Onryo (怨霊onryō : , bogstaveligt "hævngerrig ånd", nogle gange oversat som "vreden ånd" [1] ) - i japansk traditionel tro og litteratur - et spøgelse ( yurei ), der kan forårsage skade i de levendes verden, såre eller dræbe fjender eller forårsage naturkatastrofer af hensyn til hævn for den uretfærdighed, der er vist ham i livet, og tag derefter de dødes sjæle fra de døende kroppe.
Dette udtryk overlapper betydningen med sorg (御 霊), bortset fra at sorgspøgelser ikke altid er vrede [1] .
Oprindelsen af onryō er uklar, beviser på troen på deres eksistens findes allerede i det 8. århundrede, de er baseret på ideen om, at de dødes magtfulde og rasende sjæle på en eller anden måde kan påvirke de levende, herunder skade eller endda dræbe dem. Den ældste kendte onryō-kult opstod efter Prins Nagais død [ i 729 [1] ; den første registrering af at være besat af en onryo-ånd, der påvirker helbredet, findes i kronikken " Shoku nihongi " (797), den siger, at " Fujiwara Hirotsugus sjæl forårsagede Genbo dødelig skade" (Hirotsugu blev henrettet for oprør mod en munk Gembo) [2] [3] .
Traditionelt i Japan mente man, at onryō, drevet af hævntørst , ikke kun var i stand til at påføre sin fjende død, som i tilfældet med den hævngerrige ånd Hirotsugu, der anses for at være ansvarlig for mordet på munken Genbo [ 4] , men også for at forårsage naturkatastrofer såsom jordskælv , brande , storme , tørke , hungersnød og epidemier [1] (som i tilfældet med prins Savaras ånd , forbitret over hans bror kejser Kammu [5] ) . Hævn udført af overnaturlige kræfter kaldes Tatari (祟 り) [1] .
Prins Yamabe (fremtidig kejser Kammu ) anklagede sin bror Sawara for at konspirere for at erobre tronen og beordrede ham til at gå i eksil i provinsen Awaji . På vej til Awaji holdt Sawara op med at spise og sultede ihjel. Ifølge en række forskere skete overførslen af Kammus hovedstad til Nagaokakyo og derfra til Kyoto i et forsøg på at undgå Sawaras vrede [5] . Tilbageslagene fortsatte dog, og kejseren forsøgte at ophæve forbandelsen ved at udføre buddhistiske ritualer som et tegn på respekt og tildele prins Sawara den posthumte titel som kejser .
Et andet eksempel på at formilde onryō-ånden er tilfældet med Sugawara no Michizane , som blev anklaget for retsintriger og døde i eksil. Efter hans død blev Kyoto ramt af en pest , der blandt andet dræbte kejser Daigos sønner , regnbyger og dødbringende lyn . Retten forsøgte at afslutte Michizanes ånds hævn ved at genindsætte ham [1] . Senere blev en Kitano-Temmangu- helligdom opført til hans ære , og han blev selv guddommen Tenjin .
Yotsuya-historiens heltinde , Kaidan Oiwa, blev også en onryō, efter at hendes ægteskabelige lykke blev ødelagt af en misundelig kvinde. I denne historie slipper manden uskadt, men han bliver genstand for onryōs hævn. Oiwa skader ham ikke fysisk, men piner ham mentalt.
I historien "How the Wife Became a Vengeful Ghost and How Her Wrath was Averted by the Soothsayer" fra den middelalderlige Konjaku monogatari-shu- samling, forlader en mand sin kone, hvorefter hun bliver fundet død. Manden, der frygter hendes ånds gengældelse, beder spåmanden om hjælp. Han lærer manden, at han skal ride på liget, gribe det i håret og holde fast med al sin kraft, da spøgelset vil forsøge at smide ham af. Manden gør dette, spøgelset klager over hvor tungt det er og forlader huset for at finde nogen (formentlig hendes mand), men en dag senere giver op og vender tilbage til huset, hvorefter spåmanden fuldender spøgelsesuddrivelsen med en stave [6 ] [7] .
I historien "About a Broken Promise" fra provinsen Izumo , skrevet af Lafcadio Hearn , lover en samurai sin døende kone aldrig at gifte sig igen. Han bryder snart dette løfte, og spøgelset advarer ham og dræber derefter den unge brud ved at skære hendes hoved af. Vagterne forfølger spøgelset og ødelægger det med et sving med sværdet, mens de læser en buddhistisk bøn [8] .
Onryō er en del af J-Horror ( Japansk Horror ) genren , hvoraf de mest bemærkelsesværdige er Sadako Yamamura , Samara Morgan og Kayako Saeki fra henholdsvis Bell og Damnation franchiserne . Karaktererne i disse værker er næsten udelukkende kvinder, der er blevet forurettet i livet, hvorfor de vendte tilbage i form af onryo [9] .
Onryō nævnes i spillet Phasmophobia som en af de typer spøgelser, der modarbejder spilleren.
| Japansk folklore | ||
|---|---|---|
| Japanske eventyr |
| |
| Tekster | ||
| Mytiske væsner |
| |
| Folklorister |
| |