Ivan Alexandrovich Goncharov | |
---|---|
Portræt af I. A. Goncharov af I. N. Kramskoy | |
Fødselsdato | 6. juni (18), 1812 [1] eller 18. juni 1812 [2] |
Fødselssted | |
Dødsdato | 15. september (27), 1891 [3] [1] (79 år gammel), 27. september 1891 [2] (79 år gammel)eller 1891 [4] |
Et dødssted | |
Statsborgerskab (borgerskab) | |
Beskæftigelse | romanforfatter , litteraturkritiker , essayist |
År med kreativitet | 1838-1869 |
Retning | realisme , " naturskole " |
Genre | roman , essay , artikel |
Værkernes sprog | Russisk |
Priser | |
Autograf | |
Virker på webstedet Lib.ru | |
![]() | |
Mediefiler på Wikimedia Commons | |
![]() |
Ivan Alexandrovich Goncharov ( 6. juni (18.), 1812 , Simbirsk , det russiske imperium - 15. september (27.), 1891 , Skt. Petersborg , det russiske imperium) - russisk forfatter og litteraturkritiker. Tilsvarende medlem af Sankt Petersborgs Videnskabsakademi i kategorien russisk sprog og litteratur (1860), ægte statsråd [6] .
Far, Alexander Ivanovich (1754-1819) og mor, Avdotya Matveevna (nee Shakhtorina; 1785-1851), Goncharovs tilhørte købmandsklassen . I Goncharovs store stenhus, beliggende i centrum af byen, med en stor gårdhave og have, gik den fremtidige forfatters barndom. Idet han mindede om sin barndom og sin fars hus i sine gamle år, skrev Goncharov i sit selvbiografiske essay "Hjemme": "Lader, kældre, gletsjere var overfyldt med lagre af mel, forskellige hirse og alle slags forsyninger til vores mad og omfattende husholdninger. Kort sagt en hel ejendom, en landsby. Meget af det, Goncharov lærte og så i denne "landsby", var så at sige den første impuls i kendskabet til det lokale, aristokratiske liv i Rusland før reformen, så levende og sandfærdigt afspejlet i hans " Almindelige historie ", " Oblomov ". " og " Cliff ".
Da Goncharov kun var syv år gammel, døde hans far. I drengens efterfølgende skæbne, i hans åndelige udvikling, spillede hans gudfar Nikolai Nikolayevich Tregubov en vigtig rolle. Det var en pensioneret sømand. Han var kendetegnet ved bredden af sine synspunkter og var kritisk over for nogle fænomener i det moderne liv. "God sømand" - Goncharov kaldte så taknemmeligt sin vejleder, som faktisk erstattede sin egen far.
Forfatteren huskede [7] :
Vores mor, som var ham taknemmelig for den svære del af at tage sig af vores opdragelse, påtog sig alle bekymringerne om hans liv, om husholdningen. Hans tjenere, kokke, kuske slog sig sammen med vores tjenere, under hendes kontrol - og vi boede i én fælles gårdsplads. Al den materielle del faldt i moderens lod, en fremragende, erfaren, streng husmor. Intellektuelle bekymringer faldt på ham.
Goncharov modtog sin indledende uddannelse derhjemme, under opsyn af Tregubov, derefter på en privat kostskole i landsbyen Arkhangelskoye-Repyovka . I en alder af ti blev han sendt til Moskva for at studere på en handelsskole , hvor hans ældre bror Nikolai allerede studerede. Goncharov tilbragte otte år på skolen (1822-1830). Selvom træning var af ringe interesse for ham, blev hans navn jævnligt placeret på skolens "røde tavle" [8] . Goncharovs spirituelle og moralske udvikling fortsatte imidlertid som sædvanligt. Han læste meget. Hans sande mentor var indenlandsk litteratur. Goncharov huskede:
Den første direkte lærer i udviklingen af menneskeheden, generelt i den moralske sfære, var Karamzin , og i spørgsmålet om poesi måtte jeg og mine jævnaldrende, 15-16-årige drenge, spise Derzhavin , Dmitriev , Ozerov , selv Kheraskov , der blev udleveret som digter i skolen.
En stor åbenbaring for Goncharov og hans kammerater var Pushkin med hans " Eugene Onegin ", udgivet i separate kapitler. Han fortæller:
Min Gud! Hvilket lys, hvilken magisk afstand der pludselig åbnede sig, og hvilke sandheder, og poesi og livet i det hele taget, der i øvrigt strømmede moderne, forståeligt, ud fra denne kilde, og med hvilken glans, i hvilke lyde!
