Melnikov-Pechersky, Pavel Ivanovich

Pavel Ivanovich Melnikov
Træsnit efter tegning af P. Borel , 1883
Aliaser	...... i; M.; M—v, Pavel; Mel-kov, P.; Mel-kov; M—n—k—in, P.; Nizhny Novgorod; P.I.; OM EFTERMIDDAGEN.; Pechersky, P.; Historielærer; S. [1]
Fødselsdato	25. oktober ( 6. november ) , 1819( 06-11-1819 )
Fødselssted	Nizhny Novgorod
Dødsdato	1 (13) februar 1883 (63 år)( 13-02-1883 )
Et dødssted	Nizhny Novgorod
Borgerskab	russiske imperium
Beskæftigelse	embedsmand til særlige opgaver, aktiv etatsråd
År med kreativitet	1839-1881
Retning	prosaforfatter , publicist
Genre	essay , novelle , roman
Værkernes sprog	russisk sprog
Priser
Autograf
Virker på webstedet Lib.ru
Arbejder hos Wikisource
Mediefiler på Wikimedia Commons

Pavel Ivanovich Melnikov ( pseudonym : Andrei Pechersky , også kendt som Melnikov-Pechersky ; 25. oktober [ 6. november ]  1818 [2] eller 1819 [3] , Nizhny Novgorod  - 1. februar  [13],  1883 , ibid) - Russisk realistisk forfatter [ 4] , publicist, etnograf - skønlitterær forfatter [5] . Efter at have dimitteret fra den verbale afdeling ved Kazan Universitet (1837), tjente han i Perm og Nizhny Novgorod gymnastiksalene . Siden 1847 - i tjeneste for Nizhny Novgorod provinsregeringen; i 1850 tilføjedes han til Indenrigsministeriets Stab ; som embedsmand til særlige opgaver var han engageret i studiet og udryddelsen af ​​de gammeltroende . Næsten hele hans professionelle og private liv var forbundet med Nizhny Novgorod-provinsen . Han steg til rang af ægte etatsråd (1864), indehaver af Sankt Anne -ordenen , 1. grad (1878). I 1866 blev han afskediget fra embedsmanden for særlige opgaver og overført til Moskva uden løn; levede udelukkende på bekostning af det litterære arbejde. Pensioneret siden 1881.

Debuten som forfatter fandt sted i 1839, men fortsatte først i 12 år. I fremtiden var P. I. Melnikov engageret i journalistik; i 1845-1850 var han redaktør af den uofficielle del af Nizhny Novgorod Gubernskie Vedomosti . Han opretholdt et længerevarende bekendtskab med V. I. Dahl ; det var Dal, der foreslog ham det litterære pseudonym "Pechersky". Udgivet i " Moskvityanin " og " Russian Bulletin ". Han er bedst kendt for sin dilogi In the Forests (1871-1874) og On the Mountains (1875-1881), som i detaljer beskriver livet og skikkene hos Nizhny Novgorod gammeltroende købmænd; nogle kritikere ( L. Anninsky , M. Eremin) klassificerer disse romaner som et "nationalt epos" på linje med Tolstojs " Krig og fred ", Dostojevskijs " Dæmoner " og nogle andre [6] . I romanen "In the Woods" er den utopiske " Fortællingen om undervandsbyen Kitezh " fremsat. I disse værker manifesterede den velkendte inkonsekvens af hans synspunkter, som oplevede Slavophil - jordpåvirkning ; som embedsmand var P. I. Melnikov mere tilbøjelig til moderat liberalisme [4] . I løbet af hans levetid opnåede han en høj litterær status, i 1874 blev 35-året for hans litterære virksomhed fejret. I årene 1897-1911 udkom to samlinger af hans værker, som af forlagene blev betegnet som "komplette"; Samlede værker blev også udgivet i 1963, 1976 og 2010. På trods af efterspørgslen efter hans arbejde forblev Melnikov-Pechersky i den russiske litterære tradition en forfatter af anden rang [7] .

Oprindelse. Bliver

Pavel Melnikov kom fra en ufødt adelig familie ; Traditionen anså dem for at komme fra Don. Blandt familierelikvier nævnte forfatteren Frelserens ikon med en inskription om, at det blev givet af tsar Ivan den Forfærdelige til en vis Vasily Melnikov, hvis forhold til de senere Melnikovs ikke kunne fastslås. I det 18. århundrede tjente repræsentanter for Melnikov-familien i Reiter -regimenterne i "det udenlandske system", men tjente ikke officersrækker. Bedstefar - Ivan Fedorovich - blev født i 1759, tjente i hæren fra en alder af 13 og trak sig tilbage på grund af et sår i 1791 med rang af " Anden Major af flådebataljoner". Derefter flyttede han til embedsværket i Perm-guvernørskabet . Han var gift med datteren af ​​en præst, hun hed Elizaveta Ivanovna; faren til den fremtidige forfatter var deres anden søn Ivan Ivanovich, der blev født i Kazan den 25. september 1788. I. F. Melnikov tjente derefter som løjtnant i Kazan-admiralitetet . I Perm i 1796 var der en skandale, da Ivan Fedorovich, mens han gik gennem Jekaterinburg , blev forelsket i datteren af ​​en lokal embedsmand og officielt giftede sig med hende og blev en bigamist. Dette førte til hans afsked og afgang med sin unge hustru til St. Petersborg; Elizaveta Melnikova og hendes børn levede i fattigdom i Kazan og blev efterfølgende psykisk syge. Ivan Fedorovich Melnikov døde i 1799 og overlod hele sin formue til sin anden (ulovlige) hustru; mange års retssager førte til, at dette ægteskab blev anerkendt som ulovligt, men den første kone kunne ikke sagsøge i det mindste en del af staten [8] .

Ivan Ivanovich Melnikov i 1800, som var 11 år gammel, under protektion af sin ældre bror Vasily, der tjente i vagten og blev tildelt af kejser Paul I , blev tildelt Semyonovsky-regimentet som underofficer . Fra januar 1801 blev han udnævnt til statstjenesten som kollegial registrator , hele denne tid boede han hos sin mor i Kazan. I 1805 forsøgte han at komme ind på det nyåbnede Kazan Universitet , men bestod ikke konkurrencen på grund af uvidenhed om det latinske sprog, som undervisningen blev udført på. Samme år blev han valgt til hundrededel leder af Zemstvo-militsen eller militsen , tjent under dens provinschef L. N. Engelhardt . Efter politiets opløsning i 1808 flyttede I. I. Melnikov til Ufas musketerregiment , overført derfra til Kamenets-Podolsky- garnisonen (ifølge rygter på grund af en affære med en polsk pige, men hun giftede sig med en anden) [9] . I 1813 sluttede han sig til den aktive hær og deltog i Udenrigskampagnen . I 1816 blev I. I. Melnikov af helbredsmæssige årsager overført til Nizhny Novgorod-garnisonen; i 1817 blev han udnævnt til gendarmeriet, som i de dage var hestevagt [10] .

I januar 1818 giftede Ivan Ivanovich Melnikov sig med Anna Pavlovna Sergeeva, datter af en politibetjent , retsrådgiver P. P. Sergeev. Den førstefødte, opkaldt efter sin bedstefar Pavel, blev født den 22. oktober 1819 i Nizhny Novgorod i familiens hus på hjørnet af Martynovskaya og Tikhonovskaya gaderne [11] (nu Semashko og Ulyanov gaderne) [12] .

Morfar - P. P. Sergeev - var på det tidspunkt blevet valgt til politibetjent i 36 år i træk med et solidt ry. Han elskede at læse og samlede et stort bibliotek på russisk, som omfattede oversættelser af græske og romerske klassikere, franske klassicister og værker af alle russiske forfattere fra Kantemir til Zhukovsky [13] . Han døde i 1824 i Balakhna , hvor han flyttede efter at have mistet synet og sagt op [14] . Ved arv overlod han til sine døtre landsbyerne Koshelevo og Kazantsevo i Semyonovsky-distriktet (nær landsbyen Khokhloma , nu er det Koverninsky-distriktet ). Ivan Ivanovich Melnikov med sin kone og to sønner - Pavel og Nikolai - flyttede til Lukoyanov i 1823 , hvor den tredje søn Fedor blev født. Familiens overhoved overførte til embedsværket, og hans onkel boede i nærheden - Vasily Ivanovich Melnikov, distriktsmarskalen for adelen i Ardatov . I 1825 blev Ivan Ivanovich Melnikov valgt til zemstvo-assessor i Semyonov , hvor den fremtidige forfatter tilbragte sin barndom. Da familien ikke var velhavende, modtog Pavel sin indledende uddannelse af sin mor og bedstefar, som elskede at læse og prøvede at indgyde denne vane hos alle børn og børnebørn [15] . Ti-årige Pavel skrev digte af Pushkin, Zhukovsky, Baratynsky ned i tykke notesbøger [16] . En fransk lærer blev også ansat [12] . Det franske sprog blev desuden undervist af lægen Karl Ivanovich Hector, som blev taget til fange i 1812 og blev overlæge i Semyonovsky-distriktet [17] .

Nizhny Novgorod - Kazan - Perm (1829-1838)

Nizhny Novgorod Gymnasium

I 1829 blev 10-årige Pavel sendt til Nizhny Novgorod Gymnasium . Gymnastiksalen gav en alsidig humanitær uddannelse, især eleverne var glade for teatret. I Nizhny Novgorod på det tidspunkt var der et offentligt teater arrangeret af prins N. G. Shakhovsky i slutningen af ​​det 18. århundrede. Eleverne i gymnastiksalen oprettede deres eget teater i det forladte klokketårn i Nizhny Novgorod Kreml . Grundlaget for repertoiret bestod af skuespil af Vladislav Ozerov (1769-1816), herunder "Dmitry Donskoy", "Fingal" (baseret på Ossian ) og "Polixena" (baseret på et antikt plot). Det førte dog til en konflikt med bataljonschefen, der ville tage tårnet under forrådshuset. Eleverne blev under eskorte eskorteret til gymnasiets direktør og groft straffet. Imidlertid blev amatørteatret flyttet til en af ​​kammeraternes hus, og forestillingerne fortsatte. På dette tidspunkt komponerede Melnikov tragedien i fem akter "William of Orange" på plottet i det XVI århundredes historie [12] . Den litterære udvikling af Pavel blev bestemt i det sidste år af hans studier af en ny lærer i litteratur - A. V. Savelyev, som underviste moderne russiske forfattere og tildelte essays til gymnasieelever. I sine selvbiografiske noter skrev P. I. Melnikov:

Savelyev var især nyttig for os, fordi han talte til os på et levende sprog. Selvom han ikke var en af ​​de vigtige lærere, men hans livlige tale, og ikke den slaviske, lummende med sin monotoni, gentagelse af Koshanskys forhærdede udtryk , introducerede os til en ny verden, tankeverdenen [18] .

A. V. Savelyev mødte forældrene til de mest dygtige studerende og overtalte dem til at sende deres sønner til Kazan University og udtrykte et ønske om personligt at ledsage dem. De afsluttende eksamener i 1834 blev afholdt offentligt i Adelsforsamlingens sal i nærværelse af prins P. G. Oldenburg . Der var 12 personer, der gennemførte hele kurset, hvoraf fem blev sendt til Kazan og Moskvas universiteter. Nizhny Novgorod tilhørte på det tidspunkt Kazan uddannelsesdistrikt . P. Melnikov ønskede at tage til Moskva, men blev ikke løsladt af sine forældre på grund af historien med Herzen- kredsen; på grund af dette begyndte Nizhny Novgorod-adelen at undgå at sende deres børn til Moskva Universitet. Sammen med Melnikov gik hans barndomsven, Vasily Vasiliev , den fremtidige berømte orientalist, til Kazan, som dimitterede fra gymnasiet i en alder af tretten og ventede to år på en mulighed (i de dage reglerne om ikke at optage personer under 16 år til universiteter ikke blev strengt håndhævet). Optagelsesprøver i Kazan var planlagt til den 15. august i 1834 [19] .

Kazan. Studenterår (1834-1837)

15-årige Vasily Vasilyev og Pavel Melnikov, ledsaget af A. V. Savelyev, ankom til Kazan på en planke , som gik langs Volga i tre dage [20] . Melnikov og Vasiliev, som ikke havde nogen slægtninge og venner i byen, blev modtaget i lejligheden til A. I. Telaskov, en ven af ​​A. V. Savelyev, direkte i bygningen af ​​universitetet. Adgangsprøver begyndte to dage efter deres ankomst, dokumenter og ansøgninger blev personligt indsendt til rektor N. I. Lobachevsky [12] . Alle eksamener blev overværet af administratoren af ​​uddannelsesdistriktet M. N. Musin-Pushkin , som bestemte Vasiliev til statsundervisning i den mongolske afdeling. Melnikov, indskrevet i den verbale afdeling, huskede senere:

Fem dage efter eksamen ... pralede jeg allerede i uniform med blå krave. Senere modtog jeg rang, og kors, og ringe og pengebelønninger, men der var ingen sammenligning med glæden, med den glæde, jeg følte, da jeg tog en elevuniform på og satte et sværd til siden. Og alle tidligere elever siger enstemmigt det samme [21] .

P. I. Melnikov blev optaget på universitetet som sin egen studerende ; forældre, på trods af deres ringe indkomst, ønskede, at deres søn skulle få en god uddannelse. At dømme efter moderens breve dateret oktober 1834 ønskede forældrene, at deres søn skulle ind i lovafdelingen [16] . Ikke desto mindre blev Pavel Melnikov i begyndelsen af ​​1835 optaget i antallet af statsstuderende i den verbale afdeling; med hans egne ord, han "var slavebundet som lærer" (det vil sige, han var forpligtet til at tjene gennem Ministeriet for Offentlig Undervisning ) [22] . Mens Pavel var i Kazan, døde begge forældre - mor Anna Pavlovna i 1835, far Ivan Ivanovich - i 1837 [23] . Samtidig skete der en hændelse, der blev bevaret i Andrei Pavlovich Melnikovs erindringer, forfatterens søn: efter at have modtaget nyheden om sin fars død, gik han til Vasily Vasilyev for at dele sin sorg. Samtidig løftede han hånden for at korse sig, men viftede den så væk og erklærede: "Den døde mand og jeg var fremmede over for religiøse fordomme" [24] .

Pavel Melnikov modtog en grundlæggende humanitær uddannelse, blandt hans lærere var: Hellenisten M. F. Gratsinsky , inspektør F. I. Erdman , den daværende professor i arabisk litteratur, som også læste verdenshistoriens gang [25] . Melnikov blev patroniseret af professor V. Ya. Bulygin . Den unge studerende var især imponeret over forelæsningerne af G. S. Surovtsev , som læste litteratur og æstetik og rådede eleverne til at undgå den mindste prætentiøsitet i udtryk, for "enkelhed og naturlighed er nådens vigtigste egenskaber" [12] . Det var Surovtsev, der den 5. februar 1837 meddelte eleverne, A. S. Pushkins død ; klasser blev aflyst den dag, og alle studerende og lærere, ledet af administratoren Musin-Pushkin, tog til universitetskirken til en mindehøjtidelighed [26] . På Kazan Universitet opgav Melnikov den kosmopolitisme , som en fransk underviser havde indpodet i ham, og, som han selv huskede, "blev han genfødt som en russer" [12] .

P. Melnikov dimitterede med udmærkelse; den højtidelige handling den 18. juni 1837 blev overværet af arvingen til kronprinsen - den kommende kejser Alexander II [27] . Pavel Ivanovich blev efterladt på universitetet for at forberede sig til et professorat. Ministeriet for offentlig undervisning udnævnte ham til afdelingen for slaviske dialekter, han skulle forberede sig til kandidateksamen om et år, så skulle en "lært rejse" til udlandet følge. Temaet for afhandlingen var "Suzdal-Vladimir Storhertugdømmets historie og alle de separate fyrstendømmer, der nedstammede fra det." Som en del af forberedelsen måtte Melnikov deltage i et historiekursus på universitetet og skrive testessays, hvoraf det første emne var den store folkevandring [22] .

1838 hændelse og efterspil

P. I. Melnikovs livsvej ændrede sig drastisk i sommeren 1838 under en studenterhygge, som sandsynligvis fulgte med den næste universitetseksamen. Biografer fra det 19. århundrede nævnte dæmpet, at "Melnikov, takket være sin heftighed (hvorfra hans mor advarede ham), lod sig rive med og sagde for meget" [17] . Ingen dokumentation har overlevet, såvel som hans personlige domme. Ifølge V. F. Sokolova, "i nogle spørgsmål var han uenig i det officielle synspunkt" [28] . Forvalteren M. N. Musin-Pushkin, også kendetegnet ved sit eksplosive temperament, udnævnte ham til distriktslærer i Shadrinsk og sendte ham straks til Perm-provinsen under eskorte af en soldat, og vejen blev skrevet ud til soldaten, og Melnikov blev betegnet "fremtiden med ham" [27] . Men efter at være ankommet til Perm, erfarede han, at administratoren havde ændret sin vrede til barmhjertighed, og efter ordre af 10. august 1838 blev P. I. Melnikov indskrevet som seniorlærer i historie og statistik ved Perm Gymnasium . Den kanoniske version af denne episode blev beskrevet i PS Usovs biografi og gengivet i monografien af ​​V. Sokolova og andre undersøgelser. I 1972 tvivlede Nizhny Novgorods litteraturkritiker N. M. Meleshkov på dets ægthed med den begrundelse, at Melnikovs navn i ingen af ​​dokumenterne fra Kazan Universitet og uddannelsesdistriktet var forbundet med nogen disciplinære lovovertrædelser. Ifølge Meleshkov nægtede Melnikov selv mesterens eksamener og gik til Perm, hvorfor årsagerne er fuldstændig ukendte. Ikke desto mindre antyder F. A. Seleznevs essay , at Usovs version er baseret på en faktisk hændelse, hvor M. N. Musin-Pushkins handlinger var uretfærdige eller upassende, så sagen blev ikke givet en chance. I et udkast til selvbiografi fra 1859 angav P. Melnikov: ”Efter at have afsluttet kurset rejste de fra universitetet for at tage eksamen til en mester, men en måned før det tidspunkt, der var fastsat til eksamen, blev han sendt til Perm efter ordre fra universitetsmyndighederne." Yderligere blev denne sætning streget over [22] .

Opholdet i Ural varede ikke længe: Fra februar 1839 fik Melnikov besked på yderligere at rette stillingen som fransklærer i de højere klasser med betaling af halvdelen af ​​lønnen [17] . At dømme efter hans selvbiografi blev han i foråret bedt om at vende tilbage til Kazan og genoptage forberedelserne til kandidateksamenen. Melnikov valgte at søge om overførsel til Nizhny Novgorod, hvilket blev bevilget. Den 25. maj 1839 blev Pavel Ivanovich godkendt som lærer i historie og statistik på Nizhny Novgorod gymnasium [22] .

Nizhny Novgorod. Gymnasiumlærer (1839-1846)

Melnikov - lærer

Ifølge P. S. Usov er "Melnikovs kunstneriske natur ikke skabt til det pædagogiske felt" [29] . I kommunikationen med studerende var han ujævn: han behandlede dem, der ikke lykkedes eller ikke var interesserede i emnet, med foragt, men han tog imod et par af sine favoritter; disse omfattede de fremtidige historikere Stepan Eshevsky og Konstantin Bestuzhev-Ryumin . Ifølge sidstnævntes erindringer udførte Melnikov sine pligter på en ejendommelig måde, for eksempel lyttede han aldrig til sine elevers svar og stillede overdrevne krav til dem. Hans foredrag om det vestromerske imperiums fald og sassaniddynastiet blev offentliggjort i 1840 i Literary Gazette [ 30] . Melnikov selv karakteriserede i sin selvbiografi sin undervisningserfaring som følger:

... For massen af ​​studerende var jeg en dårlig lærer, men for de få, der ønskede at lære, var jeg meget nyttig. Faktum er, at jeg kedede mig af at slås med legende og uopmærksomme drenge, og på grund af deres uopmærksomhed på emnet, forlod jeg dem selv uden opmærksomhed. I gymnasiet, altså i lærersamfundet, var jeg nærmest en ekstra person. På det tidspunkt var direktøren, inspektøren og mange af lærerne seminarister... Jeg var en af ​​adelen og desuden, skønt ubetydelig, men en godsejer af den samme Nizhny Novgorod-provins. Denne omstændighed åbnede døre for mig i huse, hvor mine overordnede og kammerater ikke kunne komme ind. <...> Mine elever ... var af to slags: enten kunne de faget meget godt, nogle så de i det mindste kunne tage en eksamen for en kandidat , eller også vidste de absolut ingenting og svarede ved eksamen i den forstand at Alexander den Store var storhertug af Novgorod, og Mohamed  - grundlæggeren af ​​det engelske kongerige. Jeg havde ikke en mellem. <...> Mine bedste studerende studerede med mig som studerende, skrev essays ifølge kilder, såsom for eksempel Eshevsky "Om lokalisme ", offentligt forsvarede deres afhandlinger fra afdelingen, som om bachelorer. Sådanne stridigheder blev overværet af guvernøren og adelens provinsmarskal og biskopperne og damerne, i alt halvtreds eller flere mennesker [31] .

Første ægteskab

I Nizhny Novgorod bosatte den unge lærer sig i Belokopytovs' hus ved Den Sorte Dam; i 1841 blev datteren af ​​ejerne - Arzamas godsejere - Lidia Nikolaevna Belokopytova, hustru til Pavel Ivanovich [32] . Hun var barnebarnet af guvernøren, som Melnikov bragte ud i "Bedstemors fortællinger" under navnet Sergei Mikhailovich Churilin. Lidia Nikolaevna var et år ældre end sin mand, bragte ham ikke en stor medgift. De havde syv børn, der døde tidligt, hvilket blev tilskrevet moderens "forbrugstilstand". Den 7. august 1848 døde hun i en alder af tredive [33] [34] .

Første litterære oplevelser

Intet er kendt om P. I. Melnikovs litterære eksperimenter i Kazan, men mens han stadig var i Perm, besluttede han at præsentere sine rejseindtryk i en række essays. I sommeren 1839, før han flyttede til Nizhny Novgorod, rejste han rundt i Perm-provinsen sammen med inspektøren for gymnastiksalen Lopatin. I den sjette bog af magasinet Otechestvennye zapiski for 1839 begyndte trykningen af ​​"Rejsesedler på vej fra Tambov-provinsen til Sibirien", som fortsatte indtil 1842 [32] . Der blev publiceret i alt 10 "artikler", som ikke var beskrivelser af en rigtig rejse [35] . Det er et skønlitterært værk i den dengang populære rejsebeskrivelsesgenre . Hans morskab tiltrak redaktøren af ​​tidsskriftet A. A. Kraevsky , som et resultat begyndte en korrespondance mellem ham og Melnikov, som er en vigtig kilde til at forske i forfatterens biografi i hans undervisningsperiode. Kraevsky satte pris på talentet hos en etnograf og historiker, men godkendte ikke de litterære eksperimenter fra en begavet provins [32] . Niveauet af etnografiske beskrivelser af folkene i Volga-regionen og pålideligheden af ​​historiske og statistiske data tiltrak opmærksomheden på "Road Notes" i Tyskland, hvor de kapitler, der var blevet offentliggjort på det tidspunkt, blev offentliggjort i 1840 i tidsskriftet Das Ausland (Nr. 150) [35] . En betydelig opsigt i Perm var forårsaget af et essay, hvor det lokale samfund og situationen i byen blev ærligt beskrevet; Melnikov skrev selv til Kraevsky, at "i 1812 var der ingen sådan uro i Perm" [29] . Dette betød dog ikke en høj påskønnelse af deres litterære fortjenester. Ifølge V. Sokolova manifesterede essayistens utilstrækkelige modenhed sig i den svage psykologiske udvikling af fortællerens billede og dets usikkerhed [36] . L. Anninsky bemærkede, at med "den glatte tale, både mundtlig og skriftlig", var problemet for Melnikov - også i hans modne arbejde - altid kunsten at komposition som at strikke episoder og opbygge en helhed [37] .

I 1840 blev en efterligning af den 20-årige Melnikov Gogol udgivet i Literaturnaya Gazeta  - historien "Om hvem Elpidifor Perfilievich var, og hvilke forberedelser der blev gjort i Chernograd til hans navnedag." A. A. Kraevsky læste i manuskript den del af Melnikovs kandidatafhandling, som var afsluttet på det tidspunkt (læreren fortsatte med at skrive i kramper), og i 7. bog af "Notes of the Fatherland" en 30-siders artikel "Historisk nyheder om Nizhny Novgorod, uddrag fra "Historien om Vladimir-Suzdal storhertugdømmet og de separate fyrstendømmer afledt af det" Imidlertid blev det "provinsielle essay" sendt af Melnikov, "The Star of Troeslavl", returneret af Kraevsky. I sin selvbiografi skrev Pavel Ivanovich, at dette i godt ti år afskrækkede hans ønske om at engagere sig i fiktion [32] .

Melnikov - historiker

Takket være sine første publikationer i Otechestvennye Zapiski fik Melnikov hurtigt et ry som en kender af historie, herunder Nizhny Novgorods historie. Ved at bestemme hovedemnet for hans interesser - historien om splittelsen af ​​den russiske kirke  - spillede to omstændigheder en rolle. Fra sin mor arvede Pavel Ivanovich godset Kazantsevo i Semyonovsky-distriktet, fuldstændig befolket af de gamle troende fra " præstesekten ". På grund af det faktum, at lokalbefolkningen var flittig og afviste alkohol, modtog Melnikov en stabil quitrent (12 rubler pr. skat ), og der var aldrig nogen restance på godset. Tre verst fra landsbyen lå Koshelevsky skete ; Melnikov modtog en masse information fra dens indbyggere og kommunikerede med værkføreren i hans landsby - arvelig kontorist Ivan Petrov. I. Petrov kom som regel til Nizhny Novgorod med rapporter til Pavel Ivanovich [38] . I 1840 mødte Melnikov, der gik ind i det høje samfund, direktøren for Nizhny Novgorod Fair, Dmitry Nikolaevich Tolstoy , og blev hurtigt venner med ham. Tolstoj, som var engageret i kirkens historie i Rusland, bragte Melnikov sammen med de gamle troende, som handlede tidlige trykte bøger og gamle manuskripter på Nizhny Novgorod-messen - Piskarev , Morozov og Bolshakov. Pavel Ivanovich havde dengang ingen penge til at samle biblioteket, men han fik lov til at bruge deres materialer. Han var i stand til at samle en masse værdifulde materialer i købmanden Golovastikovs antikvitetsbutik . I 1841 ankom den bedste kender af før-Petrine Rusland på den tid til Nizhny Novgorod - MP Pogodin , med hvem gymnasiumlæreren straks fandt et fælles sprog. Melnikov fungerede som Pogodins hovedguide rundt i byen, Mikhail Petrovich instruerede ham endda til at "passe efter" på messen og på Golovastikovs "sjældne ting" [39] [40] . Melnikov begyndte også at skrive i Moskvityanin- magasinet udgivet af Pogodin , desuden gratis (han krævede heller ikke gebyrer fra Kraevsky) [41] .

Endnu tidligere, i 1840, skrev Melnikov til Kraevsky, at han fortsatte med at arbejde på sin afhandling, men uden adgang til arkiverne gik arbejdet hårdt:

I den lokale provins kender jeg arkiverne, og jeg ved meget om, at der er noget interessant, ikke ordnet, specielt interessant for særlig historie. Men jeg ved ikke, hvordan jeg kommer ind i disse arkiver. For at fortælle dig sandheden i det skjulte bestikker jeg provinsregeringens embedsmænd, og de slæber mig manuskripterne fra det 17. århundrede, men de handler alle om at tage godsejernes besiddelse. Kun. Lær mig, Andrey Alexandrovich, hvordan man kommer ind i arkiverne, kan du ikke på en eller anden måde slutte dig til den arkæografiske kommission i form af en embedsmand, som Matveev i Astrakhan? [42]

I sin selvbiografi skrev han: "Gud ved, hvilken information vi fik fra universitetet, men vi fik i det mindste respekt for videnskab, og hvis vi ikke lærte at undervise, så lærte vi at studere" [33] . I vinteren 1840 begyndte Melnikov konsekvent at gå rundt i godser, skitser og landsbyer i Semyonovsky-distriktet. I 1840 besøgte akademiker P. I. Köppen , som blev udnævnt til leder af en afdeling i det nyoprettede ministerium for statsejendom , Nizhny Novgorod . Hans mission var at studere tilstanden af ​​statens jorder i provinsen, og Melnikov blev en af ​​de vigtigste informanter [42] .

En af grundene til at stræbe efter at komme ind i den arkæografiske kommission for Melnikov var korrespondancekonflikten med professoren ved Kazan University I. A. Ivanov. Sidstnævnte søgte at erstatte alle stillinger som historielærere i Kazans uddannelsesdistrikt med sine egne elever; en meget reel trussel hang over Melnikov om at miste sin plads i gymnastiksalen. Derudover søgte Ivanov uden held at blive medlem af den arkæografiske kommission. Hans holdning til Melnikov forværredes meget, efter at Pavel Ivanovich kritiserede hans statistiske publikationer i den bulgarske udgave "Russia in Statistical Relation" i "Road Notes" og en artikel i 1843 i "Notes of the Fatherland" [43] . Koeppen gav formanden for den arkæografiske kommission, prins Shirinsky-Shikhmatov , et brev fra Melnikov, hvori han beskrev sin anvendelighed punkt for punkt. Melnikov lovede blandt andet at give oplysninger "om familien Minin, om prins Pozharskys grav og om Marfa Posadnitsas ophold i Nizhny " [44] . Prins Shirinsky-Shikhmatov og minister for offentlig uddannelse Uvarov værdsatte Melnikovs publikationer og hans entusiasme; Den 8. april 1841 blev han godkendt som et tilsvarende medlem af den arkæografiske kommission [45] .

Pavel Ivanovich blev instrueret i at sortere gennem arkiverne for kontorer og klostre i Nizhny Novgorod-provinsen. Snart modtog Melnikov en ansvarlig opgave, som militærguvernøren M. P. Buturlin ikke kunne klare , for at finde ud af skæbnen for efterkommerne af Kuzma Minin . Det ønskede kejseren at gøre under et besøg i byen tilbage i 1834. Den 12. april 1842 skrev Pavel Ivanovich til Kraevsky: "Guvernøren i provinsen betroede mig efter instruktioner fra grev Benckendorff forskning i Minins afkom. Skrev en rapport til præsentation for tællere - på 10 ark, læste revisionshistorier , dykkede i folketællinger, hundredvis og skriver bøger , gik i kirker, blev forkølet og ... faldt i søvn i sengen " [42] . Den officielle ordre personligt fra kejseren fulgte den 12. marts 1843 [46] . På det tidspunkt fuldførte Melnikov ikke kun opgaven, men offentliggjorde også dens resultater i Fatherland Notes (augustbog fra 1842). Minins familie, som det viste sig, stoppede i det 17. århundrede, de godser, der blev tildelt ham, "blev taget til suverænen." Det lykkedes dog Melnikov at gøre en ny "opdagelse": i en af ​​salgssedlerne stod der skrevet "Kozma Zakharych Minin-Sukhoruk" [47] . I 1843 blev Melnikovs generaliserende arbejde om Nizhny Novgorod og dets indbyggere i urolighedernes tid offentliggjort i Fædrelandets Noter [36] . I denne artikel blev et uddrag fra Elninsk- kronografen (på listen over det 18. århundrede) introduceret i videnskabelig cirkulation, hvor det blev rapporteret, at Sergius af Radonezh dukkede op for Minin . Melnikov så denne liste i Golovastikovs butik, men havde ikke mulighed for at købe den [46] .

Melnikov samarbejdede med Pogodin og interesserede sig meget for slavofilisme . Han kunne ikke fuldt ud acceptere denne lære med dens ekstremer og intolerance. Han delte dog slavofiles passion for at studere russiske oldsager og samle antikviteter hele sit liv [41] . L. Anninsky , der karakteriserer Melnikovs synspunkter, skrev:

... Den blå flamme, som Melnikov brænder med, er en enestående slags. Og overbevisningen under alt dette ligger kapitalen. Mere præcist, ikke en overbevisning, men noget organisk: en forbindelse med jorden. Noget præ-Petrine, fra Alexei Mikhailovichs æra : en følelse af et dybt jordisk lag, fuldstændig uafhængigt af bestemte ideer, koncepter eller ordrer. Embedsmanden vil udføre ordre nidkært og betingelsesløst - evt. Koncepter vil ændre sig - med tiden og efterspørgslen. Der vil heller ikke være nogen forretning bag ideer - ideer vil tjene øjeblikket. Men under al denne skiftende top, et sted i en uigennemtrængelig dybde, som den usynlige by Kitezh , der er gået i afgrunden, vil Melnikovs kære, uforklarlige og frelsende dybde lure hele hans liv [48] .

I 1843 overtog prins Mikhail Alexandrovich Urusov som guvernør i Nizhny Novgorod . Efterhånden kom Melnikov tæt på ham, og guvernøren begyndte at nedladende historielæreren, som var tynget af sin stilling i gymnastiksalen. Med tiden blev Pavel Ivanovich "en daglig gæst i guvernørens hus, som kendte til mindste detalje sit hjemlige og sociale liv" [49] . I 1844 tilbød guvernøren Melnikov at overtage redigeringen af ​​den uofficielle del af den eneste lokale avis, Nizhny Novgorod Gubernskie Vedomosti, en holdning han rettede fra 1. januar 1845 til 19. maj 1850. I sin selvbiografi bemærkede han specifikt (i tredje person), at i de første 9 måneder var alt i avisen "fra det første til det sidste ord skrevet af redaktøren selv, og i de resterende år var mindst to tredjedele af avis blev skrevet af ham" [46] . Ifølge F. A. Seleznev udgjorde Melnikovs artikler fra disse år "en æra i studiet af historien om Nizhny Novgorod-regionen" og er stadig af interesse for lokale historikere. I sin selvbiografi nævnte Melnikov kun 8 af de mest omfangsrige publikationer, som blev udgivet som separate udgaver på bekostning af guvernør Urusov. Handlingen i Pavel Ivanovichs lokalhistoriske artikler var forbundet med hans kandidatafhandling, og efterhånden begyndte han at udvikle Mordoviernes historie , som han først nævnte i "Road Notes" [46] . I breve til Pogodin skrev han, at han gerne ville udarbejde en guide til Nizhny Novgorod i begyndelsen af ​​det 17. århundrede baseret på gamle dokumenter. Han udgav også et særligt værk om placeringen af ​​de ældste Nizhny Novgorod-befæstninger; i 2010'erne blev en række værker, der kritiserede hans tilgange, udgivet af P. V. Chechenkov [50] . Melnikov formåede at tiltrække flere fremtrædende forfattere til papiret, især Archimandrite Macarius . En artikel om Nizhny Novgorod-messen i 1846 foranledigede et godkendelsesbrev fra Russian Geographical Society , som kaldte den officielle statistik "imaginær"; forfatteren blev rost for sin "egen intelligens" [51] . Succes med at udgive avisen tillod Melnikov at forlade gymnastiksalen, som han skrev om i forbifarten i sin selvbiografi. Tilbage i efteråret 1845 holdt han to måneders ferie, hvor han for første gang besøgte Sankt Petersborg - i håbet om at stifte bekendtskab i det litterære miljø [52] . Det var i Sankt Petersborg, at han første gang mødte V. I. Dahl og blev interesseret i S. M. Solovyovs værker , hvilket var mærkbart i hans historiske udgivelser [53] . Den 21. april 1846 blev Pavel Ivanovich efter eget ønske afskediget fra skoleafdelingen [54] .

Nizhny Novgorod. Embedsmand for særlige opgaver (1847-1856)

Udryddelsen af ​​de gamle troende

Efter sin fratræden fik Melnikov en stilling meget mere i overensstemmelse med hans evner og interesser. Den 8. april 1847 blev han officielt udnævnt til embedsmand for særlige opgaver under Nizhny Novgorods militærguvernør, mens han beholdt sin stilling i avisen. I 1847 var der allerede 19 ansatte i redaktionen, V. A. Sollogub udgav sine værker der ; M. V. Avdeev postede sin første feuilleton netop i Nizhny Novgorod Vedomosti [55] . Melnikov forblev i stillingen som embedsmand til særlige opgaver i tre år og udførte ifølge den officielle liste 87 opgaver, for det meste hemmelige. Den første sag var storstilet og ekstremt kompleks. I 1847, på grund af en nødafgrødesvigt i Europa, især i Irland , steg udbuddet af brød fra Rusland dramatisk, hvilket førte til en overbelastning af vandveje. Om sommeren blev der konstateret tilfælde af kolera i Astrakhan , Melnikov blev instrueret i at forhindre hendes optræden på Nizhny Novgorod-messen for enhver pris. Den højeste kommando kom for at inspicere alle mennesker og alle skibe, der gik op ad Volga, og samtidig for at udføre inspektionen i det skjulte for ikke at skabe panik. Melnikovs tjenestejournal indikerede, at han fra 1. august til 15. september 1847 personligt inspicerede 2.500 skibe "der kom fra de lavere provinser gennem Nizhny Novgorod, uden at give nogen grund til at konkludere om formålet med inspektionen" [56] . I halvanden måned boede Melnikov på Pechersk-brandstationen (en brandpost nær Ascension Caves Monastery ) med pramvogne . I sin selvbiografi nævnte han, at denne oplevelse gjorde det muligt for ham perfekt at mestre funktionerne i pramvognmændenes dialekt og liv og forberede materiale til fremtidige værker [54] .

