Hund | |
---|---|
"Hunden" | |
Genre | Lovecraftiansk gyser |
Forfatter | H. F. Lovecraft |
Originalsprog | engelsk |
skrivedato | september 1922 |
Dato for første udgivelse | februar 1924 |
Forlag | Underlige fortællinger |
Cyklus | Drømmenes cyklus |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
The Hound er en novelle af den amerikanske forfatter Howard Phillips Lovecraft , skrevet i september 1922. Først udgivet i februar 1924- udgaven af Weird Tales . Historien nævner for første gang den fiktive bog " Necronomicon ", som ofte ville optræde i Lovecrafts efterfølgende skrifter og ville blive et berømt træk i Cthulhu Mythos [1] .
Kunstneren, hvis navn ikke er kendt, minder om sin ven St. Johns forfærdelige død, med hvem de studerede maleri, litteratur og dæmonologi i London . Sammen var de engageret i gravegravning , men de var ikke kirkegårdstyve, men var engageret i at plyndre troldmænds grave for at studere okkulte relikvier. De handlede kun på bestemte steder og under passende forhold, årstiden, månens fase . Trofæer fyldte en mareridtsagtig samling i den enorme kælder i deres hus. Dette unavngivne museum var dekoreret med: statuer af bevingede dæmoner, gravsten, hoveder, mumier og andre eksempler på konservatorkunst . I en mappe lavet af fint klædt menneskeskind opbevarede de Goyas malerier om temaerne efter døden .
En legende førte dem til en gammel kirkegård i Holland , hvor der var en særlig grav. I det 14. århundrede blev en anden berømt graver begravet her, som fandt en kraftig amulet, hvorefter han blev revet i stykker af et ubeskriveligt dyr ( eng. Unspeakable beast ). De tilbagelagde et stort stykke på skibet for at komme til kirkegården, og fra det øjeblik begynder de at høre gøen fra en kæmpe hund ( eng. Gigantic hound ). Da de åbnede den massive kiste, så de et fremragende bevaret skelet og en amulet, som de straks ville tage i besiddelse af.
Den underligt stiliserede figur af en siddende bevinget hund eller sfinx med et halvt hundehoved blev lavet på gammel orientalsk måde af jade . Der var noget frastødende over hende, der mindede om død, grusomhed og ondskab. Nederst var en inskription på et ukendt sprog, og i stedet for et mærke var et grotesk kranium indgraveret . Denne amulet er beskrevet i Necronomicon af Abdul Alhazred : det er et ildevarslende Ghoul -sjæle-symbol , som refererer til den lig-ædende kult fra det utilgængelige Leng Plateau i Centralasien ( eng . Inaccessible Leng, i Centralasien ).
Efter at de vender hjem til England , fortsætter de stadig med at høre hundens gøen fra sumpen. Der hørtes mærkelige lyde i huset, som ikke var der før. Mærkelige poteaftryk dukkede op rundt omkring i huset, og flokke af flagermus begyndte at samle sig på taget . En nat blev månen skjult af et stort væsen med vinger, der hoppede fra bakke til bakke. En anden gang bankede det på døren, men der var ingen, og i kælderen blev der grinet og mumlet på hollandsk . En nat rev et ukendt rovdyr St. John i stykker. Døende hviskede han: " Amulet ... forbandet væsen ... ". Fortælleren begravede den og besluttede at tage amuletten tilbage til graven. Da han ankom på et skib i området ved Victoria Embankment, stødte han på en utydelig sort silhuet ( eng. Black shape obscure ), som bragte en vindstrøm ned over ham. Fortælleren bor på et hotel i Rotterdam , hvor tyve stjal amuletten i løbet af natten. Om morgenen skrev aviserne, at i det dystre kvarter ( eng. The modest quarter ) i tyvehulen ( eng. Squalid thieves' den ) blev en hel familie revet i stykker af et ukendt væsen. Fortælleren følger stadig kirkegården, som om nogens vilje dominerer ham. Han graver kisten op og ser et frygteligt billede:
I den gamle kiste, sammenkrøbet, alt dækket af en bevægende masse af enorme sovende flagermus, lå et skelet, men intet var tilbage af dets tidligere renhed. Nu var hans kranium og knogler, hvor de kunne ses, dækket af lem og stykker menneskehud med hår klæbet til dem. Brændende øjenhuler så ud med mening og ondskab, skarpe blodige tænder sammenbidt i en frygtelig grimase, som om de varslede en frygtelig ende. Da en lav, hånende bark brølede fra den blottede mund, så jeg den stjålne amulet i monsterets modbydelige, blodige knogler. Stjernevind bringer vanvid! Disse kløer og hugtænder er blevet malet ned på menneskeknogler i århundreder. Blodig død på flagermusens vinger fra ruinerne af Belials tidsødelagte templer, sorte som natten.
Fortælleren løber fra kirkegården i vanvid, efter at have set "det, der ikke har noget navn, og som ikke kan kaldes" ( engelsk Unavngivet og ikke navngivet ), og er ved at skyde sig selv.
Den 16. september 1922 rejste Lovecraft til Flatbush Reformed Church , Brooklyn sammen med vennen Reinhart Kleiner , og skrev om besøget i et brev [2] :
Omkring den gamle pæl er der en gammel kirkegård med hegn, fra omkring 1730 til midten af 1800-tallet ... Fra en af de ødelagte gravsten fra 1747 brækkede jeg et lille stykke af og tog en del af det. Den ligger foran mig, mens jeg skriver denne historie – og burde føre til en frygtelig historie. Jeg lagde den under min hovedpude, når jeg sover... Hvem kunne have vidst, hvad der ville dukke op fra en middelaldergrav, og at det ville hævne skænderingen af hans grav? Hvis det kommer, hvad kan det så ikke minde dig om?
Lovecraft brugte som navnet på en af hovedpersonerne pseudonymet for hans samtalepartner Kleinhart "Saint John" [3] . Navnet kan også tilskrives de talrige kirker St. John i Massachusetts. Graven er på en " hollandsk kirkegård" - muligvis med henvisning til Flatbush Church , som er en del af den hollandsk reformerte kirkes hjem (selvom den del af historien foregår i Holland ).
Kritikeren Steven J. Mariconda antyder, at novellen er en hyldest til den dekadente litterære bevægelse generelt, og i særdeleshed til Joris Carl Huysmans ' roman À rebours fra 1884 , som Lovecraft beundrede meget ( Huysmans nævnes ved navn i historien sammen med Baudelaire ). Hovedpersonerne lider af "destruktiv angst", da hovedpersonen i "Tværtimod" lider af "overvældende kedsomhed", som presser ham til "først at forestille sig og derefter engagere sig i unaturlige kærlighedsforhold, med perverse fornøjelser".
Mariconda peger på den store gæld, som historien skylder Edgar Poes arbejde , hvis indflydelse kan genkendes i sådanne lånte sætninger som: "en kiste i form af en aflang æske", det mystiske "bank på døren til mit kammer" og "rød død" bragt af en hund - alle sammen gentager de Poes fraseologi.
Will Murray, en Lovecraft-lærd, peger på "halvhundeansigtet" af en amulet, der ligner Sfinxen ; og også "The Cult of the Corpse Eaters", hvilket tyder på, at historiens titelvæsen, "Dog", er en form for hundehovedet ghoul. Månen, spøgelseshunden, forbandelsen, flagermus er populære billeder i gotisk litteratur .
Lovecraft valgte "The Dog" som en af fem historier, han oprindeligt indsendte til redaktørerne af Weird Tales magazine som sit professionelle hovedværk, og kaldte det senere "en død hund" og "et stykke skrald" [4] .
Nogle kritikere deler Lovecrafts fordømmelse; Lin Carter kaldte historien "en lille lille fortælling", som er " Poes slavestil " [5] . Men historien har sine forsvarere; Stephen J. Mariconda siger, at historien er "skrevet i en yndefuld, næsten barok stil, der er meget interessant", mens Peter Cannon sagde, at skriften skulle være som en dialekt "med sproget i det mindste delvist fræk", hvilket giver en vis "naivitet" og "charme" [6] .
Plottet i Poppy Zed Brights historie "The Wormwood" har en stærk lighed med denne Lovecraft-historie, selvom den foregår i en moderne Louisiana sydgotiske omgivelser .
Lovecraft behandler temaerne nekromanti og heksekunst . En bylegende førte gravrøverne til en kirkegård, hvor en ghoul og en necromancer hvilede, som påvirkede deres sind og tvang dem, mod deres vilje, til at udføre et opstandelsesritual - som ligner en besættelse . Troldmandens opstandelse er beskrevet i historien " Krypten ". Fra det øjeblik, karaktererne kommer ind på kirkegården, begynder de at se en hund, der ligner et spøgelse eller er forbundet med amulettens forbandelse . En usynlig hund flyver på vinger og forårsager vinden - det er kendetegnene ved onde ånder . I historien "The Testimony of Randolph Carter " besøger karaktererne en krypt, og derefter overtager en overjordisk enhed heltens sind. Historien " Outcast " indeholder efterlivet af en afdød person , der rejser på flyvende ghouls . I historien " Herbert West - Resuscitator " genopliver en videnskabsmand de døde og er engageret i gravegravning og indsamler forbandede ting. Ghouls og andre typer hundelignende væsner er beskrevet detaljeret i historien "The Somnambulistic Search of the Unknown Kadat ".
Historien "The Dog" indeholder nogle elementer af " Cthulhu Mythos ", som Lovecraft vil referere til senere. Dette er især den første optræden af den mest berømte bog i Cthulhu Mythos , Necronomicon . Bogen er lavet i et omslag lavet af tynd menneskehud (heltene gemmer Goyas tegninger om temaet Efterlivet i den ). Lovecraft nævner Abdul Alhazred et år tidligere i historien "Den navnløse by ", men det er her, han er krediteret som forfatteren af Necronomicon. Fortælleren siger, at amuletten er beskrevet i Necronomicon, såvel som Ligeædernes kult og Leng- plateauet i Centralasien . Will Murray peger på "halvhundeansigtet" på amuletten, såvel som Lengs "ligæder-kult", hvilket tyder på, at titelvæsenet i historien "The Dog" "sandsynligvis repræsenterer en tidlig form for ghoul i Lovecrafts fantasi " [7] . Lovecraft er baseret på legender, der er udbredt i Europas mytologi om troldmænd, der tilkalder monstre fra undergrunden under ritualer. Lovecraft skriver, at på magiske steder optræder væsener på samme tid som mennesker, men også sådan, at de slet ikke ligner hinanden.
Leng - plateauet er et ikonisk sted i Lovecrafts skrifter, som tidligere blev nævnt i historien " Celephais ". Ligesom andre hellige tinder viser Leng sig for vismænd i drømme i forskellige dele af verden. I denne historie antages Leng at være i Asien, men er også forbundet med Antarktis og Drømmelandet. Lovecraft bruger bevidst lignende titler med unøjagtigheder og tilføjer modsigelser og modificerer dem, så de passer til værkets baggrund og tema. I sonet 27 " Svampe fra Yuggoth" tilføjer Lovecraft således et fyrtårn til beskrivelsen af omgivelserne på Leng-plateauet, som ikke tidligere er beskrevet, men det kan også sammenlignes med fyrtårnet fra historien "Det hvide skib ".
Væsener med vinger nævnes i værkerne: " Skjult frygt ", " Rotter i væggene ", " Unavngivne ", " Forladt hus ", "Rædselen i rød krog ", "Den somnambulistiske søgen efter den ukendte Kadat ", " The Case of Charles Dexter Ward ", " Very old people " og " Whsperer in the Dark ".
Amuletten indgraveret med et kranie optræder kun i denne historie, den er ikke som andre amuletter, der optræder i historierne: " The Temple ", " The Punishing Doom over Sarnath ", " Hypnos ", " Out of Time ", " Buried with faraoerne " og " Barrow ".
Udtrykket " Starwind brings madness " ligner en lignende sætning fra historien " Outcast ".
Udtrykket "Det der ikke har noget navn, og som ikke kan navngives " ligner lignende ord i historierne: " Unavngiveligt ", " Randolph Carters vidnesbyrd " og " Dwelling in Darkness ".
Udtrykket "Det navnløse museum" ligner den i novellen "Den navnløse by ".
Sætningen "Berusende orientalsk røgelse svæver fra de kongelige dødes østlige templer" svarer til beskrivelsen af steder i historierne " Celephais " og "Det hvide skib ".
Will Murray, "Lovecraft's Ghouls", i The Horror of It All , Robert M. Price, red., s. 41.
Lovecraft, Selected Letters , Vol. I p. 98; citeret i Steven J. Mariconda, "'The Hound'--a Dead Dog?" i The Horror of It All , Robert M. Price, red., s. 49.
HP Lovecraft, Selected Letters Vol. 3, s. 192; citeret i Peter Cannon, "Introduction", More Annotated Lovecraft , s. fire.
Lin Carter, Lovecraft: A Look Behind the Cthulhu Mythos , s. 24.
Lovecraft, Howard P. (1999) [1920]. "Hunden". I ST Joshi; Peter Cannon (red.). Mere kommenteret Lovecraft (1. udg.). New York City, NY: Dell. ISBN 0-440-50875-4 .