Goncharov bevarede denne næsten bedende ærbødighed for navnet Pushkin resten af sit liv.
Fra tiden på handelsskolen havde Goncharov smertefulde minder; i 1830 blev han efter anmodning fra sin mor udelukket fra listen over pensionister uden at have gennemført det fulde kursus. Selv i barndommen opstod en passion for at skrive, en interesse for humaniora, især i litteratur - alt dette styrkede i ham ideen om at fuldføre sin uddannelse ved fakultetet for sprog ved Moskva Universitet . I september 1830 blev han afskediget fra købmandsgraden, som var påkrævet for optagelse på Moskvas universitets studerende. I august 1831 bestod han optagelsesprøverne og kom ind på universitetets verbale fakultet [9] .
Tre år tilbragt på Moskva Universitet var en vigtig milepæl i Goncharovs biografi. Det var en tid med intens refleksion – om livet, om mennesker, om dig selv. Samtidig med Goncharov studerede E. E. Baryshev , [10] V. G. Belinsky , A. I. Herzen , N. P. Ogaryov , N. V. Stankevich , M. Yu. Lermontov , og I. S. Turgenev på universitetet , K. S. Aksakov og mange andre talentfulde unge mennesker, der senere satte deres præg på russisk litteraturs historie.
Goncharov lyttede til forelæsninger af universitetsprofessorer I. I. Davydov , M. P. Pogodin , S. M. Ivashkovsky , I. M. Snegirev , han udpegede blandt de videnskabsmænd, der påvirkede dannelsen af sit eget verdenssyn, M. T. Kachenovsky (kursus i russisk historie i verdenshistorien) , S. ) og N. I. Nadezhdina (kursus i teorien om kunst); Goncharov udstyrede "professoren i æstetik" med sidstnævntes træk i sin første roman " Almindelig historie " [11] .
Efter at have dimitteret fra universitetet i sommeren 1834 følte Goncharov sig, efter eget udsagn, en "fri borger", for hvem alle veje i livet er åbne. Først og fremmest besluttede han at besøge sine fødelande, hvor hans mor, søstre, Tregubov ventede på ham.
Allerede før eksamen fra universitetet besluttede Goncharov ikke at vende tilbage til permanent ophold i Simbirsk. Han blev tiltrukket af udsigten til et intenst åndeligt liv i hovedstæderne ( Moskva , St. Petersborg ), kommunikation med interessante mennesker der. Men der var en anden, hemmelig drøm forbundet med hans gamle passion - at skrive. Han besluttede bestemt at forlade det døsige, kedelige Simbirsk. Og han gik ikke. Simbirsk-guvernør A. M. Zagryazhsky [12] bad insisterende Goncharov om at overtage posten som sin sekretær. Efter nogle overvejelser og tøven accepterer Goncharov dette tilbud, men sagen viste sig at være kedelig og utaknemmelig. Imidlertid kom disse levende indtryk af det bureaukratiske systems mekanisme senere til gavn for forfatteren Goncharov. Efter elleve måneder i Simbirsk rejser han til St. Petersborg . Goncharov besluttede at bygge sin fremtid med sine egne hænder uden nogens hjælp. Ved ankomsten til hovedstaden henvendte han sig til Finansministeriets afdeling for udenrigshandel, hvor han blev tilbudt stillingen som oversætter af udenlandsk korrespondance. Tjenesten var ikke særlig byrdefuld. Til en vis grad ydede hun økonomisk støtte til Goncharov og efterlod tid til uafhængige litteraturstudier og læsning.
I Petersborg kom han tæt på Maykov-familien . Goncharov blev introduceret i denne familie som lærer af de to ældste sønner af familiens overhoved, Nikolai Apollonovich Maikov , Apollo og Valerian , der underviste i latin og russisk litteratur. Dette hus var et interessant kulturcenter i St. Petersborg. Berømte forfattere, musikere, malere samledes her næsten hver dag. Goncharov siger senere:
Maikovs hus sydede af liv, mennesker, der bragte hertil uudtømmeligt indhold fra tankesfæren, videnskaben og kunsten.
