Ærkebiskop Melchizedek (i verden Vasily Mikhailovich Lebedev ; 26. januar 1927 , Novo-Cherkasovo , Shatursky-distriktet , Moskva-regionen - 8. juni 2016 , Klimovsk , Moskva-regionen , Den Russiske Føderation ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke .
Født den 26. januar 1927 i landsbyen Novo-Cherkasovo, Shatursky District, Moskva-regionen, i en bondefamilie. Forældre, der var troende, besøgte sognekirken og tog den unge Vasily med sig. Vasily lærte hurtigt at læse på kirkeslavisk fra han var seks år. Studerede i skolen. Han læste og sang på kliros, indtil kirken i landsbyen blev lukket i 1937. Efter skoletid var han arbejder på en fabrik i byen Kashira i Moskva-regionen.
Efter at have lært om åbningen af teologiske kurser i Moskva , ønskede Vasily at erhverve en åndelig uddannelse, og i efteråret 1946 gik han ind på Moskvas teologiske seminarium, og i 1950 dimitterede han fra det i den første kategori.
Den 18. juli 1950 blev han ordineret til diakon af ærkebiskop Makariy (Daev) af Mozhaisk , og den 21. juli en præst i Forvandlingskirken i landsbyen Besovo , Moskva-regionen . I december samme år blev han overført som præst til Pyatnitskaya-kirken i landsbyen Tugoles . Her blev der med fader Vasily's arbejde og omsorg udført omfattende reparations- og restaureringsarbejder, sideskibene og alteret blev malet.
I februar 1955 blev han udnævnt til rektor for Genopstandelseskirken i landsbyen Molodi . I 1960 blev han ophøjet til rang af ærkepræst . I 1961, på højden af Khrusjtjovs antireligiøse kampagne, blev kirken lukket.
I januar 1961 blev han overført til stillingen som dekan for kirkerne i Orekhovo-Zuyevsky-distriktet i Moskva-stiftet og blev udnævnt til rektor for Fødselskirken i byen Orekhovo-Zuyevo . Under ærkepræsten Vasily Lebedevs tjeneste blev kun én kirke lukket i dekanatet (Antagelse i landsbyen Stromyn ); Dette tiltrak præsternes opmærksomhed.
På dette tidspunkt havde far Vasily allerede tre børn i familien. Over tid gik de alle den åndelige vej: den ældste søn blev munk med navnet Panteleimon og tjente i Moskva stift (han døde i rang af hegumen den 30. juli 1994), den mellemste søn Konstantin blev præst ( døde den 11. september 2012), den tredje søn Pavel tjente som diakon (død 14. april 1986), og datteren Olga giftede sig med Alexander Ganaba , som i 1991-2015 fungerede som sekretær for Moskva stiftsadministration. I 1961 oplevede han en skilsmisse fra sin kone.
I 1962 kom han ind på Moskvas teologiske akademi . I 1963 sluttede han sig til brødrene i Treenigheden-Sergius Lavra , og efter at have accepteret klostervæsen med navnet Melchizedek, blev han sendt til Treenighedens Patriarkalske Sammensætning i Peredelkino .
Efter det tredje år besluttede patriark Alexy I og den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke , at han skulle være biskop af Vologda og Veliky Ustyug . Han forlod dog ikke klasser på akademiet, og efter at have forberedt sig i løbet af sommeren i otte fag, der var tilbage på det fjerde år, bestod han dem eksternt på to dage. Påtog sig at skrive en kandidats værk “ Det Andet Vatikankoncil . Historisk-kritisk gennemgang ”og efter at have forsvaret den to år senere modtog han graden teologikandidat .
Den 15. juni 1965 blev han ophøjet til rang af archimandrite .
Den 17. juni 1965 fandt hans bispeindvielse sted i Dormition-katedralen i Treenigheden-Sergius Lavra . Indvielsen blev udført af Metropolitan of Leningrad og Ladoga Nikodim (Rotov) , ærkebiskop af Tula og Belevsky Alexy (Konoplyov) , biskopper af Dmitrov Filaret (Denisenko) og Volokolamsk Pitirim (Nechaev) .
Den 7. oktober 1967 blev han udnævnt til biskop af Wien og Østrig .
Den 24. juni 1968 blev han udnævnt til medlem af delegationen fra den russisk-ortodokse kirke til Kirkernes Verdensråds IV-forsamling .
Den 8.-11. maj 1969 deltog han i fejringen af 1100-året for St. Cyril 's velsignede død , afholdt i Bulgarien .
Den 25. juni 1970 blev han udnævnt til biskop af Penza og Saransk .
Da han løste problemer relateret til kirkers aktiviteter , opførte han sig ifølge det autoriserede Råd for Religiøse Anliggender S. S. Popov dybest set korrekt. Så på anbefaling af Popov sendte Melchizedek alle præster i bispedømmet for at forklare de troende beskederne "Om at overholde den etablerede procedure for gensidigt samtykke fra forældre under dåb af børn" (28/06/1972), " Om uønsketheden af rigelige tilbud af brød og andre produkter til kirken på de dødes mindedage" (14/05/1973), "Om at forhindre tilfælde af videresalg af uforbrændte stearinlys" (06/11/1973) osv. Melkisedek rejste ret ofte til egnens sogne . ”Disse ture går dog ikke ud over de grænser, der er fastsat i loven. Hjertelig af natur. I hverdagen opfører han sig ikke altid med tilbageholdenhed” [1] .
Efter at ærkebiskop Mikhail (Voskresensky) af Kazan gik på pension , blev en midlertidig administrator af bispedømmet udpeget. Han nåede at tjene i alle byens kirker og gøre et godt indtryk på de troende. Patriark Pimen planlagde at udnævne ham til katedralen i Kazan, men den nye biskops aktive stilling tvang det autoriserede Råd for Religiøse Anliggender til kategorisk at modsætte sig denne udnævnelse, hvilket efter hans mening ville føre til en konflikt på grund af overførslen af Stiftets administrationsbygning: Vladyka Melchizedek kunne ikke lide stedet og selve huset, han oplyste, at han ville kræve erstatning fra myndighederne. Desuden overførte sognene ifølge biskop Melchizedek meget få midler til opretholdelse af stiftsadministrationen [2] .
Den 3. marts 1976 blev han ved Kirkemødets beslutning udnævnt til Kirkekommissionen for Kristen Enhed.
Den 9. september 1976 blev han ophøjet til rang af ærkebiskop .
Fra 22. juli til 13. august 1978 var han observatør ved Lambeth-konferencen , hvor han blev sendt ved resolution fra den hellige synode.
Den 10. oktober 1978 blev han udnævnt til ærkebiskop af Berlin og Centraleuropa , patriarkalsk eksark i Centraleuropa. Fra den 18. oktober til den 25. oktober 1979 stod han i spidsen for den russiske kirkes delegation ved CEC's Generalforsamlings VIII-konference på øen Kreta . Fra 27. april 1979 til 11. oktober 1981 administrerede han midlertidigt stiftet Düsseldorf . Den 6.-9. februar 1983 var han til stede i Wien ved konferencen "How to Eliminate the Threat of War in Europe". juni 17-19, 1984 i Kiel , Tyskland , deltog i en videnskabelig kongres afholdt af den evangeliske kirke i Tyskland og den evangelisk-lutherske kirke i North Elbe.
Den 26. december 1984 blev han udnævnt til ærkebiskop af Sverdlovsk og Kurgan (efter omdannelsen af bispedømmerne - ærkebiskop af Jekaterinburg og Verkhoturye). Derefter blev han den midlertidige administrator af Chelyabinsk bispedømme , forblev indtil 10-11 april 1989 .
I året for fejringen af 1000-året for Ruslands dåb appellerede Vladyka til statsmyndighederne med en anmodning om at returnere relikvier af den retskafne Simeon af Verkhoturye , beslaglagt fra Verkhoturye-klosteret i 1929, og helligdommen blev overdraget. til troende.
Den 3. juli 1988 deltog han på invitation af ærkebiskoppen af Vologda og Veliky Ustyug Mikhail (Mudyugin) i fejringen af 1000-året for Ruslands dåb i Vologda.
Vladyka Melchizedek hjalp Moskva-patriarkatets rehabiliteringskommission, som indsamlede dokumenter for at skabe et arkiv med uskyldigt døde personer fra den ortodokse kirke. Vladyka lagde stor vægt på at styrke freden mellem splittede mennesker og nationer. Hvert år overførte han 1000 rubler til Fredsfonden, overførte midler til Lenin Børnefond, til Fonden til Beskyttelse af Monumenter. Under ham begyndte der at blive oprettet søndagsskoler , Yekaterinburg Diocesan Gazette og den ortodokse bulletin blev offentliggjort. Mange husker hans prædikener.
Han grundlagde en søndagsskole ved Johannes Døberens katedral , hvor han selv underviste i lektioner. Under hans administration af bispedømmet blev Allehelgenskirken , Kristi Himmelfartskirken og anden fast ejendom returneret, og Blodets Kirke blev grundlagt . På den anden side var det præget af en række skandaler - avisen Izvestia anklagede ærkebiskoppen for korruption , frådseri og underslæb af kirkens ejendom. Menneskerettighedsaktivisten Gleb Yakunin inkluderede Jekaterinburg-biskoppen på listen over biskopper, der forårsagede materiel skade på kirken [3] .
I begyndelsen af 1993 skrev Melchisidek et brev til deputerede i Yekaterinburgs byråd og "massemedierne", hvori han kategorisk modsatte sig opførelsen af et monument over ofrene for stalinistiske undertrykkelser af Ernst Neizvestny i centrum af Jekaterinburg. Som et resultat begyndte en stærk offentlig kampagne, hvor kommissæren for administrationen af Sverdlovsk-regionen for religiøse organisationer deltog [4] . Oprettelsen af monumentet blev udsat. Monumentet blev først åbnet (i en stærkt modificeret form) uden for Jekaterinburg i efteråret 2017.
Den 26. februar 1994 blev han efter beslutning fra den hellige synode udnævnt til at tjene i det nydannede Bryansk og Sevsk bispedømme . I Jekaterinburg blev denne udnævnelse opfattet som en straf [5] [6] .
Den 13. marts 2002 imødekom den hellige synode ærkebiskop Melchizedeks andragende om at gå på pension, i overensstemmelse med Kirkens charter og i forbindelse med opnåelsen af 75-årsdagen, og udtrykte taknemmelighed over for ham for det pådragne arbejde [7] . Siden dengang boede han konstant i byen Klimovsk .
Han døde den 8. juni 2016 i Klimovsk i en alder af 90 på tærsklen til Herrens himmelfart [8] . Han blev begravet nær Opstandelseskirken i landsbyen Molodi .
Biskopper af Bryansk | |
---|---|
20. århundrede | |
XXI århundrede | |
Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af bisperådet. Midlertidige ledere er i kursiv . |
Jekaterinburgs biskopper | |
---|---|
1800-tallet (vikariat) | |
19. århundrede | |
20. århundrede |
|
XXI århundrede | |
Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af bisperådet. Midlertidige ledere er i kursiv . |
Biskopper af Chelyabinsk | |
---|---|
20. århundrede (vikarierende) | |
20. århundrede |
|
XXI århundrede | |
Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af bisperådet. Midlertidige ledere er i kursiv . |
biskopper af Penza | |
---|---|
russiske imperium |
|
USSR |
|
Rusland |
biskopper af Vologda | |
---|---|
16. århundrede | |
17. århundrede | |
1700-tallet | |
19. århundrede |
|
20. århundrede |
|
XXI århundrede | |
Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af bisperådet. Midlertidige ledere er i kursiv . |