Arabisk erobring af den iberiske halvø

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 20. november 2021; checks kræver 6 redigeringer .
Arabisk erobring af den iberiske halvø
Hovedkonflikt: Arabiske erobringer

Arabisk invasion af Spanien (711-712)
datoen 711 - 718 år
Placere Den Iberiske Halvø
Resultat Arabernes tilfangetagelse af det meste af den iberiske halvø. Begyndelsen på reconquistaen .
Modstandere

Vestgoternes kongerige Asturien

Umayyad kalifatet

Kommandører

Roderic †
Agila II
Ardo
Theodemir Pelayo

Tariq ibn Ziyad Musa ibn Nasir Abd al-Aziz

Den arabiske erobring af Den Iberiske Halvø fandt sted i en ret kort periode 711-718, hvilket ikke var overraskende, da araberne i en sådan eller endda kortere periode forenede Arabien til en enkelt islamisk stat (628-634) , erobrede Syrien (634-638), erobrede Egypten (638-643) osv.

Vestgoternes rige faldt. Modstanden fra de få vestgoter blev brudt, de fremherskende ibero-romere kunne ikke for alvor modstå erobrerne, og et betydeligt jødisk mindretal bød ham endda velkommen i håb om på denne måde at opnå lige rettigheder med kristne . Umayyadernes Maghreb -dynastiet tog magten i Iberien i egne hænder og støttede islams dominerende rolle gennem hænderne på berber - lejesoldater. Kun i Pyrenæerne beholdt to små, svært tilgængelige regioner beboet af baskere og romaniserede asturere deres uafhængighed . Slaget ved Covadonga (722), hvor de kristne vandt deres første sejr, markerede begyndelsen på den såkaldte Reconquista . Ikke desto mindre, indtil 732 raidede araberne over hele det sydlige Frankrig så langt som til Loire -floden , indtil de blev besejret ved Poitiers . På landene erobret i Iberia blev den islamiske stat Al Andalus dannet , som gennemgik en række transformationer og varede indtil Granadas fald i 1492.

Baggrund

Historikeren al-Tabari fortæller en tradition, der tilskrives kalif Uthman , som angiveligt hævdede, at vejen til Konstantinopel gik gennem Spanien: "Kun gennem Spanien kan Konstantinopel erobres. Hvis du erobrer det, vil du dele belønningen for dem, der erobrer Konstantinopel" [3] . W. Kegi bestrider al-Tabaris holdning og hævder, at erobringen af ​​de vestlige regioner i Middelhavet var motiveret af militære, politiske og religiøse muligheder. Han mener, at marchen mod Pyrenæerne ikke var en ændring i retning af angreb på grund af det mislykkede forsøg på at erobre Konstantinopel i 678 [3] .

Forhistorien om arabernes erobring af Spanien i begyndelsen af ​​det 8. århundrede er uklar. Der er kun én moderne kristen kilde, Krøniken fra 754 (som afbrydes ved det angivne år), som anses for pålidelig, men stort set vag [4] . Der er ingen nutidige muslimske beskrivelser, og nyere muslimske data, såsom al-Maqqaris bog fra det 17. århundrede, afspejler senere ideologiske påvirkninger [5] [6] .

Omstændighederne ved opstigningen til tronen af ​​Roderik , kongen af ​​vestgoterne , som besad store dele af det nuværende Spanien, er uklare. Der er oplysninger om hans strid med Aguila II , søn af hans forgænger Vitica . De senere krøniker, som nævner Agila og ikke nævner Roderik, svarer til den moderne beskrivelse af borgerkrigen i vestgoternes rige [7] . Numismatiske beviser indikerer en opdeling af riget, og at Aguila II forblev konge af Tarraconsens (Ebro-bassinet) og Septimania indtil 713 [8] . En næsten samtidig Krønike fra 754 beskriver Roderich som en usurpator [9] .

En af nøglepersonerne i erobringens historie er Julian , greve af Ceuta, hvis kone eller datter blev voldtaget af Roderic, og som henvendte sig til muslimer for at få hævn [10] . Han forsynede araberne med en flåde, som de ikke havde, til at færge tropper fra Afrika til Pyrenæerne. Disse historier er dog ikke inkluderet i de tidligste beretninger om erobringen [11] .

