Dobbelthjertet

En dobbeltsjæl  er et element i slavisk mytologi, et menneske, der er i stand til at kombinere to sjæle, hvoraf den ene er dæmonisk , og den anden er menneskelig. Nogle gange handlede det om at kombinere to hjerter i én person [1] . I denne sammenhæng bar det mytologiske indhold af tallet "to" nuancer af overnaturlig, farlig, dæmonisk eller "uren" betydning [2] .

En dobbeltsjæl kunne være en person af ethvert køn, både en mand og en kvinde; blandt dem var troldmænd , bosorkaner , forbundet____osv.vampyrer,volkolakker,vitryaniker,hekse ,pest atmosfæriske elementer, byger og haglskyer [1] .

Ifølge folkeeventyr var en dobbelthjertet person i dagtimerne ikke anderledes end en almindelig indbygger, men i mørket faldt han straks i en særlig sund søvn, så meget, at det var umuligt at vække ham. Under denne drøm var han uden for sin fysiske krop, mens han kunne bevare sit udseende eller påtage sig udseendet af ethvert dyr (hund, hest, hare osv.) [1] [2] . For eksempel havde en dobbelthjertet heks evnen til at blive til en flagermus , en hund , en mus , en kat eller en hvilken som helst genstand: en poker, et hjul, en rulle osv. [2]

Den rastløse sjæl hos en sådan person, der vandrer rundt i verden, kunne skade almindelige mennesker, sende skader, dårligt vejr, tørke, drikke blod osv. vindelement, som det er umuligt at undslippe [1] [2] . I folklore blev det bemærket, at det destruktive motiv i en sådan sjæls handlinger ikke afhang af dens ejers personlige vilje, som ikke engang havde mulighed for at huske, hvad der skete med ham under søvnen [1] .

Ifølge troendes overbevisning forlader en sådan skabnings sjæl og vender tilbage til sin krop gennem munden i form af en mus [1], en flue osv. [1] . Generelt troede man i disse dage, at enhver sovende person ikke kunne vækkes hurtigt og uventet, da hans sjæl, der rejser rundt i verden i dette tilfælde, måske ikke havde tid til at vende tilbage til sin krop, hvilket kunne forårsage sygdom eller endda død [2 ] .

Årsagerne til fødslen af ​​en dobbeltsjæl var oftest forbundet med hans forældres upassende opførsel, for eksempel mennesker, der blev undfanget under menstruation , eller født af en kvinde, der under graviditeten tillod sig selv at se på præsten med en skål under den "store udgang" kunne blive dobbeltsjæle. Nogle steder troede man, at hvis kun piger blev født i en familie i træk, så ville den syvende helt sikkert blive en dobbeltsjæl [1] .

Det var muligt at genkende en dobbeltsjæl på nogle tegn, der adskilte ham fra almindelige mennesker: dobbeltsjæle er født med tænder, taler til sig selv, har en rød hals, de har to hvirvelvinde på toppen af ​​deres hoveder osv. I Polen, mennesker blev anset for at være dobbeltsjæle, der led af søvngængeri [1] .

Folk troede, at den afdøde dobbeltsjæl forårsagede en stærk storm, regnskyl eller hagl [1] . Efter en dobbeltsjæls død gik hans rene sjæl til den næste verden, og den urene sjæl blev en farlig ghoul, der levede i graven, under vand, i krat, døve steder osv. Dette væsen kunne ikke kun drikke blod, men også forårsage sygdom hos børn, pest, tab af husdyr, tørke osv. [2]

Folks hukommelse har reddet en række midler for at neutralisere den rastløse sjæl [1] [2] . Den afdøde blev begravet med forholdsregler, de blev båret til gravstedet ikke langs vejen, men langs siden af ​​vejen, begravet på kanten af ​​kirkegården , lagt forskellige genstande i hans kiste, så han havde travlt med at lege med dem, spredte valmuer på graven, så han ville bruge tid på at samle den [1] . Hvis den afdøde fortsatte med at skade efter døden, så blev graven åbnet, hovedet blev skåret af, kroppen blev vendt på hovedet eller fødderne til hvor hovedet var, en kalk- , aspe- eller tjørnpæl blev hamret ind i hans hjerte osv. [1] [2]

Noter

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Levkievskaya E. E. Dvoedushniki // Slavisk mytologi. Encyklopædisk ordbog. - 2. - Moskva: Internationale forbindelser, 2002. - S. 128. - 512 s. — ISBN 5-7133-1069-8 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Shaparova N. S. Dvoedushnik // Brief Encyclopedia of Slavic Mythology. - Moskva: Russiske ordbøger, 2001. - S. 223. - 624 s. - 6000 eksemplarer.  — ISBN 5-93259-023-8 .