Innocent (i verden Alexander Dmitrievich Pustynsky ; 23. september ( 6. oktober ) , 1868 , Alexander-Korovina-ørkenen, Gryazovetsky-distriktet , Vologda-provinsen - 3. december 1937 , Zhanalyk NKVD-træningspladsen, Almaty-regionen , Kasakhisk aktivist SSR ) åndelig forfatter .
Født den 23. september 1868 i familien til en sekstoner fra Holy Trinity Church i Alexander-Korovinsky Hermitage i Vologda Governorate (nu Gryazovetsky District , Vologda Oblast ). Han blev døbt den 26. september 1868 i samme kirke, hvor han så sang på kliros [1] .
Han mistede tidligt sine forældre, var hyrde, lærte at læse og skrive af den lokale præst Vasily Avduevsky, som sikrede drengen en plads i Vologda Teologiske Skole , dimitterede fra den i 1883. Han dimitterede fra Vologda Theological Seminary (1889). I 1893 dimitterede han fra Kiev Theological Academy med en grad i teologi og blev udnævnt til salmediker ved San Francisco Cathedral i Amerika .
I midten af september 1894 blev han tonsureret som munk og ophøjet til rang af hierodeacon , og i slutningen af september en hieromonk . Belønnet med en gamacher og et guld brystkors
Siden 1895 - assisterende inspektør for Novgorod Theological Seminary . Siden 1897 - assisterende inspektør for Moskvas teologiske akademi . Siden 1898 - fungerende inspektør for Moskvas teologiske akademi, medlem af dets råd og bestyrelse. Siden 1899 - medlem af St. Petersborgs spirituelle censurkomité i rang af archimandrite .
I 1900, for værket "Pastoral Theology in Russia in the 19th Century." modtog en mastergrad i guddommelighed. Samme år blev han udnævnt til rektor for Tver Theological Seminary , censor for Tver Diocesan Gazette og formand for Diocesan School Council.
I 1902 blev han på grund af dårligt helbred afskediget fra den åndelige og pædagogiske tjeneste, guvernøren for Chudov-klosteret i Moskva.
Den 14. december 1903, i St. Petersborg, blev han ordineret til biskop af Alaska , den første præst i det nordamerikanske bispedømme . Indvielsesritualet blev udført af Metropolit Vladimir (Bogoyavlensky) fra Moskva , Metropolitan Flavian (Gorodetsky) fra Kiev, ærkebiskop Dimitri af Kazan, biskop Tikhon (Bellavin) i Nordamerika, biskop Pitirim (Oknov) af Tula , biskop Anthony (Khrapovitsky) af Volyn , biskop Nikanor (Nadezhdin) af Yakutia , biskop Konstantin (Bulychev) af Gdov , biskop Antonin (Granovsky) af Narva og biskop Evfimy (Eliev) af Alaverdi . 8. juni 1907 afskediget fra stiftets administration [2] .
Den 1. maj 1909 blev han udnævnt til biskop af Yakutia og Vilyuisky , formand for Yakut-afdelingen i det kejserlige ortodokse palæstinensiske samfund. 23. februar 1912 afskediget fra stiftets ledelse.
Fra 25. juni 1912 - biskop af Turkestan og Tasjkent ( afdelingen - i Verny ), formand for stiftets missionærkomité.
I december 1916 flyttede han centrum af afdelingen fra Verny (nu Alma-Ata) til Tasjkent (nu i Usbekistan ).
Tildelt med Order of St. Vladimir III (1909) og II (1916) grader, St. Anna, 1. klasse (1912).
I 1917 - et medlem af det All-Russiske Lokalråd , deltog i den 1. session, et medlem af VI, XII afdelinger [3] .
I 1918, på den hellige påskedag, blev han ophøjet til rang af ærkebiskop .
I begyndelsen af 1920'erne modsatte han sig renovationisme sammen med ærkepræst Andrei Malov og lægmand Professor Valentin Voyno-Yasenetsky . Han tilbød sidstnævnte at blive præst og ordinerede ham i 1921.
I 1922 erklærede han bispedømmet for selvstyrende og modsatte sig den renovationsorienterede HCU. I 1923 sendte renovationsfolkene ærkebiskop Innokenty ud af staten, og en renovationsbiskop skulle komme i hans sted. Uden at vente på skismatikerens ankomst , foretog han i samarbejde med biskop Sergius (Lavrov) navngivningen af biskoppen af Tasjkent, Archimandrite Vissarion (Zorin) . Men dagen efter blev hans protege arresteret, mens ærkebiskop Innokenty selv flygtede i hemmelighed til Moskva om natten i håb om at komme derfra til Valaam-klosteret . Det lykkedes ham ikke, og "efter lang tid", som ærkebiskop Luka (Voyno-Yasenetsky) skriver , "var han i stand til at komme ind i sin Vologda-landsby Pustynka."
I 1923 anerkendte han jurisdiktionen for den renovationistiske "Synod of the Orthodox Russian Church", og annullerede hans taler fra Tasjkent-perioden med et særligt budskab, og blev udnævnt af renovationisterne til ærkebiskop af Kursk og Oboyansk. Delegeret for det første renoveringsråd.
Siden 1924 - Renovationist Metropolitan of Kiev and Galicia (Ukrainsk Autocephalous Orthodox Synodal Church), medlem af den All-Ukrainian Synod, arrangør af renovationisternes erobring af Kiev-Pechersk Lavra.
Den 15. november 1924 deltog han i "All-Ukrainian Conference" før Renovationisternes Andet Råd i Kharkov (UAOC-UPAC), hvor han forsvarede autokefali og ukrainisering af tilbedelse. Han fordømte religiøs fanatisme i kirken, statens politiske provokationer mod religion, den aggressive konflikt mellem "tikhonitterne", selvom han selv tidligere tilhørte Moskva-patriarkatet. Under hans personlige indflydelse besluttede mødet at oversætte de liturgiske bøger til moderne ukrainsk og sende præster til de ortodokse ukrainere i Kuban, Don, Turkestan og Østsibirien med disse bøger.
I 1925, delegeret til Andet Renoveringsråd, medlem af Præsidiet for Den Hellige Synode.
Den 16. november 1925 blev han udnævnt til rektor for Renovationist Kyiv Higher Theological School. Han var rektor indtil dens nedlæggelse i 1929 [4] .
I 1929 blev han pensioneret, vendte tilbage til sit hjemland, boede i landsbyen Dmitrikovo, tjente i Holy Trinity Church
I begyndelsen af 1932 blev han udnævnt af Renovationist Synoden til at styre Ærkeenglen Metropolis. I foråret samme år blev han valgt til formand for kirkeadministrationen i Ruslands nordlige territorium .
Den 14. marts 1933 blev han arresteret af NKVD i USSR, erklæret uenig "med myndighedernes politik i spørgsmålet om holdning til kirken", mente, at hun skulle deltage i statsapparatets arbejde, ellers "har en katastrofal effekt på hende." Anklaget for "anti-sovjetisk agitation og aktiviteter for at skabe en kontrarevolutionær kirke-monarkistisk undergrund" (paragraf 10 i artikel 58 "anti-sovjetisk propaganda"). Ifølge efterforskernes optegnelser snød han ikke under afhøringer, han opførte sig med værdighed og ærlighed. Ifølge dommen blev han sendt i eksil i Alma-Ata i tre år. Boede på Abay Street (bygning 105, lejlighed 2), leder af koret i St. Sophia Cathedral. Han forsøgte at genforene sig med den patriarkalske kirke, men dette blev forhindret af de civile myndigheder.
I 1936 blev Renovationist Synoden for "forsoning med Tikhonovshchina" udvist fra rækken af Renovationist biskopper, tjente som en klokkering i Præsentationskirken.
Den 21. november 1937 blev han arresteret som "medlem af den anti-sovjetiske oprørsorganisation af kirkemænd ledet af I. I. Ulyanov", indrømmede sin deltagelse i en ulovlig organisation, der havde til formål at "forene kirkebevægelser af de gamle kirkemænd og renovationsfolk, skabe en enkelt magtfuld organisation ledet af storbyen - med mig” , anklagen om kontrarevolutionær afvist og blev skudt.
Biskopper af Tasjkent og Usbekistan | ||
---|---|---|
russiske imperium | ||
UzSSR | ||
Usbekistan |