Invasion

De arabiske herskere i Maghreb havde ikke en gennemtænkt plan for at erobre det vestgotiske Spanien. Faktisk bestod det meste af befolkningen i Maghreb, hvorfra erobrerne kom, dengang af berbere , som først for nylig var begyndt at konvertere til islam . Berberne foretog gentagne razziaer ind i den sydlige del af den iberiske halvø efter den romerske magts fald.

Der er oplysninger om, at guvernøren i Tangier , Tariq ibn Ziyad , den 27. april 711 landede i Iberia med 9.000 af sine soldater for at foretage endnu et storstilet rovdyrsangreb [12] , idet han dragede fordel af splittelsen i det vestgotiske rige. ind i den vestlige del (Rodrigists) og den østlige del (Vititsians) [13] . Den rovudgave indikeres af det faktum, at hans skibe lignede handelsskibe, og da det blev klart, til hvilket formål disse "købmænd" ankom, forlod de kristne beboere i nærliggende byer deres ejendom og forsøgte at gemme sig i bakkerne, det vil sige de optrådte som beboere i kystområder i tilfælde af et kortvarigt piratangreb, ikke en belejring [14] .

Ifølge den muslimske historiker Al-Tabari [15] blev Iberia først invaderet 60 år før disse begivenheder, under Uthmans regeringstid. En anden fremtrædende muslimsk historiker fra det 13. århundrede, Ibn Kathir [16] citerede de samme data og pegede på kampagnen ledet af Abd Allah ibn Nafi al-Hussein og Abd Allah ibn Nafi al-Abdul-Qais [17] i år 32 AH . Denne påståede invasion er dog ikke blevet bekræftet af moderne historikere.

Den første ekspedition ledet af Tariq bestod hovedsageligt af berbere, som først for nylig var kommet under muslimsk indflydelse. Denne hær repræsenterede sandsynligvis en fortsættelse af en række razziaer i Iberia, der går tilbage til den før-islamiske periode, og derfor er det blevet foreslået, at der ikke oprindeligt var planlagt nogen egentlig erobring. Både Chronicle of 754 og senere muslimske kilder taler om et razzia i tidligere år, og Tariks hær kan have været til stede i Pyrenæerne i nogen tid før det afgørende slag. Krøniken fra 754 indikerer, at mange af indbyggerne i det sydlige Spanien flygtede til bjergene i stedet for at forsvare deres byer, hvilket kan tyde på, at dette højst sandsynligt var et rovtogt snarere end et permanent magtskifte.

Krøniken fra 754 siger, at vestgoternes hær, som kom med Roderik til stedet for det afgørende slag med araberne, blev ramt af skænderier og konflikter mellem adelen, som flygtede med tegn på nederlag. Dette er den eneste nutidige beretning om slaget, og manglen på detaljer har fået mange senere historikere til at opfinde deres egen. Placeringen af ​​slaget er ikke helt klart, men det var sandsynligvis Guadaleta -floden .

Det menes, at Roderic blev dræbt i kamp, ​​og det knusende nederlag efterlod vestgoterne lederløse og uden orden i deres rækker, blandt andet fordi den herskende vestgotiske befolkning kun var 1-2 % af den samlede befolkning [18] . De vestgotiske krigere, allerede få i antal, blev besejret. Kun en lille del af dem søgte tilflugt i fæstningen Ecija nær Sevilla , men hun blev hurtigt tvunget til at overgive sig. Det resulterende magtvakuum, som kan have overrumplet Tariq, hjalp i høj grad den muslimske erobring . I 713 gjorde Malaga (det blev erobret af storm), Merida (dets forsvarere overgav sig efter en lang belejring ) og Seguela en vis modstand . Tariq foretog en invasion uden tilladelse, men ifølge en version skyndte Musa ibn Nusayr , en arabisk guvernør fra Ifriqiya , at have lært om berbernes første succes i Spanien, at hjælpe dem, hvis hovedmål var at sikre de besatte lande for den arabiske verden.

I 714 drog Musa ibn Nusayr mod nordvest op ad Ebro -floden for at tage de vestlige baskiske regioner og de cantabriske bjerge i besiddelse så langt som til Galicien uden nogen organiseret modstand. I perioden med den anden (eller første, afhængig af kilderne) arabiske guvernør Abd al-Aziz ibn Musa (714-716), overgav de vigtigste bycentre i Catalonien sig. I 714 erobrede hans far, Musa ibn Nusayr, Soria i de vestlige baskiske regioner, Palencia, Gijón og León, hvor en berberguvernør blev udnævnt. De nordlige regioner af Iberia tiltrak kun lidt opmærksomhed fra erobrerne. De høje vestlige og centrale sub-pyrenæiske dale forblev ubesejrede. På dette tidspunkt nåede Umayyad-tropperne Pamplona , ​​og den baskiske by overgav sig på hæderlige vilkår [20] .

Fra 713 (eller 714) kom den sidste konge af vestgoterne, Ardo , i besiddelse af landene Agila II - Septimania, og sandsynligvis også de østlige pyrenæiske skråninger og kystområderne ved Tarraconense.

I 719 havde araberne nået Toulouse , og i 720 havde de nået Rhone- deltaet . [21]

De Baleariske Øer , der nominelt tilhørte Det Byzantinske Rige som en rest af Justinians for længst forsvundne byzantinske Hispania, holdt sig først ude af vejen for de arabiske invasioner. I 798 fik frankerne kontrol over dem . Først i 902 , efter den kristne befolknings stædige modstand, erobrede flåden fra Emiratet Cordoba øerne Ibiza , Formentera og Mallorca . I 903 faldt Minorca . Trods den senere erobring var islamiseringen af ​​øboerne meget dyb.

Arabisk administration

I 714 , efter at Abd al-Aziz ibn Musa havde gennemført sin kampagne mod Murcia, lykkedes det den vestgotiske kommandant Theodemir at blive enige om oprettelsen af ​​et autonomt fyrstedømme her. Umayyaderne gav indrømmelser, tilsyneladende i et ønske om at bejle til de lokale kristne. Theodemir-riget varede indtil 740'erne. Araberne tvang ikke kristne til at konvertere til islam, til gengæld krævede de en skat ( jizyah ) og overlod til dem oprørere, der planlagde mod Umayyad-styret eller den islamiske religion. Således forblev livet for mange indbyggere i Spanien det samme som før Tarik og Musas felttog [22] . Traktaten, der blev underskrevet med Theodemir, satte præcedens for hele Iberien, og de byer, der overgav sig til de umayyadiske tropper, accepterede de samme vilkår. Ud over denne praksis blev nogle byer ( Cordoba , Toledo osv.) desuden taget med storm og erobret af umayyaderne betingelsesløst, idet de underkastede sig direkte arabisk styre.

Islamiske love gjaldt ikke for alle undersåtter af de nye herskere. De kristne var som før styret af deres egne vestgotiske love ( Forum Iudicum ). I de fleste byer forblev etniske samfund isolerede, og nyankomne etniske grupper (syrere, yemenitter, berbere og andre) skabte nye kvarterer uden for eksisterende byområder. Dette gælder dog ikke for byer under umayyadernes direkte kontrol. I Cordoba blev byens katedral delt for at dække kristnes og muslimers religiøse behov. Denne situation fortsatte i omkring 40 år indtil erobringen af ​​det sydlige Spanien af ​​Abd ar-Rahman (756).

Den tidlige guvernør ( wali ) i al-Andalus , Al-Hurr al-Saqafi , udvidede styret af Umayyad-kalifatet til Ebro-dalen og de nordøstlige grænser af Iberia, pacificerede meget af territoriet og indledte i 717 de første razziaer på tværs af Pyrenæerne til Septimania . Derudover lagde han grundlaget for Umayyads civile administration i Iberia, og sendte embedsmænd til erobrede byer og garnisonerede lande .

Derudover returnerede al-Hurr landene til de tidligere kristne godsejere, hvilket betydeligt øgede indkomsten for de umayyadiske guvernører og kaliffen af ​​Damaskus; det var den første skat, der blev pålagt en bestemt region eller ejendom, og ikke alle ikke-muslimer. Kun ikke-muslimer var underlagt beskatning [23] . Opgaven med at etablere en civil administration i det erobrede al-Andalus blev i det væsentlige fuldført af guvernøren Yahya ibn Salama al-Kalbi 10 år senere.

