Sækkepiber

Sækkepiber
Klassifikation Blæserør musikinstrument _
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Sækkepiben (fra oksen [1] ) er et traditionelt musikalsk blæserør [ 2] instrument fra mange folkeslag i Europa . I Skotland  er det det vigtigste nationale instrument [2] . Det er en pose, som normalt er lavet af okse-, kalve- eller gedeskind, taget helt af, i form af et vinskind, syet tæt og udstyret med et rør på toppen til at fylde pelsen med luft, med en, to eller tre spillede sivpiber, nøgler og mørtler vedhæftet nedenfor, der tjener til at skabe polyfoni.

Etymologi af navnet

Ifølge M. Vasmer kommer det russiske navn fra den ukrainske historiske region Volyn , hvor instrumentet kom fra Rumænien [3] .

Teknisk ekstraktion af lyd

Et af rørene (melodisk rør, chanter ) har sidehuller og bruges til at spille en melodi, og de to andre ( bourdons ) er bas, som er stemt til en ren kvint . Bourdon fremhæver skelettet i oktavtilstanden ( modal skala), som melodien er komponeret ud fra. Bourdonrørenes stigning kan ændres ved hjælp af stemplerne i dem.

Sækkepibens historie

Sækkepiben er et af de ældste musikinstrumenter, som menneskeheden kender. Dens historie strækker sig over mere end et årtusinde. Årsagen til dette er værktøjets enkle og overkommelige enhed. Et lædervandskind og et trærør er alt, der skal til for den enkleste udvinding af lyd. Sækkepibens historie er baseret på omfattende historisk materiale, herunder krøniker, fresker, basrelieffer, figurer, antikke manuskripter, op til populære tryk, der skildrer sækkepiber i forskellige perioder af deres udvikling.

Resterne af det første musikinstrument identificeret som en sækkepibe blev fundet under udgravninger af den antikke by Ur på territoriet til kongeriget Sumer , og dateres tilbage til 3000 f.Kr. e.

Et af de første fundne billeder af sækkepiber går tilbage til 1300 f.Kr. e. Det blev opdaget på væggene af ruinerne af Eyuk-paladset i den hettitiske by Sakchagyozyu i 1908 [4] [5] . På Persiens territorium blev der også fundet et billede af det første ensemble af musikere - en kvartet, blandt hvilke sækkepiber er tydeligt synlige [6] . På området af byen Susa blev fundet to terracotta-figurer over 3000 år gamle, der forestiller sækkepiber [7] . Andre musikinstrumenter, prototyperne på den moderne sækkepibe, har en tusindårig historie, fundet på Indiens, Syriens, Egyptens og en række andre afrikanske landes territorium.

De første omtaler af sækkepiber i skriftlige kilder findes i oldgræske kilder, startende fra 400 f.Kr. e. Således nævner Aristofanes sækkepiben i to af sine komedier. I " Lysistrata " [8] er sækkepiben (posen) nødvendig for den spartanske dans, og i " Aharnians " [9] er den til stede som et musikinstrument til at synge Phoebus , og det bemærkes, at de blæser posen gennem en knogle rør .

Sækkepiben var populær i det gamle Rom. Hendes omtale findes både i skriftlige kilder og i bevarede billeder i form af fresker og statuetter. At dømme efter sådanne kilders massekarakter var sækkepiben tilgængelig for alle samfundslag fra aristokratiet til de fattige. Sækkepiben var især populær under kejser Neros regeringstid . Årsagen til dette er den romerske kejser selv - en elsker af musik og teater. Selv var han ikke modstander af at øve sækkepiber. Dia Chrysostom i det 1. århundrede nævner Nero, der spiller tibia utricularius med sine hænder, som med sine læber , og tilføjer, at hun redder fløjtespillere fra deres forbandede røde kinder og svulmende øjne. Suetonius i det 2. århundrede talte om Nero som en talentfuld sækkepibespiller.

Sammen med de romerske erobringer spredte sækkepiben sig til Skandinavien, de baltiske stater, landene i Vest- og Østeuropa, Balkan, Volga-regionen, Kaukasus og landene i Nordafrika. Den breder sig også til England [10] , Skotland og Irland. Det var i Skotland, at sækkepiben opnåede den største udvikling og popularitet, især i det 16.-19. århundrede i den nordvestlige del af landet, og blev et sandt folkeinstrument - et symbol på landet. Sækkepiben er blevet et integreret element, der giver lydakkompagnement til alle vigtige begivenheder i skotternes liv - fra rituelle og højtidelige datoer til forskellige husholdningssignaler. I England blev sækkepiben endda anerkendt som en slags våben, der tjente til at højne moralen.

Samtidig forsvinder i selve Rom med sin tilbagegang gradvist omtalen af ​​selve sækkepiben - indtil det 9. århundrede. Et af de første trykte billeder af sækkepiben blev skabt af Dürer i 1494. Træsnittet, han lavede, forestillede en piber, der forsømte lut og harpe. Træsnittet var beregnet til Brants udgave af Dårenes skib [11] og blev senere placeret i Johann Geilers Navicula, sive Speculum fatuorum fra 1511 [12] .

Siden det 14. århundrede er referencer til sækkepiben i Europa blevet udbredt [13] , og dens billeder kommer tæt på moderne.

Typologi og forskelle

Nogle sækkepiber er udformet således, at de ikke pustes op af munden, men af ​​en bælg til at pumpe luft, som sættes i bevægelse af højre hånd. Disse sækkepiber omfatter Uilleann Bagpipe, en irsk sækkepibe.

Kasakhisk sækkepibe

Det kasakhiske nationale instrument kaldes zhelbuaz (samme navn er også populært blandt andre tyrkiske folk [14] ), der udadtil ligner et lædervandskind, lavet af gedeskind. Halsen på zhelbuaz er lukket med en speciel blokering. For at instrumentet kan bæres om halsen, er der fastgjort en kraftig lædersnor. For nylig er instrumentet blevet brugt til koncerter med kasakhiske nationale orkestre og folklore-ensembler. Fundet under arkæologiske udgravninger, siden 80'erne af det XX århundrede har det været opbevaret i Museum of National Musical Instruments opkaldt efter Ykylas Dukenov . En stabil temperatur opretholdes; så møllen ikke spiser udstillingen, fjernes støv regelmæssigt fra den med speciel gaze. Den berømte komponist Nurgisa Tlendiev brugte zhelbuaz for første gang i Otrar Sazy-orkestrets koncerter. Den anden kopi af instrumentet er i hænderne på den etno-folklore gruppe "Turan" i 10'erne af det XXI århundrede, kasakhiske videnskabsmænd, der studerede zhelbuaz, besluttede at give det et andet navn messyrnay [14] .

Armensk sækkepibe

Den armenske sækkepibe ( Arm.  Պարկապզուկ ) er en nær slægtning til den irske sækkepibe. Består af to eller flere rør udstyret med en pløs og en lædertaske. Kunstneren puster posen op selv eller med pelse. En pose er et luftreservoir lavet af et dyrs hud eller blære, hvorfra luft tilføres til pejlerør. Et af rørene er arrangeret som en fløjte - med huller. Det spilles ved at knibe huller med fingrene. Resten, de medfølgende piber, udsender kun én tone. I sjældne tilfælde bruges to melodirør. Lydområdet er diatonisk, lyden er stærk og skarp. Det bruges hovedsageligt til at akkompagnere danse. En pose parkapzouk holdes lige ved hånden, og med dens hjælp presses luft ind i rørene ved at trykke på albuen. Fordelt blandt Hamschens (armenske sub-etnos).

Litauisk-hviderussisk-polsk sækkepibe

Duda ( hviderussisk duda , lit. duda, dūdmaišis , polsk duda ) er et hviderussisk , litauisk og polsk folkeinstrument , en slags sækkepibe [15] .

Bulgarsk sækkepibe

Den bulgarske sækkepibe ( Bulg. Gaida ) består af et vinskind (gedeskind), hvori der sys en pibe, hvor musikeren blæser. Guiden har også to piber mere - bas (bourdon) og melodisk, med huller. Piberen holder vinskindet under armen og blæser ind i piben og skubber luften gennem bourdonen og den melodiske pibe. Et karakteristisk træk ved guiden er "loppehullet" placeret i toppen af ​​den melodiske rørstamme, hvilket gør det muligt at gengive kromaticitet med en vis fingersætning.

Folkesangere synger ofte til akkompagnement af kaba-gaida - en stor sækkepibe med en lav lyd. Der er orkestre på 60-100 pibere – de kaldes hundrede kaba-guider. Rhodopebjergene anses for at være fødestedet for den ældste trend inden for bulgarsk folkemusik . Det centrale sted i det er optaget af gaida - den bulgarske sækkepibe.

Breton sækkepibe

Den bretonske sækkepibe har flere varianter. Binyu-geder ( Br . binioù kozh  - "gammel sækkepibe") er en gammel bretonsk sækkepibe, som normalt bruges sammen med bombardaen. Binu-braz ( Bret. binioù bras  - "stor sækkepibe") er en sækkepibe lavet efter skotsk model i slutningen af ​​det 19. århundrede af den bretonske mester Dorig Le Voyet, udtænkt af ham som en analog til sækkepiben. Wez ( bret. veuze ) er næsten det samme som binyu-gederne, men bruges i modsætning til sidstnævnte ikke som et ledsageinstrument, men som det vigtigste [16] .

Irsk sækkepibe

Den irske sækkepibe ( eng.  uilleann pipes [ ˈɪlən paɪps , illyan pipes] - albuesækkepiber ) i sin moderne form tog endelig form i slutningen af ​​det 18. århundrede. Luft pumpes ind i posen med bælge frem for et blæserør. Den irske sækkepibe har i modsætning til alle andre sækkepiber en rækkevidde på to hele oktaver, og i sin fulde version kan den også spille akkompagnement ved hjælp af regulatorer udover melodien.

Spansk sækkepibe

I Spanien er sækkepiben, også kaldet "gaita" ( spansk:  gaita ), almindelig i Galicien , samt Asturien og den østlige del af provinsen León .

Den består af en dobbeltrørs - chanter som oboen, en eller to bas-bourdons med enkeltrør som klarinetten . Chanteren har en indvendig konisk kanal, syv fingerhuller og et venstre tommelfingerhul på bagsiden. Derudover er den udstyret med tre ikke-lukkelige huller placeret i dens nederste del på klokken.

Italiensk sækkepibe

Sækkepiberne i denne region kan opdeles i 2 typer - norditaliensk, der i design ligner franske og spanske instrumenter, og syditaliensk, kendt samlet som zampogna ( ital.  zampogna ) og kendetegnet ved to melodiske piber i et fælles afløb med to bourdon dem. Traditionelt bruges zamponyaen som akkompagnement til ciaramella ( italiensk:  ciaramella ), et lille obo - lignende instrument.

Mari sækkepibe

Mariy sækkepibe _ _ og eng mar. shuvyr ). Den består af pels (dyreblære) og 3 rør - 1 til luftindsprøjtning og 2 spil, melodisk, placeret i en trækasse og med en fælles kohornsklokke. Deres rækkevidde er tredje og femte, antallet af spillehuller: 2 og 4 (det er muligt at udføre 2-stemmige melodier). Lydområdet er diatonisk. Lyden er stærk, skarp, summende klang. Kendt siden oldtiden. Det bruges som akkompagnement til folkesange, dansemelodier. Bruges ofte sammen med Mari-tromlen ( Mar. tumyr ).

Mordovisk sækkepibe

I Mordovia var sækkepiben også tidligere et populært musikinstrument. Det havde ikke kun musikalsk, men også rituel betydning: man troede, at spil på det beskytter de tilstedeværende mod det onde øje og kan også forsone gode ånder.

Den mordoviske sækkepibe havde to varianter [17] med de samme navne: moksh. fam, ufam , erz. puvama .

Ossetisk sækkepibe

De ossetiske sækkepiber lalym-uadyndz (fra ossetisk lalym  - "vandskind" og ossetisk uadyndz  - "fløjte") har en melodisk pibe lavet af en hybenstilk, som føres ind i en pose gennem en træprop. Mellemrummene mellem røret og kanalen til det i korken er smurt med voks. Der er fem huller på spillerøret. En lædertaske blev oftest lavet af et helt gede- eller lammeskind. Lalym uadyndz blev lavet på følgende måde: efter at have slagtet et barn og skåret hovedet af, fjernes hele huden. Efter passende behandling med klid eller alun lukkes hullerne fra bagbenene og halsen tæt med træpropper. En wadyndz indlejret i en træprop sættes ind i hullet på det forreste venstre ben og smøres med voks, så der ikke er luftlækage, og et trærør sættes ind i hullet på det forreste højre ben for at tvinge luft ind i posen.

For enden af ​​røret, som går inde i posen, er der en kigrende tunge, som i uadynza , der udvinder lyd under påvirkning af luft, der pumpes ind i posen. Under spillet holdes instrumentet under armen, og efterhånden som luften forlader det, pustes det op på samme måde hver gang, uden at spillet afbrydes.

Portugisisk sækkepibe

I nogle historiske provinser i Portugal er der forskellige varianter af gaita de fole ( port. Gaita-de-fole ) sækkepiber: gaita transmontana ( port. Gaita Transmontana ) eller Mirandese gaita ( port. Gaita Mirandesa ) i Traz-os-Montes og Alto-Douro , galicisk gaita ( port. Gaita Galega ) i Minho , andre arter findes i provinserne Douro Litoral , Beira Litoral og Extremadura [18] .

Russisk sækkepibe

En sækkepibe ( duda, ged ) består af et læderluftreservoir - pels med to eller tre spillepiber, samt et rør til luftindsprøjtning [19] . Fødestedet for den russiske sækkepibe er Volyn  , en region i det vestlige Rusland [20] . I Hviderusland og Ukraine kaldes den duda , i Polen [21] og Moldova [20]  - en ged . Det var engang et populært folkemusikinstrument i Rusland [22] . Information om det findes i de ikonografiske og skrevne monumenter af kulturen i det russiske folk i det 16.-19. århundrede. Det tidligste billede er i Radzivilovskaya-krøniken (XV århundrede) på miniaturet "Game of the Vyatichi Slavs" [23] . I 2015 blev der under udgravninger på Pyatnitsky-udgravningsstedet i Staraya Russa fundet en del af en sækkepibe, en chantr (melodisk pibe). Fundet går tilbage til slutningen af ​​det XIV århundrede og er det første på de russiske fyrstendømmers territorium [24] [25] [26] . I 2022, på samme ejendom ved Pyatnitsky-udgravningen, blev der fundet en anden chantra, men 150 år ældre [27] .

Sækkepiben blev ignoreret af samfundets øvre kredse, da dens melodi blev betragtet som uharmonisk, uudtrykkelig og monoton, blev den normalt betragtet som et "lavt", folkeinstrument. Derfor blev sækkepiben i løbet af 1800-tallet gradvist erstattet af mere komplekse blæseinstrumenter som harmonika og knapharmonika . . Omkring midten af ​​det 20. århundrede blev sækkepiben stadig brugt i Smolensk og den vestlige del af Tver -regionen [28] [29] .

Den var lavet af en tyreblære [30] eller en hel lædertaske taget fra en ged, to sivpiber stemt i kvinter  - melodisk ( zhaleyka [28] ) og bourdoning (frembringer en konstant tone), samt et rør til at blæse luft [31] .

Ukrainsk sækkepibe

På Ukraines territorium har sækkepiben navnet " ged " - tilsyneladende for den karakteristiske lyd og produktionen af ​​gedeskind. Desuden har instrumentet også en ydre lighed med et dyr: de er dækket af et gedeskind, et lergedehoved er fastgjort, og rørene er stiliserede under ben med klove (tilsvarende er sækkepiber med et gedehoved af træ almindelige i næsten alle Karpaterne - i Slovakiet, Polen, Tjekkiet og Vestukraine, blandt Lemkos og i Bukovina). Geden var især en ufravigelig egenskab af festligheder og julesang .

Franske sækkepiber

I Frankrig er der mange typer sækkepiber - dette skyldes de mange forskellige musiktraditioner i landets regioner. Her er blot nogle få af dem:

Chuvash sækkepibe

Shapar (shabr, shybyr, boble) består af en pose (boble af en tyr eller en ko), et knogle- eller metalrør til luftindsprøjtning og to melodiske blikrør monteret på en træseng. De satte en klokke af kohorn på og nogle gange en ekstra af birkebark. Det venstre rør har to eller tre, det højre har tre eller fire spillehuller (det har 3-7 små tuninghuller i bunden). Stokke er normalt enkeltstående, selvom der i Tetyush-regionen (Tatarstan) også bruges dobbelte. Skalaerne er meget forskellige ved brug af både kromatiske og diatoniske intervaller.

Sarnay  - i modsætning til shapar er posen ikke lavet af en boble, men af ​​kalve- eller gedeskind. Den har en blæser, to bourdons (oftest stemt i kvinter) og et melodirør med seks spillehuller og fingerriller. Alle rør er af træ. Enkeltrør, lavet af gåsefjer eller siv. Skalaen er normalt diatonisk, men der er også udeladelser af trin, øgede eller formindskede oktaver osv. De spiller normalt mens de sidder og slår højt rytmen med fødderne [32] .

Skotsk sækkepibe

Sækkepibe ( eng.  Sækkepibe ) er et gammelt skotsk instrument. Det er et reservoir lavet af fåre- eller gedeskind, vendt vrangen ud ( gås ), hvortil der er fastgjort (bundet) tre bourdon-rør ( eng.  droner ), et chanterrør med otte spillehuller ( eng.  chanter ) og et særligt kortrør til indblæsning af luft. Den har en forenklet lufttilførsel (gennem et oppustningsrør), som giver frihed til højre hånd.

Når man spiller, fylder piperen reservoiret med luft og ved at trykke på det med albuen på sin venstre hånd får han bourdon og spillepiber til at lyde, som igen er udstyret med specielle siv (rør), desuden bruges enkeltrør i bourdon piber, og dobbeltrør lavet af siv bruges i spillepiben.

Den skotske sækkepibe er den mest populære og genkendelige sækkepibe i verden. På trods af, at den siden oldtiden har været almindelig kendt i mange dele af Europa , inklusive England og Irland , er sækkepiben i Skotland blevet så fast etableret i kulturlivet, at den er blevet et virkeligt nationalt symbol. Piberne var højt værdsat af klanerne og havde privilegier i forhold til andre medlemmer af klanen. Deres erhverv er gået i arv fra generation til generation. Nogle af de mest berømte arvelige Highland Pipers, McCrimmons , der tjente MacLeod of Dunvegan , åbnede endda deres eget college på Isle of Skye , hvor de underviste i sækkepiber.

Den skotske sækkepibe i dag er lavet i tonearten B-dur , tilstanden  er Mixolydian .

Lydtrykseffekten af ​​en skotsk sækkepibe er 108 dB . I bjergene eller i det åbne rum kan lydområdet nå op på 6 km . Den moderne skotske sækkepibe er tunet til 446 Hz , i modsætning til alle klassiske musikinstrumenter , som er tunet til 440 Hz. Nogle skotske sækkepibemagere laver dog autentiske, lave 440 Hz-instrumenter.

Placeringen af ​​de skotske sækkepibers tonalitet næsten i midten mellem B - flad og si- becar giver den rang som en særlig 25. toneart, som ligger adskilt fra de kendte 24 klassiske. Magien ved lyden af ​​den skotske sækkepibe ligger i den gennemtrængende klang , volumen og konstante akkompagnement af hovedmelodien af ​​en bourdon - tone , der kommer fra de tre piber, der ligger på kunstnerens skulder, og giver hele lyden en stærk magisk og fortryllende følelse af at synge. Alle disse kvaliteter gør den skotske sækkepibe til et ideelt musikinstrument til ceremonier , parader og højtidelig stemning såvel som til psykiske angreb .

Den skotske sækkepibe har deltaget i alle den britiske hærs militærkampagner gennem de sidste 300 år. Den 18. juni 1815, ved slaget ved Waterloo i Belgien , under et modangreb på korpset af den franske kejserlige marskal Davout , blev den patriotiske march af den 52. infanteribrigade af de skotske Fusiliers " Scotland The Brave "  for første gang udført. på den skotske sækkepibe " , gælisk. "Alba an Aigh" ), som senere blev Skotlands uofficielle hymne.

Estisk sækkepibe

Den estiske sækkepibe ( Est.  torupill ) er lavet af maven eller blæren på et stort dyr, såsom en pelssæl, og har en, to eller (sjældent) tre bourdonpiber, en fløjte som stemmepibe og en ekstra rør til indblæsning af luft [33] .

Vedligeholdelse og forbrugsstoffer

En speciel sammensætning ( posekrydderi , sækkepibekrydderi ) anbringes i posen, hvis formål ikke kun er at forhindre luftlækage fra posen. Det fungerer som en belægning, der holder på luften, men frigiver vand. En pose af massivt gummi (findes på uspillelige sækkepiber, vægmonterede souvenirs, der bruges til at bedrage turister) ville fyldes helt med vand i en halv times spil [34] . Vandet fra sækkepiben kommer ud gennem posens våde hud.

Siv (både bourdon og chanter) kan være lavet af sukkerrør eller plastik. Plastrør er nemmere at spille, men naturlige siv lyder bedre. Naturrørs adfærd er meget afhængig af luftens fugtighed, rør fungerer bedre i fugtig luft. Hvis den naturlige stok er tør, hjælper det i nogle tilfælde at lægge den i vand (eller slikke den), trække den ud og vente lidt, og du kan heller ikke lægge den i blød. (Det anbefales ofte i begyndermanualer at prøve at spille sækkepibe med tørre siv i en time eller mere, indtil sivene får fugt fra udåndingsluften. Måske er denne opskrift engang opfundet som en joke eller en straf for uregelmæssigheden i praksis. ) Ved hjælp af visse mekaniske manipulationer kan sivet gøres "lettere" eller "tyngre", tilpas det til mere eller mindre tryk. Uanset materialet har hvert enkelt siv sin egen "karakter", spilleren skal tilpasse sig den.

Galleri

Noter

  1. ↑ Okse  // Forklarende ordbog over det levende store russiske sprog  : i 4 bind  / udg. V. I. Dal . - 2. udg. - Sankt Petersborg. : M. O. Wolfs  trykkeri , 1880-1882.
  2. ↑ 1 2 Sækkepiber / K. A. Vertkov  // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M .  : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978.
  3. ↑ Vasmers etymologiske ordbog . Hentet 14. maj 2016. Arkiveret fra originalen 10. juni 2016.
  4. ↑ Francis M. Collinson Sækkepiben: Historien om et musikinstrument
  5. ↑ Hittitternes land en beretning om nyere udforskninger og opdagelser i Lilleasien, med beskrivelser af hettitiske monumenter af Garstang, John Udgivet 1910 af Constable i London
  6. ↑ Gamle persiske sækkepiber | ClipArt.ETC . Hentet 14. august 2018. Arkiveret fra originalen 14. august 2018.
  7. ↑ MJ de Morgan Delegation en Perse (1900)
  8. ↑ De tre komedier af Aristofanes . (Lysistrata. Frøer. Kvindemøde). / Per. D. Shestakova. Kazan, 1914
  9. ↑ Aharnians. / Per. A. Novoselova. // Samling udgivet af studerende fra St. Petersborg. universitet Problem. 3. - Sankt Petersborg, 1866. - S. 260-340.
  10. ↑ Bas-relief ved Lincolnshire Moorby kirke 15th c.
  11. ↑ Sebastian Brant Stultifera Navis , 1494
  12. ↑ Jean Geiler de Kaysersberg Navicula, sive Speculum fatuorum , 1511
  13. ↑ Sækkepibens historie . Musikinstrumenternes historie . Hentet 11. september 2020. Arkiveret fra originalen 15. august 2020.
  14. ↑ 1 2 Zhelbuaz er et almindeligt instrument for de tyrkiske folk (VIDEO) . qazaqstan.tv . Hentet 11. september 2020. Arkiveret fra originalen 27. maj 2021.
  15. ↑ Hviderussisk duda kan være med på UNESCOs liste over kulturarv . sputnik.by (08/02/2017 (). Dato for adgang: 17. oktober 2021. Arkiveret den 17. oktober 2021.
  16. ↑ breizh.ru: Music of Brittany Arkiveret 12. januar 2022 på Wayback Machine
  17. ↑ Mordva: Historiske og kulturelle essays / Ed. koll.: V. A. Balashov (chefredaktør), V. S. Bryzhinsky, I. A. Efremov; Ruk. udg. team akademiker N. P. Makarkin. - Saransk: Mordov. Bestil. forlag, 1995. - S. 462-463. — 624 s. - 2000 eksemplarer.  — ISBN 5-7595-1049-5 .
  18. ↑ Gaita-de-fole em Portugal  (port.) . Associação Gaita de Foles. Hentet 24. september 2016. Arkiveret fra originalen 29. oktober 2016.
  19. ↑ Atlas of Musical Instruments of the Peoples of the USSR Arkiveksemplar dateret 5. oktober 2021 på Wayback Machine / K. A. Vertkov, G. I. Blagodatov, E. Yazovitskaya; Leningrad. stat Institut for Teater, Musik og Filmografi. - M. : Muzgiz, 1964. - 275 s. - s. 25
  20. ↑ 1 2 Novoselsky A. A. Sivinstrumenter // Essays om russiske folkemusikinstrumenters historie. - M . : Muzgiz, 1931. - S. 14-15. — 47 s.
  21. ↑ Music Encyclopedia, 1973 .
  22. ↑ Tereshchenko A. Det russiske folks liv . - Sankt Petersborg. , 1848. - T. 1. - S. 485.
  23. ↑ Banin A. A. Russisk instrumentalmusik af folklore-traditionen Arkiveksemplar af 13. februar 2017 på Wayback Machine . - M .: Kulturministeriet Ros. Federation, State Republican Center of Russian Folklore, 1997-247 s.
  24. ↑ Er det rigtigt, at den del af sækkepiben, som arkæologer fandt i Staraya Russa, virkelig er unik? , 53 Nyheder  (3. marts 2016). Arkiveret fra originalen den 1. marts 2018. Hentet 28. februar 2018.
  25. ↑ Middelalderlige antikviteter fra Novgorod-landet: en elektronisk database over arkæologiske fund . www.novsu.ru Hentet 28. februar 2018. Arkiveret fra originalen 27. maj 2021.
  26. ↑ Sådan blev den ældste sækkepibe fundet Arkivkopi dateret 18. august 2019 på Wayback Machine , video fra Antropogenez.ru
  27. ↑ De gamle russere blev fortalt om fundene i 2022 på arkæologisk fredag ​​20.08.2022
  28. ↑ 1 2 Agazhanov A.P. Sækkepiber // Russiske folkemusikinstrumenter. - M. : MuzGIz, 1949. - S. 16-17. — 56 s.
  29. ↑ Smolensk avis - "Hvor er vores horn nu, hvor er vores horn?" . Hentet 24. september 2021. Arkiveret fra originalen 24. september 2021.
  30. ↑ Poponov V. B. Russisk folkemusik instrumentalmusik - M .: Knowledge, 1984-110 s. - s. 14
  31. ↑ Knyazeva N. Instrumentation. Bayan, harmonika og plukkede strengeinstrumenter 2. udg. Lærebog for universiteter - Moskva: Yurayt, 2019; Kemerovo: KemGIK . — 146 s. - s. 68
  32. ↑ Folkemusik, keltisk, plakat, annoncering af koncerter, festivaler, folkeradio, folkedanser (utilgængeligt link) . Hentet 29. marts 2007. Arkiveret fra originalen 17. april 2008. 
  33. ↑ Urve Lippus og Ingrid Rüütel . Estland // Grove Music Online . — Oxford University Press .
  34. ↑ Sækkepibevedligeholdelse (artikel om sækkepibevedligeholdelse) . Hentet 25. august 2015. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.
  35. ↑ Ifølge museets pas er dette instrument (LNM EM 94) fra landsbyen Brusy, Postavy-distriktet i Myadel gmina (Myadzelsky-distriktet) - Hviderusland

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger