Biskop Meletius | |||
---|---|---|---|
|
|||
14. oktober 1896 - 27. januar 1900 | |||
Kirke | russisk-ortodokse kirke | ||
Forgænger | Justin (Polyansky) | ||
Efterfølger | Polievkt (Pyaskovsky) | ||
|
|||
5. juli 1889 - 14. oktober 1896 | |||
Forgænger | Jacob (Domsky) | ||
Efterfølger | Nikodemus (Preobrazhensky) | ||
|
|||
5. november 1878 - 5. juli 1889 | |||
Forgænger | Martinian (Muratovsky) | ||
Efterfølger | Macarius (Darsky) | ||
Akademisk grad | PhD i teologi | ||
Navn ved fødslen | Mikhail Kuzmich Yakimov | ||
Fødsel |
29. oktober ( 10. november ) , 1835 |
||
Død |
14. januar (26), 1900 (64 år) |
||
begravet | |||
Modtagelse af hellige ordrer | 30. december 1862 | ||
Accept af klostervæsen | 1. februar 1859 | ||
Priser |
|
||
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Biskop Melety (i verden Mikhail Kuzmich Yakimov ; 29. oktober [ 10. november ] , 1835 , Nema , Vyatka-provinsen - 14. januar [26], 1900 , Ryazan ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke , biskop af Ryazan og Zaraisk .
Spirituel forfatter , teologikandidat. Han blev tildelt ordrerne af Vladimir 3. grad ( 1880 ) og Alexander Nevsky ( 1895 ).
Kanoniseret som en helgen som en lokalt æret helgen i Irkutsk og Angarsk bispedømmer .
Født den 29. oktober ( 11. november ) 1835 i landsbyen Nema (Vvedenskoye), Nolinsky-distriktet, Vyatka-provinsen (nu et distriktscenter i Kirov-regionen) i familien til præsten Kosma Pavlovich Yakimov og Alexandra Kapitonovna, født Ryazanova, datter af en embedsmand, også af åndelig oprindelse; grundlæggeren af Chita Mother of God Community, nu omdannet til et cenobitisk kloster (døde den 29. december 1888, 75 år gammel, og blev begravet i klosteret grundlagt af hende) [1] .
Han modtog sin indledende uddannelse ved Nolinsk og derefter på Vyatka Teologiske Skoler [1] . I 1856 dimitterede han fra Vyatka Theological Seminary .
Siden 1856 - en novice i Vyatka Assumption Trifonov-klosteret .
Den 26. marts 1857 blev han tonsureret en kasket uden at skifte navn.
Fra 1. september 1857 var han lærer i hellig historie og musikalsk sang og tilsynsførende ved Vyatka Teologiske Skole.
16. august 1858 optaget på Kazan Theological Academy
Den 1. februar 1859 blev han ved dekret fra den hellige synode tonsureret til en munk med navnet Meletius [1] , og den 16. marts blev han ordineret til hierodiakon af biskop Nikodim .
Den 9. december 1861, ved dekret fra den hellige synode , som straf for at aftjene en mindehøjtidelighed for bønderne i landsbyen Bezdna , Spassky-distriktet , Kazan-provinsen , som blev dræbt, mens de fredede deres uroligheder, blev han udvist fra Kazan Theological Akademiet (professor ved Kazan Universitet , lærer i russisk historie ved Det Teologiske Akademi A P. Shchapov ) blev afskediget fra undervisningen på akademiet og sendt til missionærtjeneste ved Frelserens ambassadørkloster ved Bajkalsøen i Irkutsk provins.
Den 23. juni 1862 ankom han til klostret og blev tildelt som missionær til Selenginsky Buryat-afdelingen og den 3. Buryat-kavaleribrigade i Transbaikal Cossack Host .
30. december 1862 - ordineret til hieromonk .
Der, blandt missionsværkerne, skrev han et essay, for hvilket han den 20. juni 1865, allerede en hieromonk missionær, blev tildelt graden af teologikandidat .
Helt hengiven til sagen om møjsommelig forkyndelse, alt gået ind i hans hårde, indtil tabet af sundhed, aktivitet, tiltrak fader Meletius snart sine overordnedes særlige opmærksomhed for hans frugtbare tjeneste [1] .
Fra september 1872 tjente han som missionær på grænsen til Mongoliet , i Tsagang-Usur-lejren og Tsakir , blandt buryaterne og Tungus [1] .
30. august 1873 - udnævnt til leder af Irkutsk-afdelingen for den åndelige mission og rektor for Nil-ørkenen i Sayan-bjergene .
2. februar 1874 - ophøjet til rang af arkimandrit .
Betydelige fordele ved Archimandrite Meletius henledte de højeste åndelige myndigheders opmærksomhed på ham. Den 5. august 1878 fulgte den højest godkendte udnævnelse af Archimandrite Melety til biskop af den spirituelle mission i Transbaikal-regionen .
Den 5. november 1878 blev han indviet til biskop af Selenginsky , vikar for Irkutsk stift , med rang som leder af Transbaikals spirituelle mission (hvis centrum var i Chita ) [2] .
Den 5. juli 1889 blev han udnævnt til biskop af Jakutsk og Viljuysk. Ankom til Yakutsk den 16. september.
Yakut-stiftets store problem var situationen med spedalskhedspatienter , der levede isoleret langt væk i taigaen. Melety stiftede detaljeret bekendtskab med spedalskes levevilkår og var initiativtager til udgivelsen i " Yakut Diocesan Gazette " skrevet af lægen på Yakut Civil Hospital K. V. Nesmelov, artiklen " Spedalskhed i Vilyuisk District " [3] . Den offentlige reaktion på denne artikel var betydelig. Russiske og udenlandske frivillige og donorer sluttede sig til kampen mod spedalskhed. En barmhjertighedssøster fra England kom til Yakutsk, Kat Marsden , som startede processen med at bygge en koloni for spedalske ikke langt fra Vilyuysk. Senere kom tre barmhjertige søstre og en erfaren læge, D.S. Gimer, fra Moskva for at arbejde med spedalske.
Meletius fortsatte arbejdet med at bygge templer. Under sin embedsperiode ved Yakut-katedraen indviede han 14 nye kirker. Han etablerede et kirkebroderskab i Yakutsk i Kristi Frelsers navn. En ny bygning med huskirke blev bygget til Kvindestiftsskolen ( 1892 ), en lang række sogneskoler blev åbnet . Med aktiv deltagelse og protektion af Meletius dukkede et regionalt museum op i Yakutsk .
Den 14. oktober 1896 blev han udnævnt til biskop af Ryazan og Zaraisk. Han ankom til Ryazan den 17. februar 1897 .
Siden 1897 - æresmedlem af Kazan Theological Academy.
På trods af sine lidelser opnåede han den bedrift at tjene Gud i en ånd af apostolisk nidkærhed, kristen kærlighed og sagtmodighed. Ryazan-territoriet blev ikke et sted for hans hvile, selvom rummene her ikke var så store som i Sibirien, og kommunikationsmidlerne var mere bekvemme, og klimaet var meget mindre alvorligt. Ikke desto mindre, hvis der i Yakut bispedømmet var 80 kirker under Vladykas pleje, så i Ryazan - mere end 1000.
Død 14 (27) januar 1900 . Han blev begravet i Ærkeengel-katedralen i Ryazan Kreml .
I 1984, på initiativ af biskop Maxim (Krokha) af Omsk og med velsignelse fra Pimen , patriark af Moskva og hele Rusland , blev Meletius, som en del af de sibiriske helliges katedral , kanoniseret.
18. juni 1998 - relikvier fra St. Meletios blev fundet.
18. september 1998 - relikvierne blev overført til Ryazan Holy Trinity Monastery .
Meletius er en lokalt æret helgen fra Ryazan og Kasimov bispedømmet. Hans minde forherliges den 14. januar (27) (dagen for fredelig død), den 5. juni (18) (afdækning af relikvier) og den 10. juni (23) (dagen for Ryazan-helliges katedral ) [4] .
Troparion , stemme 5. :
Til Kristi Kirke Lampen, Ryazans og Sibiriens udsmykning, bed til Sankt Meletius, alles Herre, om at give fred til universet og stor barmhjertighed til vores sjæle.
Kontaktion , stemme 3. :
I dag er katedralen for de hellige i Ryazan og Sibirien i kirken og beder usynligt til Gud for os. I dag fryder den himmelske og jordiske kirke sig, engle og hellige fryder sig, flokken fryder sig med dem og forherliger erhvervelsen af relikvier fra St. Meletios, for os alle beder til den evige Gud.
Meletius er en lokalt æret helgen fra Irkutsk og Angarsk bispedømmer . Hans minde forherliges den 14. januar (27) (dagen for hans fredelige død) og den 10. juni (23) (dagen for de sibiriske helliges katedral) [5] .
Engle, der lever på jorden og med englelig chinmi i himlen, nu lysende jublende helgener, der skinner ind i Sibiriens lande, vil vi ære med sange: Glæd dig, ærkepræst i Irkutsk Meletie, sibirisk lands herlighed og udsmykning. Du beder for os til den evige Gud.
I Krasnoyarsk og Yenisei bispedømmer forherliges Meletius på dagen for de sibiriske helliges katedral.
Vladyka Meletius er også æret i sit hjemland i Vyatka Metropolis, i Urzhum bispedømme: i landsbyen Nema, hvor han blev født. samt i Treenighedskatedralen i Urzhum, hvor der er en partikel af hans hellige relikvier og et helligt billede. Hans minde fejres også to gange om året.
Meletius' hovedskrifter:
Derudover skrev han en række prædikener, missionærnotater og rapporter om Trans-Baikal- og Irkutsk-missionerne, som blev offentliggjort i Irkutsk Diocesan Gazette og derefter genoptrykt i de åndelige tidsskrifter Strannik , Missionary og Orthodox Review .
Ryazan-helliges katedral | |
---|---|
Hellige | |
Hieromartyrer |
|
Ærværdige Martyrer |
|
Martyrer |
|
Passionsbærere | Boris og Gleb |
Bekendere |
|
Ærbøder |
|
Velsignet |
|
de trofaste |
|
retfærdig |
|