Arabiske (arabisktalende) jøder ( al-Yahud al-'arab ; arab. اليهود اللlf ; ivr . יהו eed Mizrahi , østlige jøder, østlige samfund ) - den samlede mængde af arabiske lande og jøder fra jøderne de arabiske lande, der talte forskellige dialekter af det hebraisk-arabiske sprog . I løbet af 1940-1970. flertallet af arabiske jøder forlod deres bopælslande og flyttede til Israel og en række andre lande, som et resultat af, at jødiske samfund i arabiske lande blev reduceret til et minimum eller helt forsvandt.
Udtrykket "arabiske jøder" blev introduceret af den franske filosof Albert Memmi . Efter fremkomsten af bogen Arab Jews - Nationality, Religion and Ethnicity[1] af den israelske sociolog og antropolog Yehuda Shenhav [1] , den diskutable term "arabiske jøder" i forhold til jøderne i arabiske lande og deres efterkommere begyndte at erstatte det israelske udtryk communities" eller " Mizrahim " .
marokkanske jøder - op til 250 tusinde i Israel, omkring 8 tusinde i Marokko ( Casablanca , Fes , Marrakech ); de taler det såkaldte. Jødisk-marokkanske varianter af flere arabiske dialekter , for det meste af den stillesiddende (gammelmaghrebiske) gruppe af dialekter; nogle taler berberisk .
Algeriske jøder - tog for det meste til Frankrig, hvor næsten alle kun taler fransk. Indtil 1870 boede omkring 140 tusinde jøder i Algeriet (hvoraf en betydelig del talte sefardisk og nogle berberiske ), efter 1962 var der omkring 10 tusinde, hvoraf de fleste forlod landet efter 1990.
Tunesiske jøder - i 1948 var der 105 tusinde jøder i Tunesien , men i 1967 var flertallet rejst til Frankrig og Israel. I 2004 forblev 1.500 jøder i Tunesien, hovedsageligt på øen Djerba , hvor der tales berbersprog Djerbi.
Libyske jøder - i begyndelsen af det 20. århundrede var der omkring 21 tusinde jøder (byerne Tripoli , Benghazi ), som derefter rejste til Italien , Israel (30 tusind) og USA. I 2002 var der en jødisk kvinde tilbage i Libyen. Dialekten refererer til en fast dialekt i modsætning til resten af den libyske befolkning, som taler beduinske dialekter.
Egyptiske jøder - stammer fra hellenistisk tid , hvor en betydelig del af befolkningen i Alexandria var jøder. Efterfølgende sluttede de babylonske jøder sig til dem efter den arabiske erobring, jøderne fra Palæstina efter korsfarernes ankomst; Sephardim i det 14.-15. århundrede, italienske jøder engageret i handel i det 18.-19. århundrede; jøder fra Aleppo i slutningen af det 19. og begyndelsen af det 20. århundrede.
I begyndelsen af det 20. århundrede var der omkring 100.000 jøder i Egypten, nu er der lidt mere end hundrede. De talte jødisk-egyptisk arabisk, sefardisk, engelsk, fransk. Ifølge folketællingen fra 1947 boede 65 tusind jøder i Egypten (64% i Kairo , 32% i Alexandria). Derefter rejste flertallet til Israel (35.000), Brasilien (15.000), Frankrig (10.000), USA (9.000) og Argentina (9.000). I 2000 var den jødiske befolkning i Egypten omkring hundrede mennesker.
Egyptiske jøder bor i to byer: Kairo og Alexandria. Alle medlemmer af samfundet er meget gamle mennesker.
Syriske jøder omfatter to grupper: Arabisktalende jøder ( musta'rabi ), som har boet i Syrien siden oldtiden, og sefardier, der ankom til Syrien efter 1492 på invitation af den osmanniske sultan. I det 16. århundrede skiftede sefardimerne til arabisk, og de to samfund blev integreret i ét. I begyndelsen af det 20. århundrede emigrerede mange syriske jøder til USA, Brasilien, Argentina, Storbritannien og Palæstina. I 1920, da Syrien blev et fransk mandat, forblev betydelige jødiske samfund kun i Damaskus (ca. 10.000), Aleppo (over 6.000) og i byen Qamishli , hvor de hovedsagelig boede i lahluhs . I 1947 var antallet af jøder i Syrien 15-16 tusinde mennesker, hvoraf omkring 10 tusinde boede i Damaskus, omkring 5 tusinde - i Aleppo, flere hundrede - i Qamishli. I midten af 1995 var omkring 300 jøder tilbage i Damaskus og omkring 90 i Qamishli. I begyndelsen af 2000'erne. mindre end 100 jøder var tilbage i Syrien, for det meste ældre mennesker.
Libanesiske jøder - boede hovedsageligt i Beirut , Sidon og nogle andre byer, såvel som i landsbyer blandt druserne . Libanon var det eneste arabiske land, hvis jødiske befolkning steg i de første år efter oprettelsen af staten Israel (5,2 tusinde i 1948, 9 tusinde i 1951). Men efter 1967 forlod 2,5 tusinde jøder Beirut , og i 1970 talte dets samfund omkring 1,5 tusinde mennesker. De rejste hovedsageligt til Frankrig og USA, kun få tog til Israel. I 2006 var omkring 40 jøder tilbage, de fleste i den kristne del af Beirut.
Irakiske jøder er efterkommere af den første jødiske diaspora, der opstod tilbage i det 6. århundrede f.Kr. e. De var opdelt i kurdistan-jøder i nord ( lahluhi ) og arabisktalende jøder. Ifølge folketællingen fra 1920 talte den jødiske befolkning i Irak omkring 87,5 tusinde mennesker, hvoraf 50 tusinde boede i Bagdad , omkring syv tusinde i Basra, 7,5 tusinde i Mosul og omkring fem tusinde i Erbil. I 1948 boede omkring 150.000 jøder i landet. I marts 1950, da jøderne i Irak fik lov til at forlade landet, begyndte en massiv jødisk udvandring, organiseret af det jødiske agentur og døbt " Operation Ezra og Nehemiah "; mellem 1948 og 1951 omkring 123.000 jøder forlod Irak. I april-maj 2003 repatrierede 23 personer ud af 34 jøder, der blev der (alle boede i Bagdad), til Israel. De fleste tog til Israel, nogle tog også til Storbritannien og andre lande. Nogle fra XVII-XVIII århundreder slog sig ned i Indien (i 1948 - 6 tusind), i byerne Bombay , Calcutta , Pune , Surat.
Omanske jøder - etlille samfund, der eksisterede i Muscat og Sura i middelalderen; blev forstærket i 1828 af jøder, der flygtede fra Irak fra muslimske pogromer. Næsten forsvundet i 1900.
Yemenitiske jøder (teimanim, fra hebraisk תֵּימָן Teiman"Yemen") er en gruppe af jøder, der skiller sig ud blandt østlige jøder på mange måder, såsom særlige religiøse ritualer, hebraisk udtale , tøj, kunsthåndværk og meget mere. I 1948 boede omkring 63 tusind jøder i Yemen, i 2001 var der omkring 200, hovedsageligt i den nordlige del af landet i byen Saada , håndværkere og småhandlere. (se Kvinde ). Den sidste yemenitiske jøde forlod landet, men tog til Egypten og hævdede, at Israel har dyre lejligheder, og at livsstilen i Egypten er tættere på den sædvanlige yemenitiske. Yemen gør sit bedste for at slette mindet om det jødiske samfunds tilstedeværelse på dets territorium. Dermed ophørte livet i et flere hundrede år gammelt samfund.
| jøder | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| kultur | |||||||||||||
| Diaspora | |||||||||||||
| jødedom | |||||||||||||
| Sprog | |||||||||||||
| Historie |
| ||||||||||||
| etniske grupper |
| ||||||||||||
| |||||||||||||
| Arabiske diasporaer | |
|---|---|
| diasporaer |
|
| Afrika |
|
| Europa |
|
| Eurasien | |
| Asien | |
| Amerika |
|
| Australien og Oceanien |
|
| national minoriteter i arabiske lande |
|
| Kategori | |