Zhey

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 25. maj 2021; verifikation kræver 71 redigeringer .
tjetjensk type
Jay (Jay)
tjetjensk Zhey, Zhevoy

Baimurza søn af Iriskhan - repræsentant for den tjetjenske taip zhey
Etnohierarki
Race kaukasoid
Race type kaukasisk
fælles data
Religion Islam ( sunnisme )
Som en del af tjetjenere
Moderne bebyggelse

 Rusland : NA Tjetjenien : NA
 

 Dagestan : ingen data
Historisk bebyggelse
Nordkaukasus

Zhey, Jay (også kendt som Zhevoy i litteraturen ) ( tjetjensk . Zhey, Jay, Zhevoy ) er en af ​​de "vigtigste indfødte tjetjenske typer " [1] [2] , bosatte sig i Tjetjenien og i tjetjenske bosættelser i Dagestan [3] [ 4] [5] [6] ifølge det gamle opholdssted for de tjetjenske taips i Aukh. Ifølge legenden betragtes de som direkte Akka taip og kommer fra en højbjerglandsby. Dzhenchu ​​fra Galanchozhsky-distriktet i Tjetjenien [7] [8] [1] [9] . "Fra den bjergrige Galanchozh-region i den øvre del af Gekhi-floden flyttede en del af repræsentanterne for Akka-samfundet (tukhuma) - taip Zhevoy (Zhei) - langt mod øst til Aukh-regionen" [10] . De vigtigste bosættelser i Tjetjenien, hvor taip bor, er Argun , Berdykel , Gekhi , Goity , Khal-Kiloy , Grozny , Naurskaya , Terskoye , Duba-Yurt , såvel som i landsbyerne Aktash-Aukh , Khasavyurt , Chont-aul og andre. .

Etymologi

Den tjetjenske lokalhistoriker, lærer og folkedigter Akhmad Suleymanov hævdede, at navnet på taip var baseret på den tjetjenske "zhey" - korset og dette ord er grundlaget for navnet på taip Zheva. Udforske dannelsen af ​​ordet Suleimanov A.S. rapporterer, at " zhay, zhay, zheyna, zhayna, zhіara, zhorda alle er varianter af navnet på det samme objekt - korset ", men udover dette giver han gentagne gange en ekstra oversættelse af disse ord i betydningen - bog [3] .

Det skal dog bemærkes, at symbolet på korset var kendt for tjetjenere i før-kristen tid som et soltegn . Så doktor i historiske videnskaber, en fremtrædende arkæolog V.I. Markovin , der fortsætter den erklærede tanke, rapporterer, at vainakherne kendte korset i en cirkel i oldtiden og opfattede det som et "godt kors", tæt forbundet med den arkæologiske kultur hos ikke kun tjetjenerne og ingusherne, men også alanerne [11 ] .

Den autoritative filolog, lingvist og historiker I.Yu. Aliroev og forsker i tjetjenernes historie i Pankisia L.Yu. Margoshvili i bogen "Kistins" rapporterer, at "jay / jane er en religiøs bog" på Kistin-dialekten , den tilsvarende "jaina" på det tjetjenske litterære sprog [12] .

I den velkendte ordbog for det tjetjenske sprog "Dosh" lingvist og folklorist A.T. Ismailov udtaler: Zhaina (zhey, zhai, zhagna) er en trekantet amulet båret rundt om halsen; en bog med religiøst indhold , der også fastslår deres gensidige ækvivalens [13] .

I. Arsakhanov i sin specielle monografi "Akka dialekt i systemet af det tjetjensk-ingushiske sprog", udgivet i 1959 under redaktion af Kh. Oshaev, angiver, at ordet jai på Akka dialekt er en bog, det svarer til mere kendte tjetjenere og Ingush - Jaina og Batsbi - zhagn [14] .

Baseret på det foregående følger det, at jai, jai har en enkelt etymologi forbundet med korset, eller rettere med hagekorset og med den videre sene udvikling af dette symbol i betydningen "hellig skrift, amulet, bog" , hvilket afspejles i betydningen underetnonymet, der er gået ud af cirkulation "lam-keresty" , hvorunder højlænderne Akkintsy var kendt i historisk videnskab [7] .

