Sahaja Yoga

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 10. maj 2019; checks kræver 25 redigeringer .

Sahaja Yoga
åndelig kilde	Sahaja Yoga Shastras
Regional kilde	Nargol, Indien [1]
Grundlægger Guru	Shri Mataji Nirmala Devi
Stiftelsesår	1970
Udbredelse	Mere end 100 lande rundt om i verden [2]
accenter	Spiritualitet, selvrealisering, kundalini-stigning, selvudvikling
Officiel side	shrimataji.org , sahajayoga.org
Beslægtede begreber
Dharma , Sahaj meditation

Sahaja Yoga  er en spirituel, etisk lære, der har gamle indiske rødder. [3] [4] Den fastslår, at Sahaja Yoga er processen med at vække kundalini , hvor man opnår selvrealisering. Dette viser sig ved at nå en tilstand af tankeløs bevidsthed (mental stilhed, nirvichara samadhi ). Sahaja yoga udøvere føler kølighed på håndfladerne og kronen af ​​hovedet under meditation . Andre fornemmelser omfatter pupilleudvidelse og en tilstand af dyb afslapning . [5] [6] [7]

Bevægelsen blev grundlagt i 1970 af Nirmala Srivastava (1923-2011), bedre kendt som Shri Mataji Nirmala Devi ("Shri" er en appel til en respekteret person, "Mataji" er mor, "Nirmala Devi" er den fulde form af navn Nirmala). [8] Til dato praktiseres Sahaja Yoga i mere end hundrede lande rundt om i verden. [2] [9] Den internationale organisation for Sahaja Yoga hedder Vishva Nirmala Dharma eller Sahaja Yoga International. [10] I Nirmala Srivastavas forelæsninger blev det bemærket, at i Sahaja Yoga er der intet medlemskab som sådan, og organisationen tjener til at legalisere aktiviteter og har ikke en permanent liste over medlemmer. [elleve]

Generel information

Ordet sahaja ( Skt. sahája , IAST : Devanāgarī सहज) består af to dele: sahaʹ betyder "med" og ja "født". [12] Ordet yoga ( Skt. yóga , IAST : Devanāgarī योग) [13] betyder "forening". I Sahaja Yoga er dette en alliance med den "guddommelige kærligheds altgennemtrængende energi", som er forbundet med begrebet Rukh i Koranen , pinsens kølige brise fra Helligånden i Bibelen og den altgennemtrængende energi - paramchaitanya  - i indiske skrifter. [14] Sahaja Yoga forstås faktisk som kvintessensen af ​​alle spirituelle ideer og religioner gennem håndgribelig erfaring og ikke på det mentale niveau. [femten]

Den første omtale af udtrykket går tilbage til det 15. århundrede , til den berømte indiske mystiske digter Kabir . [16]

Grundlægger af Sahaja Yoga

Nirmala Srivastava blev født den 21. marts 1923 i en kristen familie i Chindwara , Indien . Far - Prasad Salve, mor - Cornelia Salve. Som barn boede Nirmala i Mahatma Gandhis ashram . Salwe-familien var involveret i den indiske befrielsesbevægelse . [17] I 1947 giftede Nirmala Salve sig med Chandrika Prasad Srivastav . [18] Sir C.P. Srivastava var embedsmand tidligt i sin karriere og fra 1974 til 1989 . fungerede som generalsekretær for Den Internationale Søfartsorganisation . [19] De har to døtre: Kalpana Srivastava [19] og Sadhana Varma. [tyve]

Nirmala Srivastava var indtil begyndelsen af ​​1970'erne engageret i at opdrage sine døtre og deltog i arbejdet i forskellige kvinders offentlige velgørende organisationer. Hun observerede et stort antal falske guruer i Indien og Vesten og deres ødelæggende indflydelse på mennesker. [21] Fru Srivastava deltog i Oshos seminarer, men gik. [22] Alt dette førte til søgen efter deres egen metode til åndelig udvikling, som ville være tilgængelig for alle sandhedssøgere. Resultatet var "opdagelsen" i 1970 af metoden Sahaja Yoga. [8] . Nirmala Srivastavas efterfølgende arbejde med at udbrede Sahaja Yoga i mange lande i verden (mange offentlige programmer, foredrag ved konferencer og interviews [23] [24] [25] ) blev højt værdsat af mange kendte personer inden for videnskab, kultur og religion, som f.eks. Claes Nobel, D.Yu. Patil, Ayatollah Mehdi Rohani og andre. [26] [27] [28] I 2004 rapporterede den officielle internationale hjemmeside for Sahaja Yoga, at Nirmala Srivastava havde afsluttet sit arbejde, hendes tilhængere var engageret i den videre spredning af Sahaja Yoga, og alle kunne slutte sig til denne bevægelse. [29] Nirmala Srivastava døde den 23. februar 2011 i Genova, Italien .

Grundlæggende

Sahaja Yoga siger, at hver person har et subtilt system i sig selv, bestående af energicentre, der er tilgængelige for sansning efter at have modtaget selvrealisering. Disse fornemmelser giver mulighed for en objektiv vurdering af den fysiologiske og psykologiske tilstand og giver dig også mulighed for at forbedre dem. Processerne i den subtile krop afspejles i centralnervesystemet gennem vibrationer - en kølig eller varm strøm på hænderne, over hovedet og rundt om kroppen. Varme eller varme vibrationer indikerer problemer, der skal løses. [tredive]

Det subtile system består af tre kanaler ( Skt. nādi , IAST : Devanāgarī नाडि), syv hovedenergicentre (chakraer), kundalini og nogle andre elementer. Definitionerne af disse begreber i Sahaja Yoga svarer ikke fuldt ud til lignende definitioner i andre yogatraditioner. [31]

Kanaler

Der er tre kanaler i den menneskelige subtile krop, som for nemheds skyld ofte kaldes venstre, højre og central. De er tildelt venstre og højre sympatiske og parasympatiske nervesystem (forskellen mellem venstre og højre sympatiske system blev introduceret i Sahaja Yoga). Aktiviteten af ​​den venstre kanal danner superjeget , der repræsenterer følelser og ønsker. Det bærer erindringen om fortiden og hjælper dermed handling. Den rigtige kanal svarer til fysisk aktivitet og intellekt, evnen til at handle, til at realisere ønsker. Det danner egoet . Den centrale kanal tjener som en kanal for den vitale energi kendt som kundalini (i en urealiseret person, i en "sovende" tilstand). Venstre og højre kanal skærer hinanden i niveau med panden og danner derefter egoet i venstre side og superjeget til højre. [32]

Den venstre energikanal (også kaldet den måne, feminine) - Ida nadi (sansk.) er forbundet med højre og bagside af hjernen på det fysiske plan og med det underbevidste på det mentale plan. Det repræsenterer kvaliteterne af Yin  - mildhed, medfølelse osv., udtrykt i glæde og bekymring for andre, ønsket om at kende sandheden. Hvis der er problemer, såsom ekstremer som overdreven følelsesmæssighed (excitation eller depression ), observeres stabile dårlige vaner i det.

Den højre energikanal (også kaldet solar, mandlig) - Pingala-nadi (Skt.) er forbundet på det fysiske plan med venstre og forreste side af hjernen og med den overbevidste person på det mentale plan. Det repræsenterer kvaliteterne af yang  - logisk tænkning, analyse, aktive handlinger osv., realisere de ønsker, der er født i venstre kanal. Pingala Nadi er ansvarlig for rette relationer og pligter. Hvis der observeres problemer i ham (for eksempel på grund af overdreven arbejde), kan sådanne negative egenskaber som despotisme , egoisme , grusomhed og vrede opstå.

Den centrale energikanal  - Sushumna-nadi (Skt.) koordinerer aktiviteten af ​​ubetingede reflekser , der er lederen af ​​det parasympatiske system. Nirmala Srivastavas lære understreger, at alle spirituelle handlinger er spontane, og udtrykket "sahaja" blev valgt til at betegne dette faktum (det betyder også "spontanitet" på fuld sanskrit). [33]

Chakraer

I Sahaja Yoga menes energicentre eller chakraer at manifestere sig på det fysiske plan som nerveplexuser , der er ansvarlige for kroppens forskellige organer. Hvert chakra svarer til forskellige kvaliteter af den fysiske, mentale, følelsesmæssige og spirituelle tilstand. Der er syv hovedchakraer og nogle yderligere centre skelnes. Nedenfor er en liste over dem med en kort beskrivelse accepteret i Sahaja Yoga. [34] Skabelsen af ​​chakraerne fandt sted i den menneskelige udviklingsproces, hvilket åbnede dens nye stadier. Hvert chakra svarer til refleksionen af ​​en bestemt guddom, forstået som legemliggørelsen af ​​visse aspekter af Gud den Almægtige. [35] [36] De fleste centre har venstre og højre komponenter. [37]

Det første center, der ligger lige under korsbenet , er muladhara chakraet . Det svarer til kvaliteterne uskyld, visdom, intuition , hukommelse og indlæringsevne, der manifesterer sig på det fysiske plan som bækken plexus . Centrets guddom er Shri Ganesha . Muladhara er forbundet med jordelementet og hagekorset , som roterer med uret . Centret er svækket af urenhed i tanker, udskejelser , tantrisme og magiske praksisser. [34] [38] [39]

Over Muladhara i korsbenet er Muladhara  , Kundalinis sæde. [38] [39]

Det andet center er svadisthana chakraet . Dens funktioner omfatter overvågning af tilstanden af ​​nyrer , bugspytkirtel , milt og livmoder . Egenskaberne ved Swadisthan er kreativitet, ren viden, inspiration. Chakraet fungerer som begyndelsen på den rigtige kanal. Guderne er Sri Saraswati Brahmadeva , symbolet er Davidsstjernen , og elementet er ild. Swadisthan er svækket af alkohol, stoffer, vrede, overdreven planlægning, udøvelse af magi, dominans over andre. [34] [38] [39]

Det tredje center er nabhi chakraet , placeret i rygsøjlen lige over navlen. Den fysiske manifestation af Nabis er solar plexus . Chakraet svarer til generøsitet, tilfredshed, trivsel i familien, materiel rigdom, moral og åndelig opstigning. Chakraets guddomme er Shri Lakshmi og Vishnu , symbolet er Yin-Yang , elementet er vand. Nabis er svækket af askese, alkohol, stoffer, dårlig ernæring, familieproblemer, overdreven bekymring for penge og forsømmelse af spiritualitet. [34] [38] [39]

Nabi og swadistan chakraer indeholder et tomrum (ikke et chakra) - et hav af illusioner, der skal overvindes for åndelig vækst. Det adskiller niveauet af bevidsthed fra sandheden, før det opnår selvrealisering. Egenskaber ved tomrummet: princippet om Guru (at være en lærer for sig selv), dharma , retfærdighed og overbevist (ikke blind) tro på Gud. Guddommen er Shri Adi Guru Dattatreya og hans ti inkarnationer (Raja Janaka , Abraham , Moses , Zarathustra , Lao Tzu , Confucius , Sokrates , Mohammed , Guru Nanak og Sai Baba fra Shirdi ). [38]

Det fjerde center er anahata-chakraen placeret i rygsøjlen bag brystbenet . Det er Åndens beholder, en persons Atman og svarer på det fysiske plan til hjertet og lungerne . Egenskaberne ved anahata er ren ubundet kærlighed, glæde, regler for værdig adfærd (mariads), sikkerhed. Chakraets guddomme er Shri Shiva og Parvati , Shri Sita og Rama , Shri Jagadamba , elementet er luft, og symbolet er flamme. Centret er svækket af følelser af utryghed, selvtvivl, tilknytning, ateisme , forholdsproblemer med forældre, overdreven fysisk og mental aktivitet. [34] [38] [39]

Det femte center er vishuddhi chakraet , som svarer til niveauet af den syvende nakkehvirvel i rygsøjlen og den forreste del af halsen i halshalsen . Centrets kvaliteter er kollektivitet, rene relationer og diplomati. Vishuddhi chakraets guddomme er Sri Radha og Krishna , symbolet er tidens hjul, elementet er æter . Centret er svækket af skyldfølelse, umoral, sarkasme, list, aggressivitet og arrogance. [34] [38] [39]

Det sjette center er agnya chakraet . Det er placeret i skæringspunktet mellem de optiske nerver i hjernen. Centrets kvaliteter er tilgivelse, medfølelse, logik, hukommelse og fantasifuld tænkning. Centrets guddomme er Sri Jomfru Maria og Jesus , symbolet er korset, og elementet er lys. Utilgivelse, forfængelighed, skiftende øjne, fanatisme, tvivl, grusomhed svækker centrum. [34] [38] [40]

