| Togon | |
|---|---|
| Andre navne | tuyuyhun, tuguhun, togontsy, ashi, asha, azha |
| Etnohierarki | |
| gruppe af folkeslag | mongolske folk |
| fælles data | |
| Sprog | Xianbei |
| Religion | Shamanisme , Tengrisme , Buddhisme |
| Forfædre | donghu , xianbi |
| Efterkommere | Mongors , Shira-Yugurs |
| relaterede | mujun , wuhuan , qifu , tufa , shiwei , kumosi , khitan , rouran , toba |
| Statsskab | |
| Togon (284-670) | |
Togoner, Togonter, tuyuykhuni, tugukhuni ( Mong. tuguhun, tүgүkhүn , kinesisk吐谷渾, Tib. 'a-zha ) - en gammel mongolsk stamme, der grundlagde staten Togon (284-670). Adskilt fra Xianbei Mujun- stammen .
Tuyuyhun fik deres navn fra grundlæggeren af Tuyuyhun-staten [1] .
Navnet tuyuhun bruges i litteraturen i følgende former: tuguhun [2] (tuguhun) [3] , togon, ashi, asha, azha [4] .
Togonerne var en af Donghu -gruppens mongoltalende stammer . Som en del af Donghu identificerede forskerne følgende hovedstammer: Wuhuan , Xianbi , Qifu , Tufa , Shiwei , Kumosi , Kidan , Tuyuhun og Zhuanzhuan [5] .
Tuyuykhuni og mujuns stammer fra den samme forfader og repræsenterer to grene af den samme klan. Ifølge kilder havde Xianbei -lederen Shegui, som boede i Liaodong -distriktet , to sønner: den ældste fra konkubinen - Tuyuhun og den yngste fra den lovlige kone - Zhologuy. Efter Sheguis død begyndte Tuyuyhun at styre nomadelejren med 700 adels tildelt ham, og Zhologui, som arvede magten, blev leder af sin fars nomadelejr [6] [7] [8] .
Senere flyttede Tuyuyhun mod vest, til søen. Qinghai , mens Zhologuy lagde grundlaget for Mujun -klanen [7] . Zhologuy, minde Tuyuyhun, komponerede "The Song of the Elder Brother" ("Ayu ge"), og r. Tuhe, til minde om sin bror, blev omdøbt til Aloy (floden af den ældre bror) [9] .
I begyndelsen af sin rejse stoppede Tuyuhun ved Yinshan -bjergene og kom derefter til Shanglong gennem fremmed territorium. Senere flyttede Tuyuyhun fra Shanlong til Fuhan. Hans lande nåede Mount Gansong, i syd grænsede de til Ancheng- og Longhe-områderne og strakte sig langs floden. Taoshui sydvest til Bailan. På et område på flere tusinde miles krydsede han på jagt efter vand og græs, boede i en telthytte, spiste kød og surmælk i stedet for korn [9] .
Efter Tuyuhuns død efterlod han 60 sønner. Hans arving var den ældste søn Tuyan, som udmærkede sig alle i mod og styrke og udmærkede sig ved en grusom karakter [9] . Efter Tuyans død blev Yeyan, en af 12 sønner, herskeren, kendetegnet ved mod, beslutsomhed [9] og stor respekt for sine forældre [10] .
Efter Yeyan kom hans søn Suisi til magten. Af natur var han kendetegnet ved enkelhed og forsigtighed. Selv under sin levetid holdt han op med at være engageret i ledelsesforhold, erklærede sin søn Shilian for arving og betroede ham statsanliggender [10] .
Efterfølgende regerede Shipi (den yngre bror til Shilian), Uheti (den yngre bror til Shipi). Uheti giftede sig med Shulogans mor, Shipis søn, og hun fødte to sønner, Mugui og Liyan. Efter Uhetis død kom Shulogan til magten og tildelte titlen kommandør, kommandant for vogne og kavaleri. Dette skete i begyndelsen af æraen af Yi- hsis regeringstid (405-418), under Jin-dynastiet [10] .
Efter Shulogans død kom hans yngre bror Achai til magten og tildelte titlen som militær kommandant, kommandør for et stærkt kavaleri og positionen som hersker over Shazhou-regionen. Achai annekterede qiangs og di , hvis areal var flere tusinde kvadratiske li, så hans nomadelejr blev kaldt en stærk stat. Senere sendte Achai en udsending for at etablere forbindelser med Liu Yifu ( Sangens kejser ) og tilbød genstande produceret i hans lande. Liu Yifu gav Achai titlen Jiaohe-gong [10] . I det 3. år af Yuan-jia-æraen (426) gav Liu Yilong Achai nye, højere titler. Achai havde 20 sønner, den ældste var Weidai [11] .