Historie

Ifølge uddraget fra Sultan Kazy Girays arkiv, citeret i "Samling af materialer til beskrivelse af terrænet og stammerne i Kaukasus" , udgave 44, 1915 i artiklen "Mounds in the vicinity of the village of Zmeyskaya ", det er rapporteret, at repræsentanter for Jay deltog i kampen mod Aksak Timur på siden af ​​Khan Tokhtamysh , og det er også angivet der, at Jay er relateret til "Khevsurs, Kists , Karabulaks , Arists and Shatoevtsy " [15] . Sidstnævnte udsagn er også bevist af data fra adskillige fund af DNA-genetiske tests fra alle de tjetjenske samfund, der er opført i dette citat, nemlig ifølge de BIG-Y-testede repræsentanter for Zhey / Zheva, repræsentanter fra typerne af Terloi , Khildehara , Khachara , Merzhoi , Pkhamta , Pkharchkhoy , Dishniy er genetisk beslægtede , såvel som Khevsur Khornauli [16] .

Under feltarbejdet afslørede Akhmed Suleymanov, at "på det historiske Tushetias territorium, som omfattede territoriet for Lam Bats og Kiakh Batsa (Mountain and Plain Batsa), opererede væbnede afdelinger (tropper) under forskellige navne: Ardaloin-bIa, ZhIayn-gIera, Burgul-bIa, GIera-gIatta, Antal-gIera, Estin-gIera, Phoyn-gIera, Tilla-toba, Tsioin-gIera, Ink-gIera. Efter al sandsynlighed udførte disse afdelinger hovedsageligt missionsaktiviteter for at udbrede og styrke kristendommen” [17] .

På Tjetjeniens territorium findes toponymer gentagne gange , navnene på de ødelagte landsbyer grundlagt af taip. Så i den østlige del af Duba-Yurt og Chiri-Yurt var der en trakt og landsbyen med samme navn Dzhenchu ​​[18] - en af ​​de første bosættelser grundlagt af Akka taip Zhei / Zheva på højre bred af nedre del af floden. Argun efter genbosættelse fra landsbyen Zheinchu, Galanchozhsky-distriktet i Tjetjenien, den øvre del af floden. Gekhi. Denne aul er på en eller anden måde til stede i legenderne om mange repræsentanter for taip, der bor i forskellige dele af Tjetjenien [7] . Sådan beskriver A. Suleymanov i sin Toponymy dette sted "Zhainechu (Zhainechu) er en trakt i den østlige del af Duba-Yurt, bag ved Malkhbalekhyara duk-ryggen. Zhaina - (tjekkisk) kors, talisman, bog” [19] .

Der er et indlæg dateret den 27. august 1832 i handlingerne indsamlet af den kaukasiske arkæografiske kommission : "Den 22. august, efter at have krydset den hurtige 8-grenede flod. Argun ... To genstridige landsbyer Belgatoy eller Maly-Chechen og Dzhan-Yurt, beliggende nær denne flod, blev øjeblikkeligt udryddet ” [20] .

Befolkningen i denne aul flyttede hovedsageligt til Zhey-Yurt, som stadig var i midten af ​​det 19. århundrede på flodens venstre bred. Argun (i den nuværende landsby Berdykel ). I fremtiden blev der gjort forsøg på at genoplive landsbyen igen, men den forblev endelig forladt som følge af den tvangsdeportation af tjetjenere og Ingush i 1944. Beviser for ødelæggelsen af ​​denne landsby er også tilgængelig i rapporten fra chefen for Sunzha-linjen, oberst A.P. Pullo fra 1837, opdaget af personalet i Tjetjeniens arkivafdeling i afdelingen for skriftlige kilder på Ruslands statshistoriske museum (OPI GIM): "... tjetjenere, der bor på Sunzha og ud over den: Dzhen-Yurt . En lille del af indbyggerne i disse landsbyer blev erobret i 1832” [21] .

Begge disse bebyggelser, som i flodens højre bred. Argun, og i den øvre del af floden. Gekhi på forskellige tidspunkter blev kaldt: 1. Aul på højre bred af flodens nedre del. Argun - Dzhanch [22] , Dzhancho [23] , Jainchu [24] , Jainchu [25] ; 2. Aul i den øvre del af floden. Gekhi - Janchi [26] , Jenchu ​​​​[24] , Jenchu ​​​​[27] [28] [29] [30] [31] osv. [7] .

