Serafim (Chichagov)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 4. maj 2022; checks kræver 7 redigeringer .
Metropolitan Serafim
Metropolit af Leningrad og Gdov
10. februar 1928 - 14. oktober 1933
Kirke russisk-ortodokse kirke
Forgænger Joseph (Petrovykh)
Efterfølger Alexy (Simansky)
Metropolit i Warszawa og Privisla
17. september 1918 - 15. september 1921
Forgænger Joasaph (Kallistov) (gymnasium)
Efterfølger George (Jaroshevsky)
Ærkebiskop af Tver og Kashinsky
20. marts 1914 - 17. september 1918
Forgænger Anthony (Karzhavin)
Efterfølger Serafim (Alexandrov)
Biskop af Chisinau og Khotyn
16. september 1908 - 20. marts 1914
Forgænger Vladimir (Senkovskiy)
Efterfølger Platon (jul)
Biskop af Oryol og Sevsky
3. februar 1906 - 16. september 1908
Forgænger Kirion (Sadzaglishvili)
Efterfølger Alexander (Golovin)
Biskop af Sukhumi
10. april 1905 - 6. februar 1906
Forgænger Arseny (Izotov)
Efterfølger Kirion (Sadzaglishvili)
Navn ved fødslen Leonid Mikhailovich Chichagov
Fødsel 21. januar 1856( 21-01-1856 )
Død 11. december 1937( 1937-12-11 ) (81 år)
begravet
Dynasti Chichagovs
Mor Maria Nikolaevna Chichagova
Børn Leonida Leonidovna Chichagova [d]
Bispeindvielse 10. april 1905
Autograf
Priser
Vladimirs orden 2. klasse Sankt Anne Orden 1. klasse Ordenen af ​​Sankt Vladimir 3. klasse Ordenen af ​​Skt. Vladimir 4. grad
Sankt Anne Orden 2. klasse Sankt Stanislaus orden 2. klasse Sankt Annes orden 3. klasse med sværd og bue Sankt Stanislaus orden 3. klasse
Sankt Anne Orden 4. klasse
Ridder af Æreslegionens Orden Prins Daniel I's orden 4. klasse Sankt Alexanders orden, 3. klasse
Kryds "For at krydse Donau" (Rumænien)
Wikiquote logo Citater på Wikiquote
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Metropolitan Seraphim (i verden Leonid Mikhailovich Chichagov ; 9. januar (21), ifølge andre kilder [1] [2] 9. juni (21), 1856 , St. Petersborg  - 11. december 1937 , Butovsky træningsplads , Moskva-regionen ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke ; fra februar 1928 til oktober 1933 Metropolitan of Leningrad . Skudt i 1937, rehabiliteret posthumt. [3]

Han blev glorificeret som hellige hellige martyrer af den russisk-ortodokse kirke i 1997. Mindehøjtideligheden fejres den 28. november ( 11. december ) såvel som i Butovo New Martyrs- katedralen og i Diveevo-helligenes katedral .

Biografi

Født den 9. januar (21) 1856 i St. Petersborg i familien af ​​generalmajor for artilleri Mikhail Chichagov og Maria Chichagova . Tilhørte en af ​​de mest berømte adelsfamilier i Kostroma-provinsen . Bedstefar er en rigtig statsråd , historiker Nikifor Petrovich Chichagov [4] . Fjerne slægtninge omfatter admiralerne Vasily Chichagov og Pavel Chichagov .

Ifølge protopresbyter Georgy Shavelskys erindringer : "Ærkebiskop Seraphim glemte aldrig sin adel og placerede ham i det mindste ikke lavere end hans ærkebispedømme. Da ærkebiskop Vladimir (Putyata) , også en tidligere gardeofficer, i 1913 blev dømt for alvorlige forbrydelser og stillet for retten, bebrejdede ærkebiskop Serafim ham: "Vladimir, skam dig, du vil skamme vores adel!"

