Alexy (Sergeev)

Ærkebiskop Alexy (i verden Viktor Mikhailovich Sergeev ; 15. januar 1899 , Moskva-provinsen  - 6. april 1968 , Moskva ) - Ærkebiskop af den russisk-ortodokse kirke .

Biografi

Fra en borgerlig familie. I 1916 dimitterede han fra den almindelige uddannelsesafdeling på Skolen for Maler, Skulptur og Arkitektur , og i 1919 - Arkitektskolens arkitektoniske afdeling [1] .

I 1923 gik han ind i Smolensk Zosimov Hermitage i Vladimir stift som nybegynder . Den 22. marts 1923 blev han ophøjet til rang af diakon . Smolensk-Zosimov Hermitage blev snart lukket, og de fleste af brødrene flyttede til Vysoko-Petrovsky klosteret [1] .

I 1925 blev han tonsureret som munk ved Vysoko-Petrovsky-klosteret i Moskva af ærkebiskop Bartholomew (Remov) . Den 16. januar 1927 blev han ophøjet til rang af hieromonk [1] . Alexy (Sergeev) er afbildet i maleriet " Departing Russia " af Pavel Korin (på højre hånd af den salige blinde Danilushka) [2] .

I sommeren 1929 blev kirken i Petrovsky-klosteret lukket, og munkene flyttede til Sankt Sergius-kirken på Bolshaya Dmitrovka [1] .

I 1932 blev han ophøjet til rang af archimandrite af ærkebiskop Bartholomew (Remov) [1] .

Den 16. april 1932 blev han arresteret for "at udføre systematisk anti-sovjetisk agitation". Han blev løsladt en af ​​de første af de anholdte [1] .

Siden 1932 var han rektor for den hellige jomfru Marias fødselskirke i Putinki i Moskva.

I begyndelsen af ​​1933 indgav han oplysninger til retshåndhævende myndigheder om, at der var blevet oprettet et ulovligt kloster og et teologisk akademi ved kirken Sankt Sergius, og under efterforskningen vidnede han for retsforfølgningen mod brødrene og sognebørn i St. Sergius kirke. I alt blev 24 personer arresteret i denne sag - præster og lægfolk, inklusive den ærværdige martyr Hieromonk Theodore (Bogoyavlensky) [3] .

Biskops tjeneste

Den 21. maj 1935, ved dekret fra det patriarkalske locum tenens , Metropolitan Sergius, var Archimandrite Alexy fast besluttet på at være biskop af Kashirsky , vikar for Moskva-stiftet [4] .

Den 2. juni 1935, i Fødselskirken for den allerhelligste Theotokos i Putinki, blev Archimandrite Alexy indviet som biskop af Kashirsky. Indvielsen blev udført af Metropolitan Sergius (Stragorodsky) fra Moskva og Kolomna og vikarerne i Moskva stift - Ærkebiskop Pitirim (Krylov) af Dmitrov og biskop Sergius (Voskresensky) af Bronnitsky .

Siden 3. januar 1936 - biskop af Serpukhov , vikar for Moskva stift [4] .

Den 18. august 1937 blev han udnævnt til biskop af Vologda ; dekretet blev "suspenderet" på grund af biskoppens sygdom. Fra 25. august 1937 - Biskop af Yegoryevsky , vikar for Moskva-stiftet . Fra 14. september 1937 - Biskop af Ivanovo .

I 1938, efter at han i sovjetiske aviser så navnet på det patriarkalske lokum blandt "spioner og sabotører", skyndte han sig at annoncere et brud med ham og proklamerede " autokefali " i Ivanovo. I 1939 blev han udelukket fra præstedømmet og stillet for retten af ​​biskopperne. Forbudsloven blev underskrevet af Metropolitan Sergius (Stragorodsky) , Metropolitan Alexy (Simansky) , Ærkebiskop Pallady (Sherstennikov) . Han blev dog hurtigt optaget tilbage i Moskva-patriarkatet, slog sig ned i Moskva og deltog allerede den 22. august 1940 i indvielsen af ​​biskop Damaskin (Malyuta) . Den 31. oktober 1940 blev han udnævnt til biskop af Tula med tildelingen af ​​biskoptjenester i St. Nicholas-kirken i Moskva i Khamovniki .

Efter annekteringen af ​​Bessarabien og det nordlige Bukovina til USSR opstod spørgsmålet om at organisere kirkelivet i disse lande, og søgen efter en kandidat førte til biskop Alexy. Ved dekret fra Moskva-patriarkatet af 3. december 1940 blev han sendt til Chisinau som leder af de ortodokse samfund i Chisinau , Balti , Izmail og Chernivtsi bispedømmer i en periode på 6 måneder. Ved dekret fra Moskva-patriarkatet af 12. maj 1941 blev han udnævnt til ærkebiskop af Chisinau og Bessarabien, og efterlod sig Izmail- og Balti-eparkiet og fik til opgave at lede Chernivtsi-stiftet; han blev tituleret som "Exarch of Bessarabia and Northern Bukovina" [5] .

Efter invasionen af ​​tyske tropper, i forbindelse med den Røde Hærs opgivelse af Moldavien , forlod ærkebiskoppen hastigt sit bispedømme og blev udnævnt til Oryol- og Kursk-katedraen . Det er kendt, at han under ophøjelsen tjente i kirkegårdskirken i Orel. Da fjenden besatte Orel den 3. oktober 1941, fik han den 14. oktober titlen som ærkebiskop af Tambov [6] (der var ikke en eneste fungerende kirke i Tambov bispedømme før udgangen af ​​1943).

I februar 1942 - ærkebiskop af Ufa, men kunne ikke ankomme til Ufa , boede i Moskva .

Fra 13. juli 1942 - Ærkebiskop af Ryazan, med tilladelse til at rejse til sit bispedømme. I Ryazan i 1942-1944, af frygt for myndighedernes utilfredshed, forbød han skoledrengen Boris Rotov, den fremtidige metropolit Nikodim , at tjene i den eneste fungerende kirke i byen (på den sorgfulde kirkegård ) og fjernede ham fra alteret [7 ] .

Siden den 14. juli 1943 - lederen af ​​Kaluga- og Tula-eparkierne .

Den 8. september 1943 var han medlem af biskopperådet i den russisk-ortodokse kirke . I februar 1944, i et notat af Vsevolod Merkulov til Joseph Stalin, blev Alexy nævnt som KGB-agent [8] .

Siden maj 1944 - Ærkebiskop af Yaroslavl og Rostov .

Han blev tildelt medaljen " For tappert arbejde i den store patriotiske krig 1941-1945. ".

I anden halvdel af 1945 blev han sendt af patriark Alexy til Amerika for at forhandle med Metropolitan Theophilus (Pashkovsky) om genoptagelsen af ​​den kanoniske forbindelse til den nordamerikanske metropol . Den 6. september ankom ærkebiskop Alexy af Jaroslavl og Rostov til USA. Hans modtagelse blev forberedt og udført af gejstligheden og lægfolket i både Moskva-patriarkatet og den nordamerikanske metropol, forenet i en særlig komité til mødet med den patriarkalske udsending. Ud over repræsentanter for den russisk-ortodokse kirke viste amerikanske religiøse organisationer en betydelig interesse for ærkebiskop Alexys ankomst, idet de troede, at hans besøg ville bidrage til sagen om forening [9] .

Under indflydelse af kirken og den offentlige mening, hvilket blev udtrykt af præster og sognemedlemmer i det nordamerikanske storbydistrikt, indvilligede Metropolitan Theophilos i et personligt møde med den patriarkalske udsending, som fandt sted den 25. oktober 1945 i bygningen af American Metropolia. På dette møde præsenterede Metropolitan Theophilus ærkebiskop Alexy for følgende betingelser for genforening: fuld autonomi, hans bekræftelse, Metropolitan Theophilus som leder af Kirken i Amerika og ikke-indblanding fra Moskva-patriarkatet i autonomiens indre anliggender. Ærkebiskop Alexy, med henvisning til, at betingelsernes klausuler er præsenteret på engelsk, krævede en separat oversættelse af dem til russisk og udsatte fortsættelsen af ​​diskussionen til næste møde. Patriarken telegraferede til sin udsending: "Jeg anerkender forholdene for Metropolitan Theophilos som uacceptable" [9] .

Den 8. november fandt det andet møde mellem ærkebiskop Alexy og Metropolitan Theophilus sted. Ved den fremsatte den patriarkalske repræsentant modkrav til Metropolitan Theophilus: at anerkende patriarken Alexy (Simansky) fra Moskva og All Rus' som leder af den amerikanske kirke; afbryde alle forbindelser med lederen af ​​ROCOR, Metropolitan Anastassy (Gribanovsky) og indkalde et All-American Council i den nærmeste fremtid [9] .

Helt fra begyndelsen af ​​sin mission i Nordamerika tog ærkebiskop Alexy (Sergeev) skarp afstand fra den patriarkalske eksarkmetropol Veniamin (Fedchenkov) og tjente ikke engang sammen med ham. Man mente, at på denne måde ville forhandlinger med Metropolitan Theophilus være mere succesrige. Ærkebiskop Alexy forsikrede, at han var udstyret med særlige patriarkalske rettigheder, fjernede fuldstændig Metropolitan Veniamin fra at lede bispedømmet og rådførte sig ikke kun med ham om "amerikanske spørgsmål", men lyttede ikke engang til hans mening [9] .

Den 7. marts 1946 rejste ærkebiskop Alexy (Sergeev) til Moskva og etablerede i stedet for sig selv en "kommission" for forsoning ledet af biskop, og snart ærkebiskop Macarius (Ilyinsky) af New York [9] .

Efter en revision af hans ærkepastorale aktiviteter i Yaroslavl bispedømmet, udført af biskop Jerome (Zakharov) , den 13. januar 1947, blev han udnævnt til ærkebiskop af Kursk og Belgorod med en advarsel om, at han " radikalt må ændre karakteren af ​​ledelsen af bispedømmet, der er ukorrekt og skadeligt for kirken og ikke tillade gentagelse af dem, der kompromitterer biskoppen af ​​den ortodokse kirke af gerninger” [10] .

Den 3. juni 1948, efter en revision udført i Kursk af ærkebiskop Philip (Stavitsky) , blev han udnævnt til ærkebiskop af Chelyabinsk og Zlatoust , "med bekræftelse af den hellige synods beslutning, da han flyttede til Kursk katedra" [10] . Han adlød ikke dekretet og den 2. juli blev han afskediget, og den 24. august blev han igen udnævnt til samme afdeling.

Da kontrollen med religiøse organisationers aktiviteter fra vinteren 1948-1949 igen blev skærpet i landet, begyndte arrestationer af præster og lukning af kirker igen, opfordrede patriark Alexy konstant præsterne til at være forsigtige, tilbageholdende i deres handlinger, for om muligt at udelukke enhver mulighed for at anvende skrappe foranstaltninger fra myndighedernes side.

Ærkebiskop Alexy, der ikke var tilhænger af aktiv hierarkisk tjeneste, gjorde alt muligt i ånden af ​​myndighedernes krav. Forvalterens ture rundt i stiftet blev praktisk talt standset; ærkebiskoppen anså den månedlige udgivelse af en bulletin om stiftets kirkeliv for utidig, mens han krævede af præsterne at nedsætte gudstjenestens tid, »fordi arbejdere, der tidligere havde været beskæftiget med samfundsnyttigt arbejde, kommer i kirken. ." Alle anmodninger fra troende om åbning af templer blev afvist, og omvendt blev de lokale myndigheders erklæringer-krav om at lukke eksisterende kirker som regel løst positivt. I januar 1949 underskrev han et dekret for bispedømmet, der forbød præster at udføre religiøse tjenester i hjemmet, og endelig anbefalede han ved sin beslutning af 19. april 1949 at begrænse ringningen af ​​klokker i påsken og "koncentrere sig om en kirkes område eller kirkegård alle skikke, der kræves i kirkens charter, skal udføres uden for murene i stiftets kirker" [11] .

Ved en resolution fra synoden den 17. marts 1950 blev han udnævnt til ærkebiskop af Kalinin og Kashin .

Den 20. juli 1951 blev han betroet den midlertidige administration af Velikoluksky bispedømme , mens han opretholdt administrationen af ​​Kalinin bispedømme [12] .

Den 29. juli 1954 blev han ifølge det indsendte andragende ved synodens beslutning pensioneret [13] . Den 12. november 1954 blev han ved et nyt dekret frataget biskoppens pension og frataget "for fremtiden retten til at besætte enhver bispestol" [13] [10] . Alle regionale og regionale aviser offentliggjorde uddrag fra materialet fra den skandaløse retssag om røveriet af hans hus, organiseret af sekretæren for stiftsadministrationen i Kalinin-stiftet [13] [14] .

Ikke desto mindre blev han den 14. marts 1957 udnævnt til ærkebiskop af Alma-Ata.

Men allerede den 20. februar 1958 blev han ved Kirkemødets beslutning trods anmodning om to måneders ferie afskediget "på grund af en smertefuld tilstand".

Alexy var kendetegnet ved en irritabel og lynhurtig karakter, som var årsagen til adskillige konflikter med andre. Siden 1938 var han alvorligt syg af diabetes. Boede i ro i Moskva. Han døde den 6. april 1968 i Moskva. Bisættelsen fandt sted den 8. april 1968 i kirken på Kalitnikovsky-kirkegården i Moskva. Han blev begravet på samme kirkegård [15] .

Kompositioner

• "Tyve og mordere i kirkehegnet" // Sandheden om religion i Rusland . - M. , 1942. - S. 335-352.
• "På fædrelandets alter" // Sandheden om religion i Rusland. - S. 148-162.

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Alexy (Sergeev Viktor Mikhailovich) . Database "Nye martyrer og bekendere fra den russisk-ortodokse kirke i det XX århundrede"
2. ↑ Balashova E. Nye martyrer og asketer fra Vysoko-Petrovsky-klosteret på Pavel Korins skitser til Requiem . Pravoslavie.Ru (02/05/2021). Hentet: 7. februar 2021. (ubestemt)
3. ↑ Theodore (Bogoyavlensky), ærværdig martyr .
4. ↑ 1 2 Alexy  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 673. - 752 s. - 40.000 eksemplarer.  - ISBN 5-89572-006-4 .
5. ↑ E. A. Ageeva, V. G. Pidgaiko. Cahul og Comrat bispedømme  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2012. - T. XXIX: " K  - Kamenats ". - S. 69-74. — 752 s. - 39.000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-89572-025-7 .
6. ↑ Galkin A. K. Dekreter og beslutninger fra Moskva-patriarkatet om biskopper fra begyndelsen af ​​den store patriotiske krig til Rådet i 1943 // Bulletin of Church History. - 2008. - Nr. 2. - S. 92.
7. ↑ "Kirkens mand": Samtale med Metropolitan of Krutitsy og Kolomna Yuvenaly // ZhMP. - 1998. - Nr. 9 . - S. 38 . — ISSN 0132-862X .
8. ↑ Kurlyandsky I. A. Den russisk-ortodokse kirkes bidrag til sejren over fjenden under den store patriotiske krig (1941-1945) // Sovjetisk bagland 1941-1945: hverdagsliv under krigen. — M.: Politisk Encyklopædi, 2019. — S. 324.
9. ↑ 1 2 3 4 5 Ministeriet for Metropolitan Veniamin (Fedchenkov) i Nordamerika. russisk linje.
10. ↑ 1 2 3 Galkin A. K. Ærkebiskop Alexy (Sergeev) på siderne i journalerne for møderne i den hellige synode. / Dekreter og beslutninger fra Moskva-patriarkatet om biskopper fra begyndelsen af ​​den store patriotiske krig til Rådet i 1943 // Bulletin of Church History. - 2008. - Nr. 2. - Ca. 4. - S. 114−118.
11. ↑ Alexy (i verden Sergeev Viktor Mikhailovich). Encyklopædi "Chelyabinsk".
12. ↑ Regerende ærkepræster i Tver Bispedømme.
13. ↑ 1 2 3 Om den russiske kirkes historie under den store patriotiske krig (kommentar i lyset af tro) , Kirke-videnskabeligt center "Orthodox Encyclopedia" . Hentet 19. november 2020.
14. ↑ Astafiev G. Sagen om "far" Alexander // Kalininskaya Pravda. - 29/08/1954. - Nr. 205. - S. 3.
15. ↑ Ortodokse leksikon, 2000 .

Litteratur

• Alexy  // Ortodokse encyklopædi . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 673. - 752 s. - 40.000 eksemplarer.  - ISBN 5-89572-006-4 .
• Ershov A. L. Kirke på Vladimirs jord i 1930'erne. - Vladimir: Kalejdoskop, 2011. - 231 s. - ISBN 978-5-88636-046-2 .
• P. U.  Ærkebiskop Alexy (Sergeev), tidligere Alma-Ata: Nekrolog // ZhMP. - 1968. - Nr. 6. - S. 31-32.
• Stratulat N.V. Genforening af det Bessarabiske stift med den russisk-ortodokse kirke // Kristen læsning . - 2011. - Nr. 3 (38). - C. 144-159.

Links

• Biografi på webstedet "Russisk ortodoksi"
• Alexy (Sergeev Viktor Mikhailovich)

Ordbøger og encyklopædier	ortodokse