Det syvende center er Sahasrara Chakra placeret i det limbiske område af hjernen. Centrets kvaliteter er integration af alle chakraer, tankeløshed, stilhed, glæde, en følelse af enhed og helhed. I sahasrara er alle guddomme forenet i Guds moderlige og faderlige aspekter. Alle elementer svarer til det, og symbolet er bandhan . Svække tvivlens centrum i Gud, ateisme og dogmatisme. [34] [38] [40]

Kundalini og selvrealisering

Ifølge Sahaja Yoga kan chakraerne og kanalerne afbalanceres ved at hæve kundalini ( Skt. kuṇḍalinī , IAST : Devanāgarī कुण्डलिनी i m. p. kundala, spole [41] den åndelige energi af en renhed og essensen) - spole [41] den åndelige energi af en renhed. Kundalini er forbundet med moderens energi, hvilende viklet op i tre en halv spiral i korsbenet . Nirmala Srivastava lærer, at Kundalini er en afspejling af Helligånden eller Adi (Primordial) Shakti [42] og yoga som forening med det guddommelige er umuligt uden dets opløftning. [43]

Kundalini passerer gennem de seks chakraer i rygmarven og hjernen, når den stiger. Selvrealisering refererer til passagen af ​​Kundalini af det syvende chakra - Sahasrara. Samtidig opnås en tilstand af tankeløs bevidsthed, som giver yoga og er målet for at vække Kundalini. [44] Selvrealisering kan mærkes som en kølig brise på fingerspidserne, håndfladerne og over kronen ( fontanelle knogleområde ). Nirmala Srivastava sammenligner Kundalini-opvågning og selvrealisering med spiringen af ​​et frø plantet i Moder Jord. [45] At opnå tilstanden af ​​selvrealisering kræver ikke materielle omkostninger og er tilgængelig i regionale Sahaja Yoga-centre rundt om i verden, [9] såvel som uafhængigt online. [46]

Øv

Udøvelsen af ​​Sahaja Yoga giver dig mulighed for at styrke og uddybe den tilstand, du opnår, når du modtager selvrealisering. Det inkluderer Sahaj-meditation og de enkle metoder til rensning af den subtile krop, som Nirmala Srivastava tilbyder. [47]

Sahaj Meditation

Nirmala Srivastava karakteriserer Sahaj-meditation som et åbent blik på sig selv, at opnå balance, korrigere sig selv med en fuld forståelse af den igangværende proces. [48] ​​Når tanker konstant hopper fra et emne til et andet, er en person i fortiden eller fremtiden. Indre stilhed giver dig mulighed for at være i nuet. [49] Med meditation menes således opnåelsen af ​​tankeløs bevidsthed, når opmærksomheden er på Sahasrara chakraet, på kronen af ​​hovedet. Dette fører ikke til trance eller lignende fænomener, meditatoren forbliver bevidst, alt imens han observerer vibrationerne. [50] [51] Ændringer i termiske fornemmelser [52] på håndflader og fingerspidser gør det muligt at bestemme tilstanden af ​​den subtile krop og om nødvendigt anvende en af ​​rengøringsmetoderne [53] [54] .

Livsstil

Grundlaget for Sahaja Yogi-livsstilen er den uophørlige praksis med åndelig opstigning. [55] Dette opnås gennem regelmæssig meditation. Som regel er 10-15 minutter morgen og aften tilstrækkeligt [50] . Samtidig er en Sahaja Yogi et aktivt medlem af samfundet, som i enhver situation forbliver rolig, afbalanceret og behandler mennesker og verden med kærlighed. [56] [57]

Shri Mataji Nirmala Devi :

Intet skal ændres udenfor. Men du vil selv blive gennemsyret af rimelige ting, kloge ting, der er gode for dig. Du tyr selv til det, jeg behøver ikke fortælle dig noget om det.

- Offentligt program, Miami, USA, 1990

Sahaja yoga og medicin

I 1988 fandt et møde mellem repræsentanter for USSR 's sundhedsministerium med Nirmala Srivastava sted, som et resultat af hvilket en "protokol om intentioner om samarbejde inden for undersøgelse af Sahaja Yoga-metoden i USSR" blev underskrevet. [58]

I 1989 repræsenterede Nirmala Srivastava Sahaja Yoga ved den første All-Union-konference "Yoga: problemer med helbredelse og selvforbedring af en person", afholdt i Moskva. [59]

Sahaja Yoga-metoden blev præsenteret på internationale videnskabelige konferencer

• "Medicinen. Selverkendelse. Moral: East-West", 1995 , St. Petersborg . [60]
• "Moral. Sundhed. Verden. East-West”, 1995 , St. Petersborg. [61]
• "Sundhed. Verden. Moralsk. Kultur. East-West", 1998 , Moskva . [62]
• Første internationale konference "Towards Sustainable Global Health", 2007 , Bonn . [63]
• 138th APHA Annual Meeting, rapport "Yoga som komplementær terapi for klinisk depression", 2010 , Denver [64] .

Vejviser-referencebogen "Diagnostic and Wellness Technologies of Restorative Medicine" fra Sundhedsministeriet i Den Russiske Føderation og det russiske videnskabelige center for genoprettende medicin og balneologi for 2004 indikerede metoden til Sahaja Yoga i afsnittet "Sundhedsprogrammer" under navn "Metodologi til omfattende genopretning af menneskers sundhed". Autonom non-profit organisation "Sahaja Yoga" modtog et diplom fra Sundhedsministeriet i Den Russiske Føderation "for udvikling og implementering af en metode til omfattende genopretning af menneskers sundhed." [65]

I 2009, Dr. Sandeep Rai, direktør for Sahaja Yoga International Research and Treatment Center ( Vashi, Indien ) udgav artiklen "Bevidsthed og neurovidenskab - udviklingen af ​​beskyttelse af hjernen mod fysisk og psykisk stress." [66]

Der er medicinske institutioner i verden, der bruger meditationsmetoder i henhold til Sahaja Yoga-systemet i deres aktiviteter. Den mest berømte af dem er et hospital i Bombay -forstaden Bellapur. [67]

Videnskabelig forskning

Den terapeutiske effekt af Sahaj-meditation på en persons psykofysiologiske tilstand blev undersøgt ved Institut for Fysiologi i den sibiriske gren af ​​det russiske akademi for medicinske videnskaber , universiteter i USA, Australien og andre.

