Christopher (af Emmaus)
| Biskop Christopher | ||
|---|---|---|
|
||
| 31. juli 1856 - 17. juni 1866 | ||
| Forgænger | Theognost (Lebedev) | |
| Efterfølger | Pavel (Dobrokhotov) | |
|
||
| 25. marts 1850 - 31. juli 1856 | ||
| Forgænger | Nathanael (Savchenko) | |
| Efterfølger | Platon (Thebean) | |
| Navn ved fødslen | Fjodor Maksimovich Emmaussky | |
| Fødsel |
1795 [1] |
|
| Død | 11. August (23), 1872 | |
| Priser |
 |
|
Biskop Christopher (i verden Fjodor Maksimovich Emmaussky ; 1795 , Emmaus - 11. august (23), 1872 , Spaso-Sumorin kloster ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke , biskop af Vologda og Totemsky .
Biografi
Søn af præsten i landsbyen Emmaus , Tver-provinsen , Maxim Lopatinsky, nevøen til ærkebiskoppen af Tver Theophylact Lopatinsky .
Han modtog efternavnet Emmaussky fra sin fødeby, da han i 1804, efter sin fars død, blev bragt til Tver Theological Seminary . Her studerede han med fuld succes, inden han gik over til den filosofiske klasse.
I 1813 tog læreren ved Tver Seminary, Hieromonk Ambrose (Ornatsky) , senere biskop af Penza, som deltog aktivt i Emmaus' forældreløse, ved at blive overført til Novgorod Seminary , ham med til dette seminar og støttede ham kl. sin egen regning, mens han studerede i den filosofiske klasse.
I 1815 auditerede rektor for St. Petersborgs teologiske akademi, Archimandrite Filaret (Drozdov) , Novgorod Seminary og valgte ifølge revisionen Emmaussky som en af de bedste elever på seminariet blandt de studerende, der var bestemt til videreuddannelse for at komme ind i St. Petersborg Akademiet . Her var Emmaussky under direkte opsyn af Filaret i næsten hele sin studietid (1815-1819) og lyttede blandt andre mentorer til den berømte hebraist Gerasim af Pavsky .
Ved afslutningen af det akademiske kursus blev Emmaussky tildelt graden af teologikandidat i 1819 og udnævnt til stillingen som lærer i civilhistorie og fransk ved Kiev Seminary . I 1824 blev han overført til Orel Seminary . I 1825 blev han ordineret til præst i Sankt Georgs Kirke i byen Bolkhov , og med slutningen af det akademiske år blev han efter anmodning afskediget fra undervisningstjenesten.
I 1826 var Emmaussky fast besluttet på at være til stede ved Bolkhovs åndelige bestyrelse, i 1828 - dekan og første tilstedeværende i samme bestyrelse med ophøjelse til rang af ærkepræst .
I 1831 blev han flyttet til byen Oryol til Korskirkens ophøjelse, og i 1833 blev byen udnævnt til superintendent for Oryol Theological School. Samme år, den 9. december, efter at være blevet enke, blev han på anmodning udnævnt til munk, den 9. januar 1834 blev han udnævnt til stede ved Oryol Spiritual Consistory , og den 28. oktober med hensyn til langtidstjeneste i skole- og stiftsstillinger og i rang af præstedømme blev han ophøjet til rang af archimandrite og udnævnt til rektor provinsial Bolkhov Optina Trinity Monastery med afskedigelse i 1835 fra skoleposten.
Flyttet den 21. marts 1836 af rektor til det tredje klasses Trubchevsky Spassky Cholnsky-kloster , på grund af manglen på abbeder i bispedømmet, beholdt han kontrollen over Bolkhov-trekenighedsklostret, og den 31. oktober blev han gjort til dekan for klostrene i Oryol bispedømmet .
I 1837 blev Archimandrite Khristofor igen kaldet til åndelig og pædagogisk tjeneste, udnævnt til rektor og lærer i teologiske videnskaber ved Volyn Seminary , med udnævnelsen af rektor for det provinsielle Zagayets-kloster St. John the Barmhjertige . I mere end ti år tjente Christopher som rektor i Volhynien under ærkebiskopperne Innokenty (Selnokrinov) og Nikanor Klementievsky , og nød disse biskoppers tillid og respekten fra kolleger og studerende på seminaret.
I 1840 blev Christopher tildelt Sankt Anne Orden , 2. grad, for fremragende og flittig tjeneste, og i 1844 blev kejserkronen tildelt ordenen.
I 1847 blev arkimandriten Christopher efter dekret fra den hellige synode indkaldt til Sankt Petersborg for en række præstelige tjenester og forkyndelse af Guds ord, og i 1848 blev han identificeret som til stede i Sankt Petersborgs teologiske konsistorie og medlem af Kommissionen for restaurering af opstandelsesklostret i Skt .
Den 24. maj 1848 blev Archimandrite Christopher udnævnt til rektor og lærer i dogmatisk teologi ved St. Petersburg Theological Seminary , og den 5. november blev han valgt til medlem af konferencen for St. medlem af akademiets eksterne bestyrelse. I 1849 blev Archimandrite Christopher udnævnt til rektor for Novotorzhsky Borisoglebsky-klosteret i Tver-stiftet og medlem af et rådgivende udvalg af gejstlige og civile om spørgsmålet om at arrangere skæbnen for folk i den kirkelige afdeling, der blev efterladt uden steder.
Biskops tjeneste
Den 5. marts 1850 fandt ifølge den hellige synods rapport den højeste udnævnelse sted, og den 25. marts ordinerede helligeArchimandrite Christopher til biskop af Revel, vikar Metropolit Nikanor fandt sig selv en trofast og venlig samarbejdspartner i ham både i den generelle administration af stiftet og i udførelsen af særlige opgaver, der blev tildelt Hans Nåde Christopher. Saaledes blev Biskop Christopher allerede i 1851 udnævnt til Medlem af en hemmelig Komité til streng Tilsyn med alle Aandshandlinger af aandelig Censur; Den 20. juli samme år undersøgte han St. Petersborgs teologiske seminarium; i 1852 blev han udnævnt til formand for den særlige øverste komité for opførelsen af det førnævnte opstandelseskloster i Sankt Petersborg, i 1853 - medlem af udvalget for behandling af fortegnelser over kirkegodset i St. Petersborg stift.
I 1855 blev biskop Christopher udnævnt til næstformand for Sankt Petersborgs Fængselsudvalg og i 1856, da den hellige synods møder i anledning af kroningen blev overført fra Sankt Petersborg til Moskva, var han til stede kl. Sankt Petersborgs synodalekontor.
For nidkær præstetjeneste i 1852 blev han tildelt Sankt Anne Orden, 1. grad.
I 1855 ordinerede han fader John af Kronstadt til præstedømmet .
Den 31. juli 1856 blev han udnævnt til den uafhængige formand for biskoppen af Vologda og Ustyug .
Biskop Khristofor regerede Vologda stift i 10 år og bidrog i løbet af denne tid meget til dets interne og ydre forbedring, idet han ofte undersøgte stiftet personligt i hele dets enorme rum, ivrigt bekymret sig om at hæve uddannelsen af de gejstlige og flokke, der var betroet ham, om at forbedre præsteskabets liv og indholdet af stiftets åndelige og uddannelsesmæssige institutioner. På hans initiativ, fra den 1. oktober 1864, begyndte Vologda Stiftstidende at blive udgivet .
I sommeren 1858 havde han en sjælden mulighed i sit bispedømmes liv for at møde kejser Alexander Nikolajevitj i Vologda-katedralen , og han komponerede selv foreløbig mødeceremonien.
I 1866, i form af forfremmelse, blev Christopher overført til den hierarkiske afdeling i Vyatka , men da han mærkede svækkelsen af hans styrke på sin alderdom og især svækkelsen af hans syn, foretrak han at trække sig tilbage for at hvile. På anmodning af 5. oktober samme år blev han pensioneret med leveringen af Totem Spaso-Sumorin klosteret i Vologda stift til ham i ledelsen af Totemsky Spaso-Sumorin klosteret, hvor han boede til sin død, konstant, på trods af hans svage syn, følger han politik, sociale og mentale liv.
Ved et dekret fra den hellige synode den 20. september 1867 blev brødrene i Spaso-Sumorin klosteret beordret til at være i fuld lydighed mod hans nåde Christopher og i samme forhold til ham som til stiftsbiskoppen. Under sin pensionering forlod Christopher kun to gange, i 1868 og 1871, sin klosterafsondrethed: første gang til Vologda og anden gang til Moskva for at få råd med læger vedrørende uddødt syn; men lægernes dygtighed hjalp ham ikke mere.
Kompositioner
Udover undervisning og pædagogiske og kirkelige administrative aktiviteter erklærede Christopher sig også på det videnskabelige og litterære område.
Han skrev flere prædikener, trykt enten som separate brochurer eller i Vologda Diocesan Gazette, som han grundlagde i 1864.
"De tolv mindre profeter i russisk oversættelse", udgivet i "Søndagslæsning" 1876, del II.
Blandt hans særskilt udgivne prædikener er: 1) "Ordet afgivet i Vologda-katedralen ved at slutte sig til flokken den 21. oktober 1856", Skt. Petersborg, 1863, og 2) "Appel forberedt til udtale og undervisning til gårdens tjenere og bønder i anledning af deres befrielse fra livegenskabet”, Skt. Petersborg, 1861.
Andre hans ord og taler er trykt i " Vologda Diocesan Gazette " for 1864-1866. Hvad angår det oversatte værk, trykt i overensstemmelse med manuskriptet, der er bevaret i biblioteket på Kyiv Seminary, afslører det et grundigt kendskab til oversætteren med sprogene i Bibelen, hebraisk, græsk og latin, og med dets fortolkninger, naturligvis taget fra St. Petersborg. åndeligt akademi fra G. P. Pavskys lektioner.
Noter
- ↑ A. Bishop // Trove - 2009.
Litteratur
- Iv. Korsunsky . Christopher (Emmaus) // Russisk biografisk ordbog : i 25 bind. - Sankt Petersborg. - M. , 1896-1918.
- Christopher (Emmaus) // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
 Ordbøger og encyklopædier |
|
|---|