Bhaktivedanta Narayana Goswami | |
---|---|
Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī | |
Navn ved fødslen | Narayana Tiwari |
Fødselsdato | 16. februar 1921 |
Fødselssted |
|
Dødsdato | 29. december 2010 (89 år) |
Et dødssted |
|
Land | |
Beskæftigelse | guru, forfatter, teolog og oversætter |
Internet side | purebhakti.com |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Bhaktivedanta Narayana Goswami ( IAST : Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī , bedre kendt som Narayana Maharaja ; fødselsnavn - Narayana Tiwari ; 16. februar 1921 , Buxar , Britisk Indien - 29. december 2010 , seniorforfatter, Odishaivai , den ældste figur , Purivai discipel og efterfølger af Bhaktipragyana Keshava Goswami (1898-1968); grundlægger af International Society for Pure Bhakti Yoga . Bhaktivedanta Narayana Gosvami har rejst rundt i verden mere end 30 gange og prædiket i mange lande rundt om i verden. Fra 2002 havde han mere end 40 tusind studerende [1] .
Narayana Tiwari blev født på nymånedagen den 16. februar 1921 i landsbyen Tiwaripur i Bihar , Britisk Indien . Tivaripur plejede at ligge på bredden af Ganges , men senere ændrede floden sin kurs, og nu ligger landsbyen i nogen afstand fra den. Ifølge hinduistiske overbevisninger er dette stedet, hvor Rama dræbte dæmonen Tataka . Narayanas forældre kom fra en uddannet og respekteret brahminfamilie , der tilhører Sri Sampradaya . Narayanas far var Baleshwarnath Tiwari Pandit og hans mor var Lakshmi Devi.
Fra barndommen viste Narayana stor interesse for det åndelige liv: han kunne lide at synge og synge Guds navne, lytte til historier fra Mahabharata , Ramayana og Bhagavata Purana , som hans forældre regelmæssigt læste derhjemme. Sammen med sin far deltog Narayana også i kirtaner og pravachana religiøse sammenkomster , hvor hinduismens hellige tekster blev reciteret. Narayana gik i folkeskole i en landsby nær Tiwaripur kaldet Dalsagar. Fra femte klasse til syvende studerede han på en skole i Buxar, der ligger otte kilometer fra hans hjem [2] . I løbet af sine skoleår var Narayana glad for sport: høje og lange spring, løb og fodbold [2] .
I sin ungdom var Narayana sympatisk over for den indiske befrielsesbevægelse fra britisk styre og Mahatma Gandhi . I protest nægtede han at tale engelsk [2] .
Efter endt skolegang fik Narayana job som lærer i en folkeskole. Efter seks måneders arbejde i en folkeskole, blev han valgt til at undervise der, på en gymnasieskole. I folkeskolen underviste han i alle fag, og i mellemskolen underviste han i Indiens historie . Efter at Narayana havde arbejdet på gymnasiet i flere måneder, fik han med succes et godt job i politiafdelingen [3] . I omkring fire år arbejdede han i byen Sahibganj i Bihar. Der mødte han også Narottamananda Brahmachari, en prædikant fra Gaudiya Vedanta Samiti og en discipel af Bhaktisiddhanta Sarasvati , som på det tidspunkt aktivt prædikede Gaudiya Vaishnavism i Bihar. Som et resultat af hans tilknytning til Narottamananda, blev Narayana overbevist om overlegenheden af den bengalske Vaishnavism-filosofi. Han begyndte regelmæssigt at deltage i møder afholdt af Gaudiya Vaishnavas og lytte til foredrag. Efter at prædikanterne var gået, begyndte den inspirerede Narayana at praktisere japa- meditation dagligt og sang 64 runder af Hare Krishna-mantraet på en rosenkrans.
