Haskala
Haskala , askala ( Heb. השכלה ; gaskala [1] , - oplysning fra sekhel - sund fornuft , intellekt ), jødisk oplysning - en bevægelse, der opstod blandt jøderne i Europa i anden halvdel af det 18. århundrede , som gik ind for vedtagelse af oplysningstidens værdier , større integration i det europæiske samfund og vækst i uddannelse inden for sekulære videnskaber, hebraisk og det jødiske folks historie . "Haskalah" i denne forstand markerer begyndelsen på bevægelsen til at inkludere Europas jøder i det sekulære liv, hvilket førte til oprettelsen af de første jødiske politiske foreninger og kampen for afskaffelse af diskriminerende love ( Emancipation of the Jews ).
Moses Mendelssohn anses for at være initiativtageren til Haskala-bevægelsen . Hans tale "Hvad er oplysning?" ( Tysk Was ist Aufklärung? ) i 1784 indledte en diskussion om oplysning i slutningen af 1700-tallet i Tyskland. Det var ham, der "brød isen af fordomme" mod jøderne og banede vejen for dem fra ghettoens fremmedgjorte verden til universelle værdier.
Mendelssohn kaldte aldrig jøder til religiøs assimilering . Han selv forblev altid en troende jøde, åben på samme tid for den moderne verdens tendenser og civilisationens resultater. Modsigelserne i Mendelssohns verdenssyn afspejlede sig i Haskalah-bevægelsens modsætninger - dette vigtige og nødvendige stadium i det jødiske folks historie, som på den ene side førte til væksten af assimilationstendenser i jødedommen , og på den anden side såede kimen til dens nationale genoplivning.
Mendelssohns disciple - lederne af Berlin "Haskala" - gik meget længere end ham i deres vilje til at opgive jødiske traditioner og religiøse forskrifter. I slutningen af 1700-tallet var der en opfattelse i deres kreds om, at overholdelsen af religiøse forskrifter havde mistet sin mening, og menneskeheden kunne forene sig på grundlag af deisme eller "naturlig religion". Dette banede vejen for en masseafgang fra jødedommen af repræsentanter for de øverste lag af jøderne i Vest- og Centraleuropa.
I en snævrere forstand kan "Haskalah" også referere til studiet af hellige tekster, såvel som poesi, videnskabelig og kritisk litteratur på hebraisk. Udtrykket bruges nogle gange til at beskrive moderne tilgange til den kritiske undersøgelse af religiøse bøger, såsom Mishnah og Talmud , i tilfælde, hvor det er nødvendigt at understrege forskellene mellem disse moderne tilgange og dem, der bruges af ortodokse jøder .
Tilhængere af uddannelsesbevægelsen "Haskala" kaldes " maskilim " .
Se også
Noter
- ↑ Haskalah // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
Litteratur
- Gaskala // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913. .
- M. Weissberg, Die Neuhebräische Aufklär.-Lit. i Galizien, 1898;
- B. Natansohn, Sefer ha-Zichronoth (Levinson-æraen);
- B. Mandelstamm, Chason la-Moed (Lilienthals æra);
- S. Fünn, Safa le-Neemanim, 1881;
- H. Weiss, Zichronotai, 1895 og i Mimisrach u'mimaarow, I;
- Beer Izchak (Levinsons korrespondance med samtidige);
- Gottlober, Hagisrah we-habinjah (Haboker Or, 1876-8) og i Haassif, I, 1884;
- Zederbaum, Leket Amorim, 86-92; W. Jaabez, Migdalha-Meoh (Kenesseth Israel, I);
- L. Rosenthal, Told. Chebrath marbe Haskalah, 1885-90;
- S. Bernfeld, Dor Tahapuchoth (Mendelssohn-æra), 1899;
- M. Ehrenpreis, Lean (Haschiloach, I, 489-99);
- I. Triwoss, Bichwod ha-Haskalah (Achiassaf, VIII);
- M. Lilienblum, Aboth ha-Haskalah (ibidem, X);
- B. Katz, Toldoth haskalath hajehudim (Hasman, 1903, I-III);
- M. Morgulis, "Spørgsmål om jødisk liv", 1889;
- P. Marek, Essays on the History of Enlightenment, 1909.
Links
- Haskalah - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia
 Ordbøger og encyklopædier |
|
|---|---|
| I bibliografiske kataloger |
|
| jøder | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| kultur | |||||||||||||
| Diaspora | |||||||||||||
| jødedom | |||||||||||||
| Sprog | |||||||||||||
| Historie |
| ||||||||||||
| etniske grupper |
| ||||||||||||
| |||||||||||||