Kloster | |
Holy Dormition Kiev-Pechersk Lavra | |
---|---|
ukrainsk Holy Dormition Kiev-Pechersk Lavra | |
50°25′56″ s. sh. 30°33′44″ Ø e. | |
Land | Ukraine |
By | Kiev |
tilståelse |
Ortodoksi , ukrainsk ortodokse kirke |
Stift | Kyiv stift |
Arkitektonisk stil | barok arkitektur |
Arkitekt | Theodosius Pechersky |
Grundlægger | Anthony Pechersky |
Stiftelsesdato | 1051 |
bemærkelsesværdige indbyggere | Anthony af Hulerne , Theodosius af Hulerne , St. Ignatius , Cassian den Eneboer , Johannes den Langmodige , Jeremias fra Hulerne , Nikon fra Hulerne |
Internet side | lavra.ua |
verdensarvssted | |
Kiev-Pechersk Lavra | |
Link | nr. 527-002 på listen over verdensarvssteder ( da ) |
Kriterier | (i)(ii)(iii)(iv) |
Område | Europa |
Inklusion | 1990 ( 14. session ) |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Den Hellige Dormition Kiev-Pechersk Lavra ( Ukr. Holy Dormition Kiev-Pechersk Lavra ) er et af de første klostre i Kievan Rus . En af de vigtigste ortodokse helligdomme, Jomfruens tredje parti .
Huleklosteret blev grundlagt i 1051 under Yaroslav den Vise af munken Anthony , oprindeligt fra Lubech , og hans discipel Theodosius . Prins Svyatoslav II Yaroslavich præsenterede klostret med et plateau over hulerne (hvor, faktisk navnet på klostret kom fra), hvor smukke stenkirker , dekoreret med malerier , celler , fæstningstårne og andre bygninger senere voksede frem. Navnene på krønikeskriveren Nestor (forfatteren til Fortællingen om svundne år ) og maleren Alypiy er forbundet med klostret . Fra 1592 til 1688 var han den stavropegiske patriark i Konstantinopel . I denne periode var huleklostret et af de vigtigste åndelige højborge for modstand mod foreningen , såvel som et arnested for dannelsen af den lille russiske identitet . I 1688 fik klostret status som Lavra [1] og blev "den kongelige og patriarkalske stavropegion i Moskva"; i 1786 blev Lavraen underordnet Kiev Metropolitan, som blev dens hellige arkimandrit.
Relikvier fra ortodokse helgener er begravet i Lavraens nære og fjerne huler , og der er begravelser af lægfolk i Lavra (f.eks. Pjotr Stolypins grav [2] ).
I øjeblikket er Nedre Lavra under jurisdiktionen af den ukrainske ortodokse kirke (Moskva-patriarkatet) , og Øvre Lavra er under jurisdiktionen af Kiev-Pechersk historiske og kulturelle reservat [3] .
I øjeblikket ligger Kiev-Pechersk Lavra i centrum af Kiev , på højre, høje bred af Dnepr og indtager to bakker, adskilt af en dyb hulning, der går ned til Dnepr. I det 11. århundrede var området dækket af skov; præsten i den nærliggende landsby Berestov Hilarion , som gravede en hule til sig selv, trak sig tilbage her til bøn. I 1051 blev Hilarion gjort til hovedstad i Kiev , og hans hule blev tom. Omtrent på samme tid kom munken Anthony , hjemmehørende i Lyubech , til Kiev fra Athos ; livet i Kyiv-klostrene passede ham ikke, og han slog sig ned i Hilarion-hulen.
Anthonys fromhed tiltrak tilhængere til hans hule, herunder Theodosius af Kursk . Da deres antal steg til tolv, byggede de en kirke og celler til sig selv. Anthony udnævnte Varlaam til abbed , og han trak sig selv tilbage til et nabobjerg, hvor han gravede en ny hule til sig selv. Denne hule tjente som begyndelsen på de "nære" huler , så navngivet i modsætning til den tidligere, "fjern" . Med en stigning i antallet af munke , da det blev overfyldt i hulerne, byggede de kirken for den hellige jomfru Marias himmelfart og celler over hulen. Antallet af mennesker, der kom til klostret, steg, og Anthony fik tilladelse fra storhertugen Izyaslav Yaroslavich til at bruge hele bjerget over hulen. En kirke blev bygget på stedet for den nuværende hovedkatedral (1062); klosteret , der opstod, blev kaldt Pechersky (på gammel russisk "pechera" - en hule og generelt enhver underjordisk bolig). Samtidig blev Theodosius udnævnt til abbed . Han indførte et cenobitisk studiecharter i klostret , som blev lånt herfra og af andre russiske klostre. Munkenes barske asketiske liv og deres fromhed tiltrak betydelige donationer til klostret.
I 1073 blev en stenkirke lagt , færdiggjort og indviet i 1089 under abbed John . Freskomaleri og mosaikker blev lavet af Tsaregrad- kunstnere.
I 1096 [4] led klostret, som endnu ikke var stærkt, et frygteligt angreb fra polovtserne . Ortodokse helligdomme blev plyndret og vanhelliget. Polovtsianerne kørte næsten selv ind i Kiev. Men allerede i 1108, under abbed Feoktist, blev klostret restaureret, og desuden dukkede nye bygninger op i det: et stenmåltid sammen med kirken på befaling og på bekostning af prins Gleb Vseslavich.
Hele klostret var indhegnet med en palisade. Ved klostret var der et gæstfrit hus, indrettet af Theodosius til ly for de fattige, de blinde, de lamme; 1/10 af klosterindkomsten blev tildelt ham. Hver lørdag sendte klostret en vogn med brød til fangerne. Med brødrenes flytning til et stort kloster blev hulerne forvandlet til en grav for munkene, hvis lig blev lagt på begge sider af hulegangen, i fordybningerne af væggene. Klosteret ejede også landsbyen Lesniki . Der gravede Theodosius en hule til sig selv, hvor han boede i fasten . I XI og XII århundreder. op mod 20 biskopper forlod klostret, alle bevarede stor respekt for deres hjemlige kloster.
I 1151 blev klostret plyndret af Torks , i 1169, under erobringen af Kiev af de forenede tropper fra Kiev, Novgorod, Suzdal, Chernigov, Smolensk-fyrster og den hedenske steppe ( Berendey ), som sluttede sig til dem. I 1203, under den nye ødelæggelse af Kiev af Rurik Rostislavich og Polovtsy, blev Kiev-Pechersk klosteret plyndret. Men den mest forfærdelige ruin af Lavra fandt sted i 1240, da horderne af Batu indtog Kiev og tog hele det sydrussiske land i besiddelse.
Munkene i Kiev Caves Monastery blev delvist dræbt, delvist flygtet. Det vides ikke, hvor længe Klosterets Ødelæggelse varede; i det 14. århundrede den var allerede fornyet, og den store kirke blev grav for mange fyrste- og adelsslægter. Katastrofer fra invasionen af mongol-tatarerne blev gentaget i Kiev mere end én gang - i 1300, i 1399. I 1470 restaurerede og udsmykkede Kiev-prinsen Semyon Olelkovich den store kirke, men allerede i 1482 brændte og røvede den Krim-tatariske hær af Khan Mengli I Girey klosteret. Generøse donationer gjorde ham igen i stand til hurtigt at komme sig. I 1593 ejede han to byer - Radomysl og Vasilkov , op til 50 landsbyer og omkring 15 landsbyer og landsbyer i forskellige dele af det vestlige Rusland, med fiskeri, transport, møller, honning og skillings hyldest og bæverspor. Fra det 15. århundrede fik klostret ret til at sende til Moskva for at indsamle donationer. I 1555-1556. den store kirke blev atter fornyet og udsmykket.
Efter foreningen af Brest i 1596 blev der gjort et forsøg på at underordne klostret, som var under den økumeniske patriarks direkte jurisdiktion, til den uniate metropolit i Kiev ; men munkene, ledet af Archimandrite Nicephorus Tours , gjorde væbnet modstand. Uniaternes andet forsøg på at tage klostret i besiddelse, i 1598 , var også mislykket. Klostret formåede også at forsvare sine enorme godser med magt fra Uniates.
Så, i slutningen af det 16. århundrede , modtog klostret status som stavropegisk patriark af Konstantinopel . I forbindelse med udvidelsen af Uniatismen blev Lavra en højborg for ortodoksi i det sydvestlige Rusland.
Under Archimandrites Elisha Pletenetsky og Zakharia Kopystensky arbejdede et trykkeri grundlagt i 1616 i klostret, og som en del af kampen mod Uniatismen begyndte trykning af liturgiske og polemiske bøger. Peter Mohyla startede en skole her, som senere blev forbundet med broderskolen og fungerede som begyndelsen på Kiev-Mohyla Collegium .
Hetman Ivan Samoylovich omringede Lavra med en jordvold og Mazepa med en stenmur. Senere, også under Peter I , blev der bygget fæstningsværker af bastionstypen, som gjorde Pechersk-fæstningen til Kievs hovedbefæstning.
I 1718 ødelagde en brand den store kirke, arkiverne, biblioteket og trykkeriet. I 1729 blev kirken fornyet.
I 1731 - 1745 blev Det Store Lavra Klokketårn bygget sydvest for Den Store Kirke ; højde sammen med korset - 96,5 m. Det første arbejde med opførelsen af klokketårnet blev påbegyndt i 1707 på bekostning af Ivan Mazepa; færdiggjort af den tyske arkitekt Gottfried Schedel .
Lavraen i det 19. århundrede omfattede seks klostre:
Nær hovedporten til Lavra ligger Trinity Hospital-klosteret, grundlagt i det 12. århundrede af Chernigov-prinsen Nikolai Svyatosha .
I den store kirke var der et mirakuløst ikon af antagelsen af Guds moder , ifølge legenden, mirakuløst opnået af græske kunstnere i Blachernae-kirken og bragt af dem til Kiev. Relikvier af Skt. Theodosius og den første Metropolit i Kiev i Kiev , Michael , hvilede i det , og hovedet af Skt. Lige-til-apostlene Prins Vladimir blev holdt . I en niche i det nordvestlige hjørne af kirken er prins Konstantin Ostrozhskys gravsten . Under Stefanovsky- kapellets alter er en grav. I det teologiske kapel var der et ikon af Guds Moder, foran hvilket Igor Olgovich bad under sit attentat i 1147 . I den midterste del af templet var der flere grave, blandt andre af Metropolitan Peter Mogila, Varlaam Yasinsky og feltmarskal Peter Rumyantsev .
Lavras sakristi beholdt evangelierne, redskaber og klæder af bemærkelsesværdig oldtid og værdi, såvel som en samling af portrætter. I korene var biblioteket i Lavra og dets dokumenter. Det tidligere bogdepot brændte formentlig ned i 1718 .
Nær- og fjernhuler er adskilt af en kløft og en bjergryg. Relikvier af 80 helgener hviler i de nære og 45 i de fjerne.
I 1688 blev Lavraen underordnet patriarken af Moskva , og dens arkimandrit fik forrang over alle russiske storbyer.
I 1786 blev Lavraen underordnet Kiev Metropolitan, som fik titlen som sin hellige arkimandrit. Bestyres af guvernøren sammen med den åndelige katedral.
Den 25. januar (O.S.) , 1918, blev rektor for Lavra, Metropolitan Vladimir (Bogoyavlensky) i Kiev og Galicien, dræbt .
Efter 1919 fortsatte klostersamfundet med at eksistere som en artel .
Fra begyndelsen af 1924 var Lavra under patriark Tikhons direkte jurisdiktion [5] .
På det al-ukrainske førrådsmøde (" Renovationist "), som fandt sted fra den 11. til den 15. november 1924 i Kharkov, blev der ifølge rapporten fra Renovationist Kiev Metropolitan Innokenty (Pustynsky) vedtaget en resolution om behovet for at overføre Kiev-Pechersk Lavra til jurisdiktionen af den al-ukrainske hellige synode (renovationist), hvilket og skete den 15. december 1924.
Den 29. september 1926 vedtog VUTsIK og Rådet for Folkekommissærer for den ukrainske SSR en resolution om "Anerkendelse af det tidligere Kiev-Pechersk Lavra som et historisk og kulturelt statsreservat og omdannelse af det til en al-ukrainsk museumsby." Den gradvise fordrivelse af klostersamfundet af det nyoprettede museum sluttede i begyndelsen af 1930 med den fuldstændige likvidation af klostret. En del af brødrene blev taget ud og skudt [6] , resten blev fængslet eller forvist. Lavra blev ødelagt.
En af bygningerne husede Ukraines statshistoriske bibliotek (det ligger der den dag i dag). Et museumskompleks blev dannet på Lavra-området, som omfattede bogens museum, museet for historiske skatte osv.
Under den tyske besættelse af Kiev blev der organiseret en politistation i Lavra, hvor omkring 500 civile blev dræbt af besættelsesmyndighederne [7] .
Efter tilladelse fra de tyske myndigheder blev klosterlivet den 27. september 1941 genoptaget inden for Lavras mure; I spidsen for brødrene stod Schema-ærkebiskop (tidligere af Kherson og Tauride) Anthony (Prins David Abashidze) , en Lavra-tonsureret.
Den 3. november 1941 blev Assumption Cathedral sprængt i luften af de tyske angribere (restaureret i 2000), hvilket er angivet i materialerne fra Nürnbergprocessen [8] . Før ødelæggelsen af templet, under ledelse af rigskommissæren Erich Koch , blev templets værdigenstande eksporteret [9] . Undermineringen af katedralen blev udført for at skjule sporene af dens plyndring [10] , og også i overensstemmelse med den nazistiske politik om at ødelægge nationale helligdomme for at svække de erobrede folks nationale identitet.
Eksplosionen af katedralen blev optaget af tyskerne på film og blev inkluderet i den officielle nyhedsfilm [9] [11] . I midten af 1990'erne blev hendes optagelser fundet i en privat samling i Oberhausen og sendt til Kiev med bistand fra Dr. Wolfgang Eichwede ( tysk: Eichwede ), direktør for Forskningscenter for Østeuropa ( tysk: Forschungsstelle Osteuropa ) ved Universitetet i Bremen, som beskæftigede sig med restitutionsspørgsmål. Således vidste de tyske myndigheder på forhånd om tidspunktet for eksplosionen og gav deres kameramand mulighed for at vælge et sikkert sted til spektakulære optagelser. Ifølge nyligt opdagede arkivdokumenter og erindringer indrømmede tyskerne selv deres involvering i ødelæggelsen af Assumption Cathedral. Dette bevises af erindringer og bekendelser fra en række nazistiske ledere og militæret: våbenminister Albert Speer , leder af den religiøse politiske gruppe i ministeriet for de besatte østlige områder Karl Rosenfelder, Wehrmacht-officeren Friedrich Heyer, som havde rangen. af en evangelisk præst, SS Obergruppenführer Friedrich Jeckeln , som direkte ledede bombningen af templet [11] .
Efter befrielsen af Kiev i 1943 turde de sovjetiske myndigheder ikke lukke Lavra igen. Klosteret blev lukket igen under "Khrusjtjov" antireligiøse kampagner i 1961 .
I juni 1988, i forbindelse med fejringen af 1000-året for dåben i Rusland , ved et dekret fra Ministerrådet for den ukrainske SSR , blev territoriet for de fjerne huler overført til det nyoprettede Pechersk klostersamfund.
Den første rektor for det genskabte kloster var Metropolitan Filaret (Denisenko) i Kiev og hele Ukraine (i 1992, forbudt fra tjeneste og afskåret), og præsten var Archimandrite Jonathan (Yeletsky) (siden 22. november 2006 - Ærkebiskop (nu Metropolitan) af Tulchinsky og Bratslav).
Fra 1992 til 2014 er rektor (præst-archimandrite) for Lavra Metropolitan Vladimir (Sabodan) fra Kiev og hele Ukraine , hvis residens er beliggende på klosterets område.
Siden 1994 har abbeden af Lavra været Metropolitan Pavel (Lebed) i Vyshgorod .
Oprindeligt var katedralen en rummelig refektoriumskirke for St. Anthony og Theodosius of the Caves .
Lavraen husede også Kyiv Theological Seminary and Academy, Kirkens forlagsafdeling.
Den 9. december 1995 udstedte Ukraines præsident L. Kuchma et dekret om restaurering af Assumption Cathedral. Ved 950-året for Lavra blev katedralen restaureret; indviet den 24. august 2000 .
I 1990 blev Lavra opført på UNESCOs verdensarvsliste .
I 2019 blev Jomfru Marias fødselskirke åbnet i Canada under Lavra's åndelige pleje [12] [13] .
På grund af COVID-19-pandemien annoncerede Kiev-Pechersk Lavra den 4. april 2020 officielt lukningen for karantæne [14] . Den 6. april var der rapporter om, at fire præster fra Lavra var inficeret med coronavirusinfektionen COVID-19 [15] . Tidligere opfordrede repræsentanter for Lavra folk til at ignorere karantænen og komme til tjenester [16] . Ifølge unavngivne BBC News Ukraine- kilder fortsatte troende, på trods af den officielle karantæne, med at deltage i gudstjenester og indvie piletræer den 12. april, palmesøndag [14] .
Den 8. april var 30 ud af 44 Lavra-præster, der bestod testene, smittet [17] . Rektor for Kiev-Pechersk Lavra, Metropolitan Pavel (Lebed), blev smittet endnu tidligere. Han ledede gudstjenesten, som blev overværet af primaten for den ukrainske ortodokse kirke (Moskva-patriarkatet) Metropolitan Onufry (Berezovsky) , lederen af UOC (MP) Metropolitan Anthony (Pakanich) og vicechef for kontoret for Ukraines præsident Serhiy Trofimov [18] . Den 13. april, da mere end 90 tilfælde af infektion blev bekræftet, annoncerede Kievs borgmester Vitali Klitschko lukningen af Lavra for karantæne ved beslutning fra Kommissionen for Nødsituationer i Kyiv City State Administration (KSCA) og krævede, at de retshåndhævende myndigheder overvåge dens overholdelse [19] . Samme dag blokerede Ukraines nationale politi og Ukraines nationalgarde Lavra , indførte et tilladelsesregime, og Kyiv City State Administration sendte mobile røntgenbilleder og hold for at indsamle materialer til test [14] . Ifølge Vitali Klitschko er Lavra blevet et arnested for coronavirusinfektion i Kiev [20] .
Efter at Lavra var lukket for karantæne, blev 230 af dets ministre og 68 studerende fra Kievs teologiske akademi og seminarium undersøgt [21] . Den 17. april blev infektionen bekræftet hos 122 personer: 103 præster, rektor for Kievs teologiske akademi og seminarium for Metropolitan Sylvester (Stoychev) , samt 18 af dets seminarister og lærere [14] . På dette tidspunkt var tre munke døde, seks novicer og munke var vendt tilbage efter hospitalsindlæggelse og behandling [22] . På trods af dette opfordrede lederen af UOC's (MP) anliggender, Metropolitan Anthony (Pakanich), de troende til at komme den 18. april til opstandelseskirken i Kiev-Pechersk Lavra for at modtage den hellige ild [23] . Samtidig dukkede et andragende op på hjemmesiden for Ukraines præsidents kontor med krav om overførsel af Lavra til Ukraines ortodokse kirke [24] .
Den 26. april sagde formanden for den synodale informations- og uddannelsesafdeling i UOC (MP), Metropolitan Kliment (Vecherya) , i et interview med BBC News Ukraine og RBC , at næsten alle dens indbyggere havde fået coronavirus i Lavra i april - op mod 200 personer, 20 personer var i den akutte fase, tre døde. De fleste, ifølge hans erklæring, kom sig inden den 26. april [25] .
Den 26. maj meddelte Vitali Klitschko, at karantænen i Kiev-Pechersk Lavra var blevet ophævet [26] .
humanitær bistandDen 14. april henvendte præsten og brødrene i Kiev-Pechersk Lavra sig til "alle dem, der ikke er ligeglade" for økonomisk bistand i forbindelse med udbruddet af coronavirus i klosterkomplekset [27] [28] . Påskeaften , den 18. april, blev der givet humanitær hjælp til seminarister, der var syge i Lavra, af Kirken for Den Allerhelligste Theotokos' Forbøn, som tilhører den ortodokse kirke i Ukraine [28] .
Den 20. april sendte Tatyana Moskalkova , kommissær for menneskerettigheder i Den Russiske Føderation , et brev til Lyudmila Denisova , kommissær for menneskerettigheder i Verkhovna Rada i Ukraine , hvori hun bad om hjælp til at overføre humanitær bistand til Kiev- Pechersk Lavra fra "troende i Rusland", på grund af det faktum, at ministeriet for socialpolitik i Ukraine "ikke svarer" hende. Som svar forklarede den ukrainske ombudsmand sin kollega, at hun ikke var autoriseret til at løse sådanne problemer og forklarede den officielle procedure for gennemførelse af sådanne processer: "Initiatoren af appellen, som ønsker at overføre lasten, skal kontakte ministeriet for socialpolitik . Kun dér kan de løse problemerne med registrering og import af gods som humanitær hjælp” [28] [29] .
Reservatet har ansvaret for Upper Lavra, der ligger på Lavrskaya Street .
Talrige fakta om ulovlig konstruktion og genopbygning af historiske monumenter blev fundet på Lavra-området. Trods fraværet af byggetilladelser kommenterer ledelsen af det historiske reservat og gejstligheden på ingen måde situationen [41] [42] .
Assumption Cathedral
Assumption Cathedral
Annozachatievsky tempel
Panorama af Nedre Lavra
1890
Klokketårn af nærliggende huler
Stort klokketårn
Generel form
Lavra
Panorama
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|
UNESCO verdensarv i Ukraine | ||
---|---|---|
| ||
¹ Dette UNESCO-verdensarvssted er beliggende på Krim-halvøen , hvoraf de fleste er genstand for territoriale stridigheder mellem Rusland og Ukraine . |
Lavra fra Ukraine | |
---|---|
I parentes er pålydende og det år, status blev tildelt. |
Lavra fra den russisk-ortodokse kirke efter statustildelingsår | |
---|---|
* - som en del af den ukrainske ortodokse kirke (Moskva-patriarkatet) |
Ukraines syv vidundere | |
---|---|