20] [19] Efter forslag fra forældrene om at ringe til præsten og drysse frugten med helligt vand, nægtede Dworkin og hans kolleger. [18] Ifølge Tatyana Nechay henviste "Dvorkinitterne" samtidig til, at ånden er så stærk og skadelig, at hverken helligt vand eller bøn kan uddrive den. [18] Nogle af de ortodokse forældre tog deres børn væk fra den "idoliserede" fristelse og "forsøgte at finde ud af, med hvilket formål et okkult talkshow af anti-ortodoks karakter afholdes på en børns ferie." [18] Da repræsentanter for Adeli Centret spurgte, hvordan Alexander Dvorkin kom til et lukket arrangement, og "hvilken ret havde han til at disponere over de lejede lokaler til en høj pris", svarede en af ​​lederne af XXC Foundation, at dette var en "højt rangerende" embedsmand, som "ingen invitation behøver". [atten]

Generaldirektør for Food for Life Foundation Valery Dolgopolov, selv en Hare Krishnaite, [21] kaldte RACRS-repræsentanternes argumenter for uholdbare og anklagede dem for at opildne til religiøst had. [17] Dolgopolov forsikrede journalister på stedet, at der ikke blev udført ritualer med frugten, og at velgørenhedsarrangementet var sekulært. [17] [21] Yuri Pleshakov, leder af PR-afdelingen i Center for Krishna Consciousness Societies i Rusland, kommenterede også situationen. Han forklarede, at Food for Life Foundation oprindeligt var under Hare Krishnas' jurisdiktion, men har været en selvstændig organisation i mange år, der beskæftiger folk med en bred vifte af trosretninger, herunder ortodokse og jøder . [17]

Alexander Dvorkin udtrykte den opfattelse, at arrangørerne af begivenheden føjede religion til den velgørende handling og gjorde ferien "til en handel med børns sjæle." [17] Dvorkin fortalte også journalister, at ved beslutning truffet af Biskoppernes Råd i den russisk-ortodokse kirke i 1994, blev International Society for Krishna Consciousness erklæret en totalitær sekt, og derfor kan ortodokse kristne ikke samarbejde med den, og Hare Krishnas kan ikke være med i den. en ortodoks kirkes område. [22] Dvorkins medarbejder, advokat Alexander Korelov, kaldte uddelingen af ​​frugter fra Food for Life-frivillige til børn for "en propagandahandling fra Society for Krishna Consciousness", men bemærkede samtidig, at "en oprigtigt troende person" afgudsdyrkende mad " kan ikke skade”. [17] Et lignende synspunkt blev udtrykt af stedfortrædende leder af den synodale afdeling for kirke- og samfundsforhold, præst Georgy Roshchin, som kommenterede hændelsen til avisen Izvestia : "En kristen er ikke besmittet af det, der kommer ind i hans mund, men ved hvad der kommer ud af dem, som apostelen skrev Pavel . Opfordringen til at afstå fra at spise mad, der tilbydes afguder, bør understrege forskellen mellem kristendom og hedenskab , men mad i sig selv kan ikke forårsage skade. [21]

Roman Lunkin mente, at denne hændelse afslørede et alvorligt problem med de "hårde kapitalistiske regler", som XXC Foundation er styret af i sine aktiviteter, [19] og denne historie mindede Alexander Frolov om scenen med Fader Ferapont fra The Brothers Karamazov . [20] Frolov bemærkede: "Ikke desto mindre skete historien i XXC, jeg minder dig om, ikke i Skotoprigonyevsk fra forrige århundrede, men i Moskva i det 21. århundrede, nær Kreml." [tyve]

Interessante fakta

I 2002 blev alle, der kom til Kulturpaladset im. Koroleva i Kiev på denne dag. En kage med en vægt på 1080 kg, lavet af frivillige "Hare Krishna - Life Food" blev registreret i "Book of Records of Ukraine" som den største kage i landets historie. [23]

Noter

  1. 1 2 3 4 5 Christopher JH Wright. Gud og moral. - Oxford: Oxford University Press, 2003. - S. 136. - 176 s. — ISBN 0199148392 .
  2. European Vegetarian and Animal News Agency-artikel: Interview med Paul Turner Arkiveret 6. maj 2008 på Wayback Machine
  3. Network for Good (downlink) . Hentet 24. juli 2008. Arkiveret fra originalen 18. april 2007.   Arkiveret 18. april 2007 på Wayback Machine
  4. Ivanenko, 1998 , s. 214-221
  5. Mad for livet i Abkhasien Arkiveret 4. marts 2016 på Wayback Machine
  6. 1 2 3 4 5 6 7 Muster, 2001 , s. 109
  7. 1 2 Rochford, 1983 , s. 272
  8. Lovelace & White, 1997, s. 24
  9. Rosen, 2004 , s. 120
  10. Rosen, 2004 , s. 122
  11. 1 2 3 4 5 A. A. Kutsenkov , F. Yurlov. Rusland og Indien på tærsklen til det tredje årtusinde: Proceedings of a Scientific Conference . - M . : Institut for Orientalske Studier ved Det Russiske Videnskabsakademi , 1998. - S. 118-119. - 130 sek. — ISBN 5892820882 .
  12. Michael Spectre . Krishnas Cast Bread on Roiling Waters in Russia  (engelsk) , The New York Times  (12. december 1995). Hentet 8. januar 2011.  "Her har de et ry som det, Moder Teresa har i Calcutta: det er ikke svært at finde folk til at sværge, at de er helgener." Arkiveret 8. marts 2016 på Wayback Machine
  13. 1 2 3 4 5 6 Ledere af russiske muslimer og jøder mod uddeling af offermad af Hare Krishnas  (russisk) , NEWSru.com  (29. marts 2004). Hentet 11. november 2010. Arkiveret 4. marts 2016 på Wayback Machine
  14. 1 2 3 4 5 Åndelige ledere i Nordkaukasus opfordrer til et forbud mod velgørende programmer af Hare Krishnas til fordel for muslimer  (russisk) , Interfax  (30. marts 2004). Hentet 11. november 2010. Arkiveret 4. marts 2016 på Wayback Machine
  15. Bhaktivigyana Goswami . Hare Krishna Food for Life velgørenhedsprogram under beskydning  (russisk) , Religio.ru. Hentet 11. november 2010. Arkiveret 23. maj 2005 på Wayback Machine
  16. En Krishna-ferie vil blive afholdt i Kristus Frelserens katedral  (russisk) , Interfax  (23. november 2010). Hentet 29. november 2010. Arkiveret 28. november 2010 på Wayback Machine
  17. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Alexandra Gavycheva . Appelsiner til idoler blev fundet i landets hovedkirke  (russisk) , Gazeta.ru  (23. november 2010). Hentet 29. november 2010. Arkiveret 4. marts 2016 på Wayback Machine
  18. 1 2 3 4 5 6 7 8 Kristi Frelsers katedral beskyttede børn med handicap mod "ikke-ortodokse" frugter . Rosbalt (25. november 2012). Hentet 3. december 2012. Arkiveret fra originalen 5. december 2012. Arkiveret 28. november 2012 på Wayback Machine
  19. 1 2 3 4 5 6 7 Roman Lunkin . kirkekapitalisme. Frelserens katedral som et kommercielt projekt  (russisk) , Portal-Credo.Ru (7. december 2010). Hentet 13. december 2010. Arkiveret 1. april 2018 på Wayback Machine
  20. 1 2 3 Alexander Frolov . Stedfortræder Smolin og "Fader Ferapont" (utilgængeligt link) . Sovjetrusland (27. november 2012). Hentet 3. december 2012. Arkiveret fra originalen 4. december 2014.   Arkiveret 4. december 2014 på Wayback Machine
  21. 1 2 3 Boris Klin . Handicappede børn berøvet frugter: Kæmpere mod sekterister skændtes med samfundet med Krishna-bevidsthed  (russisk) , Izvestia  (24. november 2010). Arkiveret fra originalen den 17. april 2013. Hentet 29. november 2010. Arkiveret fra originalen 17. april 2013.
  22. Hare Krishnas afgudsdyrkende mad blev fjernet fra Kristi Frelsers katedral  (russisk) , RIA Novosti  (23. november 2010). Hentet 29. november 2010. Arkiveret 29. november 2010 på Wayback Machine
  23. 22. november - i historien Arkiveret 4. marts 2016 på Wayback Machine

Litteratur

På russisk På engelsk

Links