Tilbage i de tidlige 1840'ere, mens han rejste rundt i godsejerejendommene beboet af de gammeltroende, konkluderede P. I. Melnikov, at splittelsen var stærkt svækket eller helt stoppet, hvis godsejeren forstærkede overgangen fra sine bønder til medreligionismen ved at give skismatikerne til rekrutter . Melnikov præsenterede en plan for guvernør Urusov, som bestod i kun at rekruttere skismakere, begyndende med de rigeste. Da der er få fanatikere blandt de gammeltroende, ville flertallet have konverteret til ortodoksi. I 1853 blev denne plan inkluderet i den mest lydige rapport til kejser Nicholas I, og i dette afsnit skrev monarken personligt: ​​"Tag denne foranstaltning i betragtning" [57] . Melnikov foreslog på den anden side, at børn født i ægteskaber, afsluttet af flygtende præster og mentorer fra ikke- præstesekter , eller med forældres velsignelser som "ukendte for regeringen" blev givet som kantonister [58] . Endnu tidligere, den 10. juni 1850, fulgte den kejserlige orden for i den niende revision at inkludere børn og hustruer fra de ikke-præstesekter, dette skulle føre til registrering af alle døtres børn i deres fars familie som illegitimt - derved ville de gammeltroendes familier ikke forlade rekrutteringskøen [58] .

I 1847 trådte Hans Nåde Jacob , som opnåede berømmelse for sine handlinger for at udrydde skismaet, mens han stadig var i posten som biskop af Saratov og Tsaritsyno , ind i administrationen af ​​Nizhny Novgorod bispedømme [59] . Melnikov begyndte at handle i tæt samarbejde med kirkens myndigheder og afslørede samme år med succes den skismatiske munk Varlaam, der viste sig at være en flygtet bonde fra Kaluga-provinsen, gennemførte en undersøgelse om branden i Semyonov, fandt klokker i Gorodets , skjult under forfølgelsen i 1826, og så videre [60] . Efter ordre fra biskoppen blev ikoner æret af de gamle troende som mirakuløse beslaglagt: Kazan-ikonet fra Sharpan-sketen og ikonet af Nicholas the Wonderworker fra Olenevsky-sketen . Kazan-ikonet blev taget personligt af Melnikov, for hvilket han blev en karakter af den gammeltroende folklore [61] . A. S. Gatsisky i tidsskriftet " Ancient and New Russia " citerede følgende plot:

Jeg lærte også om eksistensen af ​​en legende om P. I. Melnikov: da han om natten bar en helligdom fra Sharpan, ikonet for Kazan Guds Moder, fra Sharpan , blev han pludselig blind på en dæmning nær Belaya Sanokhta-floden nær Zinoviev . Forskrækket ville han straks kaste ikonet, men han blev vendt bort fra dette af en djævelsk besættelse; men fra djævelen vendte hans syn tilbage til ham senere [62] .

I 1848 fandt Melnikov, mens han søgte på Kerzhensky Skete , mange forbudte tekster, blandt hvilke var et forfalsket dekret underskrevet af kejser Nicholas - om frihed til skismatisk tilbedelse af alle overtalelser og sekter. Det blev omskrevet af munken Dionysius (i verden Dmitry Rakhmanov), en repræsentant for Rogozhskys samtykke [63] . Derefter konverterede Pavel Ivanovich med biskop Jacobs velsignelse Kerzhensky-mændenes og Osinovsky-kvindernes skitser til fælles tro. Den 18. november 1849 blev han tildelt ordenen St. Anna 3. grad; Vladyka, tilbagekaldt til St. Petersborg for at deltage i den hellige synode, spillede en væsentlig rolle i dette. På det tidspunkt var Melnikov og Vladyka Jacob også forbundet med forhold vedrørende historie: efter at have modtaget Ascension Caves Monastery i ledelsen , begyndte biskoppen at forbedre det og opdagede mange gamle manuskripter, som han betroede Pavel Ivanovich til analyse. Han tiltrak også hieromonk Macarius og præst S. A. Dobrotvorsky (den fremtidige ærkepræst i messekatedralen) til at arbejde. Siden 1848 har den videnskabelige kommission offentliggjort 143 handlinger fra Kristi himmelfarts- og bebudelsesklostre i Nizhny Novgorod Vedomosti. I 1849, gennem indsatsen fra guvernøren Urusov og personligt Melnikov, tillod kejseren åbningen af ​​den midlertidige Nizhny Novgorod-kommission til analyse af gamle handlinger. Formanden for kommissionen var guvernøren, Melnikov - den videnskabelige sekretær [64] .

Hos Indenrigsministeriet

I samme 1849 ankom V. I. Dal til Nizhny Novgorod , yderst interesseret i offentliggjorte dokumenter; han blev udnævnt til leder af det specifikke kontor i Nizhny Novgorod [65] . De blev meget gode venner med Melnikov, Pavel Ivanovich hævdede, at han besøgte Dahl næsten hver dag, når de brugte mange timer på at analysere handlingerne fra den arkæografiske kommission, kronikker og liv, "på at lede efter gamle ord lidt efter lidt og forklare dem ... ”. Da Melnikov dengang boede på Pecherskaya Street, tilbød Dahl ham et litterært pseudonym, som (i form af "P. Pechersky") Pavel Ivanovich brugte i artiklen "Koncerter i Nizhny Novgorod Theatre" [66] [67] . Tilsyneladende var det kommunikation med Dahl, der fik Melnikov til et ønske om at ændre sit sted: på det tidspunkt holdt næsten intet ham i Nizhny Novgorod. Han var ret berømt i hovedstæderne, han var enke, hans børn døde alle som spæde. Melnikov førte en fri livsstil, var venner med prins Lev Gagarin, berømt for sine eskapader, som senere blev forvist til Vologda. Han var også kendt som en gourmet , der selv nød at lave mad, idet han var glad for at opfinde forskellige saucer [68] . I salonerne i Nizhny Novgorod, hvor han blev modtaget, foragtede Pavel Ivanovich ikke en slags "attraktioner": Melnikov blev tilbudt en historie i et par sætninger, som han var i stand til at fortælle i alle detaljer praktisk talt uden forberedelse med sin " uforlignelig folkesprog" [37] [69] .

I et af sine breve til D.N. Tolstoj rapporterede Melnikov, at han var helt afhængig af guvernøren Urusovs placering og udtrykte et ønske om at få en god plads i Sankt Petersborg. Dal, som var leder af det særlige kontor under indenrigsministeren L. A. Perovsky , hjalp med at gennemføre denne idé . Takket være sin anbefaling rangerede ministeren, selv uden en formel anmodning fra Melnikov, den 19. maj 1850 ham i sit ministerium og lod ham stå til disposition for Nizhny Novgorod-guvernøren, indtil det påbegyndte arbejde var afsluttet [70] . Den 9. august 1850 blev Melnikov efter ordre fra indenrigsministeriet betroet produktionen af ​​lokale undersøgelser om byøkonomien i Nizhny Novgorod-provinsen med en rapport til ministeren i St. Petersborg og ikke til guvernør. På samme tid besøgte storhertugerne Nikolai Nikolayevich og Mikhail Nikolayevich Nizhny Novgorod , som Melnikov var knyttet til "for at forklare lokale seværdigheder som ekspert på dem." Pavel Ivanovich præsenterede sine skrifter og autografen til patriarken Hermogenes ' manuskript om udseendet af Jomfruens ikon i Kazan for repræsentanterne for kongehuset . For eksemplarisk udførelse af hverv blev han tildelt en diamantring [65] .

Overgangen til en anden afdeling forværrede Melnikovs konflikt med lokale embedsmænd og personligt med guvernør Urusov. Den vigtigste hændelse var med politichefen Zengbush. Lutheraner , som ikke havde nogen idé om splittelsen, arresterede i 1851 en lokal eunuk i Lukoyanov og var ved at levere ham til Nizhny Novgorod i en solkjole til kvinder, hvilket vakte stor begejstring blandt lokale beboere, selv dem, der ikke var gammeltroende. Melnikov var derefter med revision i nabolandet Arzamas og forstod udmærket, at mængden opfatter eunukken som en martyr; resultatet var udbredelsen af ​​khlystisme og skopchestvo i Lukoyanovsky-distriktet [71] . Et forsøg på at tale sagte med Urusov i privaten fremkaldte guvernørens stærkeste vrede; som et resultat tog Melnikov med alle sine assistenter - seksten topografer - til sit hjemland Semyonov og derefter til Arzamas, hvor han boede indtil slutningen af ​​1851. I sommeren 1851 rejste Melnikov langs ruten for Ivan den Forfærdeliges felttog fra Murom til Kazan og kortlagde alle de gamle gravhøje, man stødte på på vejen. Han indsamlede rigeligt folkloremateriale om Ivan den Forfærdeliges kampagne . Pavel Ivanovich vendte også tilbage til studiet af den mordoviske hedenske religion [72] .

Anden litterær debut

Med en masse fritid udgav Melnikov aktivt. I 1850 udgav Moskvityanin en artikel "Nogle nye oplysninger om problemernes tid, om Kozma Minin, prins Pozharsky og patriarken Hermogenes", som blev skrevet ved hjælp af Lobkovsky-kronografen, der ikke har overlevet den dag i dag. Det var i denne publikation, at Melnikov fejlagtigt identificerede Nizhny Novgorod-bymanden Kuzma Zakharyevich Sukhoruk, nævnt i den nyligt fundne salgsseddel, med Kuzma Minin Sukhoruk, som i lang tid vildledte historikere, der begyndte at kalde skaberen af ​​Nizhny Novgorod-militsen " Zakharyevich". På trods af konflikten med Urusov arbejdede Melnikov aktivt og udarbejdede det første bybudget for 1852. Han var også medlem af udvalget for opskrivning af samlingen fra butikkerne på Nizhny Novgorod-messen [72] . Det vigtigste for ham var imidlertid spørgsmålet om at trykke historien "Krasilnikovs" - den anden på 10 år af forfatterens litterære erfaring og hans debut som Andrei Pechersky. Historien (som den hed dengang) er skrevet på opfordring fra V.I. For første gang optrådte Melnikov som en professionel forfatter, der modtog et honorar for sit arbejde: Pogodin betalte ham 50 rubler pr. ark [73] .

Ifølge F. A. Seleznev lavede L. Anninsky den bedste litterære analyse af Krasilnikoverne i sin dokumentariske historie om Melnikov-Pechersky [72] . Fra hans synspunkt kan historien (eller essayet) opfattes som en fortsættelse af "Rejsenotaterne", især da plottet var baseret på studerendes minder om et besøg hos Cheboksary-købmanden Krasheninnikov, hvis efternavn blev ændret [74] . Stilmæssigt betød "Krasilnikovs" A. Pecherskys fuldstændige afvisning af Gogols spil med stil og sprog, og overgangen til "en mærkelig virkelighed, der hele tiden glider ud af definitioner" [75] . Historien er dedikeret til forfatter-fortællerens besøg på et læderværksted (beskrevet i alle detaljer) og ejerens historie om sin søn, der mod sin fars vilje giftede sig med en tysk kvinde (af troen "enten Luthor eller Papezh" "). Ude af stand til at holde ud, slog den gamle sin svigerdatter ihjel, ude af stand til at hjælpe sit barn på anden måde, hvis handling sårede ham dybt. Ifølge L. Anninsky var der ingen kontekst for denne historie i datidens russiske prosa. K. Bestuzhev-Ryumin hævdede dog også, at "vores litteratur fra St. Petersborgs embedsmænds verden lige var begyndt at gå videre til bønderne og købmændene" [76] . Kritikere forlod dog ikke essayet ubemærket: I. Panaev udgav en anmeldelse i Sovremennik , og citering af originalteksten tog 6 sider. Med al ros for historiefortællerens talent og hans sprog var der ikke et ord om emnet hverdagsliv i anmeldelsen [77] . Omtrent det samme var anmeldelsen af ​​O. Senkovsky i " Bibliotek for læsning ", og selv Dobrolyubov så meget senere i historien kun en "statistiklektion". På trods af det faktum, at Panaev tilbød Melnikov et gebyr på 75 sølvrubler pr . ark, fortsatte hans litterære studier først efter fem år. Pavel Ivanovich stod i det øjeblik over for et alternativ: at fortsætte sine succesrige aktiviteter i den offentlige tjeneste eller at hellige sig helt til litteratur. Kritikkens kulde spillede tilsyneladende en vigtig rolle i det endelige valg [78] .

Andet ægteskab

Den 33-årige enkemand Melnikov besluttede i 1852 at ændre sin civilstand. På trods af et ikke helt upåklageligt ry på grund af "klubeventyr" friede han til den 16-årige Elena Andreevna Rubinskaya, en forældreløs opdraget af sin tyske oldefar, formanden for domstolen i Nizhny Novgorod, K. Rebinder, i luthersk ånd. De mødtes til et maskeradebal. Da hun sagde ja, vakte det opsigt i det høje samfund; hun blev endda sendt til et kloster til formaning. Mellem Melnikov og Elena Rubinskaya var der en langvarig korrespondance, som giver vigtige oplysninger om den nye udnævnelse af Pavel Ivanovich [34] [79] . Den 19. september 1853 blev de gift af præsten i Nikolskaya Verkhneposadskaya-kirken i Nizhny Novgorod, Alexander Ivanovich Dobrolyubov, kritikerens far. De bedste mænd ved brylluppet var grev Sollogub og A. N. Aksakov [34] . Brylluppet fandt sted i landsbyen Lyakhovo  - godset Rubinskaya [80] . Ægteskabet havde to sønner - Andrei og Alexei, og tre døtre [34] [81] .

Yderligere forfølgelse af skismatikere

I marts 1852 dukkede Melnikov på opfordring fra indenrigsministeren L. A. Perovsky op i St. Petersborg. Den 19. marts præsenterede han sig personligt for ministeren for første gang og fik en ny udnævnelse i Nizhny Novgorod, men fra 1853 håbede han på at få en stilling i ministeriet for udenlandske bekendelser og flytte til Riga eller Odessa [82] . Et ophold i St. Petersborg bragte mange nye bekendtskaber, især med N. A. Milyutin i Geografisk Selskab, direktøren for politiafdelingen, Orzhevsky . Melnikov indikerede i et brev til sin brud, at Orzhevsky ved det første møde sagde: "Hvor er du ung! Og jeg troede, at du allerede har børnebørn, når du vokser op. I Department of Religious Affairs for Foreign Confessions blev Melnikov tilbudt en løn på 1.500 rubler om året, ikke medregnet dagpenge under forretningsrejser, hvilket i sidste ende gav 2.500 eller 3.000 [83] .

Melnikov blev tiltrukket af hovedstaden på grund af udseendet af den skismatiske Belokrinitsky Metropolis , der ligger på det østrigske imperiums territorium. Perovsky skulle bestemme det nøjagtige antal gamle troende i det russiske imperium, de blev nu set som en potentiel trussel i tilfælde af en krig med Østrig. Til at begynde med var det nødvendigt at udarbejde metoden og fastslå det sande antal skismatikere i Yaroslavl- og Nizhny Novgorod-provinserne og at organisere arbejdet under dække, så myndighederne og befolkningen ikke forstod det sande formål med statistisk forskning. Det var på forslag fra Milyutin, at der blev organiseret to ekspeditioner - for hver provins separat; instruktioner til deres arbejde blev skrevet af P. I. Melnikov. Den 22. maj 1852 blev Melnikov udnævnt til leder af den statistiske ekspedition i Nizhny Novgorod-provinsen [84] . Melnikov-holdet omfattede E. K. Ogorodnikov , N. I. Zaitsevsky, kammerjunker P. A. Galakhov, A. N. Aksakov , samt K. V. Trubnikov  , en kendt journalist og udgiver i fremtiden. Pavel Ivanovich introducerede alle sine ansatte til V. I. Dahl, undervejs samlede de materialer til en ordbog over det russiske sprog. Medlemmer af kommissionen foretog talrige udvalg fra revisionsfortællinger og sognebøger i ti år; bebyggelsesplaner blev udarbejdet, oplysninger om handel og håndværk i hver landsby blev registreret. Omkring 50 gamle handlinger blev identificeret og kopieret; på samme tid blev en liste over planter i Nizhny Novgorod-provinsen udarbejdet [80] .

For ikke at skabe uro blev Melnikov tvunget til at påbegynde en kontinuerlig undersøgelse af alle bosættelser i Nizhny Novgorod-provinsen, inklusive adelige godser og godsejere. Arbejdet begyndte med det samme; inden den 16. januar 1853 var 3.700 bebyggelser blevet undersøgt [80] . På den angivne dag krævede den nye minister Bibikov , at alt arbejde blev indskrænket, og at resultaterne straks blev præsenteret for ministeren. Inden for 10 dage rejste Melnikov til St. Petersborg, hvor han blev omplaceret som inspektør for byens ejendom i provinserne Nizhny Novgorod, Kazan og Vyatka. Den 10. juni 1853 blev fulgt af den højeste kommando "Om at bringe den nøjagtige viden om den nuværende splittelse i Nizhny Novgorod-provinsen" [85] .

Studiet af skismaet var nødvendigt for at starte nye forfølgelser. Årsagen var valget på Østrigs område i 1853 af Metropolitan Anthony af Vladimir og Hele Rusland . Den 1. maj 1853 beordrede kejseren likvideringen af ​​skitserne på Kerzhents. Den 22. juli 1853 blev Melnikov sendt til Nizhny Novgorod-provinsen med bemyndigelse til at afsløre Nizhny Novgorod-myndighedernes "overbærenhed" over for splittelsen [86] .

Melnikov havde også en personlig opgave i Nizhny Novgorod - at stoppe aktiviteterne i boghandleren Golovastikov, som den tidligere lærer havde kendt med siden begyndelsen af ​​1840'erne. Man antog, at skismatikernes bogvirksomhed ville blive væsentlig skadet heraf; de mest værdifulde kopier af bøger og ikoner blev beordret til at blive konfiskeret til fordel for staten. Tadpolestikov havde gemt sig siden begyndelsen af ​​1853, men ransagningen i hans hus blev udført på en sådan måde, at boghandlerens kone indgav en klage mod Melnikov ikke kun til minister Bibikov, men også til ministeren selv i det regerende senat . Erklæringen oplyste, at hendes hus blev brudt ind kl. 11.00 den 30. november 1853 af seks jødiske vagter , og 18 timer før det, var den gifte datter af Golovastikov, som var i huset, fritaget for sin byrde. Blandt deltagerne i eftersøgningen var personligt Melnikov, en privat foged og embedsmænd Trubnikov og Ogorodnikov. På kravet om at invitere tredjepartsvidner afviste Melnikov og foretog en ransagning, hvorved alle personerne i huset blev fængslet i køkkenet. Melnikov konfiskerede 15 gamle ikoner, herunder 7 i sølv og guld, og to af Andrey Rublev . Samme nat blev en boghandel i Nedre Bazaar, et lager og et ikontelt også forseglet. Af de 1.000 ikoner, som købmanden havde, konfiskerede Melnikov 50 og tog dem med til en lejlighed. Melnikov måtte skrive to forklarende noter - i december 1853 og marts 1854. Sagen forløb uden konsekvenser [87] . Den 3. september 1854 blev P. I. Melnikov tildelt Order of St. Anna 2. grad [80] .

Ekspeditionens opgave var fuldført, i december 1854 afleverede Melnikov en rapport til St. Petersborg. Det viste sig, at der i provinsen Nizhny Novgorod var 172.000 skismatikere af alle overbevisninger og overenskomster, mens der ifølge guvernøren kun var tyve tusinde. En del af det omfattende materiale fra de statistiske kommissioner blev udgivet af N. A. Milyutin i bogen "Om sammensætningen og bevægelsen af ​​befolkningen i provinserne Nizhny Novgorod og Yaroslavl" (1861) [80] . I "Rapport om splittelsens nuværende tilstand" (1854) gav Melnikov skylden for splittelsen på det ortodokse præsteskabs lave moralske niveau og foreslog hårde foranstaltninger for at udrydde de gamle troende, idet han kaldte det "et sår på staten" [88 ] .

Den 10. januar 1855 blev Melnikov sendt af højeste orden til Kazan med en lignende mission, men det var ikke muligt at gennemføre en udtømmende undersøgelse - året viste sig at være ekstremt spændt. Næsten al den tid, Melnikov brugte på at rejse rundt i alle Volga-provinserne, og fra juli til september var en embedsmand på særlige opgaver i Moskva. I Kazan skulle jeg beskæftige mig med undersøgelsen af ​​forfalskningen ved afslutningen af ​​købmanden Mokeevs ægteskab, og Mokeev blev ført af ham til trosfæller. Umiddelbart efter modtagelsen af ​​kommandoen, i januar 1855, undersøgte Melnikov i Cheboksary sagen om et hemmeligt bederum i handelsmanden Budaevs hus, hvorefter han gik til landsbyen Poim, Chembarsky-distriktet (Penza-provinsen), hvor politiet officeren beslaglagde ikoner og redskaber fra bønnebogen, og den næste dag returnerede han alt for en løsesum på 400 rubler. Den 18. juli 1855 begyndte Melnikov at søge efter gammeltroende biskopper i Nizhny Novgorod-provinsen. En lejrkirke blev konfiskeret fra munken Konon (Pavel Ivanovich sendte den til minister Bibikov), og det blev fundet ud af, at biskop Anthony, som tonsurerede ham, var i landsbyen Bolshoy Dvor. I jagten på ham besøgte Melnikov Vladimir og Ivanovo. En sag om kastration af mindreårige blev åbnet i Vladimir. Endelig blev der den 20. august udnævnt en ny indenrigsminister - S. S. Lanskoy , som allerede den 1. september krævede en detaljeret rapport fra Melnikov. Den 22. december 1855 vendte Pavel Ivanovich Melnikov tilbage til Petersborg [89] .

"Mest underdanige rapport"

Da han i byens myndigheders øjne forblev den vigtigste ekspert på splittelsen, oplevede Melnikov i midten af ​​1850'erne en betydelig ændring i synspunkter. Indholdet af hans rapporter i 1854 og 1857 er sådan, at P. S. Usov titlede det tilsvarende kapitel i Melnikovs biografi "Hvorfor blev Paulus til Saul " [90] . I "Rapport om den nuværende tilstand af skismaet i Nizhny Novgorod-provinsen" fra 1854 skrev han ærligt om det ortodokse gejstliges uvilje til at påvirke skismatik ved at overtale. Samtidig var det her, ideen først manifesterede sig, som indtog en betydelig plads i den mest underdanige rapport fra 1857 - størstedelen af ​​de gamle troende i Nizhny Novgorod-provinsen forbliver i skisma på grund af uvidenhed eller mangel på kirkelig formaning [91] .

Forhistorien til denne rapport er som følger: D. N. Tolstoj ydede Melnikov en seriøs tjeneste ved at anbefale den 36-årige embedsmand til den nye minister S. S. Lansky; sidstnævnte modtog Pavel Ivanovich "kærligt og opmærksomt". Det var Melnikov, der blev valgt til at udarbejde den mest underdanige rapport om skismaets anliggender for den nye kejser Alexander II , og han blev forsynet med rapporter fra andre afdelinger til sammenligning. Bogstaveligt talt beordrede ministeren:

Jeg ville ønske, at min beretning slet ikke lugter af embede, at den indeholder en levende ånd, udtrykt i en levende stil, og ikke et dødt bogstav. Jeg er bekendt med din pen, du skriver lidt skarpt; dette er selvfølgelig ubehageligt for kontoret, men nu er det nødvendigt for mig ... Og vigtigst af alt, sandheden, den strenge sandhed. Skriv, som du ville tale til suverænen selv, hvis han spurgte dig... Desuden, skriv, som du ville svare Herren Gud selv ved den frygtelige dom... [92]

Den endelige rapport blev afsluttet i juli 1856 og præsenteret for suverænen før hans afrejse til Moskva for kroningen. Alexander II pålagde følgende resolution: "Jeg læser den med stor nysgerrighed og takker dig især for den ærlige holdning til alle de mangler, som med Guds hjælp og med almindelig flid, jeg håber, vil blive rettet hvert år" [ 93] . Men blandt de ortodokse præster vakte rapporten en negativ reaktion. Skribenten huskede, at en højtstående præst reagerede på Melnikovs rapport på følgende måde: "Der var engang, da Paulus kom ud af Saul, og nu kom Savel ud af Paulus." Evangeliets lignelse om apostlen Paulus, der udsatte de første kristne for forfølgelse under navnet Saulus, blev således gentænkt i den modsatte retning: Pavel Melnikov blev ironisk nok sammenlignet med Saul, den moderne forfølger af kirken. [94]

Umiddelbart efter rapportens afslutning, den 31. juli 1856, blev en embedsmand for særlige opgaver, Melnikov, sendt til Nizhny Novgorod-messen, primært for at "indsamle oplysninger om handelen med orientalske varer". Dette var et dække for en hemmelig mission - at studere den offentlige mening hos medlemmer af det armensk-gregorianske samfund , begge bosat i det russiske imperium og Iran, om stillingen i Etchmiadzin - synoden på den tid. En særlig plads blev besat af undersøgelsen af ​​handlingerne fra Catholicos Nerses , som kæmpede mod kongemagten. Melnikov kom til den konklusion, at alle var skyld i den nuværende situation, herunder Indenrigsministeriets passivitet [95] .

L. Anninsky skrev om indholdet af udviklingen af ​​Melnikov-Pechersky og hans tilbagevenden til litterær aktivitet:

Denne forvandling minder kun lidt om en katharsis , der ryster sjælen. Slet ikke. Melnikov ændrer sin holdning med den rolige selvtillid fra en mand, der ved, at under alle omstændigheder er sandheden hans. Her er det vigtigste fingerpeg om hans stil, hans intonation, hans evne til at udtale modsatte domme med lige stor selvtillid.

For at forstå forfatteren Andrei Pecherskys tekster er denne omstændighed ikke mindre vigtig end for at forstå handlingerne fra den officielle Pavel Melnikov [96] .

Petersborg. Specialkommissær og skribent (1856-1866)

Romaner og noveller fra 1850'erne

I St. Petersborg har familien Melnikov siden 1856 indlogeret sig i Troitsky Lane i huset til ejeren af ​​førerhuset, I. S. Lukunov. På trods af at han havde travlt, fornyede Pavel Ivanovich gamle bekendtskaber og stræbte efter nye - i det litterære miljø. Oftest blev han besøgt af K. N. Bestuzhev-Ryumin , Nizhny Novgorod N. P. Smirnov (fremtidig kammerat af hovedanklageren for Den Hellige Synode og senator), A. N. Maikov , der var komponist A. N. Serov og dramatiker D. V. Averkiev . På trods af Melnikovs ønske om at komme ind i Sovremenniks stab lykkedes kommunikationen med N. A. Nekrasov ikke; ifølge Melnikovs søns erindringer, "kaldte hans far ham en mand uoprigtig og tvetydig" [97] . Redaktionen af ​​Sovremennik udgav i august 1856 den tredje samling "til let læsning" (redigeret af N. G. Chernyshevsky ), som omfattede historien "Krasilnikovs". Samtidig begyndte udgivelsen af ​​"Provincial Essays" af M.E. Saltykov-Shchedrin , som var godt bekendt med Melnikov fra officielle pligter , at blive offentliggjort i Russkiy Vestnik magazine. Tilsyneladende vækkede dette en konkurrencebegyndelse i Melnikov, han brød den femårige litterære tavshed, og siden 1857, efter at have slået sig ned i sin kone Lyakhovas ejendom, begyndte han at skabe nye historier, som blev accepteret præcist af redaktørerne af Russkiy vestnik [98] . Der var tilsyneladende andre grunde: På tærsklen til afskaffelsen af ​​livegenskab reducerede indenrigsministeriet kraftigt finansieringen til Old Believer-anliggender, som Melnikov havde tilsyn med. At dømme efter brevene til D. N. Tolstoj blev litterært arbejde set som en oplagt måde at tjene penge på, hvilket gjorde det muligt at bruge stor erfaring og akkumulerede indtryk [99] .

I januar 1857 blev historien "Poyarkov" udgivet, anmeldt af Chernyshevsky allerede i april i forbindelse med Shchedrins "Provincial Essays", som ifølge L. Anninsky "gav et fælles udgangspunkt for al anklagende litteratur" [100 ] . Historiens plot var inspireret af bureaukratiske realiteter velkendt af P. Melnikov - dette er tilståelsen fra en tidligere lejrofficer, der engang undertrykte bønderne og afpressede penge fra dem, og derefter, af sine overordnes intriger, blev kastet ind i tiggeri og hjemløshed.

Der er dog et endnu mere forfærdeligt lag i Poyarkovo, mere spirituelt end journalistisk. Dette er en fantastisk sindsro, hvormed en slyngel og en løgner fortæller alt om sig selv. Dostojevskij ville være blevet gal på dette sted, Tolstoj ville være blevet optændt af vrede, og Pechersky "rapporterer" uforstyrret, roligt, lidenskabsløst, dog nogle gange næsten muntert og endda på vegne af slyngelen [101] .

Historier og romaner af A. Pechersky, forbundet af offentligheden og kritikere med Saltykov-Shchedrins arbejde, dannede følgende serie: "Bedstefar Polycarp" (1857), "Poyarkov" (1857), "Bear Corner" (1857), "Uundværlig" (1857) , historien "Gamle år" (1857), fortællingen "Fødselsdagskagen" (1858) og fortællingen "Mormors fortællinger" (1859). Samtidige bemærkede deres dybe indre enhed. Succesen blev også forklaret med den ekstremt liberale censurpolitik over for Russky Vestnik; da Sankt Petersborg-forlæggeren og boghandleren A. Davydov i 1858 forsøgte at udgive en samling af værker af Melnikov-Pechersky, nægtede censurudvalget godkendelse, selvom alle historier og noveller allerede var udgivet. De tillod kun at inkludere Krasilnikov og Poyarkov i næste nummer af Letlæsning. En separat udgave fulgte først i 1876 [102] [103] . Årsagerne var ret indlysende. For eksempel, i historien "Uundværlig" er plottet bygget op omkring ægteskabet mellem en elendig embedsmand med elskerinden til hans chef, arrangeret efter ordre fra den samme chef - "for at dække synden." Undervejs afsløres korrupte "opskrifter". Historien "Bear Corner" præsenterer en entreprenørs tilståelse på en jernbanebyggeri, at "det er mere bekvemt at røve statskassen" end at tage imod bestikkelse. Myndighederne i flere provinser anklagede på én gang Melnikov for bagvaskelse og forsøgte at gøre op med ham [104] . Ikke desto mindre reagerede kejser Alexander II på klagerne fra lederen af ​​sporingsafdelingen: "Sandt, Melnikov ved bedre end dig, hvad der bliver gjort med dig" og introducerede Pavel Ivanovich til insignierne for upåklagelig service [105] .

I maj 1857 registrerede en embedsmand fra indenrigsministeriet , A. I. Artemyev , i sin dagbog censurvanskeligheder under passagen af ​​"Bedstefar Polycarp", og bemærkede, at Shchedrins lignende historier "Den ældste" og "Mavra Kuzmovna" blev accepteret, selvom " hvis man dømmer liberalt, kan hverken en artikel som denne placeres: vi skriver imod afvigere, men de har ikke lov til at gøre indsigelse ... ”Ifølge L. Anninsky manifesterede denne passage en slags rivalisering mellem Pechersky og Shchedrin, der viste bl.a. ting, kontrasten mellem positioner. Shchedrin behandlede de gamle troende kategorisk negativt og betragtede skismaet som et synonym for vildskab og uvidenhed. Men netop på grund af sin liberale holdning anså han det for uacceptabelt at kritisere dem, der blev forfulgt af myndighederne og ude af stand til at reagere. Som et resultat forlod Mikhail Evgrafovich temaet for de gamle troende i sit kunstneriske arbejde, mens Pechersky kun nærmede sig det. Pechersky begyndte i sæsonen 1857-1858 at blive opfattet som "fordømmer nummer to", men det var på det tidspunkt, at Dobrolyubovs anmeldelser nåede den dom, at Melnikovs historier som "juridisk fiktion" var meningsløse, men som statistik var de nyttige [106] . Ikke desto mindre blev det i 1858 besluttet at introducere Melnikov til kredsen af ​​forfattere af Sovremennik, og Pisemsky klagede i en privat besked til Ostrovsky over , at Pavel Ivanovich fik 2.500 rubler af et honorar. I sommernumrene 1858 udkom "Bedstemors fortællinger" - historien om en hundredårig gammel kvinde, der er gået fra forstanden, og med ømhed mindes de gamle dage, med deres vildeste manifestationer af livegenskab; værket er ifølge L. Anninsky "Walter-Scott" [107] .

L. M. Lotman henledte opmærksomheden på det faktum, at med undtagelse af historien "Grisha", ikke et eneste værk af Andrei Pechersky fra 1850'erne har et konsekvent og klart udviklet plot. I hans historier og historier gives en spredning af episoder og fakta, der præger forskellige sociale gruppers liv. Typiske billeder fungerede som et middel til karakterisering , nogle blev placeret i centrum af fortællingen, hvilket bestemte den efterfølgende præsentation. Da historiens plot er underordnet den syntetiske visualisering af hverdagslivet, bestemte dette fortællingens mosaiske karakter. Melnikov var stærkt påvirket af V. I. Dahl, aktivt udviklede metoder til tale og sproglig udtryksevne af karakterer [108] .

Officiel aktivitet

I 1856 foreslog Moskva-præsterne ved kroningen af ​​Alexander II at tillade dem at modtage ortodokse præster, af den ene eller anden grund, der var kritisabel for stiftsmyndighederne, herunder flygtninge. Forslaget forblev ubesvaret og blev gentaget i 1857 til den militære generalguvernør Zakrevskys adresse , denne gang bragt til suverænens opmærksomhed. Melnikov fungerede som en ekspert, der kategorisk udtalte, at kun ved at skænke biskopper fra det ortodokse præsteskab skismatikerne kunne noget imødegås af Belaya Krinitsa. Han blev støttet af minister Lanskoy, med henvisning til det uopfyldte løfte fra kejserinde Catherine II - "at give trosfæller særlige biskopper." Storhertug Konstantin Nikolaevich blev interesseret i sagen , for hvem Melnikov skrev en note om det russiske skisma. I en afkortet form blev "Noten" trykt i London i 1866 [109] . Ved at udnytte Lanskys fordel overbeviste Melnikov ham om, at forskning i skismaets historie og dogme skulle finansieres, hvilket krævede op til 10.000 rubler om året. Ideen blev godkendt af kejseren, den 18. oktober 1857 blev Melnikov sammen med A.I. Artemiev instrueret i at samle den mest komplette historiske og dogmatiske præsentation af forskellige skismatiske sekters lære. De fik adgang til manuskripterne fra det offentlige bibliotek og Rumyantsev-museet , arkivet for indenrigsministeriet, samt uddrag fra filerne fra den hemmelige komité om splittelsen. I marts 1858 blev den kejserlige ordre udstedt til at udarbejde en detaljeret beskrivelse af splittelsen i overensstemmelse med Melnikovs plan. N. I. Subbotin , professor i afdelingen for historie og fordømmelse af skismaet ved Moskvas teologiske akademi , var involveret i arbejdet . Tre bind af "Samling af regeringsdekreter vedrørende skismaet" [110] blev udarbejdet og udgivet .

Den 5. november 1857, efter forslag fra Melnikov, til ære for 53-årsdagen for grundlæggelsen, blev en kreds af kandidater fra Kazan University samlet. Blandt gæsterne var professorerne N. M. Blagoveshchensky , P. A. Dubovitsky , Senator Privy Councilor A. M. Knyazhevich , almindelig professor ved St. Petersburg University A. V. Popov , Privy Councilor E. A. Gruber og mange andre . Beskrivelsen af ​​gallamiddagen og udskrifterne af de holdte taler blev offentliggjort i Russkiy Vestnik. På mødet blev det besluttet at udgive en samling af værker for at overføre indkomsten fra udgivelsen til fordel for fattige Kazan-studerende. Den ældste kandidat viste sig at være S. T. Aksakov , han kom med navnet "Bratchina" til samlingen, Melnikov fungerede selv som redaktør og udgiver. Samlingen blev udgivet i 1859 og var tidsbestemt til at falde sammen med Aksakovs død [112] . Oplaget var på 1500 eksemplarer. Samlingen blev åbnet med et essay af S. T. Aksakov, med hvem V. I. Panaevs erindringer "On Derzhavin", "Student memories of D. I. Meyer " af P. P. Pekarsky , en artikel "On the writings of Poenso " af D. M. Perevoshchikov , værker af A. F. Martynov , M. P. Veselovsky . Den anden del var planlagt til at blive frigivet, når tilstrækkelige midler til udgivelse var indsamlet, men denne hensigt blev ikke realiseret [113] .

I 1858 foretog den kejserlige familie en rejse til Rusland. Melnikov fik til opgave at lave en guide til Nizhny Novgorod-messen og seværdighederne i Volga-byerne fra Tver til Bogorodsk . Prospektet blev offentliggjort i 14 separate dele kun til intern brug uden godkendelse fra censor og udpegelse af udgiver [114] . I mellemtiden nærmede Melnikovs officielle karriere sig meget vigtige ændringer - snakken begyndte om Lanskys tilbagetræden fra posten som indenrigsminister (forventningerne blev dog ikke til noget). I Pavel Ivanovichs dagbog dateret 31. marts 1858 er følgende episode placeret:

Indenrigsministeren havde Mikhail Evgrafovich Saltykov; tog sin orlov, før han rejste til Ryazan til viceguvernørposten. Lanskoy bad ham blandt andet om at være mere forsigtig i litterære spørgsmål, fordi Gud ved, hvilken side vinden vil blæse. <...> Nå, jeg går allerede ad samme vej med Saltykov: som for Saltykov, så for Pechersky [115] .

Forbindelsen mellem Melnikovs litterære og officielle pligter var indlysende for hans samtidige. Derfor spillede en kort note offentliggjort i Herzens Kolokol en rolle i den politiske og litterære situation, der var ude af proportion til dens volumen. N. S. Leskov kaldte efter Melnikovs død denne historie for en "epopee". L. Anninsky kommenterede dette: "Det mest interessante er, at Herzen-stigmaet ødelægger Melnikovs karriere mere præcist i tjenesten end i "litteraturen". Er det ikke mærkeligt? Men lad os tage i betragtning, at Herzen i slutningen af ​​1950'erne endnu ikke var blevet fuldstændig udelukket fra Rusland, som det ville ske efter de polske begivenheder i 1863 , at Klokken blev læst halvåbent, halvhemmeligt i hele det litterære Rusland, og frem for alt i regeringskredse. I sandhed deltager Herzen med sine artikler i landets regering og blander sig i administrationens beslutninger på højeste niveau. Lad os tage hensyn til noget andet: de mest komplicerede sløjfer af intriger, der sammenfiltrer det bureaukratiske system. Lad os forestille os, hvad et træk i de herskende kredse kan få en hånende karakteristik givet af Herzen til en embedsmand, der med sine anklagende historier gjorde ... mange andre magtfulde mennesker i denne verden vred. Resultatet af denne proces er kendt. Mange år senere definerede Melnikovs biograf Semyon Vengerov ham på denne måde: "Den officielle skudt ned" af Herzen blev endelig afskåret fra hans rigtige karriere. Hans tilbagetræden og afgang fra Skt. Petersborg til Moskva i 1866 er finalen på en kompleks proces, hvor Herzens fem linjer spiller rollen som en lunte" [105] .

"Russisk dagbog"

Ved at udnytte S. S. Lanskys styrkede position vandt Melnikov retten til at udgive sin egen avis, Russian Diary , fra 1. januar 1859. Dette var en bemærkelsesværdig udvikling, fordi på trods af lempelsen af ​​censurregimet var udgivelsen af ​​nye aviser endnu ikke tilladt. I programartiklen annoncerede publikationen åbningen af ​​afdelingerne for videnskab og kunst, litteratur og bibliografiske nyheder. Den udenrigspolitiske afdeling fik ikke lov af censuren, hvilket i sidste ende førte til virksomhedens fiasko. Den russiske dagbog var ikke Melnikovs ejendom, som kun var dens redaktør, og faktisk var han kun engageret i litterære anliggender, resten af ​​sagerne blev ledet af A. I. Artemiev . Den første succes kom fra ministerens tilladelse til at bruge guvernørens rapporter, som blev offentliggjort i redaktionelle ledere. Utilfredsheden i Petersborg-kredse var sådan, at Lanskoy, efter at have indkaldt Melnikov til en rapport, tilbød ham et valg - at træde tilbage og forblive redaktør eller lukke avisen og bevare en plads i ministeriet. Faktisk var der ikke noget valg: P. I. Melnikov havde ikke en formue, og antallet af abonnenter (1518) betalte ikke kun ikke for udgivelsen, men gjorde også gæld. Pavel Ivanovich modtog 3.000 rubler fra ministeriet i form af et lån, senere blev dette beløb indsamlet fra hans løn (1.500 rubler om året). Gælden blev efterfølgende afskrevet af direktøren for afdelingen for generelle anliggender P. A. Shuvalov . Den 5. juli 1859 udkom det sidste 141. nummer af den russiske dagbog [116] .

Sideløbende udspillede der sig en skandale: i februar 1859 blev indsamlingen af ​​historier af A. Pechersky forbudt ved censur, men boghandleren Sveshnikov satte brochurer til salg med historien "Old Years" og "Bear Corner", som blev skåret ud af 400 ucirkulerede eksemplarer af "Russian Messenger" i 1857, desuden blev de solgt i detailhandlen for 1 rubel sølv. I nr. 59 af Russkiy Diary offentliggjorde P. Melnikov endda en særlig erklæring, hvori han annoncerede et brud med redaktørerne af Vestnik [117] .

I "Russian Diary" blev trykningen af ​​historien "Zauzoltsy" påbegyndt, hvilket snarere forårsagede forvirring af samtidige med sin stil. L. Anninsky skrev: "Tyve år senere vil alt blive klart: de bedste kreationer af Pechersky, hans romaner, stammer netop fra denne "bæk", fra Zauzoltsev" [118] . Udgivelsen blev afbrudt ved den syvende feuilleton. Fra litterær og finansiel fallit blev Melnikov reddet af den nye ejer af avisen Severnaya pchela , Pavel Stepanovich Usov  , fra november 1859, skribenten flyttede til Bees stab som redaktør, og de påbegyndte publikationer blev videreført og sendt ud som kompensation til abonnenter [118] . I 1860-1862 blev historiske, litteraturkritiske og kunstneriske værker af A. Pechersky, herunder et essay om prinsesse Tarakanova [119] udgivet i Northern Bee . Dette blev af offentligheden og kolleger opfattet som et forræderi mod den anklagende retning. M. E. Saltykov-Shchedrin skrev den 16. januar 1860 i et privat brev:

Er det rigtigt, at Melnikov ikke engang fik lov til at stille op som medlem af Selskabet til Hjælp til Fattige Forfattere? og at Turgenev ved denne lejlighed holdt en tale, hvori han offentligt fremførte nogle ikke helt pæne fakta fra denne Robert-Macaire'as liv ? Hvis dette er sandt, så har jeg stadig ondt af Melnikov, for hvis han er en slyngel, så er slyngelen ikke ondsindet, men efter ordre [120] .

P. I. Melnikov i 1860'erne

"Letters of Skisma"

Indenrigsminister S. S. Lanskoy blev afskediget i 1861. Den nye minister blev udnævnt til P. A. Valuev , som ikke var interesseret i de gamle troendes anliggender. Melnikov i denne situation blev faktisk udeladt af arbejde; han brugte de materialer, han havde til rådighed, til at skabe nye litterære værker. I marts 1861 udgav Sovremennik sin historie Grisha med undertitlen "En fortælling fra et skismatisk liv". Kritikere ignorerede dette arbejde, men offentligheden var interesseret i det. I sommeren 1861 udkom en separat udgave på 500 eksemplarer af "Grisha" [99] . Forfatteren skildrede i historien den unge gamle troendes spirituelle søgen, som førte ham først til askese og derefter til fanatisme og forræderi mod de nærmeste. Her blev der for første gang fremsat legender om skismatiske helligdomme, hvoraf et sæt så blev medtaget i romanen In the Woods [121] .

Efter starten af ​​bondereformen i 1861 mistede Melnikov en pålidelig hjælpeindtægtskilde - boet efter hans kone Lyakhovo, som blev urentabel. Litterært arbejde blev den eneste indtægtskilde for Pavel Ivanovich (lønnen var ikke nok, der var ikke flere forretningsrejser), men selv publikationer var ikke regelmæssige. Ifølge L. Anninsky er "Pechersky næsten ved at forsvinde som moderne forfatter, mens Melnikov glimter som etnograf, lokalhistoriker og historiker" [120] . I august 1861 blev Melnikov valgt som guide for tronfølgeren , Nikolai Alexandrovich , som rejste langs Volga; Melnikov ledsagede Tsarevich i en afstand fra Nizhny Novgorod til Kazan og tilbage. Under et besøg i Lyskov vendte diskussionen sig mod skismatikken på Trans-Volga-siden, og Tsarevich rådede Pavel Ivanovich til at komponere en historie om livet i skovene; sådan fremstod titlen på den første roman, som forfatteren allerede havde indsamlet materialer til. Tsarevich fortsatte med at patronisere Melnikov, han blev inviteret til begravelsen af ​​den for tidligt afdøde Nikolai Alexandrovich, som fandt sted i Peter og Paul-katedralen [122] [123] .

Fra januar 1862 begyndte "Severnaya Pchela" at trykke "Letters on the Skisma" - en introduktion til et stort værk om de gammeltroendes dogmatik, som var blevet til siden 1857 efter ordre fra indenrigsministeriet. M. N. Katkov , udgiveren af ​​Russkiy Vestnik, blev interesseret i udgivelsen , og i december foreslog han, at Melnikov fortsatte med at udgive med ham, "som et tegn på, at nogle misforståelser ophørte, dog ukendte for mig" [124] . "Skismebreve" gjorde stort indtryk på datidens præsteskab. Fra 1863 begyndte Melnikovs materialer at dukke op i Russkiy Vestnik, allerede som en historisk skitse af hver "religiøs dissens": I 1869 blev essays om eunukker og piske offentliggjort [125] . Grundlæggende vigtig i "Brevene" var en kategorisk uenighed med regeringens og Kirkemødets officielle synspunkt om, at skismaet er en klar grund til et kup, er inficeret med demokratiske tilbøjeligheder og ikke har en kirkelig, men en politisk betydning. . Pavel Ivanovich krævede, at de gamle troende fik fulde borgerrettigheder [126] . Den nye minister Valuev påtog sig fra 1. januar 1862 udgivelsen af ​​avisen " Northern Post " i stedet for det tidligere "Journal of the Ministry of Indre Anliggender", hvis chefredaktør var A. V. Nikitenko , hvilket i høj grad stødte Melnikov . Efter Nikitenkos fratræden blev I. A. Goncharov udnævnt til stillingen som chefredaktør , men Pavel Ivanovich blev tilbudt en plads på redaktionen. Han nægtede, hvilket forårsagede ministerens utilfredshed [127] .

Det polske spørgsmål og skismatikken

Den 28. maj 1862 udbrød en brand på Apraksin Market . Ilden spredte sig til bygningen af ​​ministeriet for indenrigsanliggender, arkivet, som opbevarede materialer om de gamle troende, indsamlet af ekspeditioner i Yaroslavl og Nizhny Novgorod-provinserne, blev ødelagt. Ilden truede også huset, hvor Melnikovs kontor var, hans ejendom blev omgående evakueret. Forfatteren selv og hans familie var i Peterhof den dag, en masse ejendom blev plyndret, inklusive halvdelen af ​​biblioteket og et familielevn - billedet af Frelseren med en dedikation af Ivan den Forfærdelige [122] . Rygtet gav straks brandstiftelsen skylden på en hemmelig organisation af polske patrioter, som forberedte et oprør. Et andet slag mod Melnikovs omdømme var artiklerne i Kolokol, hvori han blev beskrevet som en forfølger af studerende og polakker, der anklagede dem for brandstiftelse på grund af tab af ejendom; skribenten turde ikke gøre indsigelse [128] .

Efter udbruddet af den polske opstand i januar 1863 pålagde ministeren Melnikov at udarbejde en præsentation af polske begivenheder for de brede masser af folket. Den 11. juli 1863 blev det under titlen "Brev til ortodokse kristne" overrakt til Valuev [129] . Pjecen blev udgivet anonymt under det af Katkov opfundne fællesnavn "Om russisk sandhed og polsk falskhed", og blev trykt i Katkov-trykkeriet i et enormt oplag på 40.000 eksemplarer for den tid; det blev distribueret gennem openey til en symbolsk pris på 6 kopek [130] . Denne tekst, professionelt tilpasset den russiske almindelige befolknings opfattelse, betød det endelige brud mellem Melnikov og venstreorienterede demokratiske forfattere. For at sprede propaganda og samtidig studere den offentlige mening blev Melnikov sendt til Moskva og Nizhny Novgorod. Den polske opstand splittede det russiske samfund, Melnikov meddelte personligt, at en russisk person ikke kan sympatisere med dem, der skyder på russiske soldater. Melnikov og Katkov havde samme holdning ikke kun til det polske spørgsmål, men også til skismatik. Det var i de hviderussiske lande, at de gamle troende gav et væbnet afslag til de polske oprørere, hvilket for Melnikov var en vigtig indikator for behovet for at overvinde skismatikernes fremmedgørelse fra resten af ​​det russiske folk. Allerede før opstanden, i 1862, underskrev ærkebiskop Anthony af Belokrinitsa "District Message", hvori han beordrede at bede for den russiske kejsers helbred og meddelte, at den synodale kirke troede på den samme Gud som de, de gamle troende. I 1863 vendte de gammeltroende sig til Alexander II med loyale adresser og blev accepteret [122] .

Den 4. oktober 1863 afleverede minister P. A. Valuev endnu en mest underdanig rapport til Alexander II, hvori han udtalte, at tvangsforanstaltninger mod skismatikere var upålidelige, man må handle ved overtalelse. For at overveje Valuevs projekt blev der i 1864 nedsat en særlig foreløbig komité for skismatiske tilfælde, ledet af justitsministeren, grev V. N. Panin , hvis konsulent var Melnikov [122] . Han indsendte en ny note om splittelsen til myndighederne i februar 1864 og foreslog som en halv foranstaltning i det mindste at tolerere det gammeltroende hierarki, idet han kun forfølger de sekter, der "krænker den offentlige orden" [131] .

Serviceforhold. Beslutningen om at flytte

I april 1864 blev Melnikov ophøjet til den næste rang af ægte statsråd og deltog i resten af ​​året i revisionen af ​​det nuværende kontorarbejde i sit ministerium. I juli blev han sendt til Nizhny Novgorod, blandt andet for at undersøge branden på messen den 4. juni samme år, samt for at overveje salg af Gostiny Dvor-butikker til købmænds ejendom [132] . Melnikovs forretningsrejse forårsagede en alvorlig konflikt med direktøren for messen, generaladjudant Ogaryov, som også var udstyret med særlige beføjelser. Først efter en direkte henvendelse til ministeren blev sagen afgjort og Melnikov blev i byen indtil midten af ​​september [133] .

Træthed fra tjenestekonflikter, umuligheden af ​​at arbejde i hovedstadens officielle presse og en invitation fra M. N. Katkov og P. M. Leontiev førte Melnikov til ideen om genbosættelse til Moskva og konstant samarbejde med Russian Bulletin [134] .

Farvel St. Petersborg portræt af Pavel Ivanovich Melnikov - i A. V. Nikitenkos dagbog dateret 3. december 1865: "Et slyngelsk ansigt ... kigger frem bag tykke rødlige bakkenbarter ..."

Så lytter den gamle censor. Og han tilføjer: "Han kaster en masse forskellige anekdoter og vendinger ud af sin mund af flad, men ikke helt sandfærdig kvalitet ..." [135]

M. P. Eremin, i betragtning af Melnikovs mange års aktivitet som embedsmand, skrev med rette, at der var megen naivitet i ham, "noget der kunne kaldes administrativ quixoticisme . Han optrådte ikke som en udøver, der blev beordret, men med en særlig iver, initiativ . Dette blev forklaret med det faktum, at han selv i sin tidlige ungdom kom til den konklusion, at vejen til offentlig tjeneste er næsten den eneste mulighed for enhver progressiv person, der ønsker at bringe reel fordel for sit hjemland [137] .

Moskva. "Skov" og "Bjerg" (1866-1883)

Flytning

Trods en vis lettelse for de gamle troende, proklameret i 1864, annullerede Metropolit Kirill af Belokrinitsa allerede i 1865 Distriktsbudskabet; både Rogozhsky-samfundet og deltagerne i den indviede katedral i Moskva forlod det. Den 24. april 1866 sendte den bekymrede ledelse af indenrigsministeriet Melnikov til Moskva for en hemmelig eftersøgning af spørgsmål om forbindelserne mellem Moskva og østrigske gammeltroende. I instruktionen fik opgaven at finde ud af, til hvilket generelt formål Distriktsmeddelelsen var udarbejdet, og hvad skismatikerne havde til hensigt at gøre efter dens ødelæggelse. Det var også nødvendigt at finde ud af stemningen hos de gammeltroende og sammensætningen af ​​deres elite – både biskopper og industrifolk. Under efterforskningen var han i stand til at få fat i et stort antal dokumenter, herunder østrigske, påbegyndt i 1783, såvel som charteret for Belokrinitsky Metropolis, 194 dokumenter fra Moskva-Vladimir-afdelingen fra dets grundlag i 1853, enorm korrespondance og andre materialer. Alt dette blev beskrevet i Melnikovs meddelelser til minister Valuev [138] [139] . Melnikov anmodede om offentliggørelse af de vigtigste dokumenter (der rapporterede, at hans informanter var meget mere bange for "deres egne" end regeringen), men kunne ikke få samtykke [140] . Årsagen var konklusionerne om, at ministeren ikke kunne lide, at Belokrinitsky-hierarkiet blev oprettet med den betydelige deltagelse af den tredje gren og personligt Benkendorf og Paskevich , med midler indsamlet af de gamle troende - i mængden af ​​mere end 2.500.000 rubler i pengesedler [ 141] . Ikke desto mindre blev Melnikovs flid belønnet af ministeren: han havde midlerne til at flytte. I Moskva fornyede han sine bekendtskaber i Old Believer-miljøet, som han havde startet tilbage i 1840'erne. Den 15. maj var Pavel Ivanovich til stede ved åbningen af ​​Edinoverie-klosteret [142] .

Den 19. august 1866 blev Pavel Ivanovich Melnikov afskediget fra stillingen som embedsmand for særlige opgaver og sendt til Moskvas generalguvernør til rådighed uden løn. Fra nu af var den eneste kilde til hans eksistens litteratur. Hans forsøg på at styre den interne afdeling af Moskovskie Vedomosti mislykkedes imidlertid, fordi han af natur ikke var i stand til dagligt flittigt arbejde og altid arbejdede i impulser. I sådanne perioder var han utrolig produktiv, men hvis han mistede momentum, så kunne de ting, han startede, forblive ufærdige. Dette førte ofte til avisens nedetid, når de kommentarer, der forventedes fra redaktionen om visse begivenheder, ikke kom ud [143] . Som et resultat vendte han tilbage til Russky Vestniks redaktion: gode honorarer (300 rubler pr. trykt ark) gav ham mulighed for at forsørge sin familie og stimulerede skrivningen af ​​store værker. Dette blev begyndelsen på hans dilogi "I Skovene" og "På Bjergene". Ifølge P. S. Usov "var dette Melnikovs tredje angreb på udelukkende fiktiv aktivitet, det mest produktive angreb, som gav det største bidrag fra hans side til vores litteratur" [144] .

Jernbanespørgsmål

I 1867 blev to store værker af Melnikov udgivet i Russky Vestnik: Essays om mordoverne og prinsesse Tarakanova og prinsesse Vladimirskaya (ifølge F. Seleznev, faktisk en historisk detektivhistorie) [139] . Siden 1868 flyttede Melnikov sin familie til V.I. Dahls hus, hvor han boede i mere end tre år. Således genoptog deres nadver, hvori også ærkebiskop Paphnutius, der var af samme tro, deltog. Generelt levede Melnikov isoleret, kom ikke nemt overens med mennesker og var kendt som arrogant [145] . Der var en pause i litterær aktivitet i to år, genereret af Melnikovs aktive deltagelse i jernbanespørgsmålet, som i høj grad fascinerede ham. Den 18. december 1868 blev Pavel Ivanovich valgt af Nizhny Novgorod Zemstvo til antallet af deputerede, der blev instrueret i at anmode regeringen om opførelsen af ​​Nizhny Novgorod - Syzran -linjen med en stiklinje til Kazan. Melnikov kompilerede et særligt memorandum offentliggjort i februar 1869 [146] . Derudover mente Melnikov, at en linje til Sibirien også skulle gå fra Nizhny Novgorod. På dette grundlag mødte han oberst E. V. Bogdanovich  , også ansat i indenrigsministeriet, som tilbage i 1868 forelagde et projekt for den ural-sibiriske jernbane. En gruppe iværksættere blev også fundet, klar til at finansiere projektet og straks starte forskning. Den 13. juni betroede minister Timashev Melnikov officielt statistiske undersøgelser i provinserne Vyatka, Nizhny Novgorod, Perm, Kazan og Ufa for at finde ud af, hvilken retning af jernbanen der ville have den mest gunstige effekt på deres udvikling. Samtidig bad Melnikov om orlov fra tjenesten til gengæld for at modtage en ubetalt forretningsrejse [147] .