Gradvist begynder forfatterens seriøse arbejde. Den blev dannet under indflydelse af de stemninger, der fik den unge forfatter til at behandle den romantiske kunstkult, der herskede i Maikovernes hus, mere og mere ironisk. 40'erne - begyndelsen på begyndelsen af Goncharovs arbejde. Dette var en vigtig tid både i udviklingen af russisk litteratur og i det russiske samfunds liv som helhed. Goncharov møder Belinsky, besøger ham ofte på Nevsky Prospekt , i forfatterhuset . Her læste Goncharov i 1846 kritik af sin roman Ordinary History [13 ] . Kommunikationen med den store kritiker var vigtig for den unge forfatters åndelige udvikling. Goncharov selv vidnede i et af sine breve, hvilken rolle Belinsky spillede for ham:
Først da Belinsky regulerede alt gårsdagens kaos af smag, æstetiske og andre begreber osv., så blev synet på disse pennehelte ( Lermontov og Gogol ) mere bestemt og strengere. Der var en bevidst kritik...
I sine Noter om Belinskys personlighed talte Goncharov med sympati og taknemmelighed om sine møder med kritikeren og om sin rolle som "publicist, æstetisk kritiker og tribune, forkynder for nye fremtidige begyndelser af det sociale liv." I foråret 1847 udkommer " Almindelig historie " på Sovremenniks sider . I romanen fremstår konflikten mellem "realisme" og "romantik" som et væsentligt sammenstød af det russiske liv. Goncharov, der gav sin roman navnet "Almindelig historie", understregede derved den typiske karakter af de processer, der blev afspejlet i dette værk.
Både Rusland og USA var meget ivrige efter at få Japan som marked for deres varer, og sendte næsten samtidig deres flådeskadroner til Japan for at tvinge japanerne til at åbne landet for indsejling af henholdsvis russiske og amerikanske handelsskibe. Den russiske eskadron blev kommanderet af viceadmiral Evfimy Vasilyevich Putyatin , den amerikanske eskadron blev kommanderet af kommodor Matthew Perry . Den russiske ekspedition var udstyret til ikke kun at etablere politiske og handelsmæssige forbindelser med Japan , men også til at inspicere russiske besiddelser i Nordamerika - i Alaska .
Begge ekspeditioner var vellykkede - japanerne underskrev handelsaftaler med både USA (1854) og Rusland (1855), men dette blev opnået på forskellige måder. Commodore Perry , som ankom til Japan i 1853 med sin eskadron, skræmte japanerne ved at true med at skyde deres hovedstad, byen Edo (Tokyo), fra kanoner. Den 10. august 1853 ankom admiral Putyatin til havnen i Nagasaki for at føre fredsforhandlinger, og i 1855 konsoliderede han de etablerede relationer i en aftale.
I oktober 1852 blev Ivan Goncharov, der tjente som oversætter i afdelingen for udenrigshandel i finansministeriet, udnævnt til sekretær for admiral Putyatin . Før Goncharov blev sendt til Sankt Petersborg, var der et rygte: "Prins de Laziness sætter sejl." Så de ringede til Goncharov. Fra de allerførste dage af rejsen begyndte Goncharov at føre en detaljeret rejsedagbog (hvis materialerne dannede grundlaget for den fremtidige bog " Fregate" Pallada " "). Ekspeditionen varede næsten to et halvt år. Goncharov rejste til England, Sydafrika, Indonesien, Japan, Kina, Filippinerne og mange små øer og øgrupper i Atlanterhavet, Det Indiske og Stillehavet. Efter at have landet i 1854 ved bredden af Okhotskhavet i Ayan rejste Goncharov over land gennem hele Rusland og vendte tilbage til St. Petersborg den 13. februar 1855 .
Allerede i aprilbogen "Fædrelandets Noter" for 1855 udkom det første essay om rejsen. Efterfølgende fragmenter blev udgivet i Marinesamlingen og forskellige blade i tre år, og i 1858 udkom hele værket som en separat udgave. Cyklussen af rejseessays "Frigat Pallada" ( 1855 - 1857 ) er en slags "skribents dagbog". Bogen blev straks en stor litterær begivenhed, der slog læserne med rigdommen og mangfoldigheden af faktuelt materiale og dets litterære fortjenester. Bogen blev opfattet som forfatterens indtog i en stor og dårligt kendt verden for den russiske læser, set af en nysgerrig iagttager og beskrevet af en skarp, talentfuld pen. For 1800-tallets Rusland var sådan en bog næsten uden fortilfælde.