SOM. Suleimanov rapporterer eksistensen af ​​den ovennævnte trakt Zhey-Yurt (tidligere en bosættelse) i Grozny-regionen i Tjetjenien i den vestlige del af landsbyen Berdykel på venstre bred af Argun- floddalen [32] [33] . Den samme landsby er angivet på kortene over Tjetjenien i det 19. århundrede som Dzhan-Yurt på venstre bred af Argun-floden (afklaring langs bredderne er foretaget, da forskellige, men af ​​samme navn, taip-gråninger var placeret på begge breder af floden) [34] . I øjeblikket bor omkring 200 husstande i taipa Zhey i Berdykel. [7] . Denne landsby er opført på listen over uafhængige tjetjenere i værket fra 1834 af topograf Johann Blaramberg , oversat fra fransk i 80'erne af det XX århundrede i Rusland, ifølge citatet: "Uafhængige tjetjenere ... til venstre for Argun: Berdikel, Dzhan-yurt, Tepli , Kurdali" [35] [36] .

I den vestlige udkant af Aktash-Aukh er der et område kaldet "Zhevoy Base", som kan oversættes som "Zhevaians Slope" [3] .

Ifølge "Slægtsoversigten over Listen over Uzdens og Personer, der nyder særlig respekt" dateret 1834, kom stamfaderen til værkfører Aktash Aukh fra familienavnet Dzhavai (Zhevoy) Kakya Tavmurzaev "fra Tjetjenien" [37] , hvilket også yderligere beviser enheden af oprindelsen af ​​repræsentanterne for taipen fra Tjetjenien, uanset dialektnavne og steder for gammel bofast beboelse.

Ifølge den tjetjenske forsker-historiker Yavus Akhmadov blev taipas Zhevoy, Barchkhoy og Zogoy dannet af beslægtede grupper, som til sidst brød ud af større klaner (taips) og blev selvstændige taipas [38] .

Også på Tjetjeniens territorium grundlagde repræsentanter for Zhey taip andre bosættelser ødelagt under den kaukasiske krig, herunder den store aul Dekha Irzu i det 19. århundrede , som i litteraturen blev kaldt Dakhyn Irzav osv., beliggende ved sammenløbet af Sunzha og Argun. Indbyggerne i denne bosættelse gjorde en desperat modstand mod erobrerne, hvilket blev afspejlet i de talrige beskrivelser af datidens militærpersonel og legenderne om repræsentanterne for taip.

Her er hvordan selve bosættelsen og dens ødelæggelse beskrives: "I Greater Tjetjenien, ved sammenløbet af Sunzha og Argun, var der en rig og folkerig landsby Dahin-irzau ( Dekha-Irzu ), også kendt som Uzun-Tala ( på tyrkisk - Long Glade). Indbyggerne i denne aul foretog ikke blot selv hyppige rovtogter bag vore linier, men de gav også husly til andre partier, der kom til os for at plyndre; fredelige tjetjenere og kabardiere, abreks af alle nationaliteter, flygtende kosakker og soldater, som flygtede fra os ind i bjergene, søgte tilflugt i dem. Røverierne i Nogai-lejrene, om hvilke oplysninger blev modtaget af chefen for venstre flanke i de første dage af oktober, blev udført af dem, som spejderne enstemmigt vidnede om. Deres frækhed nåede det punkt, at de dukkede op selv på Astrakhan-motorvejen. To embedsmænd, der blev taget til fange den 6. oktober, blev taget til fange af dem. Da de konstant var involveret i røverier og røverier, modtog en løsesum for fanger, levede de rigere end alle deres naboer, hvorigennem de havde stor indflydelse ikke kun på dem, men på hele befolkningen i den nedre Dzhalka. [39]

Efter den gentagne ødelæggelse af denne landsby af tsartropperne, migrerede en del af dens indbyggere til deres slægtninge Zheva i landsbyen Vanig i Aukh. Denne aul blev også ødelagt sammen med den nærliggende Alburi-Otar under den kaukasiske krig [40] . Efterfølgende vendte indbyggerne i Dekha Irze tilbage til territoriet for deres tidligere bopæl og er i øjeblikket bosat i centrum af byen Argun.

Ifølge "Materials on the Archaeology of the Caucasus" fra 1888 siger tjetjenske legender, at Jai [1] [41] boede i nogle tårne ​​i Shatoi Gorge .

Kandidat for historiske videnskaber, etnograf I. M. Saidov, citerede i sin artikel "Om afviklingen af ​​Nakh taips og taip relationer", oplysninger om, at taip Jay på et tidspunkt sejrede i Dzheyrakh . Nogle betragter dem som Nakh-vagter assimileret blandt avarerne [42] [43] . Der er dog ingen beviser, der bekræfter denne assimilering, i dag, i lyset af det faktum, at taip kun er repræsenteret blandt tjetjenere og immigranter fra Tjetjenien, er klart klar over sin Nakhchi-nationale identitet og er genetisk homogen med andre oprindelige Nakh-samfund.

Bemærkelsesværdige repræsentanter

Ruslan Tsakaev - f. 24. september 1956, Kasakhisk SSR, død 3. maj 2003 (46 år gammel) - i stillingen som anklager i Urus-Martan-distriktet i Den Tjetjenske Republik Kina i 1990 åbnede han den første og eneste straffesag om det faktum af folkedrabet og massakren på tjetjenere i 1944 i With. Haibach . 1997-2002 - Senioranklager for Den Russiske Føderations hovedanklagemyndighed, 2002-2003. - Den Tjekkiske Republiks indenrigsminister. Generalmajor.

Khasan Bisultanov - f. 20. januar 1972, Argun , Tjetjensk-Ingush Autonome Socialistiske Sovjetrepublik - den første olympiske mester i judo blandt tjetjenere (2000, Sydney), sølvvinder ved verdensmesterskabet 1999, europamester i 1997, to gange mester i USSR, mangedobbelt mester i Tyrkiet. Han træner i øjeblikket det tyrkiske judolandshold.

Ramzan Irbaikhanov - f. 8. juli 1983, Khasavyurt , Dagestan ASSR, USSR) - olympisk mester i freestyle wrestling (2008, Beijing), verdens- og europæisk mester. Deltager ved de olympiske lege 2012 i London. Wrestling træner for landsholdet i Turkmenistan.

Noter

  1. ↑ 1 2 M. Mamakaev, "Den tjetjenske taip i dens nedbrydningsperiode" - Groznyj, 1973
  2. ↑ Dzhamirzaev, Salman Mirzakaevich. Nokhchi-tjetjenernes antikke historie: (om Nakh-stammernes antikke historie fra III-I årtusinde f.Kr.), Acad. Sciences of Georgia, Institute of History and Ethnography. I. A. Javakhishvili, russisk acad. Sciences, Institut for Etnologi og Antropologi]. - Moskva, 2002, s. 140
  3. ↑ 1 2 3 Suleimanov A.S. Toponymi af Tjetjenien . Gr. : State Unitary Enterprise "Bogforlag", 2006
  4. ↑ Tjetjenerne: historie og modernitet / Samling og generel udgave af Yu. A. Aidaev. - M . : Fred i dit hus, 1996. - 352 s. — ISBN 5-87553-005-7 .
  5. ↑ Antologi. Tjetjenske republik og tjetjenere. Historie og modernitet. — M .: Nauka, 2006. — 576 s. — ISBN 5-02-034016-2 .
  6. ↑ Adisultanov A.A. Akki og Akkinerne i det 16.-18. århundrede. - Grozny, 1992. [Akkintsy] [Etnohistorie]
  7. ↑ 1 2 3 4 5 CHECHNYA. Om type Zhey/Zhevoy . Ya. Bisultanov, I. Tsakaev - checheninfo.ru (11-07-2020). Hentet 13. juli 2020. Arkiveret fra originalen 13. juli 2020.
  8. ↑ Professor Yu.D. Desheriev, "Komparativ-historisk grammatik af Nakh-sprogene og problemerne med oprindelsen og den historiske udvikling af de kaukasiske bjergfolk." - Groznyj, 1963, s. 75
  9. ↑ I. Arsakhanov, "Akka-dialekt i systemet med det tjetjensk-ingushiske sprog" - Groznyj, 1959
  10. ↑ Proceedings of the Chechen-Ingush Republican Museum of Local Lore, udgave 11, Grozny, 1975, s. 59
  11. ↑ Markovin, Vladimir Ivanovich , "I Vainakhernes land" - M., 1969
  12. ↑ I.Yu. Aliroev, L.Yu. Margoshvili, "Kistins". - M., 2006., s. 30
  13. ↑ Ismailov A.T., "Dosh" - Elista, 2005, s.113
  14. ↑ Arsakhanov I., "Akka-dialekt i systemet af det tjetjensk-inguiske sprog" - Groznyj, 1959, s. 106, 159
  15. ↑ Samling af materialer til beskrivelse af terrænet og stammerne i Kaukasus, udgave 44. - Tiflis, 1915
  16. ↑ Dechiffrering af resultaterne af Y-DNA (store tests) ifølge Yfull.com - Tallamash - Katalog over artikler - Oramash . Hentet 31. maj 2021. Arkiveret fra originalen 18. juni 2021.
  17. ↑ Suleimanov A.S. Toponymi af Tjetjenien . Gr. : State Unitary Enterprise "Bogforlag", 2006
  18. ↑ Kort over den røde hær i det sydlige Rusland. 2 km.
  19. ↑ A. Suleimanov, "Toponymy of Chechnya", s. 484 - Dzhokhar, Chechengosizdat, forlag "Zhaina", 1997
  20. ↑ Handlinger indsamlet af den kaukasiske arkæografiske kommission, bind 8 - Tiflis, 1881
  21. ↑ Historisk dokumentar bulletin. Arkivadministration for den tjetjenske republiks regering. Arkivbulletin, nummer 6 - Nalchik, 2019
  22. ↑ Skematisk kort over det bjergrige område af den tjetjenske-ingushiske ASSR - 1941
  23. ↑ Militært topografisk femvers kort over Kaukasus-regionen - 1926
  24. ↑ 1 2 Kort over den røde hær af den røde hær i det sydlige Rusland - 1941
  25. ↑ Kort over den tjetjenske-ingushiske ASSR - 1937
  26. ↑ Historiske noter fra USSR's Videnskabsakademi, Ivanov A.I. Nationale befrielsesbevægelse i Tjetjenien og Dagestan i 60-70'erne af det XIX århundrede. - M.1941
  27. ↑ Topografisk kort over Den Tjetjenske Republik - 2001
  28. ↑ Topografisk kort over det europæiske Rusland - 2000
  29. ↑ Topografisk kort K-38 Kort over USSR. Tbilisi, Jerevan, Grozny, Nalchik - 1985
  30. ↑ Kort over generalstaben i K-38 som over området for 1972-1984 - 1987
  31. ↑ Amerikansk kort over Rusland og USSR - 1950
  32. ↑ Suleimanov, 2006 , s. 503.
  33. ↑ Solid, 2008 , s. 135.
  34. ↑ Kort over Tjetjenien i det 19. århundrede, Central State Military Historical Archive, Fond 386, inventar 1, sag 2873, ark 1, https://commons.m.wikimedia.org/wiki/File:Map_of_Chechnya_19_veka_(2).jpg Arkiv kopi fra 2. juni 2021 på Wayback Machine
  35. ↑ Johann Blaramberg, Historisk, topografisk, statistisk, etnografisk og militær beskrivelse af Kaukasus / Oversættelse fra fransk, forord og kommentarer af I.M. Nazarova. - Moskva: red. Nadyrshin, 2010. - 400 s.
  36. ↑ Historisk og kronologisk udgave, Johann Blaramberg, kaukasisk manuskript - Stavropol, 1992
  37. ↑ "Slægtsoversigt over listen over tøjler og personer, der nyder særlig respekt", 1834 - Russian State Military Historical Archive, fond 1354, inventar 5, sag 450
  38. ↑ Ya. Z. Akhmadov. Essay om den historiske geografi og etnopolitiske udvikling af Tjetjenien i det 16.-18. århundrede. Velgørende fond til støtte for tjetjensk litteratur. 2009 (utilgængeligt link) . Hentet 12. august 2017. Arkiveret fra originalen 12. august 2017. 
  39. ↑ Artikel "Gennemgang af begivenheder i Kaukasus i 1851". "Kaukasisk samling", bind 21 - Tiflis, 1900
  40. ↑ Handlinger indsamlet af den kaukasiske arkæografiske kommission, bind 12 - Tiflis, 1904
  41. ↑ Materialer om arkæologien i Kaukasus, indsamlet af ekspeditioner fra Moscow Archaeological Society. - M., 1888-1916.
  42. ↑ Saidov I. M. Om genbosættelse af Nakh taips og taip relationer. 1992.
  43. ↑ Nataev S. A. Om spørgsmålet om militærklassen blandt tjetjenerne i det traditionelle samfunds periode

Litteratur

Links