Greve af Saint Germain | |
---|---|
Le Comte de Saint-Germain | |
Navn ved fødslen | hængt. Comte de Saint-Germain |
Fødselsdato | 1712 |
Fødselssted | |
Dødsdato | 27. februar 1784 |
Et dødssted | Eckernförde , Slesvig |
Land | |
Beskæftigelse | Oplysningseventyrer , rejsende , alkymist og okkultist _ |
Far | Ferenc II Rakoczy (formodentlig) |
Mediefiler på Wikimedia Commons | |
![]() |
Grev Saint-Germain ( fr. Le Comte de Saint-Germain , død 27. februar 1784 [1] ) var en fransk alkymist og okkultist . Oprindelsen af greven af Saint-Germain, hans rigtige navn og fødselsdato er ukendt. Han var flydende i spansk , portugisisk , italiensk og fransk , forstod polsk og engelsk [3] , kunne også arabisk og hebraisk [1] . Han havde stor viden inden for historie og kemi [4] . Han var engageret i "forbedring" af diamanter, den alkymistiske produktion af guld . Han udførte diplomatiske missioner og brugte på et tidspunkt kong Ludvig XV 's tillid . Oftest kaldte han sig greven af Saint-Germain, selvom han nogle gange præsenterede sig selv for andre navne. Mange fiktioner og legender var forbundet med navnet på greven af Saint-Germain , hovedsagelig på grund af hvilket han forblev en af de mest mystiske skikkelser i Frankrigs historie i det 18. århundrede .
Saint-Germain var en tyk og bredskuldret mand [1] , ifølge samtiden klædte han sig med "storslået raffineret enkelhed" (Baron de Gleichen), "beskedent, men med smag" (Mme du Osset, stuepige Madame de Pompadour ) [1] .
Der er ingen pålidelige oplysninger om oprindelsen af Saint-Germain [5] . Ifølge den mest almindelige version - en portugisisk jøde [4] .
Ifølge A. F. Stroev , en typisk eventyrer:
... en mand uden et hjemland, uden klan og stamme, uden alder, som den "udødelige" grev Saint-Germain, om hvem det ikke vides, om han er en spanier, en portugisisk jøde, en franskmand eller en ungarsk, hvis ikke russisk.
- [1]I et brev til den danske kong Frederik V skrev Saint Germain:
Gennem den mandlige linje nedstammer jeg fra den yngste søn af en konge, der regerede i det ottende århundrede... Mine problemer og problemerne hos dem, der så min fødsel, tvinger mig til at tie om mit fædreland og sande navn...
- [6]Landgrave Karl af Hessen rapporterer fra Saint Germains ord:
Han fortalte mig, at han uden tvivl var frugten af prins Rakoczy af Transsylvaniens ægteskabsforening med sin første kone ved navn Tekeli. Som barn blev han overgivet til den sidste hertug de Medici (Giovano Gasto - storhertug af Toscana - den sidste repræsentant for den berømte florentinske familie), som forgudede babyen og lagde ham om natten i hans sengekammer. Da den voksne Saint Germain fandt ud af, at hans to brødre, sønnerne af prinsessen af Hesse-Wanfried (Rheinfels), viste sig at være undersåtter af kejser Charles VI og modtaget efter titel, nu kaldet St. Charles og St. Elisabeth , besluttede han at kalde sig Sanctus Germano , det vil sige den hellige bror. Jeg har selvfølgelig ikke tilstrækkelig information til at bevise hans høje oprindelse, men jeg er meget opmærksom på hertugen de Medicis magtfulde protektion, givet til Saint Germain, fra en anden kilde.
- [7]Cesare Cantu, bibliotekar fra Milanos vigtigste bogdepot, som havde adgang til Milanos arkiver, rapporterer også i sit værk " History of Italy " [8] , at Saint Germain var søn af prins Rakoczi af Transsylvanien, og at han var patroniseret af den sidste storhertug af Toscana fra Medici-familien, som og gav Saint Germain en god uddannelse ved universitetet i Siena .
Saint-Germain var også kendt for at være den uægte søn af den portugisiske konge eller prinsessen af Pfalz-Neuburg, enke efter den sidste spanske Habsburger Karl II [1] .