Uddannelse

I 1870 dimitterede han fra det første klassiske gymnasium i St. Petersborg [5] , i 1875 fra Corps of Pages i den første kategori. Senere huskede han: "Vi blev opdraget i tro og ortodoksi, men hvis vi forlod bygningen utilstrækkeligt gennemsyret af kirkelighed, forstod vi godt, at ortodoksi er vores elskede hjemlands styrke, styrke og skat."

Militærtjeneste

Siden 1874 - kammerside .

I 1875 indtrådte han i rang af sekondløjtnant i 7. hesteartilleribrigade, i forbindelse med dennes nedlæggelse blev han overført til 5. hesteartilleribrigade. Han blev tildelt Hans Majestæts 1. Battery of the Guards Cavalry Artillery Brigade .

I 1877-1878 deltog han i den russisk-tyrkiske krig . Han blev tildelt ordenen St. Anna IV-graden med inskriptionen "For Courage" (til udmærkelse i kampene nær Gorny Dubnyak den 12. oktober og Telish den 16. oktober 1877), St. Stanislav III-graden med sværd og bue ( for at krydse Balkanbjergene den 13.-19. december 1877), St. Anna af III grad med sværd og bue (til slaget ved Philippopolis den 3.-5. januar 1878), en sabel med en dedikationsindskrift fra kejseren ( for belejringen og erobringen af ​​Plevna ).

Fra 1878 - vagtløjtnant , fra 1881 - kaptajn . Siden 1880 - adjudant assistent for Feldzeugmeister - generalen, general grev Alexander Barantsov .

I 1881 blev han sendt til Frankrig for de franske troppers manøvrer, studerede det franske artilleri. Samme år blev han tildelt Order of St. Stanislav II grad.

I 1882 blev han tildelt Kavalerkorset af Æreslegionens Orden og den Montenegrinske Danilaorden af ​​First IV grad.

Han deltog i at bevæbne fæstningerne på Ruslands vestlige grænse og udruste den bulgarske hær .

I 1883 blev han tildelt det rumænske jernkors, den bulgarske orden St. Alexander III grad. I 1884 - ordenen St. Anna II grad.

I 1890 blev han afskediget, i 1891 "til sammenligning med sine jævnaldrende" blev han forfremmet til oberst .

Præst

Fra 1878 var han præsten John Sergievs åndelige barn ; med sidstnævntes velsignelse trak han sig tilbage og modtog hellige ordrer. Stiftsrådet i Tver stift i april 1914 skrev i et biografisk essay om sin nye ærkepræst: "O. John af Kronstadt, fra hvem han bestod lydighedsprøven, velsignede ham til at være præst .

Siden 1881 var han leder af Transfiguration Cathedral og protektor for Sergius af alt artilleriet i katedralen i St. Petersburg , i landsbyen Klementyev studerede uafhængigt teologiske videnskaber. Han var interesseret i problemerne med traditionel medicin (forfatteren af ​​systemet til behandling af kroppen med urtemedicin, som han skitserede i sit grundlæggende værk "Medicinske samtaler"). Derudover forberedte han sin fjerne slægtning, admiral Pavel Chichagov, til offentliggørelse.

Den 26. februar 1893 blev han ordineret til diakon i De Tolv Apostles Synodale Kirke i Moskva (i Kreml ) ; 28. februar - til dette tempels præstedømme. Han restaurerede templet med sine egne penge, som Metropolitan Sergius (Lyapidevsky) fra Moskva belønnede ham med en cuisse og en skufya . Han grundlagde White Cross Charitable Society , som havde til formål at hjælpe nødlidende soldater, der mistede deres helbred i tjenesten, deres børn, hustruer og enker.

I 1895 blev han enke, han efterlod døtre - Vera, Natalia, Leonida og Ekaterina.

Fra den 14. februar 1896 var han præst for kirken St. Nicholas the Wonderworker i Stary Vagankovo , han tjente som protektor for artillerienhederne i Moskvas militærdistrikt . Forinden havde templet været lukket i tredive år; Fader Leonid restaurerede den for egen regning. Han skrev en bog med militære erindringer, for hvilken han blev tildelt den bulgarske orden af ​​St. Alexander "For Civil Merit" II grad og den græske Kristi Frelsers orden II grad.

Monasticisme og deltagelse i glorificeringen af ​​Serafim af Sarov

I 1896 blev den første udgave af Chronicle of the Seraphim-Diveevsky Monastery kompileret af ham udgivet, hvoraf en betydelig del var viet til Seraphim of Sarovs aktiviteter . Før han besøgte dette kloster, hvor den hellige velsignede Paraskeva Diveevskaya [7] (Pasha Sarovskaya [8] ), som huskede ældste Seraphim, fortalte ham: "Det er godt, at du er kommet, jeg har ventet på dig i lang tid : Den hellige Serafim beordrede mig til at fortælle dig at rapportere til suverænen, at tiden var inde til opdagelsen af ​​hans relikvier og forherligelse. Han var forvirret, fordi han på grund af sin stilling ikke kunne accepteres af kongen, men ifølge hans vidnesbyrd, "engang blev jeg gennemboret af tanken om, at det var muligt at nedskrive alt, hvad der blev fortalt om munken serafer ... at bringe alt dette materiale ind i et system ... så dette værk, baseret ikke kun på erindringer, men også på faktiske data og dokumenter ... udskrives og præsenteres for kejseren " [9] . Senere modtog han virkelig et publikum med kejser Nicholas II , gav ham sin bog, som bidrog til kanoniseringen af ​​Serafim af Sarov.

Efter at være blevet enkemand aflagde han den 14. august 1898 klosterløfter med navnet Serafim. I 1899 blev han udnævnt til rektor for Suzdal Spaso-Evfimiev klosteret med udnævnelsen til dekan for klostrene i Vladimir bispedømme, i forbindelse med hvilken han blev ophøjet til rang af archimandrite .

Han var engageret i restaureringen af ​​dette kloster, skrev St. Euthymius ' liv . Under ham blev fængselsafdelingen (beregnet til personer af gejstligheden) repareret, et bibliotek blev indrettet for fangerne, og nogle af dem blev løsladt efter hans anmodning. Da spørgsmålet om at likvidere klosterfængslet i begyndelsen af ​​det 20. århundrede, under indflydelse af liberaliseringen af ​​samfundet, opstod, sendte ærkebiskop Sergius (Spassky) af Vladimir et protestbrev til synoden, hvori han påpegede, at i dette tilfælde " det ville være vanskeligt for biskopperne at styre bispedømmerne, og derfor anmoder han "på det kraftigste om ikke at lukke straffefangerafdelingen i Suzdal-klostret for dig selv og for andre biskopper. Dette synspunkt blev delt af den daværende archimandrite af Spaso-Evfimiev klosteret Seraphim (Chichagov).

I 1902, efter ordre fra kejseren og beslutning fra den hellige synode , blev han betroet det forberedende arbejde til kanoniseringen af ​​Serafim af Sarov, som fandt sted i 1903. Han skrev munkens liv , udgav den anden udgave af Chronicle of the Seraphim-Diveevo Monastery. Han var en af ​​arrangørerne af glorifikationsceremonien.

Abbed for New Jerusalem Monastery

Den 5. februar 1904 blev han udnævnt til rektor for Resurrection New Jerusalem Monastery og tiltrådte embedet den 14. februar. For at den økonomiske lydighed skulle blive rettet "som det burde være", og klostrene ville styre koret, klosterhotellerne og hospice, tredoblede Archimandrite Seraphim antallet af novicer. Da sangen i klostret forårsagede konstant utilfredshed hos pilgrimmene, dannede Archimandrite Seraphim et "korrekt sangerkor". Et nyt to-etagers stenhotel blev færdiggjort og taget i brug, et nyt vandrør blev lagt gennem klostret, hvilket gjorde det muligt at forbedre kvaliteten af ​​det forbrugte vand betydeligt, og hele klosterkomplekset blev renoveret. Museet skabt af Archimandrite Leonid (Kavelin) blev renoveret og genopbygget . Derudover supplerede Archimandrite Seraphim sin samling med sine donationer, begyndte at samle nye opgørelser over museet og sakristiet, organiserede klosterbiblioteket, som han abonnerede på aviser og magasiner.

Archimandrite Seraphim fik en særlig tak til brødrene og besøgende i klostret ved at udskifte støbejernsgulvet i Genopstandelseskatedralen med et varmt træ - der blev lagt egetræsparket, og stierne i klostret og fortovet fra klosterportene til alle hotellerne og hospicet, som tidligere var ustadigt, var belagt med støbejernsplader, så der var mudder om forår og efterår.

Til restaureringen af ​​ikonostaserne inviterede Archimandrite Seraphim ikonmaleren Alexander Lebedev , som han kendte fra sit arbejde: "Lebedev retfærdiggjorde fuldt ud dette valg. Restaureringen blev udført efter alle kunstens regler. Et fotografi blev taget fra hvert billede før restaurering, så alle til enhver tid kunne se nøjagtigheden af ​​gengivelsen og bedømme værdien af ​​kunst.

Hierarkisk ministerium før og efter revolutionen

Den 10. april 1905 indviede Metropolitan Vladimir (Bogoyavlensky) i Moskva og andre biskopper biskop af Sukhumi i Kremls Himmelfartskatedral .

Den 20. januar 1906 overførte biskop Seraphim familiearkivet for admiralerne Vasily Yakovlevich og Pavel Vasilyevich Chichagov til Rumyantsev Museum ; vilkårene for donationen omfattede muligheden for at genopfylde "Chichagov-familiens arkiv" med dokumenter og biskoppen selv [10] .

Siden 6. februar 1906 - Biskop af Orlovsky og Sevsky . Under ham oprettedes sogneråd i stiftet. Han distribuerede åndelig litteratur blandt gejstligheden, gennemførte hyppige interviews og var kendt for sin velgørenhed. For tilrettelæggelsen af ​​sognelivet i stiftet blev han tildelt Sankt Anne-ordenen af ​​1. grad. I 1907 blev han nuværende medlem af den hellige synode, beskæftigede sig med sognespørgsmål.

Siden 16. september 1908 - Biskop af Chisinau og Khotyn .

Han kæmpede mod "Innokentievshchina" - en anti-kirkelig bevægelse udbredt i bispedømmet. Han gik ind for bevarelsen af ​​det "rene moldaviske sprog " i tilbedelsen, mod udbredelsen af ​​det "kulturelle rumænske sprog ", som efter hans mening blev undervist af separatister til moldovere. Dette førte til hans konflikt med Statsdumaens stedfortræder Purishkevich .

Siden 1909 æresmedlem af den russiske forsamlings råd , æresformand for Akkerman -afdelingen i Unionen af ​​det russiske folk [11] .

I et brev dateret den 14. november 1910 skrev han: „For vore øjne står hver dag et billede på vores præsteskabs forfald. Der er intet håb for, at den kan komme til fornuft, at forstå sin position! Al den samme drukkenskab, fordærv, retssager, afpresning, sekulære hobbyer! De sidste troende gyser af præsteskabets korruption eller ufølsomhed, og lidt mere vil sekterismen tage over... Der er ingen, der endelig kunne forstå, på hvilken rand af ødelæggelse Kirken er, og være opmærksom på, hvad der sker . .. organisme, kan et brud på sygdommen ikke længere ske, og gejstligheden ruller ned i afgrunden, uden modstand og styrke til at modvirke. Endnu et år - og der vil ikke engang være almindelige mennesker omkring os, alt vil rejse sig, alle vil forlade sådanne sindssyge og modbydelige ledere ... Hvad kan der ske med staten? Det vil dø med os! Nu gør det ingen forskel, hvilken synode, hvilke prokuratorer, hvilke seminarer og akademier; alt er opslugt af smerte, og vores død nærmer sig.

Den 16. maj 1912 blev han ophøjet til rang af ærkebiskop .

I 1911 var han æresformand for den allrussiske kongres for det russiske folk i Moskva [12] .

Fra 20. marts 1914 - Ærkebiskop af Tver og Kashinsky ; ankom til Tver den 20. april 1914 [13] . Under Første Verdenskrig organiserede han bistand til flygtninge, udstyrede hospitaler og lægetog med de nødvendige midler, opfordrede stiftsgejstligheden til at slutte sig til militærgejstlighedens rækker, og sognefogederne til at gå i militærtjeneste. Indsamlede donationer til de sårede soldater.

Den 29. februar 1916 blev han valgt til medlem af etatsrådet fra klostergejstligheden. Han var medlem af den højre gruppe, var medlem af kommissionen for folkeoplysning.

I 1917 blev han som monarkist afskediget fra Tvers bispeafdeling. Medlem af lokalrådet 1917-1918 , deltog i alle tre samlinger, medlem af retskommissionen ved Bispekonferencen, formand for XI, medlem af III, V, XVI afdelinger.

Fra 17. september 1918 - Metropolit i Warszawa og Privislinsky ; på grund af den militærpolitiske situation kunne han ikke rejse til Warszawa, han boede i Chernigov-skissen af ​​Treenigheden-Sergius Lavra . Siden 1920 - i Moskva, hvor han tjente i forskellige kirker.

Den 24. juni 1921 blev der truffet en afgørelse af den retlige trojka af Cheka om hans fængsling i en koncentrationslejr i en periode på to år på den anklage, at han i tilfælde af en planlagt afrejse til Polen havde til hensigt at "koordinere - mod de russiske arbejdermasser - i udlandet fronten af ​​de væltede russiske godsejere og kapitalister under flaget af Jesu venners hold. Han blev dog først arresteret den 21. september samme år, fængslet i Taganka-fængslet. Han blev alvorligt syg og blev løsladt den 16. januar 1922.

Den 25. april 1922 blev han ved afgørelse fra GPU 's retslige bestyrelse forvist til Arkhangelsk-regionen . I marts 1923 blev han forvist til Mari-regionen . Den 16. april 1924 blev han igen arresteret anklaget for at organisere glorificeringen af ​​Skt. Serafim af Sarov i 1903; Den 14. juli blev han løsladt fra varetægtsfængslet på anmodning af patriark Tikhon , men blev tvunget til at forlade Moskva. Han boede i Resurrection Feodorovsky-klosteret nær Shuya i hvile.

I 1927 anerkendte han autoriteten af ​​den stedfortrædende patriarkalske Locum Tenens, Metropolitan Sergius (Stragorodsky) , og støttede hans erklæring, der havde til formål at underlægge sig det sovjetiske regime.

Fra 10. februar 1928 [14]  - Metropolit i Leningrad og Gdov. Han kæmpede både med renovationisme og med den "rigtige" opposition til Metropoliten Sergius (Stragorodsky), repræsenteret af det meget stærke Josephite -parti i Leningrad . Han udførte sin første gudstjeneste i Leningrad den 18. marts i katedralen for Frelserens forvandling, hvor han tidligere havde været ktitor ; den sidste - samme sted den 24. oktober 1933. Under hans administration af Leningrad stift i Leningrad fandt den første masselukning af store sognekirker sted (nogle af dem blev straks trodsigt revet ned); i februar 1932 blev næsten alle klostre arresteret og derefter udvist. I 1931 blev Kronstadt fuldstændig "gudløs"  - alle byens kirker blev lukket, alle præster blev fordrevet. Under pasportiseringen af ​​bybefolkningen fik han ikke opholdstilladelse i Leningrad og blev tvunget til at rejse til Tikhvin .

