Rotter i væggene
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 15. august 2020; checks kræver 115 redigeringer .| Rotter i væggene | |
|---|---|
| Rotterne i væggene | |
| Marts 1924-udgaven af Weird Tales, hvor historien "The Rats in the Walls" først dukkede op. | |
| Genre | Lovecraftiansk gyser |
| Forfatter | Howard Phillips Lovecraft |
| Originalsprog | engelsk |
| skrivedato | august-september 1923 |
| Dato for første udgivelse | marts 1924 |
| Forlag | " Særlige fortællinger " |
The Rats in the Walls er en novelle af den amerikanske forfatter Howard Phillips Lovecraft , skrevet i august-september 1923. Den blev første gang udgivet i marts 1924- udgaven af Weird Tales [1] .
Plot
I 1923 ankommer De la Poer, den sidste af hans familie, til hans familieslot, Exham Praerie, nær landsbyen Anchester [2] . Til de lokales forfærdelse restaurerer han slottet, som har et dårligt ry og har stået ubeboet i lang tid. Ifølge legenden blev slottet bygget på stedet for et gammelt tempel fra før- druidtiden , og en mørk kult er gemt i det. For tre hundrede år siden blev familien til James den Første, der flygtede fra landet efter en mareridtsagtig opdagelse, dræbt her. Hans søn Walter tog til Virginia og ændrede sit efternavn til De la Poer. Under krigen brændte Yankees Carfax - deres hjem på bredden af James River og familien flyttede til Bolton, Massachusetts . Slottet blev konfiskeret af kronen og givet til familien Norris, deres naboer. Alfred, fortællerens søn, tjente i det engelske luftvåben sammen med Edward Norris. Efter krigen solgte Edwards onkel slottet tilbage til dem. Alfred dør to år senere af en skade pådraget i krigen. Fortælleren bliver på slottet med tjenere og katte.
De la Poer undersøger slottet. Ved bunden af slottet finder bygherrer Cymric murværk ( eng. Cymric ) og templet for Gudernes Store Moder , fra Stonehenges tid . Anchester i gamle dage var lejren for den III Augustian Legion , som bragte hertil kulten af Cybele , der udførte vanhellige ritualer under vejledning af en frygisk præst. Efter det romerske styres fald genoptog sakserne deres kult. Omkring år 1000 ejede Exham Praeri en munkeorden ( eng. Monastic Order ), som anlagde mange haver. Efter den normanniske erobring faldt slottet i forfald. I 1261 bevilgede Henrik III slottet til Gilbert De la Poer. I 1307 var slottet ejet af De la Poer "forbandet af Gud". Siden da begyndte de lokale at kalde slottet for et hul af monstre og varulve , og De la Poer-familien - en race af arvelige dæmoner . Lady Margaret Trevor, Godfreys kone, blev anklaget for at have kidnappet børn. Høst i slotshaven, angiveligt tjent som mad til djævleflagermus, på sabbatten . Men den mest fantastiske legende beskrev horder af rotter, der bragede ud af slottet som en lavine og angreb mennesker.
De la Poer tager bolig i et tårn med udsigt over klippen og dalen. Katten ridser konstant i træpanelerne og lugter rotter, der suser bag væggene. Men tjenerne hører ikke rotterne, og det er værd at være opmærksom på dette, da raslen straks forsvinder. Fortælleren plages af mareridt: han drømmer om en dyster grotte, hvor en svinehyrdedæmon jager affældige væsner gennem mudderet, og så springer en enorm flok rotter ned i en stinkende afgrund. Vågnende op i rædsel ser han, at gobelinerne bevæger sig fra udkastet - som en dødedans . Han går ned i kælderen og ser horder af rotter springe gennem revner i gulvet. Fortælleren ringer til Norris for at få hjælp, og sammen undersøger de. Efter at være faldet ned i fangehullet finder de den romerske kult af Cybele med billeder af Attis ( Catullus skrev om ham ) og altrene i det gamle tempel for de indfødte med solens emblem . Fortælleren hører rotter inde i de romerske mure, lavet af monolitiske blokke fra 17 århundreder siden. Men Norris hører intet. Efter at være kommet ned under alle mulige kældre finder de en hal, hvor de beslutter sig for at overnatte. Fortælleren drømmer om en romersk fest og Trimalchio .
Fortælleren tilkalder fem videnskabsmænd fra London for at udstyre en ekspedition i fangehullet. Forskere finder en håndtag, der åbner et hemmeligt hul. Syv mænd stiger ned i en kæmpe grotte, hvor der er romerske , Saka , tidlige engelske bygninger, gravpladser , altre, et skærerum og et slagteri. I denne Underverden er gulvet fyldt med et hav af knogler og mærkelige skeletter. Efter at have studeret dem, kom forskerne til den konklusion, at De la Poer-familien i tyve generationer havde dyrket "menneskekvæg" i stier, og de blev til en nedbrudt art af firbenede væsner. Kultens præster fedede dem med grøntsager til ritualer og fulgte tilsyneladende en "særlig kost". Slutningen på denne rædsel blev sat af Walter De la Poer, som dræbte sin familie og flygtede, og efterlod en slægtning i et bur for at blive spist af rotter. Walters notater fra 1610 forbliver her, og det ene skelet havde en ring med De la Poer-våbenskjoldet. I krypten, under gulvet, opbevares sekterernes knogler, hvorpå der er lavet inskriptioner på latin , græsk og frygisk . Gruppen går ind i Midnight Cavern , hvor lyset ikke længere når, som om det var Stygias usynlige verdener .
Men alt dette forsvandt på baggrund af et hav af knogler. De fleste af dem var samlet i uordentlige bunker, og nogle var stadig samlet i skeletter, hvis positurer indikerede dæmonisk raseri, da de afværgede trusler eller greb andre blodtørstigt. Knoglerne blev gnavet af mennesker og rotter.
I hulens dyb var der sorte gruber fulde af savede, udsugede knogler og åbnede kranier! Mareridtsagtige skyttegrave fyldt med knogler fra Pithecanthropus , keltere , romere og englændere i så mange århundreders synd! Nogle var fyldt til toppen, og det var umuligt at bestemme deres dybde, mens andre virkede bundløse, at selv lyset fra en lanterne ikke nåede bunden. Katten styrtede direkte ind i det ukendtes grænseløse afgrund, som en bevinget egyptisk guddom. Jeg hørte disse dæmoniske rotters uhyggelige tramp, som førte mig hertil til hulerne i jordens midte, hvor den gale ansigtsløse gud Nyarlathotep hyler til musik af to amorfe fløjtespillere. Jeg hørte stemmer, der hylede, ekkoede og raslede, steg og rejste sig jævnt, som et stift, oppustet lig, der hivede over en olieagtig flod, der flyder under endeløse broer af onyx ud i et sort, råddent hav.
"Det er Voodoo ... den plettede slange ... jeg forbander dig ... det er blod ... Great Mother ... Attis ! ... Dia hell, aodaun, bagus dunach ort! Til os! Ungle-angl... r-r-l-l-x... ch-ch-ch...."
De la Poer bliver sindssyg og dræber Norris ved at spise hans lig. Mens han gør det, mumler han noget på en blanding af mellemengelsk, latin og gælisk, før lydene bliver til en kakofoni af dyregrynt. Forskere underkuer ham og placerer ham på et psykiatrisk hospital. Thornton går også amok. Forskere sprænger slottet i luften og skjuler sandheden om fangehullet. De la Poer forsikrer, at Norris faktisk ikke blev dræbt af ham, men af rotter, der fortsætter med at plage ham i afdelingen.
Tegn
- De la Poer ( eng. De la Poer ) - fortælleren, hvis navn ikke hedder, den sidste af sin slags. Han købte familiens borg og tilbageførte stavemåden af sit efternavn til den oprindelige "De la Poer". Titlen på Baron De la Poer eksisterer faktisk i systemet med Peerage of Ireland og er arvet af Marquesserne af Waterford .
- Alfred Delapoer ( eng. Alfred de la Poer ) - fortællerens søn, blev født i 1894 i USA . Tog til England og blev ansat som luftofficer under Første Verdenskrig . Han blev alvorligt såret i 1918, hvorefter han levede i yderligere to år som invalid.
- Edward Norris ( født kapt. Edward Norrys ) var kaptajn i Royal Flying Corps under Første Verdenskrig . "En fyldig, venlig ung mand ." Han blev dræbt og delvist spist af en fortvivlet De la Poer. Måske er Norris en visualisering af "svinehyrden" i drømme, som De la Poer så som en besættelse.
- Sir William Brinton var en arkæolog , hvis udgravninger ved Troad begejstrede store dele af verden .
- Dr. Trask , en antropolog , sammenlignede skeletterne med Piltdown Man, en forfalskning fra 1912, der blev afsløret i 1953, 30 år efter, at The Rats in the Walls blev offentliggjort [3] .
- Tronton ( eng. Thornton ) - psykisk, to gange mistet bevidstheden. Endte på Hanwell Hospital med De la Poer. Det er sandsynligt, at Lovecraft har læst om Hanwell Hospital i Lord Dunsanys The Coronation of Mr. Thomas Schup i The Book of Wonders (1912) [4] .
Mindre tegn
- Nyarlathotep ( eng. Nyarlathotep ) - en guddom, der optræder i forskellige afskygninger og ofte bedrager folk, har en sardonisk talemåde, lever under jorden, i underverdenen . Karakteren optræder i novellen " Nyarlathotep " og i Svampe fra Yuggoth- sonet 21 .
- Dæmonsvinehyrden ( eng. Daemon swineherd ) - en hvidskægget dæmon, viste sig for fortælleren i en drøm, drev halvt forfaldne, slap dyr, der blev angrebet af en flok rotter.
- Gilbert de la Poer var den første baron af Exham , som fik titlen Priory of Exham af Henrik III i 1261. Indtil nu er der ikke blevet sagt noget dårligt om deres familie. Traditioner repræsenterer hans forfædre som afkom af dæmoner, der blev anklaget for menneskers forsvinden.
- Walter de la Poer , 11. baron af Exham , flygtede til Virginia efter begivenhederne, der dræbte hans far, tre brødre og to søstre. Han blev æret som en helt for at have dræbt medlemmer af sin familie. I England blev han husket som en genert, stille ung, og i Virginia gav han indtryk af en frygtsom og forsigtig person [5] .
- Randolph Delapore ( eng. Randolph Delapore ) - fætter til fortælleren, oprindeligt fra Carfax, kæmpede i Mexico , hvor han blev voodoo shaman i stammen [6] .
- Lady Margaret Trevor var en kornisk indfødt , som giftede sig med Godfrey , anden søn af den femte Baron Exham, i det 14. eller 15. århundrede . Hun var så fascineret af kulten, at børns forsvinden blev tilskrevet hende. Historier om denne dæmonkvinde fortælles stadig i grænseområderne til Wales .
- Lady Mary de la Poer - gift med hertugen af Shrewsfield - er en titel opfundet af Lovecraft . Hun blev senere dræbt af ham og hans mor. Efter at have lært grunden til gerningen, velsignede præsten morderne og frikendte deres synder.
- Francis Harley er en gentleman fra Bellevue.
- John Clave ( eng. Sir John Clave ) - en beboer i Ankester, spredte rygter om De la Poer, fandt knogler i nærheden af deres slot. Hans tjener blev gal, da han engang kiggede ind i fangekælderen på det gamle slot.
- Ниггерман ( англ. Nigger-Man ) — старый кот по кличке Ниггерман, также Чёрный Том. Han kunne se spøgelsesagtige rotter.
Inspiration
Lovecraft skrev i et brev, længe efter udgivelsen af The Rats in the Walls, at historien "var inspireret af et fuldstændig banalt fænomen - en knitren af tapetet sent om natten, som forårsagede den efterfølgende logiske kæde" [7] . En af noterne i Lovecrafts notesbog ser ud til at lægge grunden til plottet: "En frygtelig hemmelighed i krypten på et gammelt slot, opdaget af dets indbygger" [8] .
Stephen J. Mariconda peger på Curious Myths of the Middle Ages af Sabine Baring-Gould (1862-1868), der skrev The Book of Werewolves , som inspiration til historien. Beskrivelsen af hulen under klostret har mange ligheder med Baring-Goulds beretning om " St. Patrick's Purgatory ", et sagnomspundet irsk helligt sted, og ideen om rotterne i klostret kan være inspireret af historien "The Legend of Bishop Hutto", der blev dræbt af rotter, efter at han satte ild til sultende bønder under en hungersnød (en historie nævnt i legenden om Musetårnet i Bingen) [9] .
Lee Blackmore har foreslået, at et overfladisk træk ved historien kan findes i Poes The Fall of the House of Usher , hvor Roderick siger, at hans hørelse er så unormalt følsom, at han " hører rotter i væggene " [10] .
Det gæliske citat i slutningen af historien er fra Fiona Macleod i The Sin Eater. Fiona lavede en fodnote, som oversætter denne passage som følger: "Gud er imod dig og dem som dig ... og lad det være dig en bitter død ... Ondskab og ve dig og din slags!" Lovecraft skrev til Frank Belknap Long : "Den eneste indvending mod denne sætning er, at den er gælisk og ikke den engelske kimmer . Men som i tilfældet med antropologi tæller detaljerne ikke. Det vil aldrig stoppe nogen, og ingen vil bemærke forskellen." Robert Howard skrev i 1930 i Weird Tales og antydede, at valget af sprog afspejlede "teorien om kelternes relative bosættelse af Storbritannien ", dette notat markerede begyndelsen på deres omfattende korrespondance [11] . Den kymriske region dækkede på det tidspunkt ikke kun Wales , men hele øen under Hadrians mur , og gælisk blev kun talt nord for muren.
S. T. Joshi peger på Irwin S. Cobbs Unbroken Chain som modellen for The Rat in the Walls [12] . Lovecraft skrev i sit essay, at "Mr. Cobbs senere arbejde introducerer et element af sandsynlig videnskabelighed, som i historien om forfædres hukommelse, hvor en moderne mand med negroide træk taler ord på den afrikanske jungles sprog, når han bliver ramt af et tog med tilsvarende visuelle og auditive effekter, der minder om ham, at hans forfader blev lemlæstet af et næsehorn for hundrede år siden.
Carfax Abbey er navnet på grev Draculas britiske slot i romanen Dracula af Bram Stoker , som Lovecraft ifølge ham holdt meget af.
Historien har ligheder med Carl Jungs berømte husdrøm (fortalt til Sigmund Freud i 1909, dog kun lidt kendt indtil 1925): den beskriver en nedstigning gennem et historisk lagdelt familiehjem til en romansk kælder; og finde et hemmeligt hul, en forhistorisk hule fyldt med knogler, værdigenstande osv. [13] .
Kritik
Historien blev afvist af Argosy All-Story Weekly, før den blev accepteret i Weird Tales . Lovecraft hævdede, at det tidligere magasin anså det for "for forfærdeligt til de ømtålelige følsomme læsere" [14] . Udgiveren af Weird Tales, Henneberger, beskrev historien i et brev til Lovecraft som den bedste nogensinde udgivet af hans magasin . Det er en af de få noveller af Lovecraft udgivet og antologiseret i løbet af hans levetid. Historien blev inkluderet i samlingen Turn on the Lights fra 1931, redigeret af Christine Campbell Thompson.
Lige så vigtigt for udviklingen af The Cthulhu Mythos er, at det var genoptrykningen af historien i Weird Tales , der inspirerede Robert Howard til at skrive en magasinartikel, der roste Lovecrafts arbejde. Dette brev blev givet til Lovecraft, og de blev venner og korresponderede indtil Howards død i 1936. Denne litterære sammenhæng afspejlede sig i, at begge forfattere tilføjede deres værker nogle elementer fra hinandens værker. Robert Howard betragtes som en af de tidligste og mest produktive tilhængere af The Cthulhu Mythos.
Kingsley Amis kaldte "The Rats in the Walls" (sammen med " The Dunwich Horror ") for et af Lovecrafts fineste værker "der opnåede en mindeværdig ondskab" [16] .
Lin Carter kaldte historien "Rotter i murene" for "en af de bedste historier i hele Lovecrafts karriere" [17] .
S. T. Joshi beskriver stykket som "et næsten fejlfrit eksempel på novelle, fortælleevne og gyserklimaks" [18] .
Kattens navn - Nigerman - blev ofte citeret i diskussionerne om Lovecrafts fremmedfjendske og racemæssige synspunkter. Men alle vidste det faktum, at Lovecraft havde en kat med det navn før 1904 [19] . Katten fik sandsynligvis dette navn, da Lovecraft var omkring 9 år gammel. Katten var en mørk Ragdoll ("Negro Man") race.
Teknik
Det er bemærkelsesværdigt, at Lovecraft bruger teknikken med at henvise til teksten (i dette tilfælde Petronius ' og Catullus ' faktiske værker ) uden at forklare dens indhold fuldt ud, for at give indtryk af dybde og skjulte lag til hans værk. Han raffinerede senere denne idé, da han skrev om " Necronomicon ", der ofte er nævnt i Cthulhu Mythos .
Kulter og ritualer
Historien "The Rats in the Walls" er løst relateret til " Cthulhu Mythos ". Rotterne leder fortælleren til "Jordens centrum" ( Eng. Caverns of earth's center ), hvor Nyarlathotep bor , akkompagneret af fløjtespillere. I denne henvisning til Nyarlathotep, den første siden hans optræden i prosadigtet af samme navn, ser entiteten ud til at have mange af guden Azathoths egenskaber . Svinehyrdedæmonen spiller rollen som Djævelens tjener og lytter til nogens instruktioner, som kan referere til Nyarlathotep. Helten begyndte at høre rotter og dæmoner - hvilket ligner en besættelse . Rotter fylder hulerne under slottet - dette er en antydning af underverdenen . Forskere gik ind i en hule, hvor intet lys trængte ind - som i dybet af Stygia .
De la Poer, før han flyttede til Exham Castle, boede i Bolton, Massachusetts - en fabriksby, hvor helten fra historien " Herbert West - Resuscitator " [20] genoplivede de døde .
Lovecrafts karakterer oplever et levn af forfædres skyld og kan ikke undslippe præget af grusomheder begået i fortiden af deres forfædre. Efterkommerne kan være meget langt, både på plads og i tid, fra den vanhellige handling, og alligevel ”vil blodet vise sig” Familiekulten De la Poer stod i spidsen af familiens ældste, der traditionen tro overrakte en forseglet konvolut til sin søn, med ordre om at åbne efter hans død - det er som forbudt magisk viden. Respektable familiemedlemmer blev dræbt og erstattet af en ny skurk. Befolkningen i Ankester fortæller historier om spøgelser , djævleflagermus, varulve , en race af arvelige dæmoner og rotter.
Nogle kritikere har foreslået, at den "store mor" ( engelsk: Magna Mater ), der dyrkes af kulten, er Shub-Niggurath (fra Lovecrafts senere skrifter), men den romerske gudinde Cybele er gentagne gange nævnt i selve historien . Kulten af Cybele fra romersk mytologi har frygiske rødder, hun er afbildet akkompagneret af fløjtespillere, Kuretes og Attis , til hvem opstandelsesritualet er dedikeret. Ord med besværgelser på knoglerne blev ofte anvendt i forskellige religiøse kulter. Solemblemet med stråler refererer til dyrkelsen af den uovervindelige sol eller en præ -drudisk kult baseret på solmyterne .
Mytologien i det gamle Egypten tjener ofte som baggrund for " Lovecraftiansk rædsel ". Lovecraft sammenligner katte med en bevinget egyptisk guddom , som i historien "The Cats of Ulthar "; men her spiller rotter en lignende rolle. Forskere gik gennem tunnelen, der blev gravet indefra - den ligner tunnelerne fra historien "Den navnløse by ". Forskere nævner "Dark Cave", "Dark Zones", afgrunden , Stygia , en olieagtig flod ( Styx ) fra oldgræsk mytologi . Fortælleren nævner det antikke Rom og Trimalchio .
"Lovecraft Country"
Lovecraft beskriver omgivelserne for det gotiske middelalderslot Exham Priory , nær landsbyen Anchester . Carfax Manor ( eng. Carfax ) - De la Poers hus på bredden af James River , som blev brændt af Yankees . Carfax Abbey optræder som navnet på grev Draculas britiske slot i romanen Dracula (1897) af Bram Stoker . I 1307 boede baron De la Poer "forbandet af Gud" her. Slottet forblev ubeboet i tre hundrede år. Dens gotiske tårne på Saka og romanske fundamenter står på stedet for et gammelt præ -druidisk tempel , Stonehenges tid .
Exham Praerie - stående på kanten af afgrunden, en samling af gamle ruiner dækket med laver og tårneder, tårne med bare vægge, uden gulve og enhver dekoration indeni. Men efterhånden begyndte billedet af en majestætisk bygning at dukke op i den, hvor mine forfædre boede for tre hundrede år siden. To år senere var restaureringen afsluttet - de enorme omkostninger var fuldt ud berettigede. Jeg så med stolthed på de rummelige værelser, væggene med egetræspaneler, de hvælvede lofter, lancetvinduerne og de fejende trapper. Alle middelalderens træk blev omhyggeligt bevaret, moderne detaljer passer naturligt ind i det gamle interiør. Men på trods af det middelalderlige udseende var alt interiør i Exham Praery helt nyt.
Antikke romerske monolitiske strukturer lavet for 17 århundreder siden indikerer æraen af det tidlige antikke Rom . Rammerne for det antikke Rom findes i historierne " A Very Ancient Folk " og " A Descendant ". De romerske mure, lavet af monolitiske kalkstensblokke, beskrives på samme måde som klippetunneller i historierne "Den navnløse by " og " Festen ".
Lovecraft nævner den fiktive by Ankester, som kun optræder i denne historie, og den fiktive by Bolton, som er nævnt i historierne " Herbert West - Reanimator " og "The Color of Other Worlds " [20] . Det menes, at dette ikke er det samme sted som det rigtige Bolton, i Massachusetts eller Bolton i Storbritannien . Lovecraft overfører ofte navne på kortet fra engelske byer, fordi han betragtede eksistensen af USA som en stor fejltagelse og betragtede sig selv som et emne for den britiske krone indtil slutningen af sit liv . Lovecraft nævner Cornwall , krigen i Mexico, en præsidents død på den anden side af havet og sorgen over amerikanere , der bor i England.
Forholdet til andre værker
I novellen "The Somnambulistic Quest of the Unknown Kadat " dukker Nyarlathotep op i det gamle slot på Kadat-bjerget, i Drømmelandet, og sender Randolph Carter ned i afgrunden , hvor Azathoth bor.
Historien "Den navnløse by " beskriver en kult i byens fangehuller, hvor folk bevægede sig rundt på alle fire i århundreder.
I historien " Herbert West - Resuscitator " angriber og fortærer de døde mennesker.
I novellen " Udstødt " er slottet beboet af tavse rotter, flagermus og edderkopper.
I historien " Hidden Fear " blev Martens-familien ødelagt af monstre, der bevægede sig under jorden på alle fire.
I novellen " Billedet i huset " nævnes udtrykket "særlig mad".
Rygter om djævleflagermus er nævnt i historierne " Hiding Fear ", " Unnameable " og " Abandoned House ".
De la Poer nævner vesttårnet, det runde rum, biblioteket, galleriet og fangekælderen på samme måde som slottet i historien " Udstødt ".
Lady Margaret Trevor fra Cornwall, en adelskvinde, der giftede sig med en afkom af De La Poer-familien i det fjortende århundrede, ser ud til at have været den direkte forfader til helten i historien " Celephais ". Fortæller "Celephais", den sidste af en adelig familie, der boede i tretten generationer i en familieejendom på kysten på tværs af Surrey-bakkerne i London. Han dør i et forfædres hjem kaldet Trevor Towers. Således hed fortælleren Trevor, og hans familie må have været adelig på tidspunktet for Lady Margarets ægteskab.
Noter
- ↑ Straub, Peter (2005). Lovecraft: Tales . The Library of America. s. 823. ISBN1-931082-72-3.
- ↑ Warren G. Hardings død finder sted under historien.
- ↑ Joshi, ST; Schultz, David E. (2004). En HP Lovecraft Encyclopedia . Hippocampus Press. s. 49.ISBN978-0974878911.
- ↑ Joshi, s. 55.
- ↑ Joshi, ST; Schultz, David E. (2004). En HP Lovecraft Encyclopedia . Hippocampus Press. s. 63.ISBN978-0974878911.
- ↑ Joshi, ST; Schultz, David E. (2004). En HP Lovecraft Encyclopedia . Hippocampus Press. s. 27. ISBN978-0974878911.
- ↑ HP Lovecraft, Selected Letters Vol. V, s. 181, citeret i Joshi, s. 23.
- ↑ Joshi, ST; Schultz, David E. (2004). En HP Lovecraft Encyclopedia . Hippocampus Press. s. 223. ISBN978-0974878911.
- ↑ Steven J. Mariconda, "Baring-Gould and the Ghouls", The Horror of It All , Robert M. Price, red., pp. 42-48.
- ↑ "En mulig Poe-indflydelse på "Rotter i væggene"". Manticore 25 (2012).
- ↑ Joshi, s. 54-55.
- ↑ Den kommenterede overnaturlige rædsel i litteraturen . New York, New York: Hippocampus Press. 2000. s. 99.ISBN0-9673215-0-6.
- ↑ Freuds bog, "The Interpretation of Dreams" udgivet 1900". A Science Odyssey: People and Discoveries . PBS. 1998. Hentet 21. august 2012.
- ↑ Lovecraft, Selected Letters Vol. I, s. 259, citeret i Joshi, s. 23.
- ↑ Lin Carter, Lovecraft: A Look Behind the Cthulhu Mythos , s. 36.
- ↑ Kingsley Amis, New Maps of Hell: A Survey of Science Fiction . Victor Gollancz, 1961, s.25.
- ↑ Carter, s. 34.
- ↑ Joshi, s. ti.
- ↑ Joshi, s. 35.
- ↑ 1 2 Joshi og Cannon, s. 44.
Litteratur
- Lovecraft, Howard P. The Rats in the Walls // The Dunwich Horror and Others (engelsk) / Joshi, ST. — 9. rettede tryk. - Sauk City, Wisconsin: Arkham House , 1984. - ISBN 978-0-87054-037-0 . Definitiv version.
- HP Lovecraft, More Annotated Lovecraft , ST Joshi og Peter Cannon, red.
- HP Lovecraft, The Annotated Lovecraft , ST Joshi, red.
- Lin Carter, Lovecraft: A Look Behind the Cthulhu Mythos .
- HP Lovecraft. Selected Letters / Redigeret af August Derleth og James Turner. - Sauk City, WI: Arkham House Publishers, 1976. - Vol. V: 1934-1937. — 436 s. — ISBN 0-87054-036-X . — ISBN 978-0870540363 .
- ST Joshi, David E. Schultz. En HP Lovecraft Encyclopedia (engelsk) . - Hippocampus Press, 2004. - 364 s. — ISBN 0-97487-891-X . — ISBN 978-0974878911 .
- Straub, Peter (2005). Lovecraft: Tales . The Library of America. s. 823. ISBN1-931082-72-3.
- Carl G. Jung, "Mennesket og dets symboler", s. 42, ISBN 0-440-35183-9 .
- Den kommenterede overnaturlige rædsel i litteraturen . New York, New York: Hippocampus Press. 2000. s. 99.ISBN0-9673215-0-6.
 Tematiske steder |
|---|