Grev Karl von Koblenz i et brev dateret 8. april 1763 til førsteminister Kaunitz :
Han (Saint-Germain) forekom mig den mest originale af alle de mennesker, som jeg havde heldet med at kende før. Jeg har svært ved at tale med sikkerhed om dens oprindelse. Jeg indrømmer dog fuldt ud, at han kan være afkom af en meget berømt indflydelsesrig familie, der af en eller anden grund skjuler sin oprindelse. Han besidder en stor formue, er tilfreds med meget lidt og lever meget enkelt og uhøjtideligt. Han kender tilsyneladende alle videnskaberne. Og på samme tid føler man i ham en retfærdig og anstændig person, der besidder alle åndelige egenskaber, der er rosværdige.
- [9]Saint Germain sagde ifølge Chroniques de l'Oeil de Boeuf til Comtesse de Genlis: "Syv år gammel gemte jeg mig i skoven, og en belønning blev sat på mit hoved. På dagen for min fødsel bandt min mor, som jeg aldrig var bestemt til at se igen, en talisman med sit portræt på min hånd . Saint-Germain viste ifølge forfatteren dette portræt til sin samtalepartner.
Fra 1737 til 1742 var Saint Germain i Persien ved Nadir Shahs hof . F. W. von Barthold og også Lamberg udtalte, at han var engageret i videnskabelig forskning her [10] .
I 1745 blev Saint Germain ifølge et brev fra den engelske forfatter Horace Walpole ( 1717-1797 ) arresteret i England mistænkt for at spionere for jakobitterne og derefter løsladt. Datidens aviser rapporterede om en misforståelse. Hans uskyld blev bevist, og efter sin løsladelse blev han inviteret til middag med Lord Harrington, minister for finansministeriet og parlamentets kasserer [11] .
Fra 1745 til 1746 boede Saint-Germain i Wien , hvor han havde en høj stilling [12] . Hans bedste ven var kejser Franz I 's premierminister , prins Ferdinand Lobkowitz. Han introducerede ham også for den franske marskal Belle-Ile , sendt af kong Ludvig XV på en mission til hoffet i Wien. Belle-Ile og inviterede Saint-Germain til at besøge Paris [13] .
Mellem 1750 og 1758 besøgte han igen Wien mere end én gang , hvor han beskæftigede sig med ikke blot kongen af Frankrig, men også Karl af Lorraine [14] .
I 1757 blev krigsministeren, marskal Comte Belle-Isle, introduceret til det parisiske højsamfund. I Paris var Saint-Germains nære venner prinsesse Johanna Elisabeth af Anhalt-Zerbst (mor til kejserinde Catherine II af Rusland ), samt den tyske diplomat i dansk tjeneste, baron Carl Gleichen, og markis d'Urfe. Baron Gleichen var "konsekvent fascineret af alle de store mirakelarbejdere" på sin tid [1] .
Den 24. december 1759 skrev den danske ambassadør i Frankrig, grev von Wedel-Fries, til sin minister: ”Jeg kan ikke sige Dem nøjagtigt, kære herre, hvem han i det væsentlige er. Ingen, eller næsten ingen, kender ham. Han tilbragte mange år her, mens han forblev uløst " [6] .
I begyndelsen af 1760 blev greven af Saint-Germain sendt af kongen til Haag på en hemmelig mission. Baron de Gleichen rapporterer, at den franske marskal Belle-Ile på højden af Syvårskrigen forsøgte at indgå en særskilt traktat med England og Preussen og derved bryde alliancen mellem Frankrig og Østrig, som hvilede på franskmændenes autoritet. Udenrigsminister - Choiseul . Ludvig XV støttede ligesom Madame Pompadour i hemmelighed fra Choiseul Belle-Iles hensigter gennem sin egen efterretningstjeneste - Kongens Hemmelighed , som ofte kom i konflikt med Udenrigsministeriet [1] . Marshal forberedte alle de nødvendige anbefalinger. Kongen overrakte dem personligt til Saint-Germain sammen med en særlig chiffer [15] .
Vigtigt bevis på Saint Germains politiske aktivitet er den diplomatiske korrespondance mellem general York, den engelske repræsentant i Haag, og Lord Holderness i London , som ifølge Cooper-Oakley er i British Museums arkiver. General York skrev i sit brev af 14. marts 1760, at han havde talt med Saint-Germain om en mulig våbenhvile mellem Frankrig og England. Louis XV, Madame de Pompadour og marskal Belle-Ile bemyndigede ham til at gøre dette. Som svar sagde Lord Holderness på vegne af kong George II af Storbritannien, at "Saint Germain kan faktisk være bemyndiget til at føre sådanne forhandlinger ... Vi er også interesserede i dette, fordi alt, hvad der bidrager til den hurtige fremgang mod det ønskede mål er vigtigt for os ...” [16] .