Melnikovs mission begyndte den 11. juli 1869, da han forlod Nizhny Novgorod, ledsaget af professor K. N. Bestuzhev-Ryumin, en tidligere elev på gymnasiet. Efter at have tilbragt en uge i Semyonov, gik de til trosfæller-klosteret i Kerzhenets såvel som til Osinovsky-klosteret. Han besøgte også Abbedisse Margarita fra den ødelagte Olenevsky Skete, hun tjente som prototype for Mother Manefa af hans romaner. Melnikov sammenlignede den nuværende situation for de gamle troende med de data, som blev registreret af ham for 16 år siden, og Bestuzhev-Ryumin var meget imponeret over den hæder, der blev givet til Pavel Ivanovich, da hans navn var forbundet med ændringer i forhold til regeringen [148] . Derefter fortsatte vi til den store landsby Voskresenskoye på Vetluga (nu det regionale centrum af Nizhny Novgorod-regionen). Derfra gik de til amtsbyen Varnavin , Kostroma-provinsen, og besøgte Uren . Gennem Vyatka og Perm nåede vi Yekaterinburg. Som et resultat, anerkendte Melnikov ruten Nizhny Novgorod  - Semyonov  - Baki (nu Krasnye Baki ) - Yaransk  - Kukarka  - Izhevsk  - Sarapul  - Jekaterinburg [149] som den mest bekvemme for jernbanen . Under denne rejse observerede Melnikov omhyggeligt livet for lokale beboere, især de gamle troende, førte detaljerede noter af etnografisk karakter, som blev en integreret del af fremtidige romaner [150] .

"I skoven"

Udgivelsen af ​​det første store værk af A. Pechersky begyndte med historien "Beyond the Volga". Derefter tilskrev han ham fire kapitler (14-17), som beskrev Chapurins rejse til Vetluga, hans ophold i Krasnoyarsk Skete, og fortalte historien om Kolyshkin. Han havde med andre ord ikke en etableret fortælleplan, så romanen adskiller sig ikke i kompositorisk harmoni. På samme måde indså forfatteren ikke selv overgangen fra historier og essays til en større genre, og allerede da romanen var færdig, erklærede han i 1875, at dette "ikke er et nyt værk, det er faktisk er en fortsættelse af de essays og historier, der er under den generelle titel "In the woods" blev placeret i "Russian Bulletin" ... " [151] . Da han kom i gang, havde han overhovedet ingen idé om, hvordan romanen ville ende, og hvor bredt dens handling ville udvikle sig [152] . Mere eller mindre begyndte Melnikov først at udarbejde en arbejdsplan og overholde den på det sidste trin af skrivningen - omkring 1872 [153] .

L. Anninsky karakteriserede romanen som følger:

Alligevel bør analogier til Andrei Pecherskys stil ikke søges så meget i psykologisk prosa som i gammel russisk maleri: i ikoner og fresker. Klarheden af ​​toner, sikkerheden af ​​farver, "fyldet" og "flyden", spillet - kun inden for kanonen. "Mørke skove", "varme kamre"... Tag Pecherskys landskaber, selve deres rytme: følelsen fra dem er som fra ikonmaleri: her er de betingede "kamre", her er de rimende "skove" og "brasen "...

Helten, der gennemgår en række "prøver", udvikler sig ikke så meget som en karakter eller personlighed, men afslører sit ansigt, sit "tema", sin "skæbne" i forskellige situationer. Episoder er spændt efter logikken om at " gå " [154] .

Fraværet af en plan gav anledning til i romanen "In the Woods" såvel som i dens fortsættelse "On the Mountains", en vis designdualitet. Lige fra begyndelsen søgte forfatteren at give sin roman karakter af et bredt billede af folkets liv, en konstant manifestation af dets evige, spontane "begyndelse". Der er endda hedenske elementer her, der modsiger hele indholdet af romanen, som skildrer skismatikernes liv. Den abstrakte idé blev realiseret med realistiske midler og realistisk karakterisering. Folklore spillede en kæmpe rolle i karakterernes taleegenskaber, folklore-elementet gjorde det muligt at opbygge individuelle karakteristika [155] . "Melnikov-Pechersky skildrer karaktererne af en række af hans helte i udvikling, bevægelse. Den lidenskabelige og stolte Matryona bliver en streng og ledelsesmæssig Manefa, den muntre Flyonushka bliver en kejserlig og streng abbedisse, den stille og hengivne Nastya bliver en dristig og resolut forsvarer af sin ret til følelsesfrihed, den underdanige og gudsfrygtige Alexei bliver en ubarmhjertig erhverver og et kynisk slør. Og alle disse ændringer afspejles tydeligt i karakterernes tale . Det kolossale omfang af romanens handling står i kontrast til kronologiske begrænsninger: hele handlingen er underlagt kalenderen, begynder med helligtrekongerjuleaften (5. januar) og slutter den 22. oktober (Kazan Mother of God), hvor "pigernes hoveder" er dækket af en krone" og Parasha og Vasily Borisych krones [157] .

En særlig plads i romanens stof blev besat af russiske folkelegender, primært om byen Kitezh . At dømme efter V.F. Sokolovas forskning vendte Melnikov sig først til denne legende så tidligt som i 1840, som han rapporterede om i en rapport til skoledirektøren i Nizhny Novgorod. Udgivelsen af ​​"Kitezh Chronicler" i "Moskvityanin" i 1843 gav legenden en kanonisk form. Melnikov holdt sig til versionen af ​​troens førkristne natur omkring Svetloyar -søen , hvilket blev bekræftet af forskning i 1930'erne [158] . A. S. Gatsisky i 1876 besøgte Svetloyar-søen på Ivans dag og beskrev semi-hedenske handlinger, der korrelerede godt med Melnikovs domme. Gatsiskis essay blev offentliggjort i tidsskriftet Ancient and New Russia [159] . Melnikov brugte også billedet af Belovodye , det var ham, der i 1839 offentliggjorde det første resumé af legenden i Nizhny Novgorod Provincial Gazette. I "Essays om præstedømmet" offentliggjorde han dens primære kilde - den såkaldte "Rejst" [160] .

Udgivelsen af ​​romanen forårsagede adskillige konflikter mellem forfatteren og redaktørerne på grund af gebyrets størrelse, hvilket ikke var det sidste incitament til at skabe en omfangsrig tekst. I oktober 1872 informerede Melnikov sin kone om, at han krævede et gebyr på 250 rubler pr. ark. Ambitionerne blev til dels skabt af en sommerrejse til Sankt Petersborg, hvor ”forskellige ærespiger beundrer mine gråpotede bønder og skismatiske nonner, som, hvis de så ud i live, selvfølgelig ikke ville få lov at komme tæt på sig selv. ” [161] . I 1873, da bladudgivelsen endnu ikke var afsluttet, var Melnikov allerede begyndt at modtage forslag til en bogudgivelse. D. Kozhanchikov tilbød ham 10.000 rubler for et oplag på 5.000 eksemplarer, men betalte i rater. Melnikov anmodede som svar om 15.000, men ville have sagt ja til ti, hvis beløbet var blevet leveret ad gangen. Til sidst, i 1875, udgav Melnikov romanen for egen regning, og den usolgte udgave gik til M. O. Wolf . Den 1. maj 1881 betalte Wolf Melnikov 4.000 rubler for retten til at udgive anden udgave af In the Woods og en novellesamling [162] .

"På bjergene"

I begyndelsen af ​​1870'erne, efter at have opnået materielt velvære og modtaget store honorarer, besluttede Pavel Ivanovich Melnikov at genoplive sin kone Lyakhovos ejendom . Godset var beliggende på Bolshoi postale Arzamas-trakten, 8 verst fra Nizhny Novgorod; dens areal var 220 acres [163] . Den var adskilt fra vejen af ​​en egelund og 200 år gamle lindegyder [164] ; senere beskrivelser af disse steder indgik i romanen On the Mountains [165] . I 1875 opførtes et nyt 2-etagers hus på godset efter planerne og under opsyn af ejeren selv. Mens huset blev bygget, bosatte Melnikov sig med hele sin familie i bonden Vasilij Bolshovs hytte [166] . Herregårdens vestmur gik ud i den mest skyggefulde del af haven, i stueetagen var der et arbejdsværelse - ejeren kunne godt lide at være i skyggen om sommeren. Fra terrassen på anden sal var det muligt at gå direkte ned i haven. Pavel Ivanovich elskede blomster og tog sig af at dekorere sin have samt dyrke en køkkenhave og frugt- og bærbuske og træer. Tilbage i 1853 plantede han en ahornlund på godset [167] . Efter at godset var genopbygget, tilbragte Melnikov hver sommer der; selv da lægerne i slutningen af ​​sit liv rådede ham til at forbedre hans helbred på Krim, troede han, at han ville få det meget bedre i Lyakhovo [168] .

I 1874 besøgte Melnikov St. Petersborg, hvor modtagelsen var sådan, at forfatteren i nogen tid udklækkede planer om at vende tilbage til hovedstaden. Den 19. april 1874 blev reglerne for metrisk registrering af fødsler, dødsfald og ægteskaber af skismatikere behandlet i statsrådet . En kommission blev dannet af medlemmer af anden og tredje afdeling af EIV-kancelliet , justitsministeriet og synoden for at udvikle lovforslagene fra 1864 . Den 15. marts 1874 blev Melnikov inviteret til kommissionen ved et særligt brev. Hans rapport den 27. marts varede mere end tre timer. Den 29. marts blev han modtaget af Tsarevich Alexander Alexandrovich [169] . Den 10. november 1874 blev der holdt en fest i anledning af 35 års jubilæet for hans litterære virksomhed; på mødet læste de et lykønskningstelegram fra indenrigsministeren A.E. Timashev [170] . En indikator for forfatterens popularitet var P. M. Tretyakovs besøg hos ham . På hans anmodning malede den berømte kunstner I. N. Kramskoy et portræt af Pavel Ivanovich til Tretyakov Gallery . N. I. Subbotin , der var til stede ved banketten , skålede, som svar på hvilket Melnikov sagde:

I dag modtog jeg så mange erklæringer om sympati for mit mulige arbejde, så megen ære, at mit hoved virkelig kunne snurre; hvad godt, måske, jeg kan drømme, at jeg virkelig er en berømt russisk forfatter. Nej, mine herrer, jeg er kun en elsker af russisk litteratur. <...> Gud gav mig et minde, et godt minde; indtil videre er den ikke svækket endnu. ... Og hvor jeg end var, hvad jeg så, hvad jeg hørte, husker jeg alt fast. Det faldt mig ind at skrive; Nå, tror jeg, lad os skrive og begyndte at skrive "fra hukommelsen, som fra et brev", som det gamle ordsprog siger. Det var det [171] .

P. I. Melnikov ventede ikke på gennemførelsen af ​​loven om skismatikeres borgerlige rettigheder; det blev først accepteret efter hans død i 1883 [172] .

Den 19. maj 1876 henvendte P. I. Melnikov sig til arvingen til Tsarevich med en anmodning om at dedikere udgivelsen af ​​den næste roman "On the Mountains" til hans høje navn. Den 23. maj blev der givet tilladelse, og en audiens fulgte, hvor zarevich beordrede, at teksten skulle sendes, så snart den var offentliggjort. Samtidig blev ideen fremsat om at vælge Melnikov til medlem af Videnskabsakademiet i stedet for den afdøde grev A. K. Tolstoy . I maj samme 1876 foreslog Nizhny Novgorod-guvernør P. I. Kutaisov , at Pechersky overførte rettighederne til sine romaner til Ministeriet for Offentlig Undervisning for at inkludere dem i skolens læseplan som "gode eksempler på det rent russiske sprog" [173] .

Skrivningen af ​​romanen "På bjergene" havde stået på siden 1874, manuskriptet blev startet i Moskva og fortsatte i sommeren 1875 i Lyakhovo [166] . Romanen var en direkte fortsættelse af "In the Woods", mange plotkollisioner og karakterer migrerede til det nye værk. Som forfatteren selv sagde, "kun terrænet ændrer sig: fra venstre eng, skovbred af Volga, bevæger jeg mig til højre, opland, sparsomt skovklædt" [174] . I kunstnerisk og ideologisk henseende var romanen enhed med den første. Livet for indbyggerne i Volga-regionen fortsatte med at være i fokus for forfatterens opmærksomhed, og opgaven forblev at give et "syntetisk billede" af dette liv. Betoningen af ​​karaktererne har ændret sig - de velhavende købmænd med deres handelspraksis og historien om kapitalens oprindelse kommer i forgrunden [175] . I modsætning til den første roman af Melnikov-Pechersky indeholder "On the Mountains" billeder af flere lykkelige ægteskaber, billeder af unge købmandspars kærlighed og familieliv (herunder Dunya Smolokurova og Samokvasov). De kapitler, hvor Melnikov forsøgte at vise de gammeltroende vejen ud af skismaet - omvendelse til trosfæller - er præget af utilsløret didaktik [176] .

Romanen gik gennem redaktørerne i lang og smertefuld tid, nogle af kapitlerne - især de kapitler, der var helliget khlystismen - blev fjernet af censurhensyn, hvorfor Pavel Ivanovich flere gange ønskede at nægte udgivelse; det var kun økonomisk nødvendighed, der stoppede ham . Først i 1881 udkom romanen fuldt ud og samtidig udgav M. O. Wolf hele dilogien. På trods af al romanens læserskare og kommercielle succes ignorerede kritik den faktisk, og anmeldelserne og anmeldelserne, der dukkede op, var af "vagt"-karakter [178] . I august 1881 blev en usigneret anmeldelse offentliggjort i Otechestvennye Zapiski ; i stil tilskrev L. Anninsky det til Skabichevsky , - dette var "den første dom om Pechersky i ti år, faldet af progressiv russisk kritik. Og den sidste” [179] . Hele pointen med denne anmeldelse blev udtrykt i følgende passage:

Au naturel Mr. Pechersky er Mr. Katkovs trofaste, dygtige og lydige tilhænger. Romanen "I Skovene" vrimlede dog i det mindste med beskrivelser af livet i vores Trans-Volga-egn, næsten altid interessant. Romanen On the Mountains indeholder ikke engang dette: Mr. Pechersky har åbenbart udtømt materialet og er ved at omskrive sig selv. Resultaterne er virkelig komiske: Det er så billig, almindelig charlatanisme, at der ikke kan være tale om kunstneriskhed: Hr. Pecherskys nye roman er ikke en "fortsættelse", men en kedelig og træg udtværing af hans tidligere roman [179] .

Seneste år

Begyndelsen af ​​udgivelsen af ​​"On the Mountains" førte til en stigning i Melnikovs popularitet. Den 23. april 1877 i Moskva, ved et bal afholdt af generalguvernøren Dolgorukov , modtog forfatteren et kejserligt publikum for den eneste gang, og Alexander II gav ham flere komplimenter og kaldte sig selv sin konstante læser. I august 1877 rejste Melnikov til Kazan til den IV all-russiske arkæologiske kongres, hvor han modtog en ovation [180] . I 1878 blev han tildelt Sankt Anne Orden, 1. klasse [181] .

Ifølge resultaterne af kommunikationen med Melnikov var kejseren tilbøjelig til at betro ham studiet af Molokan- sekten , men sagen skred ekstremt langsomt frem. I januar 1879 ankom forfatteren på invitation af chefen for gendarmer N. D. Seliverstov til Sankt Petersborg, hvor han igen blev modtaget entusiastisk. Ved en audiens hos ministeren for statsejendom P.A. Valuev , blev det besluttet at bestille Melnikov flere brochurer til befolkningen mod sekterisme. De skulle trykkes for statens regning med et gebyr på 200 rubler pr. ark, og uddelingen af ​​brochurerne blev betroet forfatteren. Også Pavel Ivanovich, under hensyntagen til hans litterære fortjenester, blev tilbudt en plads under V.A. Dolgorukov eller en pension på 2000 rubler med ret til at overføre til sin kone. Udgivelsen fandt ikke sted, da det statslige indhold ikke var udpeget [182] . V. A. Dolgorukov tildelte Melnikov den sidste bureaukratiske opgave: i lyset af nærheden af ​​Nizhny Novgorod-messen blev han den 24. maj 1879 sendt på forretningsrejse som en fortrolig af generalguvernøren for at forhindre alle former for uroligheder ved retfærdig. Det var nødvendigt at indsamle en enorm mængde information, herunder relateret til afdelingerne for politiet og byforbedring - i det foregående år var der et udbrud af pest i Astrakhan-provinsen . Udførelsen af ​​denne ordre tog Pavel Ivanovich indtil efteråret. Ifølge P.S. Usov , "han begyndte sin administrative stilling i sit hjemland Nizhny Novgorod og afsluttede den der" [183] .

Fra midten af ​​1870'erne forværredes forfatterens helbred kraftigt. I Nizhny Novgorod og St. Petersborg førte han et aktivt liv, men med flytningen til Moskva havde han råd til ikke at forlade huset i ugevis; han foretrak at læse, mens han lå ned og ignorerede lægernes advarsler og recepter. Den 8. maj 1877 skrev han til en af ​​sine bekendte, at "mestersygen nåede mig - gigt ". Hans sidste instruktioner i 1879 førte til en vis forbedring af helbredet, men allerede i 1880 blev processen irreversibel. I 1880 dikterede han de sidste kapitler af romanen "På bjergene" til sin kone, da han ikke længere kunne holde en kuglepen i hænderne. I 1881, ramt af en dødelig sygdom, sagde Melnikov op og flyttede til Nizhny Novgorod, men tilbragte somrene 1881 og 1882 i Lyakhovo [184] . Allerede i sommeren 1882 talte han med besvær og var så svag, at han ikke kunne holde en cigaret i hænderne. I begyndelsen af ​​1883 var selv familien ikke i stand til at forstå hans ord. Den 1. februar 1883 døde Pavel Ivanovich Melnikov i Nizhny Novgorod i et hus på Petropavlovskaya Street [185] . Til at begynde med blev han begravet i familiens krypt på kirkegården til Korsets ophøjelse , og den 27. marts 1953 blev han genbegravet på den røde (Bugrovsky) kirkegård [186] . Det oprindelige monument og hegnet har ikke overlevet, og i 1972 blev der opsat en ny gravsten. Dette er en grå granitstele med et bronzebasrelief af forfatteren (billedhugger L. F. Kulakov) [187] .