Efter Achai kom Mugui, søn af Shulogan, Achai's ældre bror, til magten. Mugui modtog fra Liu Yilong titlen Longxi Gong. I 431 besejrede Mugui Xia -styrkerne og fangede Xialian Ding og bragte ham til den nordlige Wei -hovedstad . Shih-zu , der talte med ros af Mugui, sendte udsendinge for at skænke ham titlen som stor kommandør og titlen Xiqin-wang [11] [12] .
I det 2. år af Tai-yan-æraen (436) døde Mugui, og hans yngre bror Muliyan kom til magten. Den nordlige Wei-kejser beordrede, at udsendinge skulle sendes for at overrække Mugui den posthume titel Hui-wang. Efterfølgende tildelte han Muliyan titlen som stor militærleder - vestens hersker (zhenxi da jiangjun), forudsat at regalierne tildelt de tre højeste dignitærer i staten, ændrede hans titel til Xiping-wang. Muguis søn, Yuanxu, modtog titlen som kommandør, trøster tropperne (fujun jiangjun). På dette tidspunkt etablerede Muliyan igen forbindelser med Liu Yilong, og sidstnævnte gav ham titlen Henan-wang [13] .
Efter Muliyans død kom Shulogans søn Shiyin til magten. Han bosatte sig først i Fuluochuan, hvor han boede og opførte sig som en hersker. Shiyin bragte den etablerede hyldest og adopterede det kronologiske system, der eksisterede ved Northern Wei-hoffet, samtidig modtog han titlen Henan-wang fra Liu Yilong [14] .
I det 5. år af Tai-he-æraen (481) døde Shiyin, og hans søn Duihou kom til magten. Duihou sendte en tjener Shizhen til det kejserlige hof med en hyldest, bestående af genstande produceret i hans lande, og indsendte et andragende, hvori han talte om arven af anliggender i forbindelse med forvaltningen af ejendommen [15] .
Efter Duihous død kom hans søn Fulyanchou [16] til magten . I sin besiddelse udførte Fulyanchou pligterne til at præsentere den etablerede hyldest, og uden for den annekterede han stammerne fra de vestlige og nordlige barbarer. De, der boede bag den befæstede linje, kaldte ham stærk og rig. Ved at efterligne det nordlige Wei-dynasti, som regerede efter Himlens vilje, etablerede han embedsmænds stillinger og regerede forskellige domæner på vegne af Himlens Søn for at ophøje sig selv [17] .
Efter Fulyanchous død kom hans søn Kualuy til magten, som for første gang tilegnede sig tilnavnet kehan ( kagan ). Kualyu slog sig ned i byen Fusichen, som lå 15 li vest for søen. Qinghai [18] . Under Zhou -dynastiet udførte lederen af Tuyuhuns Luykua (Kualuy) gentagne gange rovdyrsangreb på grænserne [19] .
I det 11. år af Kai-huangs regeringstid (591) døde Lyukua, og hans søn Fu [20] (Shifu) [21] kom til magten . I det 16. år af Kai-huangs regeringstid (596) gav Wen-di , kejser af Sui , Fu som sin kone prinsesse Guanghua Gongzhu [20] .
Efter Fu regerede hans yngre bror Fuyun. Efter Tele-angrebet flygtede Fuyun mod øst og søgte tilflugt i Xiping County. Fuyun blev senere besejret af Sui-imperiet. Fuyun flygtede, og hans lejre, der talte over 100 tusinde mennesker, overgav sig. I slutningen af æraen af Da-ye's regeringstid (605-617), da uroen brød ud i det himmelske imperium , vendte Fuyun igen tilbage til sine gamle lande og foretog gentagne gange rovdyrsangreb på distrikterne og amterne vest for Den Gule Flod [22] ] .
Efter Fuyuns død blev hans søn Shun kagan. Shun var Fuyuns søn med sin lovlige kone. Tidligere blev han givet som tjener ved Sui-dynastiets hof og modtog titlen som paladsråd med et gyldent segl på en mørkerød snor [23] .
Efter Shuns død blev magten arvet af hans søn Nokhebo, som havde titlen Yan-wang. Under hans regeringstid annekterede tufanerne ( tibetanerne ) tuyuhunerne, og Nohebo dukkede op i spidsen for flere tusinde yurter med en erklæring om underkastelse til Tang-imperiet [24] .
Fra slutningen af æraen for Yong-jias regeringstid (307-313), under Jin-dynastiet , da tuyu-huni krydsede floden i vest. Taoshui og skabte en stat på Qiangs land, indtil det 3. år af Long- shos regeringstid (663), da de blev ødelagt af tufanerne, gik der 350 år [25] .
Tuyuykhuni var naturligvis oprindeligt shamanister , men i det VI århundrede blev buddhismen etableret blandt dem , omkring 514 blev der bygget et ni-etages buddhistisk tempel i hovedstaden Tuyuyhun [21] .
Tuyuhunernes efterkommere er de moderne mongorer , der bor i provinserne Qinghai og Gansu [1] , samt shira-yugurerne (sharaigolerne), der bor i Gansu [3] .