Yu. M. Lotman skrev i en af sine sidste artikler med henvisning til dette værk:
<...> Goncharov skildrer ikke kun objektivt det rum, der gennemløbes af en fregat på en jordomrejse fra Skt. Petersborg til Vladivostok, men han erklærer, at interesse for kulturernes mangfoldighed, åbenhed over for "fremmed" er den virkelige specificitet af den russiske bevidsthed <...>
Det specifikke ved Goncharovs tekst ligger i, at gennem mobiliteten af geografiske synspunkter skinner konstanten i forfatterens position igennem. Den sømandsrejsende befinder sig på samme tid i sin "egen" verden af skibet og i den "fremmede" verden af det geografiske rum. Derfor ændrer han konstant sin position i forhold til skibets indre rum. Der gives således plads samtidigt i to modsatrettede aspekter. <…>
Hovedbetydningen af den rumlige model af Pallas fregatten er omstyrtelsen af romantisk eksotisme. Ødelæggelsen af klichéer i modsætningen til fjernt/nært, fremmed/eget, eksotisk/hverdagsliv skaber et billede af den generelle fælles bevægelse af alle Jordens kulturelle rum fra uvidenhed til civilisation. Derfor bliver det eksotiske ofte til ukulturelhed, og civilisation - grusom følelsesløshed. Disse modsætninger bør ifølge Goncharov fjernes med en enkelt model, hvor dynamik og fremskridt positivt modarbejder statik. Modsætningen til det romantiske øst og den "poesiløse" civilisation, som gentoges mange gange i litteraturen før Goncharov, erstattes af modsætningen til stagnation og udvikling. [fjorten]
Efter turen vendte Goncharov tilbage til finansministeriets afdeling, men blev ikke her længe. Det lykkedes ham hurtigt at få en stilling som censor . Denne stilling var besværlig og vanskelig, men dens fordel i forhold til den tidligere tjeneste var, at den i det mindste var direkte forbundet med litteraturen.
I 1865 blev Goncharov medlem af Presserådet; og i 1867 trak han sig tilbage med rang af general. Goncharov trak sig, fordi den vanskelige og besværlige tjeneste forstyrrede forfatterens egne litterære sysler - han havde allerede udgivet romanen Oblomov i 1859.
I 1865 blev ordet " Oblomovism " første gang hørt i Rusland. Gennem skæbnen for hovedpersonen i hans nye roman viste Goncharov et socialt fænomen. Imidlertid så mange i billedet af Oblomov også en filosofisk forståelse af den russiske nationale karakter, såvel som en indikation af muligheden for en særlig moralsk vej, der modarbejder travlheden i altopslugende "fremskridt". Goncharov gjorde en kunstnerisk opdagelse. Han skabte et værk med stor generaliserende kraft.
Udgivelsen af Oblomov og dens enorme succes hos læserne bragte Goncharov berømmelse som en af de mest fremtrædende russiske forfattere. Han begyndte at arbejde på et nyt værk - romanen " Cliff ". Det var dog også nødvendigt at tjene penge på en eller anden måde: efter at have forladt stillingen som censor levede Goncharov "af gratis brød." I midten af 1862 blev han inviteret til stillingen som redaktør af den nyetablerede avis Severnaya Pochta, som var et organ under Indenrigsministeriet. Goncharov arbejdede her i omkring et år og blev derefter udnævnt til stillingen som medlem af presserådet. Hans censurvirksomhed begyndte igen, og under de nye politiske forhold fik den en klart konservativ karakter. Goncharov forårsagede mange problemer for Nekrasovs "Contemporary" og Pisarevs "Russian Word", han førte en åben krig mod " nihilisme ", skrev om de "patetiske og afhængige doktriner om materialisme , socialisme og kommunisme ", dvs. aktivt forsvarede regeringsfonde. Dette fortsatte indtil slutningen af 1867 , hvor han efter eget ønske gik på pension, gik på pension.
Nu var det muligt energisk at tage "Afgrunden" op igen. På det tidspunkt havde Goncharov allerede skrevet en masse papir, men han så stadig ikke slutningen af romanen. Den forestående alderdom skræmte forfatteren mere og mere og afviste ham fra arbejdet. Goncharov sagde engang om "Cliff": "det er et barn af mit hjerte." Forfatteren arbejdede på det i tyve år. Til tider, især mod slutningen af værket, faldt han i apati , og det forekom ham, at han ikke havde kræfter nok til at fuldføre dette monumentale værk. I 1868 skrev Goncharov til Turgenev :
Du spørger, om jeg skriver: ja nej; måske ville jeg have prøvet, hvis jeg ikke længe havde stillet mig den vanskelige opgave, som du kender, og som som en møllesten hænger om min hals og forhindrer mig i at vende mig. Og hvad er det for noget at skrive nu i mine år.
Et andet sted bemærkede Goncharov, at han efter at have afsluttet tredje del af The Cliff "ønskede at forlade romanen helt uden at afslutte den," men han tilføjede den. Goncharov var klar over arbejdet med hvilken skala og kunstnerisk betydning han skabte. På bekostning af enorme anstrengelser, overvindelse af fysiske og moralske lidelser, bragte han romanen til ende. "Cliff" fuldendte dermed trilogien. Hver af Goncharovs romaner afspejlede et bestemt stadium i Ruslands historiske udvikling. For den første af dem er Alexander Aduev typisk, for den anden - Oblomov, for den tredje - Raisky. Og alle disse billeder var bestanddele af ét fælles holistisk billede af livegenskabets falmende æra. "Goncharovs store romaner er romaner om en russisk idealist. Han er altid forfatterens vigtigste og faktisk den eneste rigtige helt .
Klippen var Goncharovs sidste store skønlitterære værk. Efter at have afsluttet arbejdet med værket var forfatterens liv meget vanskeligt. Syg, ensom, Goncharov bukkede ofte under for mental depression [16] . På et tidspunkt drømte han endda om at påtage sig en ny roman, "hvis alderdommen ikke blander sig", som han skrev til P. V. Annenkov . Men han kom ikke videre med det. Han skrev altid langsomt, anstrengt. Mere end én gang klagede han over, at han ikke hurtigt kunne reagere på begivenhederne i det moderne liv: de skal forsvares grundigt i tide og i hans sind. Alle tre af Goncharovs romaner var viet til at skildre før-reform Rusland, som han kendte og forstod godt. De processer, der fandt sted i de efterfølgende år, forstod han ifølge forfatterens egen indrømmelse værre, og han havde ikke nok fysisk eller moralsk styrke til at fordybe sig i deres studie. Goncharov fortsatte med at leve i en atmosfære af litterære interesser, intensivt korresponderende med nogle forfattere, personligt kommunikerende med andre og efterlod ingen kreativ aktivitet. Han skriver flere essays: "Litterær aften" (1877), "Alderdommens tjenere" (1887), "Tur langs Volga " (1873-1874), "Over det østlige Sibirien" (1891), "Maj måned i St. . Petersborg" (1891). Nogle af dem blev udgivet posthumt. Det skal bemærkes en række bemærkelsesværdige taler af Goncharov inden for kritik. Sådanne for eksempel hans studier som "A Million of Torments " (1872), "Notes on the Personality of Belinsky" (1874), "Better Late Than Never" (1879), er længe og solidt gået ind i russisk kritiks historie. som klassiske eksempler på litterær -æstetisk tankegang.
Goncharov forblev helt alene. Den 12. september (24) 1891 blev han forkølet. Sygdommen udviklede sig hurtigt, og tre dage senere, natten til den 15. september, døde Goncharov af lungebetændelse i en alder af firsindstyvende. Han blev begravet på den nye Nikolskoye-kirkegård i Alexander Nevsky Lavra ; i 1956 blev forfatterens aske genbegravet ved de litterære broer på Volkovsky-kirkegården . En nekrolog offentliggjort på siderne af Vestnik Evropy bemærkede: "Som Turgenev , Herzen , Ostrovsky , Saltykov , vil Goncharov altid indtage en af de mest fremtrædende steder i vores litteratur" [17] .
Monumenter:
Filateli:
Kunstnerisk frimærkede konvolutter fra 1962. Til 150-årsdagen for I. A. Goncharov.
175 år fra fødselsdatoen. Originalt frimærke med en pålydende værdi af 5 kopek fra en frimærket postkonvolut fra USSR. 1987
Frimærke af Rusland 2012 nr. 1594, dedikeret til 200-året for fødslen af forfatteren Goncharov (1812-1891).
Et postkort fra 1900: Ruinerne af pavillonen, hvor I. A. Goncharov skrev romanen Afgrunden (revet ned i 1930'erne).
Andet:
Brystplade "Æresborger i Ulyanovsk-regionen".
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|