På dette tidspunkt blev Narayana overført til at tjene i byen Rajmahal , der ligger nær den bengalske landsby Ramakeli - det sted, hvor Rupa og Sanatana Goswami engang boede . På dette tidspunkt havde Narayana mistet interessen for det materielle liv og begyndte at tænke på at tage afkald. Flere gange indgav han sin opsigelse, men højtstående embedsmænd, der var tilfredse med hans samvittighedsfulde tjeneste, nægtede at acceptere hans anmodning. På samme tid begyndte Narayana en korrespondance med Bhaktipragyana Keshava Goswami, den åndelige leder af Gaudiya Vedanta Samiti og en af Bhaktisiddhanta Saraswatis seniordisciple. I slutningen af 1946 trak Narayana sig tilbage fra tjenesten og forlod sin familie og hjem og kom til Nabadwip , hvor han første gang mødte Bhaktipragyana Keshava Goswami.
I begyndelsen af 1947 deltog Narayana i Navadvipa-mandala-parikrama , en årlig flerdages pilgrimsrejse til steder forbundet med livet i Chaitanya. Samme år, på dagen for Gaura Purnima , modtog Narayana indvielse som en discipel fra Bhaktipragyana Keshava Goswami, som gav ham det åndelige navn Gaura Narayana Dasa. I løbet af de næste fem år rejste Gaura Narayana sammen med sin guru meget og prædikede i hele Indien. Han fik mulighed for at valfarte til alle de store hellige steder i Indien og høre fra Bhaktipragyana om deres herligheder. Da han bemærkede, at Gaura Narayana konstant tjente Vaishnava'erne, gav Bhaktipragyana ham titlen "Bhakta-bandhav", som betyder "ven af de hengivne."
I 1952 , på dagen for Gaura Purnima , tog Gaura Narayana sannyasa (forsagelse) indvielse fra sin guru og er siden blevet kendt som Bhaktivedanta Narayana Goswami. I 1954 udnævnte Bhaktipragyana Keshava Goswami Narayana til præsidenten for det nye Radha-Krishna tempel i Mathura , Keshavji Gaudiya Math. I de næste 14 år tilbragte Bhaktivedanta Narayana flere måneder af året i Mathura og flere måneder i Bengalen. Det nye tempel spillede en stor rolle i forkyndelsen af Gaudiya Vaishnavism til befolkningen i Mathura.
Bhaktipragyana Keshava Goswami udnævnte også Bhaktivedanta Narayana til vicepræsident for Gaudiya Vedanta Samiti Society og bad ham om at oversætte Bhaktivinoda Thakur og andre acharyas bøger fra bengalsk til hindi . I senere år udgav Bhaktivedanta Narayana Gosvami hindi -oversættelser af sådanne bøger som Jaiva-dharma , Chaitanya-sikshamrta , Bhakti-tattva-viveka , Vaishnava-siddhanta-mala, Sriman Mahaprabhu ki siksa, " Upadeshamrita " - , ", " siksha ", "Sindhu-bindu-kana", "Gaudiya-kanthahar", " Bhagavad-gita " (med kommentarer af Vishvanatha Chakravarti ) osv. Senere blev mange af disse bøger oversat elever af Bhaktivedanta Narayana til engelsk, russisk og andre Sprog. Desuden udgav Bhaktivedanta Narayana, efter instruktionerne fra sin guru, et månedligt Vaishnava-magasin på hindi, Bhagavad-patrika, i Mathura.
I 1968 døde Bhaktipragyana Kesava Goswami, og Bhaktivedanta Narayana udførte sammen med sine gudbrødre alle ritualerne for sin samadhi . I samme periode begyndte Bhaktivedanta Narayana at holde den årlige Vraja-mandala-parikrama pilgrimsrejse i måneden Kartik , hvilket han fortsatte med indtil sin død.
Siden 1996 har Bhaktivedanta Narayana Gosvami prædiket uden for Indien, i lande som Storbritannien , Holland , Tyskland , Frankrig , Canada , USA , Costa Rica , Venezuela , Brasilien , Malaysia , Fiji , Singapore , Filippinerne , Australien , osv. Fire én gang besøgte han Rusland og SNG (han var i Moskva og Volgograd, såvel som i Ukraine - i Odessa), og hver gang i løbet af ugen holdt han foredrag og talte med hengivne. I årenes løb modtog omkring syv hundrede hengivne fra Rusland og CIS-landene åndelig indvielse fra ham.
I 2004 opsagde Bhaktivedanta Narayana Goswami sine beføjelser relateret til aktiviteterne i Sri Gaudiya Vedanta Samiti, grundlagt af hans Guru, og skabte sit eget internationale samfund "Bhakti" (senere kaldet "International Society of Pure Bhakti Yoga").
Bhaktivedanta Narayana Gosvami led ofte af hjertesmerter, men selv efter at have gennemgået adskillige operationer fortsatte han med at holde foredrag på hindi, bengali og engelsk på Keshavji Gaudiya Math ( Mathura ) og andre steder. Alle hans samtaler blev optaget og derefter transskriberet til oversættelse og udgivelse.
Bhaktivedanta Narayana Goswami døde den 29. december 2010 i Puri ( Indien , Orissa) i en alder af 89. [fire]
Mellem 1996 og 2010 rejste Bhaktivedanta Narayana Goswami rundt i verden mere end 30 gange i alt, grundlagde mange templer (matematik) rundt om i verden og på de hellige pilgrimssteder for Gaudiya Vaishnavas: i Vrindavan (Sri Rupa-Sanatana Gauathiya Math og Gopin Bhavan, ved siden af Imlitala), i Ishapur (Shri Durvasa Rishi Gaudiya Math), i Baladeo (Shri Dauji Gaudiya Math), såvel som nær Govardhan (Giridhari Gaudiya Math), i Delhi , Puri , Nabadwip osv.
I 2009 , som et tilbud til sin siksa-guru, skrev Bhaktivedanta Madhava Swami en detaljeret biografi om Bhaktivedanta Narayana Goswami, Srila Gurudeva. The Supreme Treasure”, efter at have modtaget en doktorgrad for det fra Vedic College of Florida (USA). I perioden 2012-2013 udkom to bind af denne bog på russisk [5] .
Bhaktivedanta Narayana Goswami anså Bhaktivedanta Swami Prabhupada for at være sin primære guru (siksa guru) og beskrev hans forhold til ham i detaljer i bøgerne Min Siksa Guru og Dear Friend, Letters from America og Gaura Vani Pracarine. .
Bhaktivedanta Narayana Goswami mødte første gang Bhaktivedanta Swami Prabhupada (som dengang hed Abhay Charanaravinda) i 1947 i Mathura . Et par år senere, i begyndelsen af 1950'erne, besøgte Abhay, på invitation af Bhaktipragyana Keshava Goswami, Mathura, hvor han tilbragte flere måneder på Keshavaji Gaudiya Math, som Bhaktivedanta Narayana var abbed for. Deres næste møde var, da Bhaktivedanta Narayana ledsagede Bhaktipragyana Keshava til Jhansi , hvor Abhay havde grundlagt "League of Devotees". I 1959 tog Abhay sannyas fra Bhaktipragyana Keshava Goswami. Alle behørige ritualer blev udført af Bhaktivedanta Narayana Gosvami. Han forberedte også en danda ( sannyasi - stav ) til Abhay og viste ham, hvordan man tager en sannyasins klæder på. Abhay tog klosternavnet Bhaktivedanta Swami og boede i Vrindavan i de næste seks år , først ved Vamshi-Gopala-templet og derefter ved Radha-Damodara-templet . Bhaktivedanta Narayana besøgte ham periodisk der. Sammen lavede de mad og tog prasadam og diskuterede Vaishnava-filosofi.
Bhaktivedanta Narayana Gosvami udtalte, at under sit ophold i USA sendte Bhaktivedanta Swami Prabhupada ham omkring 400 breve, og at de fleste af dem gik tabt. De efterladte breve er blevet offentliggjort. I dem talte Bhaktivedanta Swami Prabhupada om sin prædiken i Vesten og bad Bhaktivedanta Narayana om at sende de ting, han havde brug for med posten: "Venligst, Mathur-fjer (slik), kartalaer , mridangaer og guddomme er ankommet . Det er bedst, hvis du køber kartalaer og mridangaer i Nabadwip og guderne i Vrindavan. Jeg forstår, at det kan give dig en vis angst at rejse til disse forskellige steder, købe, pakke, sende alle disse ting med posten, men gør det venligst for min tjeneste.” [ 6] Blandt andet sendte Bhaktivedanta Narayana Gosvami ham mange bøger på bengali og hindi [6] .
Bhaktivedanta Narayana Goswami var en af de få hengivne, som Bhaktivedanta Swami Prabhupada opretholdt tæt korrespondance med fra USA. Han var også den eneste, der mødte Bhaktivedanta Swami Prabhupada i Delhi lufthavn efter hans første ankomst fra Vesten [6] . Kort før sin død i 1977 bad Bhaktivedanta Swami Prabhupada Bhaktivedanta Narayana Goswami om at samarbejde med sin bevægelse i den fælles mission at forkynde Chaitanyas lære [7] . Bhaktivedanta Swami Prabhupada bad også Bhaktivedanta Narayana Goswami om at arrangere hans begravelse ved Krishna-Balarama-templet i Vrindavan . Efter Bhaktivedanta Swami Prabhupadas død modtog mange af hans disciple instruktioner (siksha) såvel som sannyas fra Bhaktivedanta Narayana Goswami.
Bhakti Pramod Puri Goswami plejede at besøge Bhakti Pragyan Keshava Goswami på Devananda Gaudiya Math nogle gange, så var Bhaktivedanta Narayana Goswami (som dengang blev kaldt Gaura Narayana) hans første personlige tjener. Andre gange boede han i Chinchura (en by i Indien ved siden af Kolkata ) og ved denne lejlighed tjente Gaura Narayana ham også som personlig tjener. Da Bhakti Pramod Puri Goswami gik for at tage et bad i Ganges, fulgte Gaura Narayana ham med hans tøj og andre ting. Efter badning vendte de tilbage til matematikken, og Gaura Narayana vaskede og hængte Maharajs våde tøj til tørre, og hjalp også med at påføre ham tilak , mens han holdt et spejl foran sig [8] .
En af de få ting, Gaura Narayana tog med sig, da han sluttede sig til Math, var en lota, en lille rund gryde til vand. En dag tog Bhakti Pramod Puri Maharaj og Gaura Narayana et bad i Ganges, da der af en eller anden ukendt årsag rejste sig en bølge i floden og førte lotaen nedstrøms. Bhakti Pramod Puri Maharaj bemærkede dette som et godt tegn. Han lo og sagde: " Ganga-devi har fjernet dine sidste minder og tilknytning til purva-ashram (livet før du sluttede dig til matematik). Det betyder, at hun ønskede at tage det sidste fra dig, der mindede dig om dit tidligere liv - dette er meget gunstigt for din bhajan og guruseva .
Omkring år 2000 , da Bhakti Pramod Puri Gosvami var omkring hundrede år gammel, tog Bhaktivedanta Narayana Gosvami til Jagannatha Puri for at besøge ham og vise ham respekt. Bhakti Pramod Puri Goswami spurgte, om han huskede hændelsen med gryden. Bhaktivedanta Narayana Gosvami sagde, at han huskede, og denne erindring fik dem til at grine lystigt [8] .
Bhakti Pramod Puri Gosvami kunne lide Bhaktivedanta Narayana Gosvamis bøger og anmodede om, at nye publikationer blev sendt til ham regelmæssigt [8] .
Bhaktivedanta Narayana Goswami, udgivet under videnskabeligt redaktion af John G. Melton , blev beskrevet som den mest karismatiske guru i moderne Gaudiya Vaishnavism , efter at have tiltrukket det største antal studerende uden for Indien, haft tilhængere på alle kontinenter og aktivt engageret i udgivelsen af Vaishnava litteratur på flere sprog. [9]
Den 31. oktober 2003 , i Vraja , blev lederen af det religiøse verdensparlament i Delhi, Swami Shamaji og den åndelige leder af Sri Varshana-templet (det kongelige palads i Srimati Radharani ), Sriman Deepaka Bhatta Bhaktivedanta Narayana Goswami tildelt titlen som "Yuga-acarya" (årtusindets åndelige lærer) [10] [11] .
I sociale netværk | ||||
---|---|---|---|---|
|