Følgende forskningsresultater er blevet publiceret i forskellige medicinske videnskabelige tidsskrifter:

• de gavnlige virkninger af Sahaj-meditation på mennesker, der er tilbøjelige til stress, depression og angst [68] [69] [70] .
• Udøvelsen af ​​Sahaja Yoga har en positiv effekt på forhøjet blodtryk [71] , astma [72] , epilepsi [73] , menopausale symptomer [74] og opmærksomhedsunderskud hyperaktivitetsforstyrrelse [75] .
• en positiv effekt blev opnået, når man arbejdede med mennesker, der bruger stoffer [76] .
• undersøgelser i hudtemperaturændringer har vist et fald i palmar temperatur hos Sahaja yoga udøvere, mens hos personer fra kontrolgruppen (bare slapper af) steg temperaturen. Samtidig korrelerede graden af ​​temperaturfald hos meditatorer med deres subjektive følelser [77] .
• målinger af reaktioner på stress blev foretaget hos meditatorer og kontrolgruppen. Både subjektive psykologiske vurderinger af forsøgspersonerne og fysiologiske reaktioner blev vurderet - hudens elektriske aktivitet og hjernens rytmer. Udøvelsen af ​​Sahaja Yoga har vist sig at øge følelsesmæssig modstandskraft og hjælpe folk med at klare stressende situationer bedre [78] .
• undersøgelser af hjernen hos Sahaja Yoga-udøvere blev udført ved hjælp af EEG og MR. Der blev fundet specifikke mønstre, som korrelerede med udøveres følelse af mental stilhed, vedvarende opmærksomhed og følelse af glæde. Således blev der vist forbedring af hjernens theta- og alfarytme, samt aktivering af dens visse områder [79] [80] . Der har også været undersøgelser af dem, der dyrker Sahaja Yoga i lang tid. Resultaterne viste en udbredt stigning i hjernens grå substans, såvel som nogle af dens specifikke områder, der er forbundet med opmærksomhed, selvkontrol og medfølelse [81] .

De fleste publikationer bemærkede behovet for yderligere forskning. Man bør også tage hensyn til faren ved at bruge enhver meditativ teknik som det vigtigste middel til behandling af alvorlige sygdomme [82]

Kreativitet i Sahaja Yoga

På et vist stadie af Sahaja Yoga praksis er der et udbrud af kreativitet, folk begynder at tro, at de mestrer kunsten eller vender tilbage til glemte hobbyer. Dette har den modsatte effekt, og harmoniserer hverdagen. Musik, for eksempel, bruges ikke kun som baggrund for meditation, men også til at genoprette balancen i det sympatiske nervesystem og endda som et middel. Dette vedrører hovedsageligt indisk klassisk musik, til sit studie organiserede Nirmala Srivastava Academy of Indian Classical Music i byen Vaitarna i Indien i 2003 [83] .

Kritik og svar på den

Der var præcedenser for karakteriseringen af ​​Sahaja Yoga som ..Dvorkina A.Lherunderogsekterister sekten [87] I Belgien fandt en domstol, at beskyldningerne mod Sahaja Yoga fra Informations- og Rådgivningscentret for Dangerous Sekteriske Organisationer (CIAOSN) var ubegrundede. [88] De relevante afgørelser blev offentliggjort i to store belgiske aviser De Morgen[89] og De Standaard. [90] Især den internationale organisation Human Rights Without Frontiers» bemærkede det

Indtil videre er det negative billede af Sahaja Yoga hovedsageligt blevet skabt af anti-sekteriske organisationer og sekteriske regeringsrapporter uden nogen seriøs kontrol af rygter om denne bevægelse, som den belgiske domstols afgørelse gjorde det klart.

Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Indtil nu er det negative billede af Sahaja Yoga hovedsageligt blevet formidlet af "antisekt"-organisationer og "statslige sektobservatorier" uden nogen seriøs kontrol af rygterne om denne bevægelse, som de belgiske domstolsafgørelser tydeligt viser. — HRWF: Case of Sahaja Yoga v. den belgiske stat [5]

Sahaja Yoga er også af uafhængige sociologer og journalister blevet karakteriseret som en åben bevægelse. [91] [92]

I sektionen "Penge" af avisen " Kommersant " i 2010 blev der offentliggjort en kritisk note om Sahaja Yoga-metoderne til behandling af blodkræft og andre sygdomme [93] , hvor nogle af oplysningerne er forvrænget, og citater er taget ud af kontekst. Samtidig er forfatternes største bebrejdelse, at Shri Mataji distribuerer sin undervisning gratis og underminerer yogabranchen.

Der er meninger om, at Sahaja Yogis bør give donationer til grundlæggeren for at betale for rejser og dyre indkøb. I et officielt svar understreger Sahaja Yoga International, at alle modtagne midler bruges til velgørenhed [94] [95] .

