| katolsk kirke | |
| Katedralen for den hellige jomfru Marias ubesmittede undfangelse | |
|---|---|
| Katedralen i 2019 | |
| 55°46′02″ s. sh. 37°34′17″ in. e. | |
| Land | Rusland |
| By | Moskva , Malaya Gruzinskaya gaden , 27/13 |
| tilståelse | latinsk kirke |
| Stift | Guds Moders Ærkebispedømme |
| Arkitektonisk stil | neogotisk |
| Arkitekt | Foma Bogdanovich-Dvorzhetsky |
| Stiftelsesdato | 1899 |
| Konstruktion | 1901 - 1911 år |
| Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 771410769700006 ( EGROKN ). Vare # 7710184000 (Wikigid database) |
| Stat | Aktiv |
| Internet side | www.catedra.ru |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Katedralen for den hellige jomfru Marias ubesmittede undfangelse er en nygotisk katedral i Moskva , den største katolske katedral i Rusland , katedralkirken i Guds Moders ærkebispedømme , ledet af ærkebiskop Metropolitan Paolo Pezzi . Den tredje katolske kirke i Moskva, bygget før revolutionen i 1917 , en af de tre katolske kirker i Moskva, der i øjeblikket er i drift, sammen med kirken St. Louis og kirken St. Olga .
Messer fejres i katedralen på russisk , polsk , koreansk , engelsk , fransk , spansk , latin , samt tridentinske og armenske ritemesser . Derudover afholdes ungdomsmøder, katekesekurser , velgørenhedskoncerter med orgel-, kirke-, klassisk- og rockmusik . Katedralen har et bibliotek og en kirkebutik , kontoret for den regionale afdeling af " Caritas " og den velgørende fond "The Art of Kindness" [1] [2] .
Ved slutningen af det 19. århundrede oversteg antallet af katolikker i Moskva 30 tusinde mennesker, og de byggede kirker i St. Louis og de hellige apostle Peter og Paul rummede ikke længere sognebørn . I 1894 indsendte Rådet for den romersk-katolske kirke et andragende til Moskvas guvernør om opførelsen af en ny kirke - en gren af apostlene Peter og Pauls katedral. Tilladelse blev indhentet, men med den betingelse, at katedralen bygges uden tårne og skulpturer, væk fra centrum og især ærede ortodokse kirker. Det nygotiske tempelprojekt for 5000 mennesker, skabt af Foma Bogdanovich-Dvorzhetsky , blev godkendt på trods af tilstedeværelsen af dekorationer [3] [4] .
Byggegrunden blev købt på Malaya Gruzinskaya-gaden , da et stort antal polske katolikker, der arbejdede på Moskva-Smolensk-jernbanen , boede i dette område . Opførelsen af templet kostede 300 tusind guldrubler : pengene til arbejdet blev indsamlet fra donationer fra det polske samfund og troende fra forskellige byer i Rusland. Katedralen blev bygget ti år fra 1901, det sidste hegn blev lavet i 1911 under vejledning af arkitekten Leon Dauksh , og den indvendige udsmykning stod færdig i 1917 . I periferien af stedet blev der bygget en-etagers og to-etagers træhuse til templets tjenere - to langs Malaya Gruzinskaya Street, to langs Kurbatovsky Lane [5] . Templet blev indviet den 21. december 1911 i navnet på den hellige jomfru Marias ubesmittede undfangelse . Templet beholdt status som en gren under ankomsten af de hellige Peter og Paulus indtil 1919, og opnåede derefter uafhængighed [3] [4] [6] [7] .
I juli 1938 blev templet lukket som et resultat af statens kamp mod religiøse organisationer , templets rektor, Mikhail Tsakul , blev skudt, og kirkens ejendom blev plyndret. Under den store patriotiske krig blev bygningen bombet, og flere tårne gik tabt. Efter krigen blev spiret, der kronede kuplen, revet ned [1] [8] [6] .
