| Kiev Teologiske Akademi ( KDA ) | |
|---|---|
| Kyiv Teologiske Akademi | |
| international titel | Kiev Teologiske Akademi |
| Tidligere navne |
Kiev-broderlige skole (1615-1631) |
| Stiftelsesår | 1819 |
| Afslutningsår | 1919 |
| Type | lukket konfessionel uddannelsesinstitution |
| Beliggenhed | Kiev |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Kiev Theological Academy ( ukrainsk Kiev Spiritual Academy ) er den ældste højere uddannelsesinstitution i den ukrainske ortodokse kirke , beliggende i Kiev . Historien går tilbage til begyndelsen af det 17. århundrede, hvor Kiev Metropolis var under patriarkatet i Konstantinopels jurisdiktion . Dets lærere spillede en nøglerolle i udviklingen af videregående uddannelse i Rusland i midten af det 17. århundrede.
Oprindeligt, i 1615, etablerede Archimandrite Elisey Pletenetsky Kiev Brotherhood School i Epiphany Monastery , designet til at studere klassiske sprog, retorik , teologi og nogle emner inden for grunduddannelse.
Metropoliten i Kiev Pyotr Mohyla forenede denne skole med den skole, han grundlagde; institutionen modtog efterfølgende titlen som en højere uddannelsesinstitution, kendt som Kiev-Mohyla Collegium (1631-1701).
I sin grundkarakter lignede kollegiet udenlandske kollegier og akademier, hvor Mohyla selv studerede. Her blev undervist i følgende: sprog (slavisk, græsk og latin), sang og elementær musikteori (efter europæisk model), katekismus , aritmetik , poesi , retorik , filosofi og teologi; eleverne blev opdelt i otte klasser: analogi eller fara, infima , grammatik , syntaks , piitika , retorik , filosofi og teologi . Ud over at studere disse emner øvede eleverne sig i debatter hver lørdag. Myndighederne var: rektor , præfekt (inspektør og husholderske) og superintendent (opsynsmand for elevernes dekanat); blandt figurerne på dette kollegium er de mest berømte: Innokenty Gizel , Joasaf Krokovsky , Lazar Baranovich , Ioanniky Golyatovsky , Anthony Radzivilovskiy , Gabriel Dometsky , Varlaam Yasinsky , St. Demetrius (Tuptalo) , Stefan Yavorsky , Theophylact Lopatinsky , Feofan Prokopovich , St. Innokenty Kulchinsky og Gavriil Buyaninsky .
I 1701 blev kollegiet omdøbt til et akademi, og videnskabskredsen blev udvidet: sprogene fransk, tysk og jødisk, naturhistorie, geografi og matematik blev introduceret; i nogen tid blev der også undervist i arkitektur og maleri , højere veltalenhed, land- og hjemlig økonomi, medicin og russisk retorik.
Antallet af lærere nåede i slutningen af det 18. århundrede op på 20 eller mere; det akademiske bibliotek havde over 10.000 bøger. Siden 1759 blev teologi undervist efter Feofan Prokopovichs system, retorik - ifølge guiden til Lomonosovs veltalenhed, andre emner, hovedsagelig - ifølge udenlandske guider.
Akademiets ydre velbefindende var i begyndelsen ikke misundelsesværdig. Studenter, hvis Antal naaede op paa 500, blev dels understøttet af Klosterfonde, dels samlede de selv Donationer af Penge, Mad og Brænde rundt omkring i Byen ; spredte sig til byerne og landsbyerne i Kyiv- og Chernigov-provinserne for at indsamle almisser og sang hellige vers foran vinduerne i husene. Før helligdage af Kristi fødsel og påske gik de med en stjerne, en julekrybbe og et distrikt. Om sommeren samledes de i rejsegrupper og spredtes i forskellige områder for at få deres levebrød ved at synge kanter, opføre dramaer, tragedier og komedier, recitere digte og taler og deltage i gudstjenester i sognekirker. Donationer fra hoffet, gejstlige, adelige og hetmaner lindrede noget de fattiges nød; fra General Militærkancelliet modtog hun 200 rubler om året. Fra slutningen af 1700-tallet begyndte regeringen at bevilge særlige beløb til akademiets vedligeholdelse.
Et betydeligt antal personer kom ud af hende inden for forskellige områder af offentlig tjeneste: hendes elever blev lærere ved Moskva slavisk-græsk-latinske akademi , St. Petersborg Alexander Nevsky-seminaret og Kazan-akademiet ; de genetablerede mange seminarier.
Med fremkomsten af Moskva Universitet (1755) og Kharkov Universitet (1805), begyndte betydningen af Kiev-Mohyla Akademiet at falde. Efter ordre fra regeringen og ved synodens dekret af 14. august 1817 blev det lukket. På samme tid blev Kiev Theological Seminary etableret i Kiev .
Det teologiske akademi i Kiev blev åbnet "i sin nye struktur" den 28. september 1819 på dets historiske sted i Broderlige helligtrekongers skolekloster [1] .
Aktiviteterne i Kievs teologiske akademi og fremragende historikere, professorer fra KDA, der boede på Andriivsky Descent : Afanasy Bulgakov , Stepan Golubev , Petr Kudryavtsev , Fedor Titov , Alexander Glagolev , Yuri Podgursky og andre er dedikeret til flere museumsudstillinger af Kiev Museum of One Street .
Der er uenigheder i det videnskabelige samfund om, hvorvidt Kyiv Theological Academy kan betragtes som efterfølgeren til Kiev-Mohyla Academy, da uddannelsesprocessen efter reformen af 1819 ændrede sig fuldstændigt, og kun en person var tilbage fra det gamle lærerstab.
I 1919 blev Kievs teologiske akademi officielt lukket af de sovjetiske myndigheder. I sovjettiden lå en søpolitisk skole på dets område [2] . Men undervisningen fortsatte i flere år på det nyoprettede ortodokse teologiske akademi, som blev ledet af den sidste rektor for KDA, ærkepræst Alexander Glagolev, og de professorer, der blev i Kiev, var lærere. Dette akademi havde ikke specifikke lokaler, klasser blev holdt i private lejligheder. Der er bevaret oplysninger om, at det eksisterede allerede i 1925 [3] .
Efter Anden Verdenskrig, i 1947, gjorde Metropolitan John (Sokolov) et forsøg på at åbne Kievs ortodokse teologiske akademi inden for murene af Kiev-Pechersk Lavra .
Efter Sovjetunionens sammenbrud og dannelsen af det uafhængige Ukraine , i 1992, etablerede den ukrainske ortodokse kirke (UOC) og den ukrainske ortodokse kirke i Kiev-patriarkatet (UOC-KP) selvstændigt to uddannelsesinstitutioner kaldet Kiev Theological Academy, hver af som blev erklæret at være efterfølgeren til Kiev Theological Academy, lukket af de sovjetiske myndigheder i 1919 . Efterfølgende blev Kyiv Theological Academy of the UOC-KP udnævnt til "Kyiv Orthodox Theological Academy".
Beliggende på territoriet af Kiev-Pechersk Lavra .
Fra 31. maj 2007 til 21. december 2017 var rektor for akademiet Anthony (Pakanich) , Metropolitan of Brovary, leder af den ukrainske ortodokse kirkes anliggender.
Den 21. december 2017 blev Sylvester (Stoychev) , biskop af Belogorod, udnævnt til rektor for Kievs teologiske akademi og seminar.
Trykte publikationer: Proceedings of the Kiev Theological Academy og studentertidsskrift Academic Chronicle .
Beliggende på territoriet af St. Michaels kloster med gyldne kuppel .
Rektorer
| Kiev-Mohyla Akademi | |
|---|---|
| Historie | |
| Personligheder |
|
| Videnskabeligt arbejde | Forskningscenter for visuel kultur |
| Studenter- og kulturliv |
|
| campus _ |
|
| arvinger |
|