Konsekvenser

Muslimske bosættere begyndte at ankomme til halvøen. Samtidig valgte nogle få arabere fra Syrien og Arabien de store byer i den sydlige og sydøstlige del af landet, og berberne bosatte sig hovedsageligt i de mindre gunstige indre egne af landet [24] . Den kristne befolkning overlevede, men der blev indført adskillige forbud mod den, hvilket understregede dens andenklasses status som dhimmier . I det kristne miljø begyndte processerne med konsolidering af forskellige etno-religiøse grupper (visigoter og ibero-romere) gradvist over for en fælles fjende. En række kristne ( muwallads ) konverterede til islam med det formål at undgå jizya . De muslimsk besatte områder ( Al-Andalus ) blev en del af Umayyad-kalifatet . Men allerede i 756 , med styrkelsen af ​​proto-feudalismen , blev et selvstændigt Cordoba-emirat (756-929) dannet her. I nordøst, i dalen ved Ebro -floden , i slutningen af ​​det 8. århundrede. et bufferemirat af Muwallad-dynastiet Banu Qasi blev dannet .

I Europa dukkede sådanne musikinstrumenter op som lut [25] og kastanjetter [26] .

Noter

  1. ↑ Williams, Betsy Qusayr 'Amra . Metropolitan Museum of Art (12. april 2012). Hentet 30. december 2019. Arkiveret fra originalen 16. april 2012.
  2. ↑ Drayson, "Måder at se".
  3. ↑ 1 2 Walter E. Kaegi. Muslimsk ekspansion og byzantinsk sammenbrud i Nordafrika  . - Cambridge University Press , 2010. - S. 260. - ISBN 9780521196772 .
  4. ↑ Collins, 1989 , s. 28.
  5. ↑ Collins, 1989 , s. 31.
  6. ↑ Collins, 1989 , s. 25-26.
  7. ↑ Collins, 1989 , s. 33.
  8. ↑ Collins, 1989 , s. 32-33.
  9. ↑ Collins, 1989 , s. 17:32–33.
  10. ↑ Collins, 1989 , s. 31-32.
  11. ↑ Rucquoi, Adèle (1993), Histoire médiéval de la Péninsule ibérique , Éditions du Seuil, s. 71, ISBN 2-02-012935-3 
  12. ↑ Collins, Roger. Tidlig middelalder  Spanien . - New York: St. Martins Press, 1983. - s  . 151 . - ISBN 0-312-22464-8 .
  13. ↑ Collins, 1989 , s. 97.
  14. ↑ El País (5. december 2008). Hentet 30. december 2019. Arkiveret fra originalen 20. maj 2011.
  15. ↑ Profeternes og kongernes historie ( Tarikh al-Tabari)
  16. ↑ Al-Bidayah wa al-Nihayah ( Tarikh ibn Kathir )
  17. ↑ Humphreys, R. Stephen. Historien om al-Tabari Vol. 15  (engelsk) . - 1990. - S. 22.
  18. ↑ Ripoll López, Gisela Almindelige karakteristika og arqueología funeraria visigoda de Hispania (PDF). Espacio, Tiempo y Forma, S. I, Prehist. y Arqueol., t. 2 389-418 (1989). "En resumen se puede considerar que el pueblo visigodo - sin diferenciar la población civil de la militar - repræsenterer de un uno a un dos por ciento sobre la totalidad de la población de Hispania." Hentet 27. november 2017. Arkiveret fra originalen 12. august 2010.
  19. ↑ Lomax, DW Generobring af  Spanien . - Longman , 1978. - S. 15-16.
  20. ↑ Collins, Roger. Baskerne  . _ - Cambridge, MA: Basil Blackwell, 1990. - S.  116 . — ISBN 0-631-17565-2 .
  21. ↑ Søgemaskinen, der gør det på InfoWeb.net . Hentet 20. juli 2011. Arkiveret fra originalen 22. november 2011.
  22. ↑ Collins, 1989 , s. 39-40.
  23. ↑ 12 Collins , 1989 , s. 45-46.
  24. ↑ Google billedresultat for http://explorethemed.com/Images/Maps/AlAndaluz750.jpg
  25. ↑ Lute // Great Russian Encyclopedia. Elektronisk udgave. - M. , 2017.
  26. ↑ Modr A. Kastanetter // Musikinstrumenter = Modr A. Hudební nástroje / Oversættelse fra tjekkisk L.A. Alexandrova fra tredje udgave i 1954. - M. : MuzGIz, 1959. - S. 193.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier