Domra

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 9. september 2020; kontroller kræver 73 redigeringer .
Domra

Trestrenget domra
Rækkevidde
(og tuning)
Bygning EAD
Klassifikation Lut [1]
Relaterede instrumenter mandolin
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Domra  er et russisk , ukrainsk og hviderussisk folkemusikinstrument med strengeplukkede . Domra har en halvkugleformet krop. Lyden af ​​strengene frembringes med et plekter . En karakteristisk metode til lydudvinding er tremolo . Der er to typer domraer: en trestrenget domra med et fjerde system, traditionelt brugt i Rusland, og en firestrenget domra med et femte system, som er mest almindeligt i Hviderusland og Ukraine [2] . Domra bruges til solooptræden (domra small, prima) og som en del af ensembler og orkestre af russiske folkeinstrumenter .

Domra blev i vid udstrækning brugt af bøvler i Rusland i det 16.-17. århundrede som solo- og ensembleinstrument (“bas” domra), men fra det 17. århundrede efter en række kirke- og statsdekreter [3] [4] (en af dem blev udstedt i 1648 af zar Alexei Mikhailovich "Om rettelse af moral og ødelæggelse af overtro"), ifølge hvilken buffoonery blev forfulgt, instrumentet blev ikke brugt. Med bøflernes forsvinden forsvandt domra også.

Domraen fik sit moderne udseende i 1896, efter genopbygningen af ​​V.V. Andreev Vyatka balalajka . Med udgangspunkt i dette værktøj, i 1896-98, mesterkunstnere F.S. Paserbsky, S.I. Nalimov (han arbejdede med Andreevs orkester i 26 år), N.P. Fomin , P.P. Karkin, en familie af orkestrale domraer blev oprettet, som blev grundlaget for det store russiske Andreev-orkester . I 1908 på initiativ af dirigenten G.P. Lyubimov , sammen med mester S.F. Burov, udviklede en gruppe af firestrengede domraer [5] .

Instrumentnavn

"Domra" er et ord lånt fra tyrkisk: jfr. tat. dumbra "balalaika", Krim-Tat. dambura "guitar", tour. tambura "guitar", kasakhisk. dombıra , Kalm. dombra . Domrachey ( domracheya ) er også her - en musiker, der spiller domraen, fra tyrkerne. *domračy; jfr. kasserer, kasserer [6] . På moderne russisk kaldes en domra-performer en domrist [7] .

Domra fremstår som en egenskab ved bøffelhåndværket, sædvanligvis i kombination med andre instrumenter: psalteri , sækkepiber , zurns , tamburiner .

Ordsprog "Jeg er glad for at skolra om deres domra"; "at elske er et spil, at købe er domra"; "Yerema har en harpe, Thomas har en domra" ... give grund til at antage, at betoningen i instrumentets navn faldt på den sidste stavelse: domra.

Fra navnet på instrumentet kommer navnene på Domrin, Domrachev, Domrachev, Domracheev, Domrachiev og Domornikov, såvel som landsbyerne Domryanka (nu byen Dobryanka i Perm-territoriet ) og Domrachevo / Domracheva fra Kuraginsky Village Council of Krasnoyarsk-territoriet (fra 1926, forladt i 1970'erne som lovende og eksisterer nu ikke [8] ) og landsbyen Domrino i Tambov-provinsen (fra begyndelsen af ​​det 20. århundrede).

Historie

For første gang nævnes strengeinstrumenter med en hals i repertoiret af gamle russere i "Book of Precious Necklaces" af Ibn Rust i begyndelsen af ​​det 10. århundrede. Forfatteren kalder dem luter og tanburs, men det vides ikke, om disse instrumenter var domraer. Al-Farabi nævner også et gribebræt med strengeinstrumenter blandt russerne , han beskriver det som følger: en lille krop, en smal hals med bånd pålagt, to eller tre strenge fastgjort til bunden af ​​kroppen til et specielt ben og strakt igennem stativet på pløkkene. Ved hoffet i Sophia Palaiologos blev lutspillere importeret fra Europa som hofmusikere, hvilket kunne have påvirket udseendet/modifikationen af ​​domra blandt buffoner, der forsøgte at kopiere/modificere den europæiske lut.

Domra var mest udbredt i det 16.-17. århundrede blandt bøvler , som solo- og ensembleinstrument. De fleste af omtalen af ​​domra går tilbage til denne tid. Den tidligste skriftlige omtale af domra findes i Metropolitan Daniels lære:

Nu, essensen er ikke fra det hellige, selv disse er presbytere og diakoner, og underdiakoner og chetzi og sangere, der håner, spiller på harpe , domra, smyka ...

Oplysninger om domra i Rusland er blevet bevaret i gamle paladsoptegnelser, miniaturer af manuskripter, der skildrer zar Davids musikere (de blev opdaget af forskeren M.I. Imkhanitsky i midten af ​​1980'erne) og i populære tryk. Domra-spillere blev kaldt domra-spillere [9] , lidt sjældnere - domorniks og domra-spillere. Det vides fra paladsbøgerne, at der i begyndelsen af ​​det 17. århundrede i Moskva var en handelshusrække, som specialiserede sig i salg af musikinstrumenter, den mest almindelige, som navnet antyder, var domra.

I Polen er en udgave af Bibelen af ​​oversættelsen af ​​Semyon Budny (Nesvizhskaya, 1571-72, den såkaldte "Arian") bevaret, hvor navnet på instrumentet "domra" bruges som en oversættelse af ordet "organum", det vil sige "instrument", for at understrege den omfattende forherligelse af Guds folk i kong Davids salmer ("Lov Herren på domra"). På det tidspunkt var domra almindeligt i Storhertugdømmet Litauen (det moderne Ukraine, Litauen, Hviderusland og den vestlige del af Rusland, hvor det officielle sprog var det vestrussiske fælles bogsprog for de ukrainske og hviderussiske sprog den gang), og blev af polakkerne opfattet som folkeligt (uværdigt, selvom det lød ved storhertugernes Radziwills hof). Også betragtet som et "kosak"-instrument, som den ukrainske torban .

Den gamle russiske domra var, ligesom den moderne, et plukket instrument med en klangbund og en rund krop, der var fra fire til seks strenge, sandsynligvis årede. Den var diatonisk (hvis ikke engang båndløs), havde op til fem bandager om halsen i de stillinger, som musikeren krævede. Designet er ikke fuldt belyst, domraer kunne både graves ud og limes fra nitninger. Mest sandsynligt, som nu, var fremstillingsprocessen kompleks, og domraer blev ikke lavet af musikerne selv, men af ​​håndværkere. Lyden, at dømme efter tegningerne af musikernes hænder under spillet, blev udvundet ved at rasle med højre hånds pegefinger langs alle strengene på samme tid eller ved at plukke strengene med højre hånds fingre, en plektrum-mediator kunne bruges. Kunstkritiker, professor ved det russiske musikakademi opkaldt efter V.I. Gnesinykh og komponist Mikhail Imkhanitsky , på grundlag af miniaturer, skelner betinget mellem to typer domraer: lutformede (den såkaldte "bas big") med fem eller seks strenge, en stor krop, en kort nakke og et hoved tilbagetrukket tilbage , og tanbur-formet (den såkaldte "domrishko") med fire strenge, en lille krop, en lang og bred hals på samme tid og et lige hoved. Imkhanitsky opdager "en slående lighed mellem [tanbur-formede] domraer med moderne, som i dette tilfælde ikke har en oval, men en rund krop og en lille hals." Imkhanitsky anser også den tanbur-formede domra for at være et mere almindeligt instrument, mens den lutformede domra udelukkende er buffoon. Yu. V. Yakovlev anser imidlertid alle domraer afbildet i miniaturer for at være lutformede, og Imkhanitsky selv, sammen med antagelsen om eksistensen af ​​to typer domraer, antyder også, at ethvert strengplukket gribebrætsinstrument blev kaldt domra i Moskva Rus'.

Fra anden halvdel af det 17. århundrede og frem til begyndelsen af ​​det 20. århundrede, i det mellemste og nordlige Ural i russiske landsbyer, var der en tornaboy - et kompakt otte-strenget plukket instrument, der ligner domra og ukrainsk bandura. Instrumentet, at dømme efter beskrivelserne, havde otte messingstrenge, hvoraf tre var placeret på gribebrættet og fem på instrumentets ovale krop. I modsætning til almindelig domra havde tornaboy metalstrenge. Halsens hals havde fem tvungne bånd. I det mellemste og nordlige Ural var tornaboy mest populær i det 17.-18. århundrede. Tornaboyen blev spillet af den legendariske musiker, historiefortæller og samler af epos Kirsha Danilov . Ifølge legenden var det bøffelen Kirsha Danilov, straffet og forvist til Sibirien, der opfandt instrumentet, og da han desuden var en uforbederlig sværger , kaldte han sit "huslignende" instrument for "tornaba". Hvis du læser dette ord i traditionen med buffoner omvendt, får du "yobanrot", som er en modificeret bandesætning "@$#%yy in the mouth." Ikke en eneste kopi af tornaboyen har overlevet den dag i dag, der er kun en rekonstruktion lavet af E. I. Sokolov. Denne version er dog tvivlsom, det er muligt, at ordet "tornaboy" Danilov kaldte torban  - en slags bandura, der fandtes blandt Zaporizhzhya-kosakkerne , adelen og de ukrainske borgerlige [10] .

I den middelalderlige Moskva-stat var domra et instrument for folkemusikere og skuespillere - buffoner . Buffoner gik rundt i landsbyerne og byerne og arrangerede sjove forestillinger, hvor de ofte tillod sig harmløse vittigheder om bojarerne og kirken. Dette fremkaldte vrede hos både sekulære og kirkelige myndigheder, og i det 17. århundrede begyndte de at blive forvist eller henrettet (for eksempel i instruktionen til Verkhoturye- guvernøren Raf Vsevolozhsky i 1649 om at udføre det kongelige dekret af 1648 i Ustyug og Sol -Vychegodsk amter, behandling af tilfælde af tilbagefald i I en hytte i Verkhoturye, i nærværelse af en guvernør og en kontorist, blev lovovertræderne straffet hårdt, og værktøjet blev knust og derefter brændt). Sammen med bøffernes forsvinden forsvandt domra også [11] . Årsagerne til domras forsvinden er ikke helt klare. Et andet instrument af bøflerne var harpen , som ikke forsvandt nogen steder. Det er meget muligt, at domra var sværere at mestre end andre instrumenter, så det slog rod kun blandt buffoner. Det er også muligt, at de, der ejede domra-spillet, var bange for at blive straffet. Ganske ofte skydes forsvinden af ​​domra på eksistensen af ​​kongelige dekreter fra det 17. århundrede, især Royal Charter af 1648 [12] [13] ; men selve dekreterne var ikke rettet mod instrumentet - domra (kaldet "momra" i charteret), men var rettet mod korrektion af moral og ødelæggelse af overtro, som omfattede bøvl med deres, ifølge myndighederne, hedenske og blasfemiske elementer; desuden var kongelige dekreter kun gyldige på det russiske riges territorium og havde ingen kraft i store områder, såsom venstrebredden Ukraine , der blev en del af det russiske rige i henhold til Andrusovo-våbenhvilen i 1667, og højre- bank Ukraine , som forblev en del af Commonwealth gennem det 17. århundrede . Dekretet af 1648 gjaldt heller ikke for de oprindelige folk i Ural og Sibirien. På den anden side underholdt domrachi kongen og hofmændene og tjente i forlystelseskammeret. Arbejdet med at udvælge de bedste musikere til retten blev udført selv under Ivan the Terrible , og den største fan af domra var Mikhail Fedorovichs kone, Tsarina Evdokia Lukyanovna , som betalte musikerne en stor pengeløn.