14. oktober 1933 gik på pension af helbredsmæssige årsager. Efter at have tjent den guddommelige liturgi den 24. oktober 1933 i sin ungdoms kirke, Transfiguration Cathedral, forlod Metropolitan Seraphim sin hjemby for altid og overgav sin flok til Metropolitan Alexy (Simansky) .

Priser

Sidste leveår, arrestation og henrettelse

I 1933-1934 boede han i Moskva: i nogen tid i Metropolitan Sergius' residens nær Epiphany Cathedral i Yelokhovo , derefter i landsbyen Udelnaya , og lejede to værelser af en jødisk familie. Han komponerede kirkemusik, skiltes aldrig med harmonium (allerede efter hans kanonisering, i 1999, blev hans værk "Leaves from a Musical Diary" første gang opført offentligt).

Han lagde stor vægt på kirkesang. Han malede og malede ikoner. Forfatteren af ​​billederne af Frelseren i en hvid chiton og munken Serafim , der beder på en sten, placeret i Moskva- kirken i navnet på Guds profet Elias, i Ordinary Lane .

Ærkepræst Stefan Lyashevsky, som besøgte Moskva i 1936, huskede: "Jeg var uendelig glad for for sidste gang, som det viste sig senere, min store lærer, Metropolitan Seraphim (Chichagov), som levede på pension i Moskva, og som jeg ikke havde set før i flere år. Han krammede mig med tårer. Den store hierark følte, at han så mig for sidste gang, han testamenterede en masse til mig for fremtiden, skyndte sig at udtrykke alt ” [15] .

Den 30. november 1937 blev han arresteret, da han var i alvorlig sygdom, blev ført ud af huset på en båre og ført til Taganka-fængslet i en fængselsbil under dække af en ambulance. Under hans arrestation blev manuskriptet til andet bind af Chronicle of the Seraphim-Diveevo Monastery, bøger, musikværker, ikoner og klædedragter konfiskeret fra ham.

Under forhør den 3. december afviste han, at han havde "behandlet sine beundrere i en anti-sovjetisk ånd". Et af vidnerne i hans sag vidnede, at Metropolitan Seraphim sagde:

Du ved godt fra historien, at der var kristendomsforfølgelser før, men som det endte med kristendommens triumf, sådan vil det også være med denne forfølgelse - det vil også ende, og den ortodokse kirke vil igen blive genoprettet, og den ortodokse tro vil sejre [16] .

Den 7. december 1937 vedtog NKVD-trojkaen i Moskva-regionen en resolution om hans henrettelse på anklager om "kontrarevolutionær monarkistisk agitation". Han blev skudt den 11. december 1937 på NKVD træningsbanen i landsbyen Butovo nær Moskva [17] [18] .

10. november 1988 fuldt rehabiliteret .

Kanonisering

I 1997 blev den russisk-ortodokse kirkes biskopper kanoniseret som en ny martyr . Indsamling og offentliggørelse af materialer til kanoniseringen af ​​Metropolitan blev udført af hans barnebarn V.V. Chernaya (Seraphim, en munk siden 1994).

Den 29. september 2011 i Tver, på den tredje all-russiske kongres af ortodokse læger, blev navnet Serafim (Chichagov) inkluderet i St. Petersborgs Gyldne Bog [19] .

Troparion til Hieromartyr Seraphim, tone 5

Efter at have elsket himlens konges hær mere end den jordiske, viste den hellige treenigheds brændende tjener sig for dig. Ved at samle instruktionerne fra Kronstadt-præsten i dit hjerte, har du mangedoblet de mangfoldige gaver, du har givet dig fra Gud til gavn for Guds folk. Som en lærer i fromhed og en forkæmper for kirkens enhed, var du endda værdig til at lide til blodsudgydelser. Hieromartyr Serafim, bed til Kristus Gud om, at vores sjæle bliver frelst.

Kontaktion, tone 6

Efter at være blevet udnævnt til Sarovs mirakelmager, havde du en varm kærlighed til ham, efter at have forkyndt denne verdens gerninger og mirakler med dine skrifter, du var tro mod hans forherligelse, og du blev beæret med et taknemmeligt besøg hos samago-præsten. Sammen med ham nu, hieromartyr serafer, der slår sig ned i himmelske djævle, beder Kristus, serafimernes Gud, glæde om at få del i os.

Familie

Slægtstræ (træ af forfædre og efterkommere)
Leonida Vasilievna Malysheva (von Rezon) [d]
Serafim (Chichagov)Leonida Leonidovna Chichagova [d]
Serafer (sort)
Nikolay Akimovich Zvarkovsky
Maria Nikolaevna Chichagova

Hukommelse

I december 2016, i forsamlingshuset til det tidligere Første Gymnasium, hvor Chichagov studerede - nu skole nummer 321 (St. Petersborg) , - blev en mindeplade åbnet [20] .

I navnet på Hieromartyren Seraphim, Metropolit i Petrograd (Chichagov) , blev en kirke indviet i Moskva, i South Butovo -distriktet ( Paraskevo-Pyatnitskoye dekanat i det sydvestlige vikariat ) [21] , og en kirke i byen Lobnya ( Moskvas regionale bispedømme , Khimki-dekanatet ) [22] .

I St. Petersborgs stiftsadministration (St. Petersborg, Monastyrka River Embankment, 1) er der en huskirke i navnet på Hieromartyr Seraphim Metropolitan i Petrograd, hvori der er en helligdom - en del af sakkos (liturgisk klædedragt) af helgenen.

Kompositioner

I 1993 udkom tobindet "Din vilje ske" i Skt. Petersborg, som indeholdt mange værker af Skt. Serafer. I 2003 blev bogen genudgivet (i ét stort bind, med tilføjelse af nye materialer) i Moskva.

Noter

  1. ↑ EORO Department of Religious Education and Catechism" "På 160-året for fødslen af ​​Hieromartyr Serafhim, Metropolitan of Petrograd" . Hentet 19. juni 2022. Arkiveret fra originalen 14. juni 2021.
  2. ↑ Sammensætning af den hellige regerende al-russiske synode og det russiske kirkehierarki .... ... for 1915 . Arkiveret 11. januar 2019 på Wayback Machine
  3. ↑ Chichagov Leonid Mikhailovich ::: Martyrologi: Ofre for politisk undertrykkelse, skudt og begravet i Moskva og Moskva-regionen i perioden fra 1918 til 1953 . www.sakharov-center.ru _ Dato for adgang: 19. september 2022.
  4. ↑ Fedorov P. V. Fra historien om det oplyste bureaukrati i Rusland før reformen: N. P. Chichagov  // Historiens spørgsmål . - 2017. - Nr. 6 . - S. 128-137 . Arkiveret fra originalen den 17. marts 2018.
  5. ↑ Kort biografi om Hieromartyr Metropolitan Seraphim (Chichagov) Arkivkopi dateret 4. maj 2014 på Wayback Machine . Sammensat af helgenens barnebarn Abbedisse Seraphim (Chernaya-Chichagova) , abbedisse fra Novodevichy-klosteret i Moskva .
  6. ↑ Tver Stiftstidende. - 14. april 1914. - Nr. 15, uofficiel del. - S. 269-270.
  7. ↑ Den velsignede Paraskevas liv fra Diveevskaya | Patriarkalsk sammensætning af den hellige treenighed Seraphim-Diveevsky kloster i Moskva . ppdm.moseparh.ru. Hentet 11. december 2019. Arkiveret fra originalen 11. december 2019.
  8. ↑ Nizhny Novgorod Metropolis . Hjemmesiden for Nizhny Novgorod Metropolis. Hentet 11. december 2019. Arkiveret fra originalen 6. maj 2019.
  9. ↑ Schmchs liv. Metropolitan Seraphim (Chichagov) | . serafimchichagov.cerkov.ru. Hentet 11. december 2019. Arkiveret fra originalen 11. december 2019.
  10. ↑ Brileva T. V., Ignatovich T. N. Church of St. Nicholas the Wonderworker in the history of the Rumyantsev Museum // Book in the space of culture. - M . : Russian State Library , 2013. - Issue. 1(9) . - S. 134 .
  11. ↑ Sorte Hundrede. Historisk encyklopædi / Comp. A. D. Stepanov , A. A. Ivanov Rep. udg. O. A. Platonov . - M . : Institut for Russisk Civilisation, 2008. - S. 477-480. - 680 s. - ISBN 978-5-93675-139-4 . Arkiveret 1. december 2017 på Wayback Machine
  12. ↑ Union of the Russian People (SRN). (utilgængeligt link) . Hentet 20. april 2011. Arkiveret fra originalen 26. marts 2009. 
  13. ↑ Tver Stiftstidende . - 21. og 28. april 1914. - Nr. 16-17, Embedsdel. - S. 210.
  14. ↑ Bovkalo A. A. , Galkin A. K. Regerende biskopper i St. Petersborg - Petrograd - Leningrad bispedømme. Kronologisk liste // Kristen læsning . - 1991. - Nr. 2. - S. 58, 61. Datoen er angivet efter den nye stil; efter gammel stil - 28. januar 1928
  15. ↑ Kostryukov A. A. Ærkepræst Stefan Lyashevsky som vidne til patriark Sergius (Stragorodskys) bekendelsespræst. Arkivkopi dateret 4. marts 2016 på Wayback Machine .
  16. ↑ Citeret. af: Din vilje ske. Hieromartyr Seraphims liv og værker (Chichagov). - M., 2003.
  17. ↑ 11. december - Mindedag for Hellige Martyr Seraphim (Chichagov) . Nizhny Novgorod stift (11. december 2009). Dato for adgang: 9. januar 2010. Arkiveret fra originalen 27. september 2011.
  18. ↑ Damaskin (Orlovsky), Hierom. Martyrer, skriftefadere og fromhedsasketer fra den russisk-ortodokse kirke i det XX århundrede. Biografier og materialer til dem. - Tver, 1996. - Prins. 2. - S. 447.
  19. ↑ Krønike om den store bys herlighed i navne og gerninger. Golden Book of St. Petersburg (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 29. september 2012. Arkiveret fra originalen 6. december 2013. 
  20. ↑ En mindeplade for St. Martyr Seraphim (Chichagov) blev åbnet i St. Petersborg Arkiveksemplar dateret 20. december 2016 på Wayback Machine // Monarchist: avis. — 11.12.2016.
  21. ↑ Russisk-ortodokse kirke. Moskvas patriarkat. Sydvestlige vikariat. Sammensætning af patriarken af ​​Moskva og All Rus' - Hieromartyr Seraphim Metropolitan i Petrograd (Chichagov). Byen Moskva, banegårdspladsen Butovo banegård . Templets officielle hjemmeside . Hentet 11. december 2017. Arkiveret fra originalen 29. november 2017.
  22. ↑ Hieromartyr Serafims kirke (Chichagov). Russisk-ortodokse kirke, Moskva stift (regionalt), Khimki-dekanat . Templets officielle hjemmeside . Hentet 11. december 2017. Arkiveret fra originalen 11. december 2017.

Litteratur

Links

 Sorte Hundrede
Organisationer
De største repræsentanter
Moderne
  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
  • Brockhaus og Efron