Arv. Hukommelse

P. I. Melnikovs kreative arv forblev relevant efter hans død, hvilket også fremgår af antallet af publikationer. I den bio-bibliografiske gennemgang af L. Kudrina og L. Selezneva i 2013 er 6 repræsentative samlede værker af A. Pechersky og 84 separate udgaver af hans romaner angivet (deres samlede oplag er tæt på 3.000.000 eksemplarer, illustrationer blev lavet af mange fremragende kunstnere, begyndende med Boklevsky [6] ). Den første repræsentative samling af værker blev udgivet i 14 bind i 1897-1898 i Wolf-partnerskabet , som udgav Melnikov i hans levetid. Det blev mærket "komplet"; hele det første bind var optaget af forfatterens biografi og hans bibliografi. Samme forlag solgte samlingen i 7 bind i 1911; tidligere foretog partnerskabet med A. F. Marx en samling i syv bind i 1909. Alle blev udpeget som "fulde". Yderligere udkom de samlede værker i 1963 i 6 bind, redigeret af M. P. Eremin. Under hans redaktion udkom også et 8-binds samlede værker fra 1976 med illustrationer af I. Glazunov . I det moderne Rusland blev en samling på 6 bind udgivet i 2010 i Ogonyok Library [ 188 ] .

I kritik og litteraturkritik

Ifølge L. Anninsky vakte de tidlige historier og historier om Melnikov-Pechersky ikke interessen hos de store kritikere fra midten af ​​det 19. århundrede - Dobrolyubov og Chernyshevsky , deres få anmeldelser berørte kun forfatterens arbejde i forbifarten, men " de gav ikke en eneste seriøs analyse" [189] . Igen blev kritikernes opmærksomhed tiltrukket efter udgivelsen af ​​dilogien "In the Forests" og "On the Mountains", hvorefter Melnikov begyndte at blive sammenlignet med Homer og ubetinget anerkendt som ekspert i folkeliv og liv. I den første anmeldelse af N. Solovyov i 1871 blev A. Pechersky anerkendt som en "fortæller", og hans romaner begyndte at stå i modsætning til S. V. Maksimovs kunstneriske og etnografiske essays [190] . En separat udgave af "In the Forests" i 1875 blev mødt som "et fremragende litterært fænomen", og heltene fra Pechersky V. Ol (kritiker af avisen " Golos ") var genetisk forbundet med typerne af N.V. Gogol. Ifølge I. Kudryashov, der specielt beskæftigede sig med dette spørgsmål, blev de næsten enstemmige entusiastiske svar fra den læsende offentlighed i 1870'erne forklaret med romanens korrespondance til "tidsånden", da studiet af folklore og etnografi var stort set blandet med fiktion, og forfatternes borgerpligt var "fædrelandsstudier" og "populologi" [191] . I sin nekrolog til forfatteren satte kritikeren A. P. Milyukov Melnikov på niveau med de mest fremtrædende repræsentanter for russisk litteratur: "Sammen med Goncharov, Turgenev, Pisemsky, grev L. Tolstoy, tjener han, P. I. Melnikov (Andrei Pechersky), som en af repræsentanternes kunstskole, som introducerede det russiske samfund til forskellige aspekter af dets liv og belyste dets indre betydning" [192] . Allerede siden 1880'erne, hvor fascinationen af ​​de foregående årtiers "mennesker" og sociale temaer blev til intet, dukkede de første kritiske anmeldelser op. Som et resultat kaldte A. N. Pypin (i 1892) Melnikov for en forfatter, der "ikke havde formået at opstå ægte poetisk kreativitet." A. I. Bogdanovich , i en anmeldelse af Pecherskys samlede værker i 1908, erklærede ham for "en etnograf forkælet af anklagemyndighed", hvis romaner, kun gennem en misforståelse, begyndte at blive betragtet som en kunstnerisk gengivelse af folkelivet. Dette afviste ikke de panegyriske udtalelser fra andre kritikere, for eksempel S. Vengerov [191] . Ikke desto mindre, på grund af en række omstændigheder, på baggrund af Herzen og Saltykov-Shchedrin, kom Melnikov-Pechersky ikke ind i værten af ​​primære russiske klassikere, for altid at forblive en forfatter af "anden række" [193] .

Holdningen til Melnikov ændrede sig markant efter det kritiske biografiske essay af A. A. Izmailov i anden udgave af de samlede værker fra 1909. Izmailov analyserede anmeldelserne af kritikere fra de sidste tyve år og kom til den konklusion, at romanerne "I skovene" og "På bjergene" dukkede op, da "den russiske kritik var forarmet og ikke ønskede at forstå syntesen af ​​Pecherskys arbejde." Han definerede også Melnikov som en "rodskribent af hverdagen" [194] . A. V. Markov i "Ethnographic Review" fra 1908 forsøgte specifikt at analysere forfatterens folklore og etnografiske interesser. Generelt blev der aldrig lavet en omfattende undersøgelse af arven fra Melnikov-Pechersky før revolutionen [195] .

I sovjettiden blev holdningen til Melnikov-Pechersky i vid udstrækning fastlagt af M. Gorky . I en række private breve og offentliggjorte historiske og kritiske værker opfordrede han nybegyndere til at lære af "den rigeste leksikatør." Et særligt værk om Pechersky blev udgivet i 1928 i Izvestia fra Nizhny Novgorod Universitet - det var en artikel af P. O. Pilashevsky "Om spørgsmålet om sammensætningen og stilen af ​​Melnikovs roman" In the Forests "", fastholdt i metodologien for formel skole . En omfangsrig artikel (13 kapitler) af G. S. Vinogradov , udgivet i 1935 [196] , blev specifikt viet folkloreelementer i Melnikovs arbejde . I 1950'erne-1970'erne blev polære modsatte synspunkter udtrykt i forhold til Melnikov-Pecherskys arbejde. Således fastslog I. Yezhov i sin indledende artikel til 1956-udgaven af ​​"In the Forests" (genudgivet i de samlede værker fra 1976), at folklore og etnografisk materiale kun tjente forfatteren som et middel til at "idealisere livet for det gammeltroende borgerskab og give romanen en imaginær" nationalitet "" . Der kunne endda være anklager om "forræderi mod realismen" (F. M. Levin). En vigtig rolle i at bestemme Melnikov-Pecherskys plads i efterkrigstidens sovjetiske litteraturkritik blev spillet af L. M. Lotman , som skrev et langt essay om forfatteren i den grundlæggende historie om russisk litteratur. Hun delte også synspunkter om slavofile jordbundstendenser i forfatterens dilogi, hvilket førte til æstetik og udsmykning af virkeligheden [197] .

Den første monografiske udgave dedikeret til Melnikov blev udgivet i Gorky i 1981 af V. F. Sokolova. En væsentlig del af volumen af ​​den 190 sider lange bog blev optaget af analysen af ​​romanerne "I skoven" og "På bjergene", baseret på materialet i hendes afhandling [197] . I 1988 udkom L. Anninskys bog "Three Heretics", som også indeholdt en "historie" (et udvidet litterært essay) om P. Melnikov-Pechersky. Denne bog indeholder en dyb litterær analyse af Melnikovs bøger og formulerer hans kreative credo, som det blev set af kritikere [198] [72] .

I historieskrivning

Siden 1980'erne begyndte forståelsen af ​​Melnikovs arv som etnograf - en forsker af det mordoviske folk. En lille bog af A. Posadsky “P. I. Melnikov (Andrey Pechersky) og den mordoviske region "( Saransk , 1988); i 2013 afhandlingen af ​​S. Pivkina “P. I. Melnikov-Pechersky som samler og forsker af Nizhny Novgorod Mordoviernes folklore. I artiklen af ​​A. V. Karpov (St. Petersborg), udgivet i december 2016, vises det, at P. I. Melnikov bør betragtes som grundlæggeren af ​​den folklore og etnografiske undersøgelse af det mordoviske folk, som samtidig lagde traditionen for at betragte relevant materiale i forbindelse med russisk-mordovianske kontakter og kulturelle relationer. Man skal dog huske på, at han hovedsageligt kontaktede en særskilt etno-kulturel gruppe af mordoverne - Teryukhanerne , som boede på Nizhny Novgorod-provinsens territorium og var stærkt russificerede [199] .

I 2000'erne blev en konsekvent undersøgelse af de gamle troende i P. I. Melnikovs arbejde og aktiviteter mulig. Et stort antal publikationer er blevet viet til dette nummer af V. V. Bochenkov , herunder en separat monografi udgivet i 2008. Fra V. Bochenkovs synspunkt gennemgik Melnikov en stor udvikling i forhold til både de gammeltroende og det russiske socio-politiske system. Hvis han i det første tilfælde praktisk talt kom til den samme tro, så forblev han i det andet konservativ, og studiet af de gammeltroende med dens tilslutning til antikken styrkede hans monarkiske synspunkter, som var indviklet kombineret med moderat-liberale [200 ] . Samtidig blev V. Bochenkovs informative bog kritiseret for sin mosaikstruktur, som savnede flere vigtige spørgsmål, især V. I. Dahls indflydelse på Andrey Pechersky. A. Reitblat bemærkede, at den store fordel ved Bochenkovs monografi er demonstrationen af ​​Melnikovs udvikling fra "en sketchy forfatter, født i anti-gammeltroende journalistik, til frigørelse fra kanoniske konventioner og formuleringen af ​​en kompleks, mangefacetteret, individuel karakter, hvori det nationale ideal ville blive legemliggjort" [201] .

Indflydelse på litteratur og kunst

P. I. Melnikov-Pecherskys litterære og især sproglige eksperimenter påvirkede til en vis grad den efterfølgende udvikling af russisk litteratur. Under hans indflydelse tog V. G. Korolenko en tur til Kerzhensky-skitserne. Men hans synspunkter var helt anderledes - han var ikke interesseret i de gammeltroendes konservative traditioner, han ledte efter elementer af protest i deres liv og levevis, men undervejs afspejlede han livets etnografiske og sociale træk. af Volga-indbyggerne [176] . P. P. Bazhov anerkendte den dybe indflydelse på hans litterære skæbne, først og fremmest af Melnikov-Pecherskys sprog. I erkendelse af det indre slægtskab mellem Leskovs og Melnikovs arbejde skrev Bazhov, at "Melnikov virkede altid tættere på mig. Simpel nærhed, situation og omhyggeligt udvalgt sprog uden at overlappe til et ordspil " [202] .

Billederne af romanerne "In the Forests" og "On the Mountains" inspirerede kunstneren M.V. Nesterov til at skabe malerierne "Kristi brud", "På bjergene", " Stor tonsure ", "Nattergalen synger", "I Skove". Indtryk fra romanen "In the Woods" blev afspejlet i librettoen og musikken til N. A. Rimsky-Korsakovs opera " Fortællingen om den usynlige by Kitezh og jomfruen Fevronia " [202] .

I 2010, baseret på bøgerne "In the Forests" og "On the Mountains", blev en 24-episoders tv-serie filmet " In the Forests and on the Mountains " instrueret af Alexander Kholmsky, co-produceret af Rusland og Ukraine . Instruktøren og manuskriptforfatterne efterlod kun nogle få historielinjer, og fjernede praktisk talt alt, hvad der var forbundet med de gamle troende i originalen. Serien forårsagede modstridende anmeldelser fra seere og kritikere, herunder fra Old Believer-samfundet [203] [204] [205] .

Objekter

En Melnikov-Pechersky-gade i Nizhny Novgorod [206] og et offentligt bibliotek i samme by [207] er opkaldt efter forfatteren . På facaden af ​​huset, hvori han blev født (ul. Ulyanov, 42), er der en mindeplade [208] .

I 1956 blev navnet "Melnikov-Pechersky" givet til et passager-og-fragt- dampskibsprojekt 737A , bygget i Ungarn. Indtil 1977 blev det drevet af Moscow River Shipping Company , derefter blev det overført til Dnestr til havnen i Bendery . Indtil midten af ​​1980'erne drev skibet regelmæssige krydstogtsrejser, derefter blev det brugt som turistbase. I begyndelsen af ​​1990'erne, under den væbnede konflikt i Transnistrien , blev skibet forladt, derefter plyndret og styrtet på Dnjestr-floden i 1997. Hans rester er placeret 2 kilometer fra Vadul-lui-Voda [209] [210] .

Til minde om forfatteren-etnografen i bibliotekscentret for lokal viden i Sormovsky-distriktet i Nizhny Novgorod i 2004 blev udstillingen "Billeder af Nizhny Novgorods liv i det 19. århundrede" åbnet på permanent basis, bestående af mere end 200 udstillinger . En særlig plads i museumsudstillingen er optaget af flere første posthume udgaver af P. I. Melnikov-Pecherskys værker, doneret af befolkningen. I 2008, i anledning af 190-året for forfatterens fødsel, blev udstillingen udvidet og modificeret [211] .

Noter

1. ↑ Masanov I.F. Ordbog over pseudonymer af russiske forfattere, videnskabsmænd og offentlige personer. I 4 t . - M .  : All-Union Book Chamber, 1960. - T. 4. - S. 309-310.
2. ↑ F. M. Levin. Melnikov P.  // Kort litterær encyklopædi  / Ch. udg. A. A. Surkov . - M .  : Soviet Encyclopedia , 1967. - T. 4. Lakshin - Muranovo. - S. 756-758.
3. ↑ M. Kostrova. Melnikov  // Literary Encyclopedia  : i 11 bind - [ M. ], 1929-1939.
4. ↑ 1 2 Lotman, 1956 , s. 198.
5. ↑ Usov, 1897 , s. fire.
6. ↑ 1 2 Anninsky, 1988 , s. 192.
7. ↑ Anninsky, 1988 , s. 226.
8. ↑ Usov, 1897 , s. 6-8.
9. ↑ Usov, 1897 , s. 10-11.
10. ↑ Usov, 1897 , s. 9-11.
11. ↑ Sokolova, 1981 , s. ti.
12. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. otte.
13. ↑ Usov, 1897 , s. 12.
14. ↑ Usov, 1897 , s. 13.
15. ↑ Sokolova, 1981 , s. 10-11.
16. ↑ 1 2 Usov, 1897 , s. 67.
17. ↑ 1 2 3 Usov, 1897 , s. 69.
18. ↑ Usov, 1897 , s. tredive.
19. ↑ Usov, 1897 , s. 32-35.
20. ↑ Usov, 1897 , s. 36-37.
21. ↑ Usov, 1897 , s. 47.
22. ↑ 1 2 3 4 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. 9.
23. ↑ Usov, 1897 , s. 68.
24. ↑ Eremin, 1976 , s. 45.
25. ↑ Usov, 1897 , s. 46-54.
26. ↑ Usov, 1897 , s. 57-58.
27. ↑ 1 2 Bestuzhev-Ryumin, 1883 , s. 44.
28. ↑ Sokolova, 1981 , s. 13.
29. ↑ 1 2 Usov, 1897 , s. 70.
30. ↑ Usov, 1897 , s. 71-72.
31. ↑ Usov, 1897 , s. 73, 77.
32. ↑ 1 2 3 4 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. ti.
33. ↑ 1 2 Usov, 1897 , s. 74.
34. ↑ 1 2 3 4 Forfatter P. I. Melnikov-Pechersky . Biografi og roman "I skovene og på bjergene." Del 2 . Sergei Almazov. Et strejf af historie. Hentet 4. februar 2017. Arkiveret fra originalen 25. februar 2019. (ubestemt)
35. ↑ 1 2 Sokolova, 1981 , s. femten.
36. ↑ 1 2 Sokolova, 1981 , s. 16.
37. ↑ 1 2 Anninsky, 1988 , s. 148.
38. ↑ Usov, 1897 , s. 87-88.
39. ↑ Usov, 1897 , s. 88-89.
40. ↑ Kudrina, Selezneva, 2013 , s. 10-11.
41. ↑ 1 2 Sokolova, 1981 , s. 17.
42. ↑ 1 2 3 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. elleve.
43. ↑ Usov, 1897 , s. 75-76.
44. ↑ Usov, 1897 , s. 80.
45. ↑ Usov, 1897 , s. 77.
46. ↑ 1 2 3 4 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. 12.
47. ↑ Usov, 1897 , s. 86-87.
48. ↑ Anninsky, 1988 , s. 149.
49. ↑ Usov, 1897 , s. 94.
50. ↑ Kudrina, Selezneva, 2013 , s. 12-13.
51. ↑ Sokolova, 1981 , s. atten.
52. ↑ Usov, 1897 , s. 92, 100.
53. ↑ Bestuzhev-Ryumin, 1883 , s. 46.
54. ↑ 1 2 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. 13.
55. ↑ Usov, 1897 , s. 82.
56. ↑ Usov, 1897 , s. 95.
57. ↑ Usov, 1897 , s. 89-90.
58. ↑ 1 2 Usov, 1897 , s. 91.
59. ↑ Sokolova, 1981 , s. 66.
60. ↑ Usov, 1897 , s. 95-96.
61. ↑ Sokolova, 1981 , s. 21, 66.
62. ↑ Sokolova, 1981 , s. 72.
63. ↑ Usov, 1897 , s. 96-97.
64. ↑ Kudrina, Selezneva, 2013 , s. fjorten.
65. ↑ 1 2 Usov, 1897 , s. 100.
66. ↑ 1 2 Sokolova, 1981 , s. 24.
67. ↑ Usov, 1897 , s. 105.
68. ↑ Usov, 1897 , s. 102-103, 108.
69. ↑ Bestuzhev-Ryumin, 1883 , s. 45.
70. ↑ Usov, 1897 , s. 99-100.
71. ↑ Usov, 1897 , s. 101-102.
72. ↑ 1 2 3 4 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. femten.
73. ↑ Anninsky, 1988 , s. 155.
74. ↑ Anninsky, 1988 , s. 150.
75. ↑ Anninsky, 1988 , s. 152.
76. ↑ Bestuzhev-Ryumin, 1883 , s. 47.
77. ↑ Anninsky, 1988 , s. 153-157.
78. ↑ Anninsky, 1988 , s. 155-158.
79. ↑ Usov, 1897 , s. 104.
80. ↑ 1 2 3 4 5 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. 16.
81. ↑ Melnikovs, Indsamling af oplysninger om alle Melnikovs . Se helt nederst på siden . Forum for Unionen for genoplivning af stamtavletraditioner. Hentet 8. februar 2017. Arkiveret fra originalen 11. februar 2017. (ubestemt)
82. ↑ Usov, 1897 , s. 100-101.
83. ↑ Usov, 1897 , s. 105-106.
84. ↑ Usov, 1897 , s. 107.
85. ↑ Usov, 1897 , s. 109.
86. ↑ Usov, 1897 , s. 117.
87. ↑ Usov, 1897 , s. 118-123.
88. ↑ Usov, 1897 , s. 146.
89. ↑ Usov, 1897 , s. 123-127.
90. ↑ Usov, 1897 , s. 139.
91. ↑ Usov, 1897 , s. 142.
92. ↑ Usov, 1897 , s. 163.
93. ↑ Usov, 1897 , s. 164.
94. ↑ Usov, 1897 , s. 152.
95. ↑ Usov, 1897 , s. 165-166.
96. ↑ Anninsky, 1988 , s. 159.
97. ↑ Sokolova, 1981 , s. 25.
98. ↑ Anninsky, 1988 , s. 162.
99. ↑ 1 2 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. atten.
100. ↑ Anninsky, 1988 , s. 164.
101. ↑ Anninsky, 1988 , s. 163.
102. ↑ Sokolova, 1981 , s. 26.
103. ↑ Usov, 1897 , s. 169-170.
104. ↑ Anninsky, 1988 , s. 168.
105. ↑ 1 2 Anninsky, 1988 , s. 174.
106. ↑ Anninsky, 1988 , s. 167-168.
107. ↑ Anninsky, 1988 , s. 172.
108. ↑ Lotman, 1956 , s. 204-209.
109. ↑ Usov, 1897 , s. 171-173.
110. ↑ Usov, 1897 , s. 177-178.
111. ↑ Gavrilova, 2013 , s. 17.
112. ↑ Usov, 1897 , s. 179-180.
113. ↑ Gavrilova, 2013 , s. 19.
114. ↑ Usov, 1897 , s. 181.
115. ↑ Usov, 1897 , s. 187-188.
116. ↑ Usov, 1897 , s. 195-196.
117. ↑ Usov, 1897 , s. 197-198.
118. ↑ 1 2 Anninsky, 1988 , s. 177.
119. ↑ Usov, 1897 , s. 198-199.
120. ↑ 1 2 Anninsky, 1988 , s. 178.
121. ↑ Lotman, 1956 , s. 209.
122. ↑ 1 2 3 4 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. 19.
123. ↑ Usov, 1897 , s. 202-203.
124. ↑ Usov, 1897 , s. 198.
125. ↑ Usov, 1897 , s. 199-200.
126. ↑ Usov, 1897 , s. 201-202.
127. ↑ Usov, 1897 , s. 204.
128. ↑ Anninsky, 1988 , s. 187-188.
129. ↑ Usov, 1897 , s. 204-205.
130. ↑ Anninsky, 1988 , s. 188-189.
131. ↑ Usov, 1897 , s. 219-226.
132. ↑ Usov, 1897 , s. 227.
133. ↑ Usov, 1897 , s. 228-229.
134. ↑ Usov, 1897 , s. 232.
135. ↑ Anninsky, 1988 , s. 191.
136. ↑ Eremin, 1976 , s. 17.
137. ↑ Eremin, 1976 , s. atten.
138. ↑ Usov, 1897 , s. 233-235.
139. ↑ 1 2 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. tyve.
140. ↑ Usov, 1897 , s. 238.
141. ↑ Usov, 1897 , s. 240-241.
142. ↑ Usov, 1897 , s. 269-270.
143. ↑ Usov, 1897 , s. 270-271.
144. ↑ Usov, 1897 , s. 272-273.
145. ↑ Sokolova, 1981 , s. tredive.
146. ↑ Usov, 1897 , s. 277.
147. ↑ Usov, 1897 , s. 278.
148. ↑ Usov, 1897 , s. 279.
149. ↑ Kudrina, Selezneva, 2013 , s. 21.
150. ↑ Sokolova, 1981 , s. 83-85.
151. ↑ Lotman, 1956 , s. 210.
152. ↑ Lotman, 1956 , s. 211.
153. ↑ Sokolova, 1981 , s. 147-148.
154. ↑ Anninsky, 1988 , s. 200.
155. ↑ Lotman, 1956 , s. 220-221.
156. ↑ Lotman, 1956 , s. 222.
157. ↑ Sokolova, 1981 , s. 124.
158. ↑ Sokolova, 1981 , s. 110-111.
159. ↑ Sokolova, 1981 , s. 112.
160. ↑ Sokolova, 1981 , s. 121.
161. ↑ Usov, 1897 , s. 294.
162. ↑ Usov, 1897 , s. 295.
163. ↑ Liste over det regerende senat, 1880 , s. 66.
164. ↑ Sadovskaya, 1994 , s. 110.
165. ↑ Usov, 1897 , s. 288.
166. ↑ 1 2 Usov, 1897 , s. 299.
167. ↑ Usov, 1897 , s. 287-288.
168. ↑ Usov, 1897 , s. 292.
169. ↑ Usov, 1897 , s. 284-285.
170. ↑ Usov, 1897 , s. 284-286.
171. ↑ Usov, 1897 , s. 275-276.
172. ↑ Usov, 1897 , s. 286.
173. ↑ Usov, 1897 , s. 296-297.
174. ↑ Lotman, 1956 , s. 223.
175. ↑ Lotman, 1956 , s. 223-225.
176. ↑ 1 2 Lotman, 1956 , s. 226.
177. ↑ Usov, 1897 , s. 304.
178. ↑ Anninsky, 1988 , s. 224.
179. ↑ 1 2 Anninsky, 1988 , s. 225.
180. ↑ Usov, 1897 , s. 305.
181. ↑ Liste over det regerende senat, 1880 , s. 65.
182. ↑ Usov, 1897 , s. 306-308.
183. ↑ Usov, 1897 , s. 309-310.
184. ↑ Usov, 1897 , s. 311-312.
185. ↑ Usov, 1897 , s. 312.
186. ↑ Melnikov-Pechersky P.I. . Nizhny Novgorod nekropolis. Hentet 4. februar 2017. Arkiveret fra originalen 11. februar 2017. (ubestemt)
187. ↑ Pavel Ivanovich Melnikov-Pechersky . Det centrale bybibliotek. V. I. Lenin, Nizhny Novgorod. Hentet 8. februar 2017. Arkiveret fra originalen 23. februar 2020. (ubestemt)
188. ↑ Kudrina, Selezneva, 2013 , s. 22-31.
189. ↑ Anninsky, 1988 , s. 179-180.
190. ↑ Kudryashov, 2005 , s. 89.
191. ↑ 1 2 Kudryashov, 2005 , s. 90.
192. ↑ Lanshchikov A. [www.litmir.co/br/?b=118962 P.I. Melnikov (Andrey Pechersky)] // Melnikov P.I. Bedstemors fortællinger: Fortællinger og historier. - M .  : Pravda, 1989. - S. 3-16.
193. ↑ Anninsky, 1988 , s. 192, 226.
194. ↑ Kudryashov, 2005 , s. 91.
195. ↑ Kudryashov, 2005 , s. 91-92.
196. ↑ Kudryashov, 2005 , s. 92.
197. ↑ 1 2 Kudryashov, 2005 , s. 94.
198. ↑ R. Fedtet. Kreativt portræt af mediekritiker L.A. Anninsky . Medieuddannelse. 2015. Nr. 1 . kino-teatr.ru. Dato for adgang: 6. februar 2017. Arkiveret fra originalen 11. februar 2017. (ubestemt)
199. ↑ Karpov, 2016 .
200. ↑ Andrey Ezerov. Viktor Bochenkov. P. I. Melnikov (Andrey Pechersky): Verdenssyn, kreativitet, gamle troende. TSU, Forskningscenter for Kirkehistorie og Ortodoks Kultur. V. V. Bolotov. Rzhev, Margarit, 2008, 348 s. Tyr. 1000 eksemplarer . Gennemgå . Portal Credo.Ru. Hentet 10. februar 2017. Arkiveret fra originalen 11. februar 2017. (ubestemt)
201. ↑ Reitblat A.I. Rets. på bogen Bochenkov V. V. “P. I. Melnikov (Andrey Pechersky): verdenssyn, kreativitet, gamle troende” // New Literary Review . - 2010. - Nr. 1. - S. 431-433.
202. ↑ 1 2 Lotman, 1956 , s. 227.
203. ↑ Tamara Stupina. Filmens sprog: "Eventyret er en løgn, men der er et hint i det ..." . Blog "Tatya, tyatya trak vores net ..." . WordPress. Hentet 4. februar 2017. Arkiveret fra originalen 11. februar 2017. (ubestemt)
204. ↑ I skoven og på bjergene (2010), anmeldelse af serien (utilgængeligt link) . kapitan-grant.ru. Hentet 4. februar 2017. Arkiveret fra originalen 11. februar 2017. (ubestemt) 
205. ↑ Interviewet af Vladimir Oivin. Historiker for de gamle troende, kandidat for filologiske videnskaber Viktor Bochenkov: "Serien" I skovene og på bjergene "er en profanering af P. I. Melnikovs kunstneriske arv. Jeg har ondt af forfatteren, ikke for de gamle troende, men for forfatteren . Portal-Credo.Ru. Dato for adgang: 4. februar 2017. Arkiveret fra originalen 18. august 2016. (ubestemt)
206. ↑ Nizhny Novgorod, Melnikov-Pechersky-gaden . Rusmap. Hentet: 17. december 2014. (ubestemt)  (utilgængeligt link)
207. ↑ Melnikov-Pechersky Bibliotek . Fortegnelse over virksomheder i Volga føderale distrikt i Rusland. Dato for adgang: 17. december 2014. Arkiveret fra originalen 17. december 2014. (ubestemt)
208. ↑ Melnikov-Pechersky A. (Melnikov P.I.) . Nizhny Novgorod mindesmærker. Hentet 4. februar 2017. Arkiveret fra originalen 11. februar 2017. (ubestemt)
209. ↑ Melnikov-Pechersky . Flodflåde (Riverfleet) - informations- og referencested om flodflåden. Hentet 4. februar 2017. Arkiveret fra originalen 11. februar 2017. (ubestemt)
210. ↑ Melnikov-Pechersky . Vandtransport. Hentet 4. februar 2017. Arkiveret fra originalen 11. februar 2017. (ubestemt)
211. ↑ Museum og udstillingsudstilling "Billeder af Nizhny Novgorods liv i det XIX århundrede" . Centraliseret bibliotekssystem i Sormovsky-distriktet i Nizhny Novgorod. Hentet 4. februar 2017. Arkiveret fra originalen 11. februar 2017. (ubestemt)

Publikationer

• Skismatikerne i Rusland  : Uddrag fra ordrerne om skismatikere under kejserne Nicholas og Alexander II, suppleret med en note [P. I.] Melnikov-[Pechersky]. - Leipzig: E. L. Kasprowicz, 1887. - 96 s. - (Indsamling af materialer til historien om genoplivningen af ​​Rusland; 8).
• Komplet værker af P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. dødsfald. fuld red., tilf., rev. og gennemgå igen. ved manuskripter. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1897. - T. 1: Pavel Ivanovich Melnikov, hans liv og litterære virksomhed / [Koll.] P. Usova. — 324 s.
• Komplet værker af P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. dødsfald. fuld red., tilf., rev. og gennemgå igen. ved manuskripter. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1897. - T. 2: Krasilnikovs; Bedstefar Polykarp; Pojarkov; gamle år; Bjørn hjørne; uundværlig; fødselsdagskage; Bedstemors fortællinger; på stationen; Grisha; I Mirakel. — 377 s.
• Komplet værker af P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. dødsfald. fuld red., tilf., rev. og gennemgå igen. ved manuskripter. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1897. - Bind 3: I skovene. Del et. - 400 sek.
• Komplet værker af P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. dødsfald. fuld red., tilf., rev. og gennemgå igen. ved manuskripter. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1897. - Bind 4: I skovene. Del to. — 385 s.
• Komplet værker af P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. dødsfald. fuld red., tilf., rev. og gennemgå igen. ved manuskripter. - SPb.-M. : T-vo M.O. Ulv, 1897. - V. 5: I skovene. Del tre. — 366 s.
• Komplet værker af P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. dødsfald. fuld red., tilf., rev. og gennemgå igen. ved manuskripter. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1897. - Bind 6: I skovene. Del fire. - 380 sek.
• Komplet værker af P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. dødsfald. fuld red., tilf., rev. og gennemgå igen. ved manuskripter. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1897. - Bind 7: På bjergene. Del et. — 417 s.
• Komplet værker af P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. dødsfald. fuld red., tilf., rev. og gennemgå igen. ved manuskripter. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1898. - Bind 8: På bjergene. Del to. — 393 s.
• Komplet værker af P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. dødsfald. fuld red., tilf., rev. og gennemgå igen. ved manuskripter. - SPb.-M. : T-vo M.O. Ulv, 1898. - T. 9: På bjergene. Del tre. — 441 s.
• Komplet værker af P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. dødsfald. fuld red., tilf., rev. og gennemgå igen. ved manuskripter. - SPb.-M. : T-vo M.O. Ulv, 1898. - T. 10: På bjergene. Del fire. — 241 s.
• Komplet værker af P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. dødsfald. fuld red., tilf., rev. og gennemgå igen. ved manuskripter. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1898. - T. 11: Prinsesse Tarakanova og prinsesse Vladimirskaya; Bogachev-familien; Antikken; Balakhontsovs. — 295 s.
• Komplet værker af P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. dødsfald. fuld red., tilf., rev. og gennemgå igen. ved manuskripter. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1898. - T. 12: Essays om Mordva; Rejsenotater på vej fra Tambov-provinsen til Sibirien; Artikler med historisk indhold. — 432 s.
• Komplet værker af P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. dødsfald. fuld red., tilf., rev. og gennemgå igen. ved manuskripter. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1898. - T. 13: Essays om præsteembedet. Del I. - 396 s.
• Komplet værker af P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. dødsfald. fuld red., tilf., rev. og gennemgå igen. ved manuskripter. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1898. - T. 14: Essays om præstedømmet. Del II. — 396 s.

Litteratur

• Anninsky L. A. Breaking. The Tale of Melnikov-Pechersky  // Three Heretics: Tales of A.F. Pisemsky, P.I. Melnikov-Pechersky, N.S. Leskov. - M .  : Bog, 1988. - S. 143-228. — 352 s. — (Forfattere om forfattere). - ISBN 5-212-00024-6 .
• Bestuzhev-Ryumin K. N. P. Iv. Melnikov. Nekrolog // Tidsskrift for Ministeriet for Offentlig Undervisning . - 1883. - T. CCXXVI, nr. 3. - S. 43-49.
• Bochenkov V. V. P. I. Melnikov (Andrey Pechersky): Verdenssyn, kreativitet, gamle troende. - Rzhev: Margarit, 2008. - 348 s. — ISBN 978-5-87049-625-2
• Gavrilova A. E. S. T. Aksakov og P. I. Melnikov-Pechersky (om historien om fejringen af ​​53-årsdagen for Kazan University) // Uchenye zapiski Kazanskogo universiteta. Serien Humaniora. - 2013. - T. 155, no. 2. - S. 15-21.
• Eremin M. P. P. I. Melnikov (Andrey Pechersky). Essay om liv og arbejde // P. I. Melnikov (Andrey Pechersky). Samlede Værker i otte Bind . - M .  : Pravda , 1976. - T. 1. - S. 3-52. — 368 s. - (Bibliotek "Spark").
• Karpov A.V. "Essays om Mordovierne" P.I. Melnikov og problemet med etnisk fortolkning af "magiernes oprør" (1071) // Universum: Samfundsvidenskab: elektron. videnskabelig magasin - 2016. - nr. 12(30).
• Kudrina L. E., Selezneva L. P. Pavel Ivanovich Melnikov-Pechersky: liv og arbejde: bibliogr. dekret  / Videnskabelig. udg. og udg. intro. Kunst. F. A. Seleznev . - Nizhny Novgorod: RIO NGOUNB, 2013. - 224 s. - 75 eksemplarer.
• Kudryashov I. V. P. I. Melnikov-Pechersky i russisk kritik og litteraturkritik // Proceedings of the Volgograd State Pedagogical University. - 2005. - Nr. 2. - S. 89-90.
• Lotman L. M. Melnikov-Pechersky  // Russisk litteraturs historie. - M.-L. : AN SSSR, 1956. - T. 9, del 2. - S. 198-227.
• Melnikov Pavel Ivanovich // Liste over civile rækker af de første fire klasser. Del to. Rang af fjerde klasse. Liste over civile rækker af fjerde klasse. Revideret 25. januar 1880. - Sankt Petersborg. : Det regerende senats trykkeri, 1880. - S. 65-66.
• Posadsky A.N.P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) og den mordoviske region. - Saransk: Mordov. Bestil. forlag, 1988. - 92 s. — ISBN 5-7595-0024-4
• Prokofieva N. N., Nikolaeva E. V. P. I. Melnikov (Andrey Pechersky) // Russisk litteraturs historie i det XIX århundrede. I 3 dele: Lærebog for universitetsstuderende, træning. ifølge særlige 03.29.00 Rus. lang. eller T." / Ed. V. I. Korovin. - M .  : Humanit. udg. center VLADOS, 2005. - V. 3 (1870-1890'erne). - S. 30-40. — 543 s. — ISBN 5-691-01411-0 .
• Sadovskoy B. Notes (1881-1916)  / Publ. [intro. Kunst. og note.] S. V. Shumikhina. - Russisk arkiv: Fædrelandets historie i beviser og dokumenter fra det 18.-20. århundrede: Almanak. - M .  : Studio TRITE ; Ros. Arkiv, 1994. - T. 1. - S. 106-183. — 463 s.
• P. I. Melnikov. [Nekrolog]. - I: Blanding // Historisk Bulletin . Historisk og litterært tidsskrift. - 1883 (fjerde udgivelsesår). - T. 11. - S. 719.
• Sokolova V.F.P.I. Melnikov (Andrey Pechersky): Essay om liv og arbejde. - Gorky  : Volga-Vyatka bog. forlag, 1981. - 191 s.
• Usov P. S. Pavel Ivanovich Melnikov (Andrey Pechersky), hans liv og litterære aktivitet  // Komplet værker af P. I. Melnikov (Andrey Pechersky). - SPb., M: M. O. Wolf, 1897. - T. 1. - S. 1-316. — 324 s. - (Bibliotek af berømte forfattere. Bog I, 1897).
• Seleznev F.A. Pavel Ivanovich Melnikov-Pechersky - grundlæggeren af ​​Nizhny Novgorod lokalhistorie // Nizhny Novgorod antikken. - 2014. - nr. 39/40 . - S. 11-23 .

Links

• P. I. Melnikov-Pechersky i Maxim Moshkovs bibliotek
• Pavel Ivanovich Melnikov-Pechersky . Biografisk indeks . Chronos. Hentet: 2. februar 2017. (ubestemt)
• Værker af forfatter: Melnikov-Pechersky Pavel Ivanovich

Ordbøger og encyklopædier	Fantastisk catalansk Fantastisk norsk Stor russer Great Soviet (1 udg.) Brockhaus og Efron Kort litterært jorden rundt Litauisk universal Lille Brockhaus og Efron ortodokse Brockhaus Universalis
I bibliografiske kataloger BNE : XX1365935 BNF : 125557354 GND : 118783106 ISNI : 0000 0001 0915 8283 J9U : 987007450546605171 LCCN : n84154998 NKC : kup19960000064133 NTA : 069424292 NUKAT : n97066780 LIBRIS : ljx01tf41sgdwdn SUDOC : 034848037 VcBA : 495/351173 VIAF : 73967483 WorldCat VIAF : 73967483