Det er meget muligt, at domra kunne eksistere indtil begyndelsen af ​​det 18. århundrede, som det fremgår af en klage over ansatte ved Alexander-Svirsky-klosteret ved Sankt Petersborg (udover domra nævnes også en balalajka), der stammer fra 1719 og de førnævnte populære tryk. Nogle forskere anser oplysningerne i samlingen af ​​Rumyantsev-museet i 1754 for at være den sidste omtale af domra, men som Imkhanitsky påpeger, "citerer den kun det berømte monument fra det 16. århundredes Stoglav ". Måske var det elitens fuldstændige nyorientering mod europæisk kultur og dens adskillelse fra den russiske folkekultur, der til sidst ødelagde domraen. Versionen om transformationen af ​​domra til en balalajka overvejes også, da det oprindeligt var en variant (eller et andet navn) af den tanburformede domra, og først over tid blev det et fuldgyldigt instrument, der erstattede domraen. Interessant nok er runde og ovale balalaikaer blevet dokumenteret.

I 1800-tallet vidste ingen om eksistensen af ​​domramusikinstrumentet. Først i slutningen af ​​århundredet udførte lederen af ​​det første orkester af folkeinstrumenter, musiker-forsker Vasily Andreev , det sværeste møjsommelige arbejde for at restaurere og forbedre russiske folkeinstrumenter. Sammen med S. I. Nalimov udviklede de designet af domraen, baseret på formen og designet af et ukendt instrument med en halvkugleformet krop fundet af Andreev i 1896 i Vyatka-provinsen . Historikere skændes stadig om, hvorvidt instrumentet fundet af Andreev virkelig var en gammel domra. Ikke desto mindre blev dette instrument, rekonstrueret i 1896, kaldt "domra". Rund krop, mellemlængde gribebræt, tre strenge, fjerdedele - sådan så rekonstruktionen ud.

Senere, takket være den nærmeste medarbejder til V. Andreev, pianisten og komponisten Nikolai Petrovich Fomin, blev der skabt en familie af domraer, som blev en del af det russiske orkester - piccolo, lille, alt, bas, kontrabas.

For at udvide udvalget af domraer blev der gjort forsøg på at forbedre det konstruktivt. I 1908 skabte mester S. Burov efter forslag fra dirigenten G. Lyubimov en firestrenget domra med et femte system, og det blev kaldt domra prima. "Prima" modtog en violinserie, havde sin egen dybe koloristiske klang. Efterfølgende dukkede også dens ensemblevarianter og et orkester af firestrengede domraer op.

Nu er instrumentet populært i Rusland, Ukraine og Hviderusland og i udlandet, mange koncert- og kammerværker er blevet skrevet til det, der er skabt arrangementer, især af violinværker.

Konstruktion

Domra og andre plukkede instrumenter af høj kvalitet er lavet af følgende træsorter [14] [15] :

De bedste prøver af trestrengede domraer er lavet efter Semyon Ivanovich Nalimovs (1857-1916) modeller [14] .

De bedste eksempler på firestrengede domraer blev udarbejdet efter modellerne fra Semyon Ivanovich Sotsky, hvis instrumenter, især 4-strengs domraer af alle typer (Prima, Tenor, Alto) blev aktivt brugt i russiske folkeorkestre i Central Main Moskvas postkontor og jernbanemændenes kulturhus i Moskva (ca. siden 1938).

Domra, som mange andre strengeinstrumenter, består af to hoveddele: en halvkugleformet krop og en gribebræt .

De vigtigste dele af skroget er kroppen og dækket . Kroppen er dannet ved at lime syv (sjældent ni) strimler af træ - nitter. Dækket lukker kroppen fra oven og er kantet rundt om kanterne med en skal . På kroppen er der knapper til fastgørelse af strengene og en sadel, der beskytter klangbunden mod trykket fra de strakte strenge. I midten af ​​lydpladen, tættere på halsen, er der syv runde resonatorhuller (et stort og seks små rundt). Som regel kaldes de "resonatorhul" (ental for nemheds skyld), "stemme" eller "sokkel". Over klangbrættet, nær gribebrættet, er der en hængslet skal, der beskytter klangbrættet mod beskadigelse under afspilning. For bekvemmeligheden ved at spille og beskytte dækket kan et armlæn fastgøres ved kontaktpunktet mellem højre hånds underarm og kroppen.

Et stativ er placeret mellem resonatorhullet og den nederste sadel. Det understøtter strengene og overfører deres vibrationer til kroppen.

Halsen indsættes i kroppen og fikseres i den. Et gribebræt limes på toppen af ​​halsen , og en møtrik er fastgjort i forbindelsen mellem hovedstammen og halsen. Tynde tværgående snit påføres overlejringen, hvori metaltærskler indsættes. Mellemrummene mellem metalmøtrikken kaldes bånd . Deres ordinære tælling starter fra toppen. På den lille domra er der 19-26 bånd, på de andre trestrengede - omkring 19 [16] . På domraen tager vi 24-30 bånd, på de andre fire-strengede - omkring 19. På hovedstammen er der stiftruller til fastgørelse af strengene. Deres spænding reguleres af pindenes rotation.

Højden af ​​strengene over gribebrættet afhænger af placeringen af ​​broen og møtrikken. Strenge der er for høje fra gribebrættet gør det svært at spille på instrumentet, de er svære at trykke på båndene. På stativet og på møtrikken er der lavet udsparinger (slidser) til strengene. Stativet er monteret på dækket på et præcist defineret sted.

Domra-strenge er traditionelt mere elastiske for fingrene end for eksempel balalaika-strenge. Stålstrenge bruges til at spille, såvel som syntetiske.

Mediator

Det bedste materiale til at lave en mediator er caprolon . Formen af ​​mediatoren er oval. Størrelsen afhænger af instrumentets størrelse og er cirka 2-2,5 cm lang og 1,4 cm bred. Tykkelsen af ​​hakken falder gradvist, startende fra 1,5 mm i den del, der er i kontakt med strengen (nedre del) til 0,5 mm i den del, der holdes af fingrene (øverste del). Den nederste højre kant af hakken (ca. 1/4 af omkredsen) er slebet i en vinkel for at danne en affasning , som derefter slebes til en "spejlfinish". Hakken vendes og den anden affasning laves på den på lignende måde [17] [18] .

I øjeblikket er mediatorer lavet af polymere materialer meget brugt: caprolon , skildpaddeskal etrol , blød capron . For at opnå en dæmpet lyd på alt- og basdomraer bruges et naturligt læderhakke .

Byg

Trestrenget domra

Snor Bemærk Notation
3 E 1 (mi)
2 A 1 (la)
en D 2 (re)

Lyden af ​​de åbne strenge i en trestrenget domra danner dets fjerde system . Sekvensen af ​​toner for en lille domra, startende fra 3. streng, den laveste i tone: E 1 A 1 D 2 . Intervallerne mellem tilstødende strenge er en perfekt fjerdedel.

Den musikalske rækkevidde af en lille trestrenget domra med 24 bånd på gribebrættet er to hele oktaver og ti halvtoner (del af den første oktav, anden og en del af den tredje): Mi af den første oktav - Re af den fjerde.

Firestrengs domra

Snor Bemærk Notation
fire G m (salt)
3 D 1 (re 1 )
2 A 1 (la 1 )
en E 2 (mi 2 )

Strukturen af ​​den fire-strengede domra er femte (for domra er kontrabassen  fjerde), svarende til rækkefølgen af ​​mandolin og violin . Sekvensen af ​​toner for domra prima: G m D 1 A 1 E 2 . Der er et femte interval mellem tilstødende strenge (svarende til en mandolin ).

Den musikalske rækkevidde af en firstrenget prima domra med 30 bånd er tre hele oktaver og ti halvtoner (en del af en lille oktav, den første, anden, tredje og en del af den fjerde oktav): Salt af den lille oktav - En fjerde.

Tilpasning

Først tjekker de den korrekte position af stativet på dækket: den samme åbne streng og fastspændt ved XII-båndet skal lyde med en oktavforskel . Hvis lyden ved XII-båndet er lavere, flyttes stativet mod gribebrættet (den arbejdende del af strengen er forkortet), hvis den er højere, omvendt. Så tjek alle strengene.

Referencestrengen, hvorfra stemningen begynder, for lille domra og prima er den 2.. Den er stemt efter stemmegaffel A , klaver eller knapharmonika .

Alle efterfølgende strenge stemmes ved at danne intervaller mellem to tilstødende åbne strenge: en ren fjerdedel for en trestrenget domra og en ren kvint for en firestrenget domra (kontrabasdomraen er stemt i fjerdedele).

En ren quart indeholder V halvtoner (i en kvint - VII), så 2. streng spændes fast på 5. bånd og 1. streng stemmes i samklang med 2., hvorefter der dannes en ren quart mellem dem åbne. Den tredje (og fjerde) streng stemmes på samme måde, idet den klemmes på V (VII) båndet og sammenlignes med dens lyd med en åben stemt streng.

Arter

Tre- og firestrengede domraer danner sammen med balalajkaer et balalajka-domra-orkester. Firestrengede domraer kan danne et rent domraorkester [16] . Domra prima (lille) er det førende og soloinstrument i orkestret. På nuværende tidspunkt bruges trestrenget domra mezzosopran, tenor og kontrabas praktisk talt ikke .

Domra piccolo lyder en oktav højere end skrevet på staven . Tenor, kontrabas og alt lyder en oktav lavere end skrevet [16] .

Firestrengede domraer har i sammenligning med trestrengede en større række af lyde med næsten en hel oktav [4] . Deres system ligner systemet med de tilsvarende violininstrumenter (domra prima- violin , bratsch- bratsch , bas- cello , kontrabas- kontrabas ) og mandolin .

Udsigt 3 strenge 4 strenge
bygge Lyd / notation bygge Lyd / notation
Piccolo H 1 E 2 A 2 C 1 G 1 D 2 A 2
Minor / Prima E 1 A 1 D 2 G m D 1 A 1 E 2
mezzosopran H m E 1 A 1 — —
Alto E m A m D 1 C m G m D 1 A 1
Tenor H b E m A m G b D m A m E 1
Bas E b A b D m C b G b D m A m
kontrabas E til A til D b

A til D b G b [19]
E til A til D b G b
Udsigt 3 strenge 4 strenge
mensura Længde bånd mensura Længde
Piccolo 260-280 460-480 19 274 473 [16]
Minor / Prima 380-400 625-630 19-24 350 600
Alto 490-505 755-780 19 420 703
Tenor 585 875-880 19 474 754
Bas 685-715 1020-1065 19 630 970
kontrabas 889 [20] 990 1495

Udsendelser

Se også

Noter

  1. ↑ BDT, 2007 .
  2. ↑ Chunin V.S. Russisk domra er en guide til musikkens verden. Udvalgte værker. - M . : RAM im. Gnesinykh , 2011. - S. 12-13. — 368 s. — ISBN 978-5-8269-0178-6 .
  3. ↑ Novoselsky A.A. Essays om historien om russiske folkemusikinstrumenter. - M . : Muzgiz, 1931. - S. 3-6. — 47 s.
  4. ↑ 1 2 Vasiliev Yu.A., Shirokov A.S. Historier om russiske folkeinstrumenter. - M . : Sovjetisk komponist, 1986. - 88 s.
  5. ↑ Domra // Musical Encyclopedic Dictionary. - M . : Soviet Encyclopedia, 1990. - S. 180. - 672 s.
  6. ↑ Vasmer M. Domra  // Etymologisk ordbog over det russiske sprog . Om. med ham. og yderligere O. N. Trubacheva / red. og med forord. B.A. Larina . - M . : Fremskridt , 1986. - T. 1 (A - D) . - S. 528 .
  7. ↑ Betydningen af ​​ordet "domrist" i den forklarende ordbog for det russiske sprog Ozhegov S. I. . www.ozhegov.com . Hentet 9. september 2020. Arkiveret fra originalen 30. oktober 2020.
  8. ↑ En ikke lovende landsby: skæbne og tragedie . Hentet 14. oktober 2020. Arkiveret fra originalen 16. oktober 2020.
  9. ↑ Stave akademisk ressource "AKADEMOS" . http://orfo.ruslang.ru/ . Hentet 16. oktober 2019. Arkiveret fra originalen 29. januar 2020.
  10. ↑ Eduard Sokolov. Hver hytte har sine egne rangler. Glemte strengeinstrumenter fra XVII-XVIII århundreder // "Hjul": Populærvidenskabelig almanak om den traditionelle kultur blandt folkene i Mellem-Ural. - Kulturministeriet i Sverdlovsk-regionen, Center for Traditionel Folkekultur i Mellemøsten Ural, 2013. - Nr. 4 .
  11. ↑ Domra // Kreative portrætter af komponister. — Musik . - M. , 1990. // Musikordbog
  12. ↑ Ivanov, Pyotr Ivanovich . Beskrivelse af Statsarkivet for gamle Sager / Komp. statsinspektør bue. og medlem forskellige videnskabsmænd. øen P. Ivanov. - Moskva: type. S. Selivanovsky, 1850. - 406 s. sek. side, 10 l. Fax.; 23. s. 296 Kongebrev til Belgorod om rettelse af moral og ødelæggelse af overtro (1648) Kongebrev til Belgorod om rettelse af moral og ødelæggelse af overtro (1648) Arkivkopi af 14. marts 2022 på Wayback Machine
  13. ↑ Kongebrev til Belgorod om rettelse af moral og ødelæggelse af overtro (1648) | Chronicle of Belogorye . Hentet 20. december 2016. Arkiveret fra originalen 31. juli 2017.
  14. ↑ 1 2 Alekseev P.I. Russisk folkeorkester. - M. : Muzgiz, 1953. - S. 24. - 255 s.
  15. ↑ Komarov N.A., Fedyunin S.N. Fremstilling og reparation af plukkede musikinstrumenter . - M . : Legprombytizdat, 1988. - S.  30 -33. — 272 s. — ISBN 5-7088-0195-6 .
  16. ↑ 1 2 3 4 Komarov N.A., Fedyunin S.N. Fremstilling og reparation af plukkede musikinstrumenter . - M . : Legprombytizdat, 1988. - S.  153 -155. — 272 s. — ISBN 5-7088-0195-6 .
  17. ↑ Alekseev P.I. Russisk folkeorkester. - M . : Muzgiz, 1953. - S. 32-33. — 255 s.
  18. ↑ Alexandrov A.Ya. Skole for at spille den trestrengede domra. - M . : Musik, 1983. - S. 6-7. — 173 s.
  19. ↑ Shishakov Yu.N. Instrumentering for orkester af russiske folkeinstrumenter. - M . : Musik, 1970. - S. 31. - 368 s.
  20. ↑ Andreev V.V. Reference eller kort guide til det store russiske orkesters udstyr. - Petrograd: Studenterblad "Spring Waters", 1916. - 25 s.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
  • Stor russer
  • Brockhaus og Efron
  • Lille Brockhaus og Efron
  • Musical Riemann
  • V. Dahl
I bibliografiske kataloger