Ministeren for den saksiske domstol i Haag , Kauderbach, rapporterede, at han havde en samtale med Saint-Germain om årsagerne til de vanskeligheder, der ramte Frankrig . Ifølge Kauderbach var Saint-Germain advokat for marskal Belle-Ile, som han havde troværdighedsbreve for. Saint Germain havde til hensigt at gennemføre marskalens og madame Pompadours planer om at indgå en traktat med England gennem Hollands mægling, og at Saint Germain til dette formål havde etableret forbindelser med grev Bentinck, præsident for provinsens befuldmægtigedes råd. Holland [17] . Mens han var i Holland, skrev Saint-Germain et brev til Madame Pompadour den 11. marts 1760, hvori han sagde: "Du burde også kende min hengivenhed til dig, frue. Giv derfor ordrer, og jeg står til din tjeneste. Du kan etablere fred i Europa, uden om Kongressens kedelige og komplekse manipulationer ..." [18] .
Den franske ambassadør i Holland, Grev d'Affry, skrev til Choiseul om Saint-Germains finansielle projekter, og at han ønskede at sikre et kæmpe lån til Frankrig. Ifølge P. Andremont [19] skulle beløbet være på 30 millioner floriner; pengesager tjente fra hans synspunkt som et dække for diplomatiske intriger.
Den preussiske konge Frederik II den Store blev interesseret i Saint-Germains forslag, men var overrasket over, at det var den person, der blev valgt som ambassadør, "som kun kan kaldes en eventyrer" (qu'on ne saurait envisager que comme aventurier) [1] . Efterfølgende skrev Friedrich om ham: ”Der dukkede et andet politisk fænomen op i London, som ingen kunne forstå. Denne mand var kendt som Comte de Saint-Germain. Han var i den franske konges tjeneste og var i så stor gunst hos Ludvig XV, at han tænkte på at give ham Chambord- paladset som gave .
Efter at have hørt om Saint-Germains mission, "insisterede Choiseul på den offentlige afvisning af Saint-Germain og hans udvisning fra Holland" [1] . Fra et brev fra den engelske general York til Lord Holderness dateret 4. april 1760: "Hertugen af Choiseul ser ud til at gøre desperate forsøg på at miskreditere denne mand (Saint-Germain) og forhindre hans indblanding i sager af national betydning" [16] . Fra et brev fra den franske ambassadør i Holland d'Affrey til hertugen af Choiseul dateret 5. april 1760: "Hvis vi undlader at miskreditere ham (Saint-Germain) på nogen måde, så vil han være meget farlig for os, især i den nuværende situation . "
Som et resultat afskaffede Ludvig XV Saint-Germains beføjelser. Den officielle erklæring fra ambassadør d'Affrey, offentliggjort den 30. april 1760, siger, at "Hans Majestæt beordrer, at denne eventyrer skal erklæres for en person, der ikke er værdig til tillid" ("reclamer cet aventurier comme un homme sans aveu") [1] .
Choiseul skrev til d'Affrey ( 10. maj 1760): ”Det er allerede lykkedes mig i nogle aviser at stifte bekendtskab med Deres indlæg mod den såkaldte Comte Saint-Germain. Det forekommer mig, at det burde placeres i en fransk avis, så denne publikation fuldender vores operation for at miskreditere eventyreren ... " [21] .
Madame Osse beskrev i sine erindringer sagen om, hvordan Saint-Germain efter anmodning fra kongen eliminerede defekten i diamanten , hvilket glædede ham. På kongens spørgsmål : "svarede greven ikke rigtigt noget. Han bekræftede dog, at han kan forstørre perler og give dem en særlig glans . Kongen beholdt denne diamant som et minde. Hun hævdede også, at "hans Majestæt tilsyneladende er fuldstændig forblændet af Saint-Germains talenter og til tider taler om ham, som om han var en person af højeste oprindelse" [22]
Grev Saint-Germain skrev til Pyotr Ivanovich Panin og tilbød ham at opdage hemmeligheden bag guldproduktion [1] .
En anden berømt eventyrer Giacomo Casanova , en rival til Saint-Germain, som han kaldte "sort" [1] og kritiserede i pjecer, skrev om Saint-Germain: " Denne ekstraordinære person (Saint-Germain), en født bedrager, uden tøven , som noget siger sig selv, sagde han, at han var 300 år gammel, at han besad et vidundermiddel mod alle sygdomme, at naturen ikke havde nogen hemmeligheder for ham, at han vidste, hvordan man smelter diamanter og laver én stor diamant ud af ti eller tolv små, af samme vægt, og desuden det reneste vand " [23] .
I sine erindringer beskrev Casanova hændelsen, da han skulle møde Saint-Germain for sidste gang. Dette skete i Tournai , i grevens hus. Greven bad Casanova om en mønt, han gav ham 12 sous . Ved at kaste et lille sort frø på det, lagde Saint-Germain mønten på kullet og opvarmede det med et blæserør. To minutter senere blev mønten også rødglødende. Efter et minut kølede det af, og Saint-Germain gav det til Casanova. " Jeg begyndte at undersøge mønten. Nu var hun gylden. Jeg var ikke et øjeblik i tvivl om, at jeg holdt min mønt i mine hænder <...> Saint-Germain kunne simpelthen ikke stille og roligt erstatte en mønt med en anden ." Så tilføjer han: " Den mønt lignede virkelig guld, og to måneder senere solgte jeg den i Berlin til feltmarskal Keith, som viste stor interesse for en usædvanlig guldmønt på 12 sous" [23] .
Senere, i overensstemmelse med Casanovas erindringer, tilbød greven ham at gøre Marquise d'Urfe til en mand, der lidenskabeligt ønskede dette (og som ikke virkede for Casanova selv), og også at helbrede Casanova for syfilis , men han nægtede [ 1] .
Efter alle hans udtalelser tilføjer Casanova: " Mærkeligt nok, som om mod min vilje, forbløffer greven mig ubevidst, han formåede at forbløffe mig ... " [23]
I 1759-1760 henvendte Saint-Germain sig til Madame de Pompadour og den danske kong Frederik V med en række projekter, hvor han foreslog at bygge et usænkeligt hurtigt skib uden sejl og en rekylfri hurtigskydende pistol, der kunne kontrolleres af én person [6] :
Stor viden giver mig mulighed for at gøre store ting. Jeg er helt fri og fuldstændig uafhængig; men den dydige og elskværdige Konge af Danmark erobrede mig med sine virkelig kongelige Dyder. Jeg længes efter at tjene ham nyttigt og vidunderligt. Blandt andre store foretagender, som jeg har udtænkt for ham, lover jeg at sende hans kongelige banner i et syv-kanoners admiralsskib til Ostindien om en måned eller mindre, uden at komplicere skibets design, som heller ikke vil være bange for Farer eller almindelige maritime problemer ... og det mest vidunderlige, at der ikke vil være nogen master på den, undtagen en vagtpost, ingen sejl, ingen sejlere, for enhver person vil være egnet til denne vidunderlige og nye Navigation. Jeg berigede denne fantastiske opfindelse med en kanon, der ikke trækker tilbage og derfor ikke behøver en vogn på hjul, som skyder ti gange hurtigere end nogen anden i samme tidsinterval, som slet ikke varmer op, hvilket med et målrettet skud deler et reb eller Volos i to , og hvilken Mand kan tjene med forbløffende Hurtighed; desuden skyder den længere, fylder meget lidt og har andre store fordele.
I korrespondancen, der ledsagede denne meddelelse, bemærkede den danske ambassadør von Wedel-Fries og udenrigsminister von Bernstorff:
"Hans projekter forekom mig så omfattende, for ikke at sige paradoksale, at jeg ønskede at slippe af med ham, men hans vedholdende anmodninger tvang mig til at give efter ..." og: "Vi, Dear Sir, sætter ikke pris på elskere af hemmeligheder og projekter; det forekommer os, at Kongens ære indtrængende kræver, at offentligheden ikke skal tro, at Hans Majestæt bringer folk som ham nærmere ... "
- [1] [6]Fra Casanovas erindringer:
Greven forsynede damerne med salver og kosmetik, der gjorde dem smukkere. Saint Germain indgydte dem ikke håb om foryngelse, idet han beskedent indrømmede sin afmagt her, men lovede, at de ville blive godt bevaret takket være hans infusion.
- [23]Ifølge baron Gleichens erindringer talte Saint-Germain om Frans 1. med detaljer, som kun et øjenvidne kunne kende, og, som fængslede lytterne, sagde han: "Og så fortalte jeg ham ..." [1] .
Samtidig dukkede imitatorer og "double" op i Saint-Germain i Paris:
En vis parisisk rive, kendt som "min herre Gower", var en uforlignelig mimer og vandrede rundt i de parisiske saloner og udgav sig for Saint Germain, naturligvis stærkt karikeret. Imidlertid opfattede mange mennesker denne morsomme figur som en ægte Saint-Germain.
— [22]Fra baron Gleichens erindringer:
Mindre figurer blev også opfundet, for eksempel den gamle tjener af greven. Kardinal de Roan hørte engang en historie om en middag hos Pontius Pilatus, hvor han henvendte sig til Saint-Germains kammertjener, eller rettere, til ham, der udgav sig for at være ham, spurgte, om dette var sandt. Hvortil han svarede: ”Åh nej, monsignor, det var før mig. Jeg har trods alt tjent hr. greve i kun 400 år ..."
— [24]Den 1. januar 1760 sendte en vis "Zoltykof Altenklingen", "en schweizisk adelsmand, muskovit af blod", et brev på fransk fra Amsterdam til kejserinde Elizaveta Petrovna med et forslag om at åbne sæbefabrikker i Rusland og helbrede alle sygdomme med hjælp af hemmelig viden og alkymi. Han foreslog også at øge statens indtægter med 10 mio. Det er ikke uden sandsynlighed, at dette brev er skrevet af en agent eller imitator af Saint-Germain, som var på vej til Amsterdam på det tidspunkt, som også kaldte sig grev Saltykov (håndskriften er anderledes, men stilen er meget tæt på) [1 ] .
Saint-Germain forlod Frankrig i 1760 og rejste til England . Og her krævede Frankrig at udlevere Saint-Germain til hende, men fik også afslag.
I 1762 , ifølge en legende, der går tilbage til baron de Gleichens erindringer [1] , besøgte han Rusland på invitation af kunstneren Rotary, hvor han angiveligt bidrog til statskuppet, som et resultat af hvilket Catherine II steg op . tronen og angiveligt var venner med A. G. og G. G. Orlovs . Biografien af Saint-Germain P. Andremont indrømmer ægtheden af denne nyhed og forsøger at identificere Saint-Germain med den italienske eventyrer Giovanni Michele Odar (ca. 1719-c. 1773), som virkelig deltog i paladskuppet i 1762 [19 ] , men fra Stroevs synspunkt er en sådan identitet umulig [1] .
Det er kendt, at Saint Germain mellem 1763 og 1769 havde et årelangt besøg i Tyskland . . Dieudonné Thiebaud rapporterer, at prinsesse Amelia har udtrykt et ønske om at møde greven [25] .
Mellem 1770 og 1773 stoppede Saint-Germain seks gange i Holland, nemlig i byerne Ubergen, Amsterdam og Haag. I Haag boede greven i det gamle slot Zorgfleet, som stod på det sted, hvor fredspaladset nu er bygget . I 1773 besøgte han Mantua.
I 1776 rejste Saint Germain til Leipzig , hvor grev Marcolini tilbød ham en høj regeringspost i Dresden . Saint-Germain accepterede ikke tilbuddet [26] .
I 1777 mødtes Saint-Germain i Tyskland med D. I. Fonvizin [1] . Den 1. december 1777 kaldte Fonvizin ham i et brev til sine slægtninge "den første charlatan i verden", og den 20. marts (31) 1778 skrev han til P.I. Min kone tog hans medicin, men uden held; Jeg står i gæld for dets helbredelse til Montpellier-klimaet og nøddeolie."
I 1779 slog han sig ned i Eckernförde , i hertugdømmet Slesvig , med den berømte protektor for alkymister , prins Karl af Hessen-Kassel. Ifølge J. Le Nôtre var greven nu engageret i forskning i permanente farvestoffer og naturlægemidler. Ifølge Le Nôtre tilstod Saint-Germain endelig, at han var 88 år gammel [27] .
I 1780 arrangerer greven en banket, som det verdslige samfund Eckernferde inviterer til, på gæstelisten er også Amory Dickers , en fransk forretningsmand, der ankom til Tyskland på forretningsrejse.
Straks døde Saint-Germain i hertugdømmet Slesvig den 27. februar 1784 , som det følger af optegnelsen i Eckernförde kirkebog. Karl af Hessen-Kassel i "Min tids erindringer" bekræfter denne dato, selvom Karl selv var i Kassel på det tidspunkt.
Der er en opfattelse af, at Saint-Germain er forfatteren til den allerhelligste Trinosophia (et okkult værk fra det 18. århundrede). Nogle gange tilskrives forfatterskabet dog en anden eventyrer fra oplysningstiden - grev Cagliostro . Også i samlingen af Mary Palmer Hall er flere trekantede alkymistiske bøger, som også blev skrevet af Saint-Germain, eller i det mindste tilhørte ham.
Deschamps taler om Saint Germain som en tempelridder . Det er også rapporteret, at Cagliostro modtog en ridder af Tempelridderne fra Saint Germain. Skandalen omkring Cagliostro og dronningens halskæde i 1785 henledte opmærksomheden på Saint-Germain som "gudfar" for den italienske eventyrer: pamfletterere portrætterede den frimureriske, useriøse og endda seksuelle indvielse af Cagliostro af Saint-Germain [1] og tilskrevet Saint- Germa et sted i et helt dynasti af eventyrere, der går fra begyndelsen af det XVII århundrede . Ifølge Cadé var Saint Germain en omvandrende tempelridder , der rejste fra loge til loge for at etablere og styrke åndelige bånd mellem dem [28] . Han lånte episoder af sine legender fra rosenkreuzernes hagiografi [1] .
I arkiverne i Grand Orient of France er Saint-Germain (såvel som Rousseau ) opført som medlem af frimurerlogen " Saint Jean d'Écosse du Contrat social " fra 18. august 1775 til 19. januar 1789 [29 ] .
Der er oplysninger om "optræden" af greven af Saint-Germain ved frimurermøder i 1785, det vil sige senere end den almindeligt accepterede dato for hans død (se ovenfor).
I forskellige lande i Europa brugte grev Saint-Germain følgende navne: general Saltykov, prins Rakosi, grev Tsarogi, markis de Montferat, grev de Bellamy, grev de Veldon [1] .
En betydelig del af greven af Saint-Germains musikværker blev udgivet i løbet af forfatterens levetid i Storbritannien . Det er blevet antaget , at mange af dem faktisk blev skabt uden for dets territorium og kun trykt der. Eneret til at udgive jarlens musikværker blev oprindeligt givet til Walshs forlag (et dokument underskrevet af udenrigsministeren Newcastle dateret 27. november 1749 er blevet bevaret ).
Blandt Saint-Germains vokalværker [30] : Engelske sange (op. 4-7), italienske arier (op. 8-46). Der er ingen sammenhæng mellem dem, de danner ikke cyklusser og er ikke beregnet til en tabt opera, på trods af at nogle af dem er udpræget dramatiske. Nogle gange blev vokalværker skrevet til deres egen tekst. Det er blevet foreslået, at de var beregnet til musikundervisning som øvelser [31] .
Grevens instrumentalværker: seks triosonater for to violiner og basso continuo (op. 47-52, de blev udgivet i 1750 af Walsh og har titlen "Seks sonater for to violiner med bas for cembalo eller cello, skrevet af SSSS [ 32] Saint-Germain") og syv solosonater for violin og basso continuo (op. 53-39, udgivet i 1758 af J. Johnson).
Triosonater og soloviolinsonater er forskellige i stil. Triosonater har tre eller fire satser. Normalt er den sidste sats langsom, skrevet i 3/4 tid. Triosonaterne er skrevet i senbarokstil . Soloviolinsonater består altid af fire dele: Adagio, Allegro, Andante og igen Allegro. De er designet i rokokostilen . Basso continuo i dem er kun et sæt på hinanden følgende akkorder uden en selvstændig melodisk linje. Der er en overflod af triller og andre virtuose elementer, ofte overflødige. Dokumenterne nævner også Comte Saint-Germain som arrangør af offentlige koncerter og en violinist. Der er beviser på hans nære bekendtskab med Christoph Willibald Gluck , Francesco Saverio Geminiani og andre store komponister og musikere fra hans tid.
Musikværker af Saint-Germain efter en lang glemsel blev udgivet i Los Angeles i 1981 [33] . Den første større offentlige koncert, hvor kun Saint-Germains værker blev opført, fandt sted den 28. november 2002 i den baltiske by Eckernfjord [34] . Grevens kompositioner blev udført af Ensemble Phoenix på initiativ af cellisten Matthias Hahn-Engel. De er blevet optaget på DVD og CD adskillige gange siden da [35] . Den mest betydningsfulde er udgivelsen af Comte de Saint-Germains kompositioner på tre cd'er, fortolket af Ensemble Phoenix [36] . I Rusland trådte Sonaten for violin og basso continuo i c-mol ind i repertoiret for ensemblet " Soloists of Catherine the Great " ( St. Petersborg ).
Monografierne af L. A. Langeveld "Comte de Saint-Germain" [37] og P. Andremont "Three Lives of Comte de Saint-Germain" [38] er dedikeret til Saint-Germain .
Den seneste bog udgivet i udlandet om Saint-Germain er bogen af Patrick Riviere udgivet i Paris i 1995, Secrets and Mysteries of the Occult: Saint-Germain and Cagliostro.
I sammenhæng med det kulturelle fænomen fra 1700-tallets eventyrer, betragtes Saint-Germains liv i værket af A. F. Stroev "De, der retter formue: eventyrere af oplysning", udgivet i 1997 på fransk i " Presses Universitaires de France " . , og derefter i 1998 på russisk (udarbejdet ved Institut for vestlig litteratur ved Institut for Verdenslitteratur ved Det Russiske Videnskabsakademi).
Der er historier om, at Saint-Germain blev set efter sin død i 1784, og forskellige slags profetier tilskrives ham .
Ifølge en række data var Saint-Germain i 1785 en af de valgte repræsentanter for de franske frimurere, der var til stede i Paris ved den store kongres. Også den franske side var repræsenteret af Lavater , Louis Claude de Saint-Martin , Jean-Baptiste Willermoz , Mesmer , Touse-Duchanteau, Cagliostro og andre [39] . Men ifølge en undersøgelse foretaget af Charles Porcet modtog filalatkongressen, som hævdede at forene franske og tyske frimurere i deres søgen efter mystisk viden, ikke Cagliostros samtykke til at deltage i den, da "den store kopter" hævdede at underlægge sig alt frimureriet. [40] . Den katolske kilde " Gli Eretici d'Italia " (1876) taler om en frimurerkonference i Wilhelmsbad nær Hanau samme år 1785, som også blev overværet af Saint Germain [41] . Dette bekræftes af frimurerkilden "Freimaurer Bruderschaft in Frankreich" [42] .
Grevinden d'Adhémar hævder i sine erindringer, at Saint-Germain angiveligt viste sig for hende og nogle af hendes bekendte gentagne gange gennem hele hendes liv indtil 1820 ("ved henrettelsen af dronningen , derefter om aftenen den 18. Brumaire , derefter dagen efter den død af hertugen af Enghien , i januar 1815 , på tærsklen til mordet på hertugen af Berry "). Ifølge Comtesse d'Adhémar advarede Comte Saint-Germain gentagne gange dronning Marie Antoinette om den forestående revolution [43] . I 1843 beskrev Franz Greffer mødet i 1790 mellem sin bror Rodolphe og baron Linden med Comte Saint-Germain i Wien . En samtale fandt sted mellem dem, hvor Saint-Germain angiveligt meddelte, at han rejste " til Konstantinopel , så vil jeg tage til England , hvor jeg vil forberede to af det næste århundredes vigtigste opfindelser: damplokomotivet og dampbåden . Der vil især være brug for dem i Tyskland .” Og til sidst tilføjede han: " I slutningen af vores århundrede vil jeg forsvinde fra Europa og vende tilbage til Himalaya . Jeg vil hvile der, jeg har brug for hvile. Og igen dukker jeg op her om 85 år ” [44] .
Comte Saint-Germain er en æret skikkelse blandt okkultister og teosofer i det 20. og 21. århundrede, som betragter ham som en af de vigtigste skikkelser i europæisk historie i det 18. århundrede. Ud af denne kreds kom værket af den velkendte figur i Theosophical Society, Isabelle Cooper-Oakley ( 1854-1914 ) , under titlen Comte Saint-Germain. Kongernes hemmelighed ". Til at begynde med blev uddrag fra dette arbejde offentliggjort i London Theosophical Journal for 1897-1898 , og derefter blev bogen udgivet i fuld udgave i 1912 .
Isabelle Cooper-Oakleys værk er forsynet med et solidt bilag i form af et udvalg af arkivdokumenter (forretningsmæssig og diplomatisk korrespondance for 1747-1780 ) forbundet med navnet på den mystiske jarl. Isabelle Cooper-Oakley henviser til prins Rakoczys testamente, hvor der ikke nævnes to, som i de fleste kilder, men tre af hans sønner: Sankt Charles, Sankt Elizabeth og Charles af Hessen, som hun identificerer med Sankt Germain, som var under protektion af den sidste Medici. Eksekveringen af testamentet blev overdraget til "hertugen af Bourbon" (i virkeligheden Bourgogne , barnebarn af Ludvig XIV ), såvel som til hertugen af Maine og "hertugen af Charleroi-Toulouse" (i virkeligheden greven af Toulouse ) - de uægte sønner af Ludvig XIV. Det var til deres pleje, ifølge denne tekst, at prins Rakoczy gav sin tredje søn, som var berettiget til en imponerende andel af arven.
Den franske forfatter, ejer af det største okkulte forlag "Shakornak", chefredaktør for "Astrological Journal" Paul Shakornak skrev bogen "Comte de Saint-Germain", som i forordet er erklæret som "den mest omfattende undersøgelse om dette emne, af dem skrevet på fransk ". Den første udgave udkom i 1947 , derefter blev bogen genoptrykt to gange. Shakornak hævder, at det enorme arkiv af oplysninger indsamlet om Saint-Germain under Napoleon III efter ordre fra kejseren brændte ned under septemberrevolutionen i 1870 [45] .
Paul Chacornac restaurerede i detaljer biografier af flere af Saint-Germains samtidige af samme navn, som efter hans opfattelse ofte blev forvekslet med greven. Først og fremmest er dette grev Robert Claude-Louis de Saint-Germain, fransk minister, udenrigsminister for militære anliggender, feltmarskal i den danske konges tjeneste, kommandør af Elefantordenen, generalløjtnant ( 1707 - 1778 ), som blev berømt for sine militære talenter og blev udnævnt i 1775 Ludvig XVI til krigsminister, efter marskal de Muys død. Shakornak mener, at mange af de velkendte episoder, hvor deltagelse tilskrives Comte Saint-Germain, faktisk fortæller om ministeren.
Den teosofiske bevægelses ledende skikkelser , H. P. Blavatsky og H. I. Roerich , mente, at betegnelsen "eventyrer" knyttet til Saint-Germain var en insinuation, og at han virkelig var en elev af indiske og egyptiske hierofanter , en kender af den hemmelige visdom i Østen.
... Hvad der tilbydes som bevis på, at Saint Germain var en "eventyrer", at han stræbte efter at "spille rollen som en troldmand", eller at han svindlede penge fra de profane. Der er ikke en eneste bekræftelse her på, at han var en anden, end han så ud til, nemlig: ejeren af enorme midler, der hjalp ham ærligt at bevare sin position i samfundet. Han hævdede at vide, hvordan man smelter små diamanter til store, og hvordan man forvandler metaller, og støttede sine påstande med utallige rigdomme og en samling diamanter af sjælden størrelse og skønhed. Er "eventyrere" sådan? Nyder charlataner i mange år tillid og beundring fra Europas mest intelligente statsmænd og adel? <...> Blev der fundet noget i papirerne i de hemmelige arkiver i mindst én af disse domstole, der talte for denne version? Ikke et eneste ord, ikke et eneste bevis på denne modbydelige bagvaskelse er nogensinde blevet fundet. Det er bare en ond løgn. Den måde, vestlige forfattere behandlede denne store mand, denne elev af indiske og egyptiske hierofanter og ekspert i østens hemmelige visdom, er en skændsel for hele menneskeheden. På samme måde behandlede denne dumme verden alle, der, ligesom Saint Germain, efter lange års afsondrethed viet til studiet af videnskaberne og forståelsen af esoterisk visdom, igen besøgte ham i håb om at gøre ham bedre, klogere og gladere. .
— Blavatsky H. P. Greve "Saint-Germain" [46]
Man kan huske, hvordan den svenske konge Karl XII modtog en kraftig advarsel om ikke at starte et fatalt felttog mod Rusland, som satte en stopper for udviklingen af hans stat. Siden offentliggørelsen af dagbogen for grevinden d'Adhémar, en hofdame, der var sammen med den skæbnesvangre Marie Antoinette , har dronningens gentagne advarsler gennem breve og personlige møder, gennem samme grevinde, om den forestående fare for land, hele kongehuset og mange af deres venner, er blevet almindeligt kendt. Og uvægerligt kom alle disse advarsler fra den samme kilde, fra Comte Saint-Germain, et medlem af Himalaya-samfundet. Men alle hans frelsende advarsler og råd blev taget som en fornærmelse og bedrag. Han blev forfulgt og truet med Bastillen mere end én gang. De tragiske konsekvenser af disse benægtelser er velkendte af alle."
- Roerich E. I. Breve. [47]I okkulte og teosofiske værker optræder Saint-Germain som en komponist, hans musikalske kompositioner, hvoraf mange angiveligt er opbevaret i Rusland, er nævnt af Shakornak og den første vicepræsident for IPO " Roerichs Internationale Center " Lyudmila Shaposhnikova [ 48] .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|