| unions territorium | |||
| Ladakh eller Ladakh | |||
|---|---|---|---|
| hindi लदाख Ladakh. ལ་དྭགས་ | |||
|
|||
| 34°10′12″ s. sh. 77°34′48″ Ø e. | |||
| Land | Indien | ||
| Inkluderer | Leh og Kargil amter | ||
| Adm. centrum | Leh | ||
| Guvernør | Radha Krishna Mathur | ||
| Historie og geografi | |||
| Dato for dannelse | 31. oktober 2019 | ||
| Firkant | 86.904 km² | ||
| Tidszone | UTC+5:30 | ||
| Største byer | Leh , Kargil | ||
| Befolkning | |||
| Befolkning | 270 126 personer ( 2001 ) | ||
| Massefylde | 3 personer/km² | ||
| Nationaliteter | Tibetanere - Ladakhis (inklusive nomaderne i Changpa), Dards | ||
| Bekendelser | Buddhister, muslimer, hinduer | ||
| officielle sprog | Ladakhi , hindi , engelsk | ||
| Digitale ID'er | |||
| ISO 3166-2 kode | IN-LA | ||
| Officiel side | |||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |||
Ladakh [1] eller Ladakh ( Tib. ལ་དྭགས་ , Wiley la dwags , hindi लदाख , Urdu لدّاخ ) er en historisk og geografisk region i Indien .
Siden 2019 har det været et unionsområde, adskilt [2] fra den tidligere delstat Jammu og Kashmir .
Bogstaveligt talt betyder "la" pass , "dakh" betyder land . Det ligger mellem Kunlun- bjergkæderne i nord og Himalaya i syd. Ladakh er beboet af folk af både indoeuropæisk og tibetansk oprindelse og er et af de mindst befolkede områder i Centralasien. Historisk set omfattede Ladakh Baltistan , Indusdalen , Zanskar , Lahul Spiti i syd, Ngari og Aksaichin i øst og Nubra-dalen i nord. I øjeblikket grænser Ladakh op til Tibet i øst, Lahul og Spiti ( Himachal Pradesh ) i syd, Kashmir-, Jammu- og Baltistan-dalene i vest og er afgrænset af Kunlun-ryggen, ud over hvilken Østturkestan begynder , i nord. På Ladakhs område er der nogle af de højeste bjerge i verden.
Ladakh kaldes undertiden "Lille Tibet" på grund af dets lighed med Tibets kultur og natur. Tidligere spillede den ofte en vigtig strategisk rolle på grund af sin position ved krydsfeltet mellem handelsruter [3] . Den Store Silkevej passerede engang her , og buddhistiske pilgrimme grundlagde klostre på vej fra Indien til Tibet . Efter lukningen af Kinas vestlige grænser faldt den internationale handel her i tilbagegang. Indtil 1974 var Ladakh lukket for turister, men nu udvikler den indiske regering aktivt turismen i regionen, som er en betydelig indtægtskilde.
Den vigtigste og største by i Ladakh er Leh . Størstedelen af befolkningen i Ladakh er buddhister , og de fleste af resten af indbyggerne er shia-muslimer [4] . For nylig er sloganet om at adskille Ladakh i et separat unionsområde fra den overvejende muslimske stat Jammu og Kashmir [5] [6] blevet fremsat gentagne gange . På grund af det faktum, at Tibet, ligesom hele Kina i 1960'erne, oplevede en kulturel revolution efter at have mistet de fleste af de unikke monumenter fra buddhistisk kultur, er det i dag Ladakh, der er blevet det andet hjemland for tibetansk buddhisme .
Ladakh består af to distrikter - Leh og Kargil . Leh, med et areal på 45.100 km², er den største af de to. Den er placeret mellem 32° og 36° nordlig bredde og 75°-80° østlig længde. Leh grænser mod vest til Pakistan og mod nord til Kina . Leh-distriktet indeholder byen Leh og 112 bosættelser.
Historisk set omfattede regionen Baltistan ( Baltiyul ), Indusdalen , Zanskar , Lahul og Spiti , nogle gange Ngari inklusive Rutog og Guge , Aksaichin , Nubra . Moderne Ladakh grænser mod øst af Tibet , Lahul og Spiti mod syd, Kashmir -dalen , Jammu og Baltistan mod vest, og trans-Kunlun-landene i det østlige Turkestan mod nord. På vej fra sydvest til nordøst konvergerer Altyn Tag med Kunlun i Kashmir, som er i form af et "V" fra sydøst til nordvest med et sving nær den nepalesiske by Pulu . Den geografiske opdeling mellem Ladakh og Tibet begynder umiddelbart nord for Pulu. Den løber længere mod syd i en massiv labyrint af højdedrag øst for Rutog , hvor Aling Kangri og Mawang Kangri er, og ender ved Mayum La.
Bjergkæden i regionen blev dannet for 45 millioner år siden, da Hindustan-pladen ramte Eurasien. Pladen bevæger sig stadig og forårsager jordskælv i Himalaya. [θ] [7] Ladakh-toppe af middelhøjde ved Zoji La (5000-5500 m), og højere mod sydøst, den højeste ved Nun Kun (7000 m).
Ladakh er det højeste plateau i Indien, med en højdeforskel fra 2750 meter over havets overflade i Kargil til 7672 meter i Sasir-Kangri . Det grænser op til to bjergkæder, Karakorum i nord og Greater Himalaya i syd, og krydses også af to parallelle bjergkæder - Ladakh- og Zanskar-kæderne. Ladakh Range har ikke høje toppe, i gennemsnit er dens højde 6000 meter, højden på nogle pas er lavere end 5000 meter.
Nord for Ladakh-området ligger den varme og frugtbare dal ved Nabra -floden , der strækker sig til foden af Karakorum . Det er tilgængeligt via en vej fra Leh gennem Kardung La passet (5600 meter), som er det højeste bilpas i verden. Nabra-dalen og Shiok-floddalen kaldes tilsammen Nabra.
Mellem Zanskar -området og Greater Himalaya-området er et område kaldet Zanskar - så stort og betydningsfuldt, at dets navn ofte nævnes sammen med Ladakh for at referere til regionen som helhed. Omgivet på alle sider af høje højdedrag, var det isoleret fra civilisationen i århundreder og beholdt sin magt og sin historie. Tilstedeværelsen af alle højhøjdezoner - både frugtbare dale og alpine græsgange - tillod dets indbyggere at eksistere ret uafhængigt. Zanskar-floden, der har samlet vandet fra flere store bifloder og mange små, forlader denne dal gennem en smal og dyb kløft, savet af den i Zanskar-ryggen og løber ud i Indus-floden under Lech . Der er ingen direkte hjulvej fra Zanskar til Ladakh, den eneste måde at kommunikere på er ringvejen gennem Penzi-La passet (4400 m) og Kargil i Kashmir . En betydelig del af kommunikationen foregår den dag i dag langs karavaneruter, der har været etableret i mange århundreder, der fører til Ladakh, Lahol og Himalayas sydvestlige fod.
Klimaet kombinerer ørken og arktiske forhold , og Ladakh omtales ofte som den "kolde ørken". Temperaturen her varierer fra -40°C om vinteren til +35°C om sommeren. De siger, at kun her kan man lide af solstik og forfrysninger på samme tid [8] . Nedbør falder i gennemsnit 100-200 mm om året.
Ladakhs territorium har været beboet siden yngre stenalder , hvilket bekræftes af talrige fund af huletegninger. Den ældste befolkning i Ladakh bestod angiveligt af indo-ariere , Mons og Dards [9] , som nævnt af Herodot , Nearchus , Megasthenes , Plinius den Ældre og Claudius Ptolemæus ; omtale af dem findes i de geografiske lister over " Purana " [10] . I det 1. århundrede e.Kr. e. Ladakh var en del af Kushan-riget . I det 2. århundrede spredte buddhismen , som kom fra Kashmir, sig til det vestlige Ladakh . Det østlige Ladakh og det vestlige Tibet var befolket af tilhængere af Bon- religionen indtil det 8. århundrede . I det 8. århundrede faldt Ladakh ind i Tibets indflydelsessfære, som var ved at udvide sig til Vesten. Samtidig spredte kinesisk indflydelse sig gennem Centralasien. I 842 , efter sammenbruddet af det tibetanske imperium, blev Ladakhs territorium erobret af Nyima-Gon , en repræsentant for det tibetanske regerende dynasti, som blev grundlæggeren af dynastiet af Ladakhs herskere. Under hans regeringstid blev hele Ladakh konverteret til buddhisme (som ofte omtales i litteraturen som "buddhismens anden udbredelse"), religiøse ideer blev lånt i det nordvestlige Indien, især i Kashmir .
I det 13. århundrede , over for truslen om islamisk erobring, besluttede Ladakh at orientere sig mod Tibet i religionsspørgsmål. Indtil 1600 foretog muslimske nabostater regelmæssige razziaer på Ladakh, hvilket førte til fragmentering og svækkelse af sidstnævnte og konvertering af en del af befolkningen til islam .
Kong Lhachen Bhagan forenede Ladakh i det 14. århundrede og grundlagde det nye Namgyal -dynasti , som regerede indtil 1834 . Repræsentanter for dynastiet afviste angreb fra Centralasien og udvidede statens territorium, som på et tidspunkt nåede så langt mod øst som Nepal . I begyndelsen af det 17. århundrede blev Zanskar og Spiti annekteret til Ladakh . Senere blev Ladakh erobret af mogulerne , som tidligere havde besat Kashmir og Baltistan , men var i stand til at bevare deres uafhængighed.
I slutningen af det 17. århundrede indgik Ladakh en alliance med Bhutan mod Tibet, hvilket førte til den tibetanske invasion af Ladakh. Kashmir gav Ladakh hjælp og genoprettede Namgyal-dynastiets styre på betingelse af, at kongen af Ladakh konverterede til islam og byggede en moske i Leh . I 1684 blev Temisgam-fredstraktaten mellem Ladakh og Tibet indgået , ifølge hvilken Ladakhs uafhængighed var stærkt begrænset.
I 1834 erobrede Dogri , som var en del af Punjabi Sikh -staten under Ranjit Singh , Ladakh. Opstanden i Ladakh i 1842 blev knust, og Ladakh blev inkluderet i delstaten Dogri, Jammu og Kashmir . Namgyal - dynastiet modtog jagir Stok (syd for byen Leh ), som de formelt ejer den dag i dag. Begyndende i 1850'erne kom europæisk indflydelse ind i Ladakh; i 1885 blev en mission for den protestantiske Brødremenighed grundlagt i Lech .
I 1947, under Delingen af Britisk Indien , tøvede herskeren over Jammu og Kashmir, Maharaja Hari Singh , om han skulle slutte sig til Indien eller Pakistan , men underskrev til sidst en traktat om at slutte sig til Indien. I 1949 lukkede Kina grænsen mellem Nubra-dalen og Xinjiang og afbrød dermed den gamle handelsrute. I 1955 begyndte Kina at bygge veje nær grænsen, der forbinder Xinjiang og Tibet. Han byggede også Karakoram Highway med Pakistan . Som svar byggede Indien en motorvej langs grænsen, der forbinder Leh og Srinagar , hvilket reducerede vejen mellem disse byer fra 16 dage til to. Hele staten Jammu og Kashmir er genstand for Indiens territoriale stridigheder med Pakistan ( Kashmir-konflikten ) og Kina. I 1999, under Kargil-krigen, blev regionen næsten skueplads for en atomkrig. Administrativt blev Ladakh, som er en del af staten Jammu og Kashmir, opdelt i Leh- og Kargil-distrikter i 1979 . I 1989 var der sammenstød mellem buddhister og muslimer. I 1993, efter opfordringer til større uafhængighed fra den Kashmiri - dominerede delstatsregering, blev Ladakh Autonomous Mountain Development Board oprettet .
I 2019 blev Ladakh et selvstændigt unionsområde i Indien og blev trukket tilbage fra den afskaffede stat Jammu og Kashmir .
Områdets natur blev først undersøgt af Ferdinand Stolicka , en østrigsk palæontolog, der organiserede en større ekspedition til regionen i 1870'erne. Vegetation i Ladakh findes hovedsageligt langs vandløb og reservoirer, på høje skråninger og i kunstvandingsområder [11] .
Ladakhs fauna ligner mere den centralasiatiske end den tibetanske . Der er mange fugle i Ladakh, der tilbringer sommeren der og vender tilbage til Indien om vinteren. 225 fuglearter er fantastiske for sådan et øde område. Mange arter af finker, rødder, rødstjerter og bøjler findes om sommeren. Brunhovedet måger flyver over Indus- og Changtang -søerne om sommeren . Brahminand og bjerggæs lever på søerne . Den sorthalsede trane er en sjælden art på det tibetanske plateau, der også findes i Ladakh. Andre fugle: ravn , chough , Himalaya snehane og asiatisk chiffchaff . Skæggribben og kongeørnen ses ofte i Ladakh.
Nahur eller "blåt får" er den mest almindelige artiodactyl i Ladakh-bjergene. Den findes også i Zanskar og Sham [12] . Den sibiriske stenbuk er et meget elegant dyr, der findes i den vestlige del af Ladakh, med en befolkning på cirka 6.000 hoveder; dette er den næstmest almindelige artiodactyl. Den er tilpasset højlandet og, fornemmer fare, klatrer stejle skråninger [13] . Ladakh -muflonen (Ovis orientalis vignei) lever også. Den er unik for regionen, dens antal er faldet og ligger i øjeblikket på omkring 3.000 dyr [14] . Denne muflon er endemisk for Ladakh og er mere almindelig nær Indus og Shayok. Landmænd chikanerede ofte dyrene og bebrejdede dem for at ødelægge deres afgrøder. Vi bør heller ikke glemme de jægere, der er kommet fra Srinagar siden det 19. århundrede for at jage muflon. Tibetansk argali, eller nyang, er det største vilde bjergfår i verden, 100-120 cm højt på skuldrene med enorme horn. Dens rækkevidde på 2,5 millioner km² omfatter det tibetanske plateau, og migrerende argali overvinder enorme bjerge. Der er omkring 400 argali i Ladakh. De lever i åbne områder, fordi de i tilfælde af et rovdyrangreb foretrækker en hurtig flugt frem for at klatre op i bjergene [15] . Den sjældne tibetanske orongo -antilope , eller chiru, og i Ladakh kaldet "tsos", blev udryddet på grund af den værdifulde uld (på persisk shahtush ), som blev solgt i øst for at lave tøj til højtstående mennesker. Fra en orongo blev der plukket lidt uld i hånden, mens antilopen blev dræbt. Uld blev taget til Kashmir, hvor lokale håndværkere broderede udsøgte sjaler. Ladakh er også hjemsted for Procapra picticaudata, en Goan- antilope , der græsser i det østlige Ladakh på grænsen til Tibet [16] .
Kiang , eller tibetansk vildæsel, der normalt græsser i Changtangs græsarealer , der er omkring 2500 individer. Changpa-nomader anklager æsler for at ødelægge de i forvejen knappe græsgange [17] . Omkring 200 sneleoparder ud af 7.000 i verden lever i Ladakh. I Hemis National Park er alle betingelser skabt for frit at leve af en leopard. Losen lever i Nubra, Changtang og Zanskar og jager små pattedyr [18] . Manul blev set i Ladakh, men der vides ikke mere om ham. Den tibetanske ulv angriber nogle gange ladakhiernes kvæg og bliver derfor forfulgt af dem [19] . Der er også nogle bjørne i Suru-dalen og nær Dras. Den tibetanske ræv er for nylig blevet opdaget i området [20] . Små dyr omfatter murmeldyr , harer , pikas og musmus [21] .
Vegetationen i Ladakh er dårlig på grund af tørre og varme somre og kolde vintre, men manglen på fugt er den vigtigste betingelse. Vegetationen er meget mere udviklet nær reservoirer, og især på steder med kunstvanding.
Havtorn ( Hippophae spp. ), hyben, tamarisk ( Myricaria spp. ), kommen, brændenælde, mynte, Physochlaina praealta og forskellige urter er almindelige.
I ørkenen omkring Leh er der kapers ( Capparis spinosa ), katteurt ( Nepeta floccosa ), mordovnik ( Echinops cornigerus ), nåletræ ( Ephedra gerardiana ), rabarber, reinfank, harmala og en række andre sukkulenter. Enebærtræer er ofte æret af buddhister som hellige.
Menneskelige bosættelser er præget af frodige marker og træer, vandet med vand fra gletsjervandløb, kilder og floder. Højlandslandsbyerne dyrker byg, ærter og grøntsager, og der er en type pil (kaldet drokchang i Ladakhi). Landsbyerne i dalen dyrker også hvede, lucerne, sennep til olie, druer og en lang række grøntsager. Kultiverede træer i de lavere landsbyer omfatter abrikoser, æbler, morbær, valnødder, balsampopler, langobardpopler og flere typer pil (svært at bestemme, lokale navne ændres). Elme og poppel vokser i Nubra-dalen, og en legendarisk hvid poppel vokser i Alchi , i Indus-dalen. Robinia pseudoacacia ( Robinia Pseudoacacia ), Himalaya-cypres og hestekastanje er blevet dyrket siden 1990.
I henhold til bestemmelserne i Jammu og Kashmir Reorganization Act administreres Ladakh som et unionsområde uden lovgivende forsamling eller valgt regering. Regeringschefen er en løjtnantguvernør udpeget af Indiens præsident , som bistås af embedsmænd fra den indiske administrative tjeneste [22] . Ladakh er under jurisdiktionen af High Court of Jammu og Kashmir [23] . Unionens territorium Ladakh har sin egen politistyrke ledet af en generaldirektør for politiet [24] .
I oktober 1993 blev Indiens regering og staten enige om at etablere et autonomt minebestyrelse i hvert distrikt. Og i 1995 blev der udstedt en lov "Om etableringen af Ladakh Autonomous Mountain Development Council". Valg til rådet fandt sted den 28. august 1995. Det første møde blev afholdt i Leh den 3. september 1995. Cargil tog hans råd op i juli 2003 [25] . Rådet interagerer med landsbyen Panchayat om spørgsmål om økonomi, sundhed, uddannelse, arealanvendelse, skatter, regering og selvstyre. Disse spørgsmål drøftes i blokkens udøvende organ i nærværelse af den udøvende rådgiver og andre rådsmedlemmer [26] . Domstolene, loven, retsstaten, videregående uddannelser er statens ansvar.
Ladakh sender en repræsentant (MP) til parlamentets underhus - til Lok Sabha ( Ladakh-valgkredsen Lok Sabha ). Nu er Ladakh repræsenteret af Hassan Khan [27] .
I Ladakh har hovedreligionerne eksisteret fredeligt i lang tid, men negative ændringer er sket i de seneste årtier. I 1931 blev Kashmir Raj Bodhi Mahasabha skabt - foreningen af Kashmiri-buddhister (eller rettere sagt, neo-buddhister, siden Kashmir konverterede til islam tilbage i middelalderen), og dette forårsagede utilfredshed blandt muslimer. I 1979 blev forholdet spændt igen, og fra Kargil, og derefter i hele Ladakh, begyndte buddhister at anklage delstatsregeringen for partiskhed og korruption, de krævede, at Ladakh blev adskilt fra Kashmir og fik status som et unionsområde. . I 1989 var der blodige sammenstød med muslimer og Ladakh Buddhist Association opfordrede til boykot af muslimer, boykotten blev ophævet i 1992. Ladakh Allied Territories Front (LUTF), som kontrollerer Leh Council, opfordrede i 2002 de politiske kræfter i Ladakh til at forene sig under ét flag og kræve fagforeningsstatus. Situationen ændrede sig hurtigt, og nogle rådsmedlemmer forlod partiet og blev enten partipolitiske eller deltog i den nationale konference for D&C. Fronten har ikke en enstemmig mening om grænserne for unionsområdet, da den muslimske Kargil ikke ønsker at løsrive sig fra Srinagar. Fronten miskrediterede sig selv ved at deltage i populistiske aktioner, hvilket førte til indskrænkning af New Hope-uddannelsesprogrammerne oprettet med deltagelse af Student Movement for Education and Culture of Ladakh .
Der er to lokalråd - Kargil (flertal i Jammu og Kashmir National Conference og INC) og Kargil (flertal i BJP). BJP er repræsenteret i det indiske parlament Ladakh.
Det er autentisk kendt, at de første buddhistiske steder for tilbedelse dukkede op i Ladakh i det 2. århundrede e.Kr. e. under Kushan- kejseren Kanishka . Men bygningerne kollapsede, og buddhismen forlod regionen i lang tid og gav plads til Bon -religionen og andre animistiske kulter. I det 9.-10. århundrede begyndte Vajrayana at gøre sig gældende i regionen, og de første religiøse bygninger, hellige huler, hvor yogier trak sig tilbage, dukkede op. Mange klostre forbinder deres stiftelse med aktiviteterne af Rinchen Sanpo (958-1055), en helgen, oversætter, filosof og ifølge nogle kilder Guge- regent [28] . I det 17. århundrede blev der dannet et moderne system af klostre i Ladakh, som hovedsageligt tilhører Drukpa Kagyu- og Gelug-skolerne .
Nogle af de vigtigste klostre:
Ladakhs økonomi hviler på tre søjler: den indiske hær, turisme og den civile regering i form af job og udvidede tilskud. Landbrug er ikke grundlaget for økonomien i dag, selvom det var en generation siden, og selv nu lever de fleste ladakhier af landbrug.
I århundreder var grundlaget for Ladakhi-økonomien produktionen af byg, ærter, hvede, husdyravl, især yaks , køer , krydsninger af yaks og køer, får og geder. I en højde af 3000-4000 m er landbrugssæsonen kort, kun få måneder om året, som i de nordiske lande. Manglen på fugt forhindrer oprettelsen af store gårde, men ladakhierne har udviklet effektive former for småskalaproduktion. Vandingskanaler blev skabt til kunstvanding. De vigtigste afgrøder er byg og hvede . Ris plejede at blive betragtet som en luksus, men nu er det takket være statsstøtte blevet billigere end andre typer korn [4] .
Frugt dyrkes i lavlandet, og nomader lever i højland som Rupshu . Tidligere byttede de overskudsproduktet ud med salt, sukker, tændstikker og andre ting. To Ladakhi-produkter blev eksporteret: abrikoser og kashmir . I dag er grøntsager blevet et vigtigt landbrugsprodukt, som aktivt købes af den indiske hær og sælges på hjemmemarkedet. Produktionen udføres af småbønder, der arbejder på jorden personligt og nogle gange beskæftiger sæsonarbejdere fra Nepal. Nøgen byg (Ladakhi nas , Urdu grim ) er traditionelt den førende landbrugsafgrøde i Ladakh, på bredden af Tsomorari nær Korzok Gompa dyrkes den i en højde af 4600 m, hvilket regnes for den højeste mark i verden [4] .
Tidligere nød Ladakh fuldt ud fordelene ved sin geografiske placering, idet han var ved krydset mellem handelsruter. Ladakhierne påtog sig en told på varer, der blev transporteret med karavaner fra Turkestan , Tibet, Punjab , Kashmir og Baltistan. Nogle Ladakhier var selv involveret i karavanehandelen, hvilket lettede handelen med tekstiler, tæpper, farvestoffer og stoffer mellem Punjab og Xinyajiang . Siden den kinesiske regerings lukning af den tibetanske grænse er international handel gennem Ladakh imidlertid gået i stå [29] [30] .
Siden 1974 har den indiske regering truffet foranstaltninger for at udvikle turismen i Ladakh, som trods krigen i Kashmir er blevet mere sikker. Nu er kun 4 % af Ladakhierne beskæftiget i turistbranchen, men turister medbringer 50 % af regionens BNI [29] .
Eventyrturisme dukkede op i Ladakh i det 19. århundrede. I begyndelsen af det 20. århundrede blev 14-dages ture for britiske ansatte i Indien fra Srinagar til Leh populære. Agenturer, der opstod i Srinagar og Shimla , specialiserede sig i eventyrturisme - jagt , fiskeri og vandreture. Denne epoke er beskrevet af Arthur Neves i Tourist Guide to Kashmir, Ladakh og Skardo, først udgivet i 1911 [30] . I dag besøger omkring 30.000 turister Ladakh hvert år. Turister besøger steder som Leh , Drass , Suru Valley, Kargil , Zanskar , Zangla , Rangdum , Padum , Phuktal , Sani Gompa , Tondi, Shayok, Saku, Salt Valley. Populære ruter er Manali-Leh, Nubra, Indus Valley, Markha , Ladakh klosterruten, South Zangskar, Trans-Zanskar ekspeditionen, Spiti-Ladakh, Spiti-Pitok-Hemis, Rupshu, saltsøer, Chadar-gletsjeren, Padum-Fuktal, Padum- Darcha, Panikhar-Kheniskot, Padum-Manali, Lamayuru-Marzelang, Lamayuru-Alichi, Kalla Pattara-ruten, Pahalgam-Suru, Kinnaur-Spiti-Ladakh, Tsomorari og Manali-Leh [31] .
Nu har regeringen travlt med store projekter for at forbedre infrastrukturen i Ladakh. Allerede byggede veje gør det muligt at forene Ladakh-økonomien og skabe et alternativ til landbruget. Fødevarestøtte, turismearbejde og ny infrastruktur har ført til en stigning i bybefolkningen i Ladakh, hvilket har flyttet mange Ladakhier til byen. Den største støtte er fortsat den indiske hær, som rekrutterer soldater og servicepersonale fra Ladakhis, og som også køber lokale varer og tjenester.
Der er omkring 1800 km veje i Ladakh, hvoraf 800 km er asfalteret [32] . De fleste af vejene varetages af Grænsevejsorganisationen .
Ladakh var kontaktpunktet mellem Central- og Sydasien, da Den Store Silkevej blev brugt . Den 60 dage lange rejse ad Ladakh-vejen forbandt Amritsar og Yarkand gennem 11 pas og blev aktivt brugt indtil den sidste fjerdedel af det 19. århundrede [3] . En anden regelmæssigt brugt rute var Kalimpong-ruten mellem Leh og Lhasa via Gartok , det administrative centrum i det vestlige Tibet. Hartok blev nået om vinteren gennem Indusdalen eller via Taglang-La eller Chang-La. Bag Gatok førte Cherko La rejsende til Manasarovar og Rakshas -søen og derefter til Barka, som var forbundet med Lhasa via en vej. Denne vej er nu blokeret af den kinesiske regerings beslutning. Andre ruter forbandt Ladakh med Hunza og Chitral , men nu er disse ruter blokeret på grund af krigen med Pakistan.
I øjeblikket er kun to vigtige Ladakhi-veje i brug: Srinagar og Manali. Rejsen fra Srinagar starter fra Sonamarg, via Zoji La (3450m), Dras og Kargil (2750m), Namika La (3700m) og Fatu La (4100m). Dette er den ældste rute i Ladakh, og passene er nu åbne fra april/maj til november/december. Men på grund af stigende spændinger i Kashmir faldt hovedbyrden på Srinagar-Kargil-Leh via Zoja La til Leh-Manal Highway fra Himachal Pradesh . Motorvejen krydser passerene Rohtang La (3978 m), Baralacha La (4892 m), Lunglacha La (5059 m), Taglang La (5325 m) og Mor-sletten . Motorvejen er åben fra maj til november.
Busser kører fra Leh til de nærmeste landsbyer. Manali - Leh - Srinagar - vejen er halvdelen af Ladakh-vejsystemet, resten er dens grene. For vandrere og campingvogne er Ladakh forbundet af et indviklet netværk af bjergstier, hvorefter du kan komme til enhver del af det, men rejsen fra nabolandet Himachal Pradesh kan tage flere måneder. Veje og stier gør det muligt at rejse rundt i Ladakh i bil for at genopbygge forsyninger i nærliggende bebyggelser, men rejsende foretrækker at bruge vandrestier.
Der er én lufthavn i Leh med daglige flyvninger til Delhi med Jet Airways , Air Deccan og Indian Airlines og hver uge til Srinagar og Jammu. Der er to lufthavne ved Daulat Beg Oldi og Fukche til militær transport [33] .
Befolkningen i Ladakh, omkring 260.000 mennesker, er en blanding af forskellige folkeslag, hovedsageligt tibetanere, Mons og Dards. Ligesom resten af Ladakhierne er Balti i Kargila, Nubra, Suru-dalen og Baltistan tæt beslægtet med tibetanerne i sproglig henseende og var buddhister indtil moderne tid.
Størstedelen af ladakhierne i Leh- og Zanskar-distrikterne er tibetanske buddhister , størstedelen af kargilerne er shia-muslimer. Følgelig er der en buddhistisk minoritet i Kargil og en muslimsk minoritet i Leh. Et lille antal kashmiriske sunnier bor i Leh og Padum i Zanskar. Flere hundrede Nurbakhshiya-muslimer bor i Balti-landsbyerne. Mindre end 40 Ladakhi-familier bekender sig til kristendommen, som de adopterede i det 19. århundrede.
Den religiøse sammensætning af befolkningen i unionsområdet: muslimer (46,41%), buddhister (39,65%), hinduer (12,11%).
Blandt ikke-ladakhierne er flertallet hinduer og sikher med et lille antal Bon -tilhængere .
Changpa-nomaderne på Rupshu-plateauet er for det meste migreret fra Tibet i nyere tid. Siden begyndelsen af 1960'erne er nomadiske tibetanere flygtet fra det kinesisk-besatte Tibet til indiske Ladakh. Omkring 2.000 af dem opgav at vandre og slog sig ned i Leh og andre byer. Cirka 3.500 tibetanske flygtninge bosatte sig i Leh County.
Dras og Dha-Khanu er domineret af mennesker af dardisk oprindelse. Indbyggerne i Dha-Khanu- området , kendt som Brokpas , er tilhængere af buddhismen, men har bevaret de gamle dardiske traditioner. Dras har adopteret islam og en stærk kashmirisk indflydelse. Der er meget få Mons tilbage, men nogle musikere, smede og tømrere betragter sig selv som efterkommere af ægte Mons. Ifølge folketællingen i 2001 er 47,4% af befolkningen i regionen buddhister, 45,9% muslimer, 6,2% hinduer og 0,5% andre. Befolkningen er delt omtrent i halvdelen mellem Leh og Kargil distrikter. Leh er 77% buddhist og Kargil er 80% muslim.
Ladakhs hovedsprog er Ladakhi , en gren af det tibetanske sprog. Uddannede Ladakhis kender ofte hindi, urdu og lejlighedsvis engelsk. Der er en række dialekter i Ladakhi, såsom Chang-pa, Purig-pa i Kargil, Zanskar, men de er gensidigt forståelige. Takket være handelsruter blev Ladakhi aktivt beriget med fremmede ord. Traditionelt var Ladakhi et rent dagligdagssprog, og klassisk tibetansk blev brugt til at skrive, men for nylig har der været forfattere, der skrev i dagligdags Ladakhi med tibetanske tegn.
Den samlede fødselsrate (TBR) for 2001 var 22,44, med 21,44 for muslimer og 24,46 for buddhister. Brokpa'erne har det højeste niveau klokken 27.17, Arghun'erne det laveste klokken 14.25. Fertiliteten var 2,69 med 1,3 i Leh og 3,4 i Kargil. For buddhister - 2,79 og for muslimer - 2,66. Baltierne har 3,12 og Arghuns 1,66. Dødsraten er 15,69, for muslimer 16,37 og for buddhister 14,32. Den højeste er for brockpas kl. 21.74 og den laveste for bodhaerne er 14.32 [34] .
| år [ιζ] | Leh (distrikt) | Cargil (distrikt) | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| befolkning | vækstprocent | kvinder per 1000 mænd | befolkning | vækstprocent | kvinder per 1000 mænd | |
| 1951 | 40,484 | — | 1011 | 41.856 | — | 970 |
| 1961 | 43.587 | 0,74 | 1010 | 45.064 | 0,74 | 935 |
| 1971 | 51.891 | 1,76 | 1002 | 53.400 | 1,71 | 949 |
| 1981 | 68.380 | 2,80 | 886 | 65.992 | 2.14 | 853 |
| 2001 | 117,637 | 2,75 | 805 | 115,287 | 2,83 | 901 |
I Leh var der 1011 kvinder til 1000 mænd i 1951, men i 2001 var det 805, for Kargil ændrede forholdet sig fra 970 til 901 [35] . For byerne i begge distrikter er dette niveau endnu lavere - 640. Denne mærkværdighed forklares ved, at der er mange sæsonarbejdere, migranter og købmænd i Ladakh. Omkring 84% af Ladakhi-befolkningen bor i landsbyer [36] . Den gennemsnitlige årlige befolkningstilvækst i 1981-2001 var 2,75 % i Leh og 2,83 % i Kargil-distriktet [32] .
Kultur i almindelighed og køkken i særdeleshed ligner det centrale tibetanske. Hovedretterne er thukpa (nudelsuppe) og tsampa , i Ladakh hedder det nampe og er uundværligt, når man rejser. Faktisk Ladakhi ret - skyu - tung pasta med rodfrugter. I dag bruges importerede fødevarer også, som i dalen Indien. Te laves i en kærne med smør og salt, og kaldes gurgur cha . Sød te ( cha ngarmo ) er nu almindelig, lavet som i Indien, med masser af sukker og mælk. Overskudsbyg bruges til at lave chang , en alkoholisk drik, der ofte indtages på festivaler [37] .
Ladakhs arkitektur udviklede sig under indflydelse af Tibet og Indien, hovedsageligt som et kloster. Buddhistiske hjul, ofte prydet med drager, findes i næsten enhver gompa . Huse og klostre blev bygget på bakker, der valgte de sydlige skråninger. Under byggeriet blev der brugt sten, træ og jord, men nu foretrækker man at fylde væggenes lerceller med sten og ubagte mursten. Der er mange klostre placeret på de mest uforståelige steder - på afsatserne af høje bjerge, på kanten af kløfter. Ladakh-klostret kaldes gompa , som betyder "et sted for meditation". Gompaen er centrum for enhver landsby, og antallet af munke i hvert kloster genopbygges på grund af den lokale tradition blandt landsbyboerne for at sende en af deres sønner som munke.
Ud over arkitektur er Ladakh kendt for sine religiøse festivaler. Hemis Kloster er centrum for den årlige maskeredansefestival. Afholdt, afhængigt af munkenes beregninger, i juni eller juli, er det tidsbestemt til at falde sammen med Guru Padmasambhavas fødselsdag . Denne religiøse højtid fejres storslået hvert 12. år i abens år ifølge den østlige kalender .
Musik kan høres oftere ved buddhistiske klosterferier, det ligner tibetansk musik , religiøse sange på tibetansk og sanskrit er ofte til stede. Disse lange og komplekse tekster udføres kun på særlige helligdage. Yang - sang har ikke en metrisk linje, den udføres til akkompagnement af trommer med lav stemme. Danse i rituelle masker er meget vigtige - Tsams mysterier . Hemis Gompa , centrum for Drukpa Kagyu-skolen i Ladakh, afholder denne festival hvert år, andre store gompaer er ikke langt bagefter. I dagligdags forstand viser dansen kampen mellem gode og dårlige kræfter [38] . Vævning er en integreret del af Ladakh-kulturen, i det østlige Ladakh væver både kvinder og mænd [39] . Et typisk kostume inkluderer en fløjlshund , pyntede veste, støvler og hatte. Ferier afholdes i Ladakh fra 1. til 15. september. Ladakhis bærer de fineste hovedbeklædninger, nogle gange pyntet med guld, sølv eller turkis. Munkene danser i masker og spiller bækkener, trompeter og fløjter. Yakens , løvens og tashispens dans er kendt blandt folket . Lungta- flag kan ofte ses rundt omkring i klostrene . Thangka- ikoner er skabt i klostre . De holder bueskydningskonkurrencer, polo- og jokebryllup [40] .
Nu er den mest populære sport i Ladakh ishockey , højsæsonen i januar. Cricket er meget populært . Bueskydning er en historisk populær sport, landsbyboerne arrangerer skydeturneringer på helligdage, og de kan ikke undvære at danse, drikke og spille. Under optagelsen afspilles særlig surna- og daman -musik . Poloen blev sandsynligvis adopteret fra Balti i det 16. århundrede under kong Saeng Namgyal, hvis mor var en Balti-prinsesse [41] .
Sammenlignet med Indien spiller kvinder en meget vigtig social rolle. Polyandry (broderlig eller broderlig type) og hustruarv var almindelig praksis indtil 1940, da regeringen i Jammu og Kashmir forbød det, men nogle områder har stadig polyandri. En anden skik er khang-bu , eller "lille hus", hvor husstandens overhoved, når hans ældste søn er gammel nok til at klare sagerne, flytter ind i et separat hus og tager kun livets fornødenheder med sig [4 ] .
Vores kristne evangelist i Khalatsa blev far for et par uger siden, og befolkningen i landsbyen gav ham en gave med "gedemel" til ham og hans kone. Han gav mig en af de figurer, der var lavet af mel og smør, og fortalte mig, at det var skik i Tibet og Ladakh at give gaver af "gedemel" i anledning af fødslen af et barn. Dette er ret interessant information. Jeg har ofte undret mig over, hvorfor der var så mange stenbukke-klippemalerier på steder, der er forbundet med den præ-buddhistiske religion Ladakh. Det virker nu sandsynligt, at de er takoffer efter fødslen af børn. Som jeg forsøgte at vise i min tidligere artikel, gik folk til præ-buddhistiske steder for tilbedelse, specifikt for at bede for at få børn [42] .
I mange år var tibetansk medicin det eneste medicinske behandlingssystem. Denne skole absorberede elementer af ayurveda og traditionel kinesisk medicin , såvel som den tibetanske buddhismes kosmologi . I århundreder blev lægehjælp til Amchi- folket leveret af lokale healere, og det er stadig populært selv nu [43] . Regeringen forsøger ikke at bekæmpe dette, men tværtimod støtter den lokale healere og opfordrer befolkningen til at lave medicin af planter.
Ikke-statslige organisationer yder al mulig hjælp til at give Ladakhis rent vand, elektricitet til en overkommelig pris og beskytte kvinder. Ladakh Ecology and Environment Protection Group har eksisteret siden 1971.
Ifølge folketællingen i 2001 var læsefærdigheden i Leh County 62% (72% for mænd og 50% for kvinder), i Kargil County 58% (74% for mænd og 41% for kvinder) [44] . Tidligere kunne uddannelse kun opnås i klostre. Ifølge traditionen studerede en søn fra hver familie den tibetanske skrift for at kunne læse de hellige bøger [4] .
I oktober 1889 åbnede moraviske missionærer en skole i Leh (som stadig eksisterer i dag), og Wazir-ai Vazarat [ιε] ( ex officio kommissær-officer for den britiske hær) i Baltistan og Ladakh beordrede, at hver familie skulle sende mindst et barn til skole. Dette dekret mødte stor modstand fra de lokale, som var bange for, at børnene ville blive tvunget til at konvertere til kristendommen. Skolen underviste i tibetansk, urdu, engelsk, geografi, naturvidenskab, studerede natur, aritmetik, geometri og studerede Bibelen [9] . Den første Lamdon Social Welfare Society- skole blev åbnet af lokalsamfundet i 1973. Senere, med støtte fra Dalai Lama og nogle internationale organisationer, steg antallet af skoler, de kunne træne omkring to tusinde elever. De er stolte over at have bevaret Ladakhi-traditioner og kultur [45] . The White Lotus Dragon School i regi af Hans Hellighed Gyalwang Drukpa XII , leder af Ladakhi Drukpa Kagyu , er placeret i She . Denne skole er rettet mod at studere Ladakhi-traditioner og buddhisme.
Skoler er godt fordelt over hele Ladakh, men af disse giver 75 % kun grundskoleundervisning. 65 % af børnene går i skole, men det sker ofte, at ikke kun elever, men også læreren ikke kommer til klassen. I begge distrikter kunne omkring 85-95% af eleverne ikke bestå skoleeksamener ( X klasse ), og ikke mere end halvdelen af kandidaterne er i stand til at komme ind på colleges. Indtil 1993, indtil 14-årsalderen, foregik undervisningen på urdu, og gik derefter over til engelsk.
I 1994 lancerede Studenterbevægelsen for Uddannelse og Kultur i Ladakh (SECMOL) Operation New Hope (ONH), en "kulturel og lokal uddannelse"-kampagne, og planlægger at gøre offentlige skoler mere funktionelle og effektive [46] . De forhandler med ngo'er, regeringen, lærere og landdistrikter. I 2001, i Lech County, bestod 50 % af kandidaterne Abitur. For at eleverne kunne fortsætte deres uddannelse uden at forlade Ladakh, blev der åbnet et statskollegium i Leh [47] .
β ^ Inklusiv Aksai Chin (37.555 km²) under kinesisk kontrol.
γ ^ Han nævner Dadikai- folket to gange , først med Gandarioi , og derefter på kongelisten over Xerxes , da han invaderede Grækenland. Samt de berømte myrer, der udvinder guld.
δ ^ I det 1. århundrede fortæller Plinius, at darderne udvindede guld.
ε ^ Ptolemæus placerer Daradrai i det øvre løb af Indus
στ ^ Se Petrich, Luciano. Kongeriget Ladakh ca. 950 - 1842 _ , Istituto Italiano per il media ed Estremo Oriente, 1977. Xuanzang beskriver rejsen fra Ch'u-lu-to (Kulut, Kullu ) til Lo-hu-lo ( Lahaul ), og skriver derefter, at han rejste "derfra mod nord omkring 2000 li , vejen er meget vanskelig, det er koldt og sneen falder”; han ankom til riget Mo-lo-so , eller Mar-sa , synonymt med Mar-yul , det almindelige navn på Ladakh. En anden tekst nævner Mo-lo-so eller San-po-ho på grænsen til Suvarnagotra eller Suvarnabhumi (Guldlandet), og falder sammen med Kvinders Kongerige ( Strirajya ). Ifølge Tucci blev Zan-zun , eller dets sydlige regioner, kaldt af indianerne i det 7. århundrede.
θ ^ Leh District er i Zone V[ clear ] og Cargil County i zone IV[ klart ] på det indiske seismiske kort
ια ^ I begyndelsen af det 20. århundrede blev der rapporteret om tusindvis af chiru, de fodrede sig med sparsom vegetation, nu er de meget sjældne.
ιζ ^ Der blev ikke foretaget nogen folketælling i Jammu og Kashmir på grund af krigen.
| Ladakh i emner | ||
|---|---|---|