Se også

• Nirmala Srivastava
• Paramatma

Noter

1. ↑ Begyndelsen af ​​Sahaja Yoga . Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 27. marts 2012. (ubestemt)
2. ↑ 1 2 En besked til alle...  (engelsk) . Hinduen (7. april 2003). Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 11. marts 2007.
3. ↑ Selv, David. The Lion Encyclopedia of World Religions. - Lion UK, 2009. - 128 s. — ISBN 0745949835 .
4. ↑ Encyclopedia of New Religions: New Religious Movements, Sects and Alternative Spiritualities / Partridge, Christopher H. - Lion Hudson Plc, 2006. - 448 s. — ISBN 0745952194 .
5. ↑ Manocha, R., et al. Sahaja yoga til behandling af moderat til svær astma: et randomiseret kontrolleret forsøg // Thorax. - 2002. - Bd. 57, nr. 2 . - S. 110-115. - doi : 10.1136/thorax.57.2.110 .
6. ↑ T. N. Achyuta Rao. Manoniyantran: Vediske synspunkter og måder at kontrollere sindet på. - Delhi: Kalpaz Publications, 2004. - S. 45. - 348 s. — ISBN 8178352907 .
7. ↑ Judith Coney. Sahaja yoga: socialiseringsprocesser i en sydasiatisk ny religiøs bevægelse. - Routledge, 1999. - S. 55-56. — 269 s. — ISBN 0700710612 .
8. ↑ 1 2 de Kalbermatten, Gregoire. Tredje Advent. - New York: Daisyamerica, 2003. - S. 165. - ISBN 1-932406-07-7 .
9. ↑ 1 2 Sahaja Yoga på verdensplan  . SahajaYoga.Org. — Kontakter med Sahaja Yoga-centre i 67 lande i verden. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
10. ↑ Afgørelse nr. D2001-0467  (engelsk) . WIPO Voldgifts- og Mediationscenter. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
11. ↑ Shri Mataji Nirmala Devi. Kapitel 1 // Sahaja Yoga. - 2006. : “Sahaja Yoga er ikke bare en mode, en trosbekendelse eller en alternativ metode. Der er ingen organisation som sådan i Sahaja Yoga. Der er intet medlemskab i Sahaja Yoga, vi var kun nominelt tvunget til at oprette en organisation (tillid). Gennem denne forening formaliserer vi vores aktiviteter juridisk, men den har ikke en fast liste over personer. Der er ingen død organisation, men der er en levende kollektiv enkelt organisme.
12. ↑ Betydning af "sahá" og "ja"  (engelsk) . Monier Williams Sanskrit-Engelsk ordbog . UNIVERSITÆT ZU KÖLN, INSTITUT FÜR INDOLOGIE OG TAMILISTIK. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
13. ↑ Betydning af "yóga"  (engelsk) . Monier Williams Sanskrit-Engelsk ordbog . UNIVERSITÆT ZU KÖLN, INSTITUT FÜR INDOLOGIE OG TAMILISTIK. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
14. ↑ Viden om virkeligheden (verdenskultur og spiritualitet). Almanak nr. 1. K .: DP "Nora-Druk", 2001 - S. 46. - 80 s.
15. ↑ Åndelig Moder . Hjemmeside om Shri Mataji. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 27. januar 2012. (ubestemt)
16. ↑ Prof. Nihar Ranjan Ray. Begrebet Sahaj i Guru Nanaks teologi  (engelsk)  (link ikke tilgængeligt) . Sikh-anmeldelsen. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
17. ↑ Rajasekharan, P. T., Venkatesan, R. Åndelig viden gennem vibrationer / Pr. fra engelsk. I. V. Petrova. - S.-Pb.: 1995. - S. 58. - 131 s. — ISBN 5-87383-116-5 (russisk) ISBN 81-85457-08-5 (engelsk)
18. ↑ Salve, H.P. Mine erindringer. - New Delhi: LET, 2000. - S. 92 - 94.
19. ↑ 1 2 Portrætter af tidligere IMO-generalsekretærer afsløret  . IMO (21. juni 2005). Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
20. ↑ V arma, R.. Varma, S. Ascent to the Divine: Himalaya Kailasa-Manasarovar in Scripture, Art and Thought - ISBN 2-88169-001-7
21. ↑ Rajasekharan, P. T., Venkatesan, R. Åndelig viden gennem vibrationer / Pr. fra engelsk. I. V. Petrova. - S.-Pb.: 1995. - S. 61 - 63. - 131 s. — ISBN 5-87383-116-5 (russisk) ISBN 81-85457-08-5 (engelsk)
22. ↑ Puttick, E. Sahaja Yoga // Encyclopedia of New Religious Movements / Peter Clarke. - Routledge, 2005. - S. 544. - 720 s. — ISBN 0415267072 .
23. ↑ Liste over ECOSOC/Beijing og nye akkrediterede NGO'er  . Generalforsamling "Kvinder 2000: Ligestilling, udvikling og fred i det enogtyvende århundrede" . FN . Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
24. ↑ Shri Matajis tale om de globale problemer, som kvinder står over for i dag  . SahajaYoga.Org (13. september 1995). Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
25. ↑ Taler af Shri Mataji . Hjemmeside om Shri Mataji. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 15. januar 2012. (ubestemt)
26. ↑ Claes Nobel-tale, Royal Albert Hall,  London . vimeo. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
27. ↑ Hvad VIP'er siger om Sahaja  Yoga . SahajaYoga.Org. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
28. ↑ Viden om virkeligheden (verdenskultur og spiritualitet). Almanak nr. 1. K .: DP "Nora-Druk", 2001, - S. 29. - 80 s.
29. ↑ Vi vil have, at verden skal vide...  (eng.) . SWAN (16. maj 2004). Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
30. ↑ Det subtile system af Sahaja Yoga  . Sahaja Yoga Introduktion. Hentet 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 12. januar 2012.
31. ↑ Rajasekharan, P. T. Venkatesan R. Åndelig viden gennem vibrationer / Pr. fra engelsk. I. V. Petrova. 1995. - S. 98. - 131 s. ISBN 81-85457-08-5 (engelsk) ISBN 5-87383-116-5 (russisk)
32. ↑ Rajasekharan, P. T. Venkatesan R. Åndelig viden gennem vibrationer / Pr. fra engelsk. I. V. Petrova. 1995. - S. 80 - 86. - 131 s. ISBN 81-85457-08-5 (engelsk) ISBN 5-87383-116-5 (russisk)
33. ↑ Viden om virkeligheden (verdenskultur og spiritualitet). Almanak nr. 1. K .: DP "Nora-Druk", 2001 - S. 49. - 80 s.
34. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Videnskabelig forklaring  . Sahaja Yoga. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
35. ↑ Rajasekharan, P. T. Venkatesan R. Åndelig viden gennem vibrationer / Pr. fra engelsk. I. V. Petrova. 1995. - C. 97. - 131 s. ISBN 81-85457-08-5 (engelsk) ISBN 5-87383-116-5 (russisk)
36. ↑ Verez G. MOR OG ÅNDELIGHED. Konfiskeret sandhed. Sti fundet = LA MÈRE ET LA SPIRITUALITÉ. La verite confisquee. La voie retrouvée / Per. fra fransk. - K . : Forlag "Cathedral Ukraine", 2001. - S. 148. - 174 s.
37. ↑ Rajasekharan, P. T. Venkatesan R. Åndelig viden gennem vibrationer / Pr. fra engelsk. I. V. Petrova. 1995. - C. 99. - 131 s. ISBN 81-85457-08-5 (engelsk) ISBN 5-87383-116-5 (russisk)
38. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Kendskab til virkeligheden (verdenskultur og spiritualitet). Almanak nr. 1. K .: DP "Nora-Druk", 2001 - S. 46 - 59. - 80 s., Kapitel "Hvad er Sahaja Yoga?"
39. ↑ 1 2 3 4 5 6 Rajasekharan, P. T. Venkatesan R. Åndelig viden gennem vibrationer: Pr. fra engelsk. I. V. Petrova, 1995 - C. 92 - 93. - 131 s. ISBN 81-85457-08-5 (engelsk) ISBN 5-87383-116-5 (russisk)
40. ↑ 1 2 Rajasekharan, P. T. Venkatesan R. Åndelig viden gennem vibrationer: Pr. fra engelsk. I. V. Petrova, 1995 - S. 94 - 95. - 131 s. ISBN 81-85457-08-5 (engelsk) ISBN 5-87383-116-5 (russisk)
41. ↑ Betydning af "kundala-kundalin"  (engelsk)  (downlink) . Monier Williams Sanskrit-Engelsk ordbog . UNIVERSITÆT ZU KÖLN, INSTITUT FÜR INDOLOGIE OG TAMILISTIK. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
42. ↑ Sahaja Yoga -  Instrumentet . Sahaja Yoga Meditation Australien. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen den 6. juli 2011. Sahaja Yoga - Instrumentet arkiveret 6. juli 2011 på Wayback Machine
43. ↑ Introduktion til meditation af Shri Mataji . Dato for adgang: 18. januar 2011. Arkiveret fra originalen 20. marts 2008. (ubestemt)
44. ↑ Rajasekharan, P. T. Venkatesan R. Åndelig viden gennem vibrationer / Pr. fra engelsk. I. V. Petrova. 1995. - C. 77. - 131 s. ISBN 81-85457-08-5 (engelsk) ISBN 5-87383-116-5 (russisk)
45. ↑ Shri Mataji Nirmala Devi . Sahaja Yoga / Oversættelse fra engelsk. / Ed. T. S. Grekova. — M.: IVF Antal, 1992. — 64 s. — ISBN 5-85269-002-3
46. ↑ [1] Arkiveret 29. november 2010 på Wayback Machine [2] Arkiveret 16. december 2010 på Wayback Machine [3] Arkiveret 19. januar 2011 på Wayback Machine Russiske og ukrainske hjemmesider.
47. ↑ Guidet meditation  . Gratis meditation. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
48. ↑ Visdom er at leve i nuet . Hjemmeside om Shri Mataji. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 28. marts 2012. (ubestemt)
49. ↑ Nirmala Srivastavas svar på spørgsmålet "Hvad er tankens rolle i selvrealiseringsprocessen?" . Hjemmeside om Shri Mataji. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 8. april 2012. (ubestemt)
50. ↑ 1 2 Meditation og Sahaja Yoga // Videnskab og religion. - 2005. - Nr. 6 . - S. 44-45 . — ISSN 0130-7045 .
51. ↑ Sahaj Meditation. Online kursus . Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012. (ubestemt)
52. ↑ Ændringer i hudtemperaturen forbundet med mental  stilhed . Dr Ramesh Manocha. Hentet 16. april 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
53. ↑ Sådan gør du : Iblødsætter fødderne  . Gratis meditation. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
54. ↑ Meditationsvejledning : Bønnens rolle  . Sahaja Yoga Canada. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
55. ↑ Viden om virkeligheden (verdenskultur og spiritualitet). Almanak nr. 1. K .: DP "Nora-Druk", 2001 - S. 60. - 80 s.
56. ↑ Essensen og vigtigheden af ​​meditation . Hjemmeside om Shri Mataji. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 28. marts 2012. (ubestemt)
57. ↑ Shri Mataji om Sahaja Yoga . Hjemmeside om Shri Mataji. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 27. marts 2012. (ubestemt)
58. ↑ "Intentionsprotokol om samarbejde inden for studiet af Sahaja Yoga-metoden i USSR" . Hentet 3. februar 2011. Arkiveret fra originalen 26. august 2011. (ubestemt)
59. ↑ Sahaja Yoga. Live Arkiveret 24. juli 2015 på Wayback Machine .
60. ↑ Proceedings fra den internationale videnskabelige konference "Medicine. Selverkendelse. Moralsk. Øst-Vest”, Skt. Petersborg, 1995, s. 81-82.
61. ↑ Proceedings of the II International Scientific Conference "Moral. Sundhed. Verden: Øst-Vest”, Skt. Petersborg, 1996.
62. ↑ Proceedings of the IX all-russian videnskabelig og praktisk konference "Health. Verden. Moralsk. Kultur. Øst Vest". Moskva, 1998, s. 75-77.
63. ↑ Første internationale konference "Towards Sustainable Global Health", panel om bevidsthedsudvikling . Arkiver . Gemini AG Association. Hentet 5. februar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012. (ubestemt)
64. ↑ Yoga som en komplementær terapi for klinisk depression .
65. ↑ Diagnostiske og sundhedsteknologier inden for genoprettende medicin. - M. , 2003. - S. 271.
66. ↑ Konference MAPICON-2009 . Dato for adgang: 3. februar 2011. Arkiveret fra originalen 28. juli 2013. (ubestemt)
67. ↑ International Sahaja Yoga Research and Health Center  . Hentet 5. februar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
68. ↑ Et randomiseret, kontrolleret forsøg med meditation for arbejdsstress, angst og deprimeret stemning hos fuldtidsansatte .
69. ↑ Effekt af Sahaja Yoga på neurokognitive funktioner hos patienter, der lider af svær depression, 2006 .
70. ↑ Sahaja Yoga: en gammel vej til moderne mental sundhed?, 2001 .
71. ↑ Effekt af Sahaja Yoga Meditation på livskvalitet, angst og blodtrykskontrol, 2012 .
72. ↑ Sahaja Yoga i håndteringen af ​​moderat til svær astma: et randomiseret kontrolleret forsøg, 2002 .
73. ↑ Effekt af Sahaja Yoga-praksis på anfaldskontrol og EEG-ændringer hos patienter med epilepsi, 1996 .
74. ↑ En pilotundersøgelse af en mental stilhedsform for meditation for kvinder i overgangsalderen, 2007 .
75. ↑ Sahaja Yoga Meditation som et familiebehandlingsprogram for børn med opmærksomhedsunderskud-hyperaktivitetsforstyrrelse, 2004 .
76. ↑ Effekter af Sahaja Yoga på stofmisbrug .
77. ↑ Ændring af definitioner af meditation: fysiologisk følge .
78. ↑ Indvirkning af regelmæssig meditationspraksis på EEG-aktivitet i hvile og under fremkaldte negative følelser, 2005 .
79. ↑ Overvågning af den neurale aktivitet af tilstanden af ​​mental stilhed, mens du praktiserer Sahaja Yoga Meditation, 2015 .
80. ↑ Human anterior og frontal midtlinje theta og nedre alfa afspejler følelsesmæssigt positiv tilstand og internaliseret opmærksomhed, 2001 .
81. ↑ Øget grå substans associeret med langsigtet Sahaja Yoga Meditation .
82. ↑ De terapeutiske virkninger af meditation, 2003 .
83. ↑ http://www.pksacademy.com/ Arkiveret 7. februar 2011 på Wayback Machine Shri PKSalve Kala Pratish end et akademi for indisk klassisk musik og kunst
84. ↑ Dvorkin A.L. Andre pseudo-hinduiske sekter . Sektologi. totalitære sekter. Oplevelsen af ​​systematisk forskning . Ortodoksi og modernitet. E-bibliotek. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 27. januar 2012. (ubestemt)
85. ↑ Avis du Centre d'Information et d'Avis sur les Organisations Sectaires Nuisibles (CIAOSN) vedrørende Sahaja Yoga.  (fr.) (pdf). Rapport Bisannuel . CIAOSN (2003-2004). Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
86. ↑ Les sectes en France (Rapport nr. 2468)  (fr.) . Commission D'Enquête sur les Sectes. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
87. ↑ Indsendelse vedrørende Belgien  (eng.)  (utilgængeligt link) . Internationale Menneskerettigheder uden Grænser. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.
88. ↑ Bagvaskelseshandlinger mod religiøse grupper og trossamfund begået af belgiske føderale og føderale agenturer  (eng.)  (utilgængeligt link) . Internationale Menneskerettigheder uden Grænser. Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.
89. ↑ Sahaja Yoga er geen sekte  (Port.) . De Morgen (25. april 2008). Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
90. ↑ Sahaja Yoga er geen sekte  (Port.) . De Standaard (20. juni 2006). Dato for adgang: 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
91. ↑ Judith Coney. Sahaja yoga: socialiseringsprocesser i en sydasiatisk ny religiøs bevægelse. - Routledge, 1999. - S. 214. - 269 s. — ISBN 0700710612 .
92. ↑ [4] Evening Standard - London/18. juli 2001 på Rick A. Ross Institute.
93. ↑ "Kommersant Money", 07/12/2010 - "Yogi in Hands" Arkivkopi dateret 4. februar 2011 på Wayback Machine .
94. ↑ David V. Barrett. De nye troende . — 2. udg. - Cassell, 2001. - S.  297-298 . - 560 s. — ISBN 0304355925 . “Sahaja Yoga er ligesom mange andre nye religiøse bevægelser involveret i velgørende socialt arbejde, herunder et hospital og et kræftforskningscenter – begge ved hjælp af Sahaja Yoga-metoder til helbredelse – en klassisk musikskole og et krisecenter for de fattige i Delhi. Sahaja Yoga gør meget ud af, at undervisningen er gratis: - Utroligt nok, uden økonomisk støtte fra nogen person, opkræver Shri Mataji hverken betaling for sine forelæsninger eller for sin evne til at give selvrealisering, og man behøver heller ikke at blive medlem af denne organisation . Hun insisterer på, at du ikke kan betale for oplysning, og til dato fortsætter hun med at fordømme de falske selverklærede 'guruer', som er mere interesserede i søgernes pung end deres spirituelle opstigning. - Men faktisk er dette en af ​​de største kritikpunkter af bevægelsen, at de ofte middelklassemedlemmer opfordres til at give regelmæssige donationer for at betale for Shri Matajis rejser rundt i verden og til at købe hendes dyre ejendomme, såsom Shudy Camps Park Hus nær Cambridge, England, i 1986 og et italiensk slot i 1991. (…) Hengivent medlem omtaler hende som den guddommelige moder, og hun har kaldt sig selv Adi Shakti, Allers Primal Mother; mange følger hendes råd om børneopdragelse, og nogle beder hende om at vælge deres ægteskabspartnere. Denne mængde indflydelse på hendes følgeres liv har skabt bekymring i flere lande. Nogle tidligere har sagt, at de blev smidt ud af bevægelsen, fordi de modstod Shri Matajis indflydelse på deres liv."
95. ↑ Officielt svar fra Sahaja Yoga International til falske påstande (link ikke tilgængeligt) . Sahaja Yoga International. Hentet 5. februar 2011. Arkiveret fra originalen 26. januar 2002. (ubestemt) 

Litteratur

• Verez G. MOR OG ÅNDELIGHED. Konfiskeret sandhed. Sti fundet = LA MÈRE ET LA SPIRITUALITÉ. La verite confisquee. La voie retrouvée / Per. fra fransk. - K . : Forlag "Cathedral Ukraine", 2001. - 174 s.
• de Calbermatten, Gregoire. advent / Pr. fra engelsk. Yu. V. Dobrovolsky. - K . : "Infoprint", 2007. - 288 s. - ISBN 996-7010-74-0 .
• Rajasekharan, P. T. Venkatesan R. Åndelig viden gennem vibrationer / Pr. fra engelsk. I. V. Petrova. 1995. - 131 s. ISBN 81-85457-08-5 (engelsk) ISBN 5-87383-116-5 (russisk)
• Patanjali. Yoga Sutra. At sige om yoga / Oversættelse: V. O. Khitruk. - Kherson: Ailant, 2008. - 32 s. - ISBN 966-7403-79-3 .
• Srivastava, Nirmala. Meta moderne æra. - Vishwa Nirmala Dharma, 1997. - ISBN 81-86650-05-9 .
• de Kalbermatten, Gregoire. Tredje Advent. - New York: Daisyamerica, 2003. - S. 165. - ISBN 1-932406-07-7 .
• Canter, PH De terapeutiske virkninger af meditation // BMJ. - 2003. - Bd. 326, nr. 7398 . - S. 1049. - doi : 10.1136/bmj.326.7398.1049 .
• VK Sharma, S. Das, S. Mondal, U. Goswami, A. Gandhi. Effekt af Sahaja Yoga på neurokognitive funktioner hos patienter, der lider af svær depression  // Indian Journal of Physiology and Pharmacology. - 2006. - T. 50 , nr. 4 . - S. 375-383 .
• D. Morgan. Sahaja Yoga: en gammel vej til moderne mental sundhed?  // Transpersonal Psychology Review. - 2001. - T. 4 , nr. 4 . - S. 41-49 .
• R. Manocha, G.B. Marks, P. Kenchington, D. Peters, C.M. Salome. Sahaja Yoga i håndteringen af ​​moderat til svær astma: et randomiseret kontrolleret forsøg  // Thorax. - 2002. - T. 57 , nr. 2 . - S. 110-115 .
• U. Panjwani, W. Selvamurthy, SH Singh, HL Gupta, L. Thakur, UC Rai. Effekt af Sahaja Yoga-praksis på anfaldskontrol og EEG-ændringer hos patienter med epilepsi  // Indian Journal of Medical Research. - 1996. - T. 103 . - S. 165-172 .
• R. Manocha, B. Semmar, D. Black. En pilotundersøgelse af en mental stilhedsform for meditation for kvinder i perimenopause  // Journal of Clinical Psychology in Medical Settings. - 2007. - T. 14 , nr. 3 . - S. 266-273 .
• LJ Harrison, R. Manocha, K. Rubia. Sahaja Yoga Meditation som et familiebehandlingsprogram for børn med opmærksomhedsunderskud-hyperaktivitetsforstyrrelse  // Klinisk børnepsykologi og psykiatri. - 2004. - T. 9 , nr. 4 . - S. 479-497 .
• Sheng-Chia Chung, Maria M. Brooks, Madhur Rai, Judith L. Balk, Sandeep Rai. Effekt af Sahaja Yoga Meditation på livskvalitet, angst og blodtrykskontrol  // The Journal of Alternative and Complementary Medicine. - 2012. - T. 18 , nr. 6 .
• SE Hernández, J. Suero, K. Rubia, JL González-Mora. Overvågning af den neurale aktivitet i tilstanden af ​​mental stilhed, mens du praktiserer Sahaja Yoga Meditation  // The Journal of Alternative and Complementary Medicine. - 2015. - T. 21 , nr. 3 .
• LI Aftanas, SA Golocheikine. Human anterior og frontal midtlinje theta og nedre alfa afspejler følelsesmæssigt positiv tilstand og internaliseret opmærksomhed  // Neuroscience Letters. - 2001. - T. 310 , nr. 1 .
• LI Aftanas, SA Golocheikine. Indvirkning af regelmæssig meditationspraksis på EEG-aktivitet i hvile og under fremkaldte negative følelser  // International Journal of Neuroscience. - 2005. - T. 115 , nr. 6 .

Links

• Sahaja Yoga World  Foundation . Dato for adgang: 5. juli 2011. Arkiveret fra originalen den 17. februar 2012.
• Officiel hjemmeside for Sahaja Yoga-bevægelsen i Rusland . Dato for adgang: 18. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012. (ubestemt)
•  Claes Nobel-tale, Royal Albert Hall , London . — Videooptagelse af Claes Nobels tale (engelsk) i Albert Hall den 3. juli 1997 om Sahaja Yoga og Nirmala Srivastava. Dato for adgang: 5. juli 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
• Kritik af Sahaja Yoga  (engelsk) . Dato for adgang: 5. juli 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
• En advarsel fra et tidligere medlem af den religiøse bevægelse Sahaja Yoga  (engelsk) . Dato for adgang: 5. juli 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
• Manoj Sharma; Purvi Mehta. Yoga som en komplementær terapi for klinisk depression  . Alternative og komplementære sundhedspraksis-postersession . APHA (8. november 2010). — Konference. Hentet 25. januar 2011. Arkiveret fra originalen 21. januar 2012.
• R. Manocha, D. Black, J. Sarris, C. Stough. Et randomiseret, kontrolleret forsøg med meditation for arbejdsstress, angst og deprimeret stemning hos fuldtidsansatte . Evidensbaseret komplementær og alternativ medicin, vol. 2011, artikel-id 960583, 8 sider, 2011.  (engelsk) . hinduisk . doi : http://dx.doi.org/10.1155/2011/960583 . Dato for adgang: 1. april 2017.
• Dr. W. Hackl. Effekter af Sahaja Yoga på stofmisbrug  . Meditationsforskning . Hentet: 2. april 2017.
• R. Manocha, D. Black, J. Ryan, C. Stough, D. Spiro. Ændring af definitioner af meditation: fysiologisk følge . Journal of the International Society of Life Sciences, vol. 28, nr. 1, 2010  (engelsk) . Hentet: 2. april 2017.
• SE Hernández, J. Suero, K. Rubia, JL González-Mora, A. Barros. Øget grå substans associeret med langsigtet Sahaja Yoga Meditation: En Voxel-baseret morfometri undersøgelse . PLOS ONE, 3. marts  2016 . Hentet: 2. april 2017.

Yoga
Fysiologi af yoga	tre kroppe fem kosh Chakra Nadi
Klassiske former for yoga	bhakti yoga jnana yoga Karma yoga raja yoga Hatha yoga
Andre former for yoga	Iyengar yoga Ashtanga Vinyasa Yoga bihar skole Integral yoga kriya yoga Kundalini yoga Sahaja Yoga Surat Shabd Yoga yoga nidra
Stadier af Raja Yoga	Grube Niyama Asana Pranayama Pratyahara Dharana Dhyana Samadhi
Relaterede emner	Ayurveda Vedanta yoga sutraer Kundalini Mantra Meditation Prana Surya Namaskara Tantra Shatkarma
Kategori yoga medier

Neo-hinduisme
Guru	Amritanandamayi Anandamayi Ma Athawale Aurobindo Vivekananda vishnudevananda Debendranath Tagore Dada Lekhraj Daya Mata Dayananda Saraswati Jaggi Vasudev Yogananda Mirra Alfassa Maharishi Mahesh Yogi Nim Karoli Nirmala Srivastava Ravi Shankar Ram Dass Ram Mohan Roy Ramakrishna Ramana Maharshi Savarkar Vaswani Sarkar Sathya Sai Baba Swami Rama Søster Nivedita Haidakhan Babaji Saraswati Chinmoy Chottopaddhai Sivananda
bevægelser	Ayyavazhi Ananda Marga Arya Samaj Sri Aurobindo Ashram Brahma Kumaris Brahmo Samaj Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy Identitetsvidensinstitut Mahima Chinmaya Mission Divine Life Society Ramakrishna Society Sathya Sai Organisation Sahaja Yoga Swadhyay parivar Commonwealth of Self-Realization tantra sangha Transcendental Meditation Isha Foundation Hanuman Foundation Haidakhandi Samaj Hindutva Sri Chinmoy Center