Salafiya

Salafiya ( arabisk سلفية ‎ fra arabisk سلف ‎ - "forfædre, forgængere") er en bevægelse i sunni- islam , der forener muslimske religiøse ledere, som i forskellige perioder i islams historie lavede opfordringer til at fokusere på den tidlige livsstil og tro. Muslimsk samfund, på de retfærdige forfædre ( arabisk السلف الصالحون ‎ - al-salaf al-salihun ), kvalificeret som " bidah " ​​alle de seneste innovationer på disse områder, startende med metoderne til symbolsk og allegorisk fortolkning af Koranenog slutter med alle mulige nyskabelser bragt til den muslimske verden af ​​hans kontakter med Vesten [1] .

Ordet salaf ("forudgående") i dets sædvanlige betydning gælder for enhver tid, der erstattes af en anden, og er identisk med ordet "før", fordi enhver tidsperiode "går forud" (salif) tiden, der kommer efter ( khalaf - "følgende").

Salafister omfatter for eksempel al-Shafi'i , Ibn Hanbal , Ibn Taymiyyah , ideologerne fra Muslim Brotherhood Association [1] . I vestlig litteratur bruges udtrykkene " traditionalisme ", " fundamentalisme ", " vækkelse " til at karakterisere den salafiske ideologi [1] . De kaldes også "muslimske puritanere " [2] [3] .

Salafiya betyder "forståelse af religion i den form, hvori den blev forstået af profeten og hans ledsagere", "tilbage til Koranen og Sunna " i fortolkningen af ​​sharia- bestemmelser [4] [5] [6] .

Salafiernes hovedprincipper

Salafis hoveddogme er troen på den ubetingede ene Gud ( tawhid ) [7] . Salafister anser deres hovedopgave for at være kampen for at rense islam fra forskellige urenheder, fra deres synspunkt, fremmed for den, baseret på kulturelle, etniske eller andre træk hos visse muslimske folk. De afviser forskellige, fra deres synspunkt, innovationer ( bidah ) [8] . Salafister benægter muligheden for " mægling " mellem Allah og mennesket [9] [10] . Sufismen [11] kritiseres , som i Den Russiske Føderation er blevet udbredt i Nordkaukasus , hvor flere sufi- tarikater har etableret sig . Salafi-bevægelsen er også karakteriseret ved kritik af taqlid  - som en benægtelse af behovet for at følge en bestemt islamisk skole eller lærd . Det menes, at en muslim ikke bør begrænses til én juridisk skole, men bør forsøge at vælge den mening, der understøttes af det stærkeste argument [8] .

Salafierne bekræfter forbuddet mod pilgrimsfærd til helgeners grave , som de betragtede som tilbedelse af de døde [12] , anser det for uønsket og fordømt at fejre profeten Muhammeds fødselsdag [13] [14] [15] . At kalde på profeten Muhammed eller andre profeter og retfærdige mænd i islam betragtes som en af ​​manifestationerne af shirk (polyteisme) [16] .

Ingen budbringer, uanset om profeten Muhammad ( ﷺ ) , eller nogen af ​​de tidligere profeter, tillod folk at kalde på engle, profeter og retfærdige mennesker eller bede dem om forbøn . Du kan ikke ringe til dem, hvis de allerede er døde eller ikke er i nærheden. <...> Hverken ledsagerne eller deres trofaste følgere opførte sig sådan. Ingen af ​​de muslimske imamer godkendte en sådan adfærd - ikke de fire imamer ( Abu Hanifa , Malik ibn Anas , ash-Shafi'i og Ahmad ibn Hanbal ), og heller ikke nogen andre. Derudover sagde ingen af ​​imamerne, at under Hajj eller på andre tidspunkter skulle muslimer stå nær profetens grav ( ﷺ ) og bede ham om at gå i forbøn for muslimerne eller bede for hans samfund [9] .

Enhver politisk opdeling af det islamiske samfund eller borgerkrig betragtes som en skismatisk, en krænkelse af islamisk enhed. Forskelle blandt muslimer betragtes som et beklageligt fænomen, med undtagelse af mindre spørgsmål om fiqh , hvor der kan være acceptable forskelle mellem mujtahids . Den vigtigste og eneste måde at løse uoverensstemmelser mellem salafister på er at "vende tilbage" til Koranen og Muhammeds Sunnah [16] .

Salafi ulema

18.-19. århundrede

• Muhammad ibn Abd al-Wahhab
  • Husayn ibn Muhammad ibn Abd al-Wahhab
  • Ibrahim ibn Muhammad ibn Abd al-Wahhab
  • Abdullah ibn Muhammad ibn Abd al-Wahhab
  • Ali ibn Muhammad ibn Abd al-Wahhab
• Hussein ibn Ghannam  - teolog, forfatter til krøniken " Nejds historie , kaldet tankernes og begrebernes have" ("Tarikh Najd al-musamma raudat al-afkar wal-afkham").
• Uthman ibn Abdullah ibn Bishr (d. 1871 eller 1872 ) er en velkendt teolog fra Shakra-oasen i provinsen al-Washm, forfatter til annalerne "The Symbol of Glory in the History of Najd" ( 'Unuan al- majd fi tarikh Najd ).
• Muhammad ash-Shaukani (d. 1834 eller 1835 ) - yemenitisk teolog, Zaydi .
• Ahmad ibn Musharraf (1810-1868), arabisk digter.

XX-XXI århundrede

• Abdurrahman ibn Nasir al-Saadi  er en saudisk fortolker af Koranen og en jurist.
• Muhammad ibn Ibrahim Al ash-Sheikh  er den første stormufti i Saudi-Arabien .
• Abdulaziz ibn Baz  - Stormufti af Saudi-Arabien, efterfølger til Muhammad ibn Ibrahim.
• Abdulaziz ibn Abdullah Al ash-Sheikh  - Stormufti af Saudi-Arabien, efterfølger til Ibn Baz.
• Nasiruddin al-Albani  er en hadith-lærd fra Albanien .
• Abdul-Qadir al-Arnaut  er en hadith-forsker, der oprindeligt kommer fra Albanien.
• Muqbil ibn Hadi  er en lærd af hadith fra Yemen .
• Muhammad ibn Salih al-Uthaymeen  er en juristfaqih fra Saudi-Arabien.
• Abdurrazzaq Afifi  er en egyptisk-saudiarabisk Ulema.
• Salih al-Fawzan  er en saudisk islamisk teolog og juridisk lærd.
• Rabbiner al-Madkhali  er en nutidig salafi-teolog.
• Salih Al ash-Sheikh  - saudisk salafi-teolog; Minister for islamiske anliggender, Waqf'er, værnepligt og vejledning i Saudi-Arabien.

Salafiya og wahhabisme

Nogle af tilhængerne af salafismen kaldes nogle gange også wahhabier , men salafisterne selv anser normalt et sådant navn for at være ukorrekt og nedsættende [ 17] .

Se også

• Madhalitas
• Islamisk fundamentalisme
• muslimsk Broderskab
• Hassan al-Banna
• Millatu Ibrahim

Noter

1. ↑ 1 2 3 Ibragim, Sagadeev, 1991 .
2. ↑ Religion og rettigheder: Oxford Amnesty Lectures . Dato for adgang: 1. januar 2017. Arkiveret fra originalen 1. januar 2017. (ubestemt)
3. ↑ Islam i historisk perspektiv . Dato for adgang: 1. januar 2017. Arkiveret fra originalen 1. januar 2017. (ubestemt)
4. ↑ Muhammad ibn Ahmad al-Saffarini. Lawami al-anuar al-bahya = لوامع الأنوار البهية. - Damaskus: Muassas al-Khafikin, 1982. - V. 1. - S. 20. Arkivkopi dateret 19. februar 2013 på Wayback Machine Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Salafens madhhab henviser til, hvad profetens ædle ledsagere (fred og velsignelser være med ham) og deres tilhængere (tabi'un), kendt for deres fromhed, såvel som imamerne i vores religion, som vidnede om, at de var virkelig ummahs store imamer, var på.
5. ↑ Ali-zade, 2007 .
6. ↑ Betydninger af ordet "Salafiya"  (ar.) . Online forklarende ordbog "al-Maani". Hentet 23. april 2013. Arkiveret fra originalen 28. april 2013.
7. ↑ Nasiruddin al-Albani. Først, tawhid, o kaldere til islam!  (Ar.)  = التوحيد أولا يا دعاة الإسلام. — islamhouse.com.
8. ↑ 1 2 Abdul-Qadir al-Arnaut. Et kort ord om Salafs Manhaj . — ToIslam.ws. Arkiveret 25. marts 2013 på Wayback Machine
9. ↑ 1 2 Nasiruddin al-Albani. Tawassul (måder at nærme sig Allah) dens typer og positioner / Pr. E. R. Kuliev . Arkiveret 10. december 2011 på Wayback Machine Arkiveret kopi (link utilgængeligt) . Hentet 23. april 2013. Arkiveret fra originalen 10. december 2011. (ubestemt) 
10. ↑ Abdul-Aziz ibn Baz. Tilladt og forbudt tawassul  (ar.)  = التوسل ما يجوز منه وما لا يجوز. — BinBaz.org.sa. Arkiveret fra originalen den 23. februar 2014.
11. ↑ Abdul-Aziz ibn Baz. Positionen for at slutte sig til sufi-tarikaterne  (ar.)  = حكم الانتماء إلى الطرق الصوفية. — BinBaz.org.sa. Arkiveret fra originalen den 4. april 2014.
12. ↑ Nasiruddin al-Albani. Tawassul (måder at nærme sig Allah) dens typer og positioner / Pr. E. R. Kuliev . - S. 4. - 79 s. Arkiveret 10. december 2011 på Wayback Machine Arkiveret kopi (link utilgængeligt) . Hentet 23. april 2013. Arkiveret fra originalen 10. december 2011. (ubestemt) 
13. ↑ Abdul-Aziz ibn Baz. Profetens fødselsdag og god innovation  (Ar)  = المولد النبوي والبدعة الحسنة — BinBaz.org.sa. Arkiveret fra originalen den 17. januar 2013.
14. ↑ Abd ar-Rahman ibn Abd al-Khaliq. Den sande position for fejringen af ​​Mawlid  (ar.)  = حقيقة الاحتفال بالمولد النبوي. - Sayyid al-Fawaid. Arkiveret fra originalen den 26. juni 2013.
15. ↑ Ruslan Abu Ibrahim Tatarstani. Mawlid er en af ​​de farligste innovationer, og hvorfor Hanafis ikke udfører det . Arkiveret 18. december 2011 på Wayback Machine Arkiveret kopi (link utilgængeligt) . Hentet 23. april 2013. Arkiveret fra originalen 18. december 2011. (ubestemt) 
16. ↑ 1 2 Abdul-Aziz ibn Baz. Årsager til splittelsen af ​​Ummah  (ar.)  = أسباب تفرق الامة. — BinBaz.org.sa. Arkiveret fra originalen den 17. marts 2014.
17. ↑ The Failure of Political Islam , af Olivier Roy, Harvard University Press, 1994, s. 118-19)

Litteratur

Videnskabelig litteratur

• Alizade A. A. Salafisme  // Islamisk encyklopædisk ordbog . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
• Vasiliev A. M. Saudi-Arabiens historie fra midten af ​​det 18. århundrede. indtil slutningen af ​​det 20. århundrede. - Moskva, 1994.
• Ibrahim T.K. og Sagadeev A.V. al-Salafiya  // Islam: Encyclopedic Dictionary / Ed. udg. S. M. Prozorov . — M  .: Nauka , GRVL , 1991. — S. 204. — 315 s. — 50.000 eksemplarer.  — ISBN 5-02-016941-2 .
• Mantaev A. A. "Wahhabisme" og den politiske situation i Dagestan / afhandling ... kandidat for politisk videnskab: 23.00.02. - Moskva, 2002. - 233 s.

• Bonnefoy L. Salafisme i Yemen: Transnationalisme og religiøs identitet . - Oxford University Press , 2012. - 336 s. — ISBN 9780199327669 .
• Meijer R. Global Salafism: Islams nye religiøse bevægelse . - Columbia University Press , 2011. - 400 s. — ISBN 9780231800389 .
• Jared Reene; Scott Sanford. Den politiske salafismes formuer i Gaza og Algeriet  . - The George Washington University , 2010. Arkiveret fra originalen den 23. juni 2015.

Islamisk religiøs litteratur

• Ahmad ibn Hanbal . Grundlæggende om Sunnah . Arkiveret25. marts 2013 påWayback Machine
• Ibn Batta . ash-Sharh wa-l-Ibana ala Usul as-Sunna wa-d-Diyana =
• Abu Muhammad al-Barbahari . Sharh as-Sunna = شرح السنة.
• al-Khatib al-Baghdadi . Sharaf Ashab al-hadith = شرف أصحاب الحديث.
• Abdul-Qadir al-Arnaut . Et kort ord om Salafs Manhaj .
• Abdulaziz ibn Baz . Et essay om den salafiske appel og Imam Muhammad ibn Abd al-Wahhab  (ar.) .

Links

• Hvad er salafisme? . Askimam.ru. Arkiveret fra originalen den 1. marts 2010.
• Hvem er salafierne? . islamUA.net. Arkiveret fra originalen den 12. april 2013.

Ordbøger og encyklopædier	Fantastisk norsk Fantastisk norsk TDV Islam Ansiklopedi Treccani
I bibliografiske kataloger	BNF : 17019247q GND : 4215345-1 J9U : 987007292982005171 LCCN : sh00008437 NKC : ph560498