I slutningen af 1940'erne blev templet omplanlagt: dets indre rum blev opdelt i fire etager, og interiøret blev ændret. På anden og tredje etage arrangerede de midlertidige boliger til bygherrer, og på den fjerde - et herberg til maskinoperatørskolen. En brand i 1954 beskadigede templets kuppel og bygningens facade. I 1956 lå Mosspetspromproekt Videnskabelige Forskningsinstitut i katedralen. En del af første sal, kælder og gårdhave var optaget af lager nr. 1 af frugt- og grøntsagsbasen i Moskva City Executive Committee . I 1976 var det planlagt at overføre templet til Generaldirektoratet for Kultur og omdanne det til en orgelmusiksal , men denne plan blev aldrig realiseret [9] [10] .
Siden 1989 begyndte Dom Polsky- diasporaen at søge templets tilbagevenden. I januar 1990 blev sognet for den hellige jomfru Marias ubesmittede undfangelse oprettet. Den 8. december samme år fejrede Tadeusz Pikus , med myndighedernes tilladelse, for første gang efter en 60-årig pause , messe på katedralens trappe. Flere hundrede mennesker deltog i denne gudstjeneste. Den 31. maj 1991 blev sognets charter officielt registreret af justitsministeriet i Moskvas byråd , og fra den 7. juni begyndte man, på trods af at lokalerne endnu ikke var tilbageleveret til den katolske kirke, at afholdes i nærheden af kirken [4] [11] .
I februar 1992 underskrev Moskvas borgmester Yuri Luzhkov et dekret om gradvis overførsel og frigivelse af templet, men Mosspetspromproekt kunne ikke fordrives. Helligmesse indtil slutningen af sommeren 1992 blev stadig kun udført på trapperne. I efteråret indtog sognet et lille værelse i templets narthex med separat indgang, hvor de indrettede et kapel. I 1995 sendte ærkebiskop Tadeusz Kondrusiewicz et brev til præsident Boris Jeltsin for at fremskynde befrielsen af katedralen. Beslutningen om overdragelse af Mosspetspromproekt blev underskrevet ved årets udgang. Samtidig fik tempelbygningen status som et monument for historie og kultur . Under restaureringen af templet blev lofterne af kunstigt skabte gulve demonteret. Fra foråret 1998 begyndte gudstjenester at blive udført i det centrale skib . Et år senere blev kirken indviet af Vatikanets sekretær , kardinal Angelo Sodano [4] [11] [7] .
I maj 2000 blev den første all-russiske eukaristiske kongres afholdt i kirken . På hans sidste dag i Moskva blev den eukaristiske procession for første gang organiseret gennem byens gader. I oktober samme år blev statuen af Vor Frue af Fatima kronet i katedralen . I 2001 blev der afholdt et bibelsk - kirkelig symposium med deltagelse af alle de katolske biskopper i Rusland, repræsentanter for forskellige samfund og gæster fra andre kristne trosretninger [12] .
I marts 2002 deltog Moskva-katedralen gennem en telekonference i en fælles rosenkransbøn med pave Johannes Paul II og katolikker i flere europæiske byer. I 2005 blev kuriabygningen for Guds Moder ærkebispedømme , bygget i nærheden af katedralen, åbnet , som huser kurien, sekretariatet, ærkebiskoppens boliger og Pilgrimshuset. I december 2009 blev der afholdt festligheder og konferencer dedikeret til ti-året for indvielsen af katedralen, og i september 2011 kom den pavelige legat , kardinal Josef Tomko , til katedralens hundrede år [12] [13] .
Fra 2018 gennemføres katekese i kirken, et bibliotek, en kirkebutik og redaktionen for magasinet “Catholic Bulletin - Evangeliets lys ” er i drift. Siden 1991 har Salesian Fathers (SDB), Salesian Sisters , Association of Salesian Coleagues , Sisters of the Angels (СSA) tjent i katedralen [14] [15] .
Efter restaureringen har katedralen nogle forskelle fra dens oprindelige udseende før lukningen i 1938 , samt før 1938, den havde forskelle fra 1895-projektet. Inden lukningen var alteret i katedralen for den hellige jomfru Marias ubesmittede undfangelse i Moskva en gotisk struktur med tre spir med et alter, som rejste sig næsten til loftet af apsis , hvor tabernaklet med de hellige gaver var placeret . Der var palmer i præstegården , og selve præstegården var indhegnet fra skibet af et særligt hegn - en balustrade. I katedralens sideskibe var der også bænke, da sideskibene i første omgang tjente til separate bønner - den venstre gang var beregnet til kvinder, og den højre til mænd. I den guddommelige barmhjertigheds kapel med de hellige gavers alter var der et kapel indviet til ære for Vor Frue af Ostrobramas ikon, hvor katolikker i østlige ritualer tjente liturgien .
Katedralen blev bygget i nygotisk stil, layoutet er baseret på formen af en nygotisk treskibet korsbasilika . Ifølge forskellige kilder menes det, at den gotiske katedral i Westminster Abbey tjente som prototype for arkitektens facade , og kuplerne ved skæringspunktet mellem naos og tværskib ligner hovedet af Milanos katedral . Tværskibet giver bygningen form som et kors i plan, der personificerer kirken som Kristi legeme : præsbyteriet med alteret deri symboliserer hovedet, de langsgående skibe - torso og ben, og tværskib - udstrakte arme . På kuplen og på det centrale spir er der et kors, på sidefacadens spir er der våbenskjoldene fra pave St. Johannes Paul II og ærkebiskop Tadeusz Kondrusiewicz , takket være hvilken aktiviteten i den romersk-katolske kirke i Rusland blev genoprettet [4] [16] .
Dørene til katedralens hovedindgang er indrammet af en portal, som består af to tre - søjlede aedikler , forbundet med en basrelief buet top - vimperg . Den er kronet med en tympanon dekoreret med en gotisk korsblomstret ornament , i midten af hvilken er et forgyldt monogram - et plexus med fire latinske bogstaver VMIC (Jomfru Maria Immaculata Concepta - "Jomfru Maria ubesmittet undfanget"). På facadens sidedele er der ét lancetvindue [4] [16] .
På venstre side af facaden, lige bag lancetarkaden, er der fem klokker lavet på den berømte polske fabrik Felchinsky i Przemysl og doneret af biskop Viktor Skvorets af Tarnow. Den største af klokkerne vejer 900 kg og kaldes Fatimas moder. Resten, i faldende rækkefølge, kaldes: "Johannes Paul II", "Saint Thaddeus" (til ære for den himmelske protektor ærkebiskop Tadeusz Kondrusiewicz), "Jubilæum-2000" og "Sankt Victor" (til ære for den himmelske protektor biskop Skvorets). Klokkerne sættes i gang af en særlig elektronisk automatisering, hvis kontrolpanel er placeret i katedralens sakristi.
I midterskibet er der to dele af bænke adskilt af en gang. Sidegangene har fem søjler - støttepiller , i begyndelsen af hver af dem er der skriftestole - skriftestole. På venstre side af katedralen er den guddommelige barmhjertigheds kapel, som huser tabernaklet og alteret for de hellige gaver . Templets hovedvolumen hviler på ti hovedstøtter, der symboliserer de ti bud . Indtil 1938 stod der også bænke i katedralens sideskibe: venstre side var beregnet til kvinder, og højre side til mænd [17] [16] .
I den guddommelige barmhjertigheds kapel med de hellige gavers alter var der et kapel indviet til ære for ikonet for Guds Moder af Ostrobrama , hvor katolikker fra den østlige ritual tjente liturgien [17] [16] . I katedralens narthex er der et skulpturelt billede af det hellige kors med Kristus korsfæstet. Over skålene med indviet vand , ved indgangen fra narthexen til skibet, til venstre, er en mursten fra Lateranbasilikaen indlejret i væggen , og til højre en medalje fra 2000. Fra narthexen fører tre døre til hovedbedesalen, der er også udgange til gaden og til to reposer [4] [18] .
Lancet vinduesåbninger er dekoreret med farvede glasvinduer . Under dem, på de indre overflader af væggene, er der fjorten bas-relieffer , der symboliserer tribunerne på Jesu Kristi Korsvej . Bag loftets første lancetbue, mellem det første par halvsøjler , over narthexrummet, er der korbåse placeret bagerst i skibet [19] [4] .
På venstre side af facaden er der fem klokker lavet på Felchinsky-fabrikken i Przemysl og doneret af biskop Viktor Skvorets af Tarnow. Den største af dem vejer 900 kg og kaldes Fatimas moder. Resten - " Johannes Paul II ", " Saint Thaddeus ", " Jubilee-2000 ", " Saint Victor " [2] [20] .
|
Katedralens alter er orienteret mod vest, hvilket adskiller det fra alle andre kristne kirker. I katedralens præsbyterium er et alter beklædt med mørkegrøn marmor . Den indeholder partikler af de helliges relikvier : apostlen Andreas , Zeno , Gregor af Nyssa , Gregor af Nazianzus , Cosmas og Damian , Anastasia af Rom , samt en partikel af den hellige jomfru Marias slør - en gave fra bispedømmet Verona . Før lukningen i 1938 var alteret en gotisk struktur med tre spir med en trone , der rejste sig næsten til loftet på apsis , som husede tabernaklet med de hellige gaver [4] [19] .
På alteret er der et billede af alfa og omega - det første og det sidste bogstav i det græske alfabet , der legemliggør begyndelsen og slutningen, der går tilbage til teksten fra Johannes teologens åbenbaring : "Jeg er Alfa og Omega, begyndelse og slutning, siger Herren” ( Åb. 1:8 ). Til højre for alteret er en prædikestol beklædt med mørkegrøn marmor. På søjlerne på siderne af alteret er der to ikoner af de hellige apostle - Peter og Andreas den førstekaldte . På bagsiden af præsbyteriet er der en anden forhøjning på tre trin, støder op til væggen i apsis af templet - deambulatoriet . I denne del findes ærkebiskoppens stol og gejstlighedssteder [21] .
Præsbyteriet i katedralen er adskilt af udskårne træskillevægge fra kapellet af Guddommelig Barmhjertighed med alteret for de hellige gaver og fra sakristiets forhal . I midten på apsisvæggen er et krucifiks , hvis højde er ni meter, og Kristusfigurerne på korset er tre meter. På hver side af krucifikset er der to gipsfigurer - Guds Moder og evangelisten Johannes . De blev lavet af Moskva-regionens billedhugger S. F. Zakhlebin [22] .
I det store kapel, der ligger i katedralens krypt , fejres den tridentinske messe i form af den latinske ritus . Træalteret i den nordlige ende blev hentet fra USA i 1990'erne. Før restaureringen af templet blev det brugt som tabernakel, og i 1999 blev det overført til katedralens krypt, hvor det ikke blev brugt i flere år. Alterstenen er markeret med kors, men den har ingen inskriptioner, så det er umuligt at afgøre, hvis relikvier der er lagt i den. Fire helgener er afbildet på forvæggen af alteret: Frans , Teresa af Avila , Elisabeth af Ungarn og Josef . Døren til tabernaklet er dekoreret med symbolerne på Jesu Hellige Hjerte [23] .
I foråret 2010 blev alteret og tabernaklet fuldstændig restaureret, restaureret og alterhimlen og trin blev installeret. Den 20. juni samme år indviede Metropolitan Ærkebiskop Paolo Pezzi alteret efter reparationer. For første gang siden 1936, da biskop Pius-Eugène Neveu , den apostoliske administrator, forlod Moskva, tjente den regerende ordinarius her efter den traditionelle ritual. I juni 2012 blev stangen i form af et kors genskabt, siden da anses alterets historiske udseende for at være fuldstændig restaureret. Ansvarlig for den pastorale og liturgiske pleje af Moskva-katolikker, som holder sig til den latinske rituals præreformform, ifølge Paolo Pezzis dekret , er den salesiske præst Augustin Dzendzel [23] .
Almindelige gudstjenester i katedralen ledsages normalt af kantorens sang med orgelakkompagnement , og søndagsgudstjenesten kl. 10.00 på russisk ledsages af sang af et uprofessionelt liturgisk kor. Det professionelle Akademiske Kor ved Ex Oriente Lux-katedralen deltager i de højtidelige festgudstjenester.
I katedralens kor er der et blæseorgel af det schweiziske selskab "Kuhn" (73/IV/P), som bruges til koncerter, søndage og festgudstjenester, samt et kombineret elektronisk blæseorgel " Rodgers " ( 68/III/P). Det tredje instrument, Viscount Vivace, et tre-manuelt italiensk digitalt orgel, er placeret i tværskibet og lyder under almindelige gudstjenester. Der er også digitale orgler i korrummet og kapellet i katedralens krypt .
Det schweiziske selskab Kuhns orgel er en gave fra den evangelisk reformerte katedral i Basel . Det har 73 registre, 4 manualer , 5563 piber og er et af de største orgler i Rusland. Instrumentet blev bygget i 1955. I januar 2002 begyndte arbejdet med at skille orglet ad, hvorefter alle dele af orglet, bortset fra register nr. 65 Principal bass 32 , blev transporteret til Moskva [24] . Demonteringen og monteringen af orglet blev udført af medarbejdere i orgelbyggerfirmaet Orgelbau Schmid Kaufbeuren eK ( Kaufbeuren , Tyskland) under ledelse af Gerhard Schmid, som efter eget ønske udførte alt arbejdet gratis. Efter at Gerhard Schmid døde i en alder af 79 den 9. september 2004, stod hans søn, Gunnar Schmid, i spidsen for installationen af orglet.
Den 16. januar 2005 blev der afholdt en højtidelig messe med indvielse af orglet under ledelse af ærkebiskop-metropoliten Tadeusz Kondrusiewicz og åbningen af den første internationale festival for kristen musik "Music of the Cathedrals of the World". Katedralens hovedorganist, Marina Omelchenko, spillede ved den højtidelige messe, og den første orgelkoncert blev givet af den ærede kunstner i Rusland , professor ved Moskvas konservatorium Alexei Parshin [25] .
Disposition af "Kuhn"-orgeletDisponering af "Kuhn"-orgelet i den romersk-katolske katedral i Moskva. 73 registre, 4 manualer, 5563 rør [26] , 1955 ; Schweiz , Mennedorf .
|
|
|
|
|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Sivregistre er fremhævet med rødt i dispositionen. Tilbehør i orglet inkluderer en Tutti- og en Crescendo-pedal, samt en trækstangskombinationshukommelsesbank med display, fodkontakter og håndkontakter.
Dagen før indvielsen af katedralen, den 11. december 1999, blev et nyt orgel af kombineret type fra Rodgers, model 960 DL , 68/III/P, med 68 registre , tre manualer og en radial pedal [29] installeret i korets boder . Instrumentet blev købt med donationer og doneret til kirken af den amerikanske velgørende organisation Aid to the Church i Rusland [30] .
Hoveddelen af orglet er elektronisk-digital, det vil sige, at lyden gengives af adskillige højttalere gennem forstærkere. Den har dog også en multiplex-vindlad installeret under rosenvinduet i katedralens kor, med piber af tre registre af et rigtigt orgel: Principal diapason 8' , Octav 4' og Superoctav 2' , hvis udsigt senere blev skjult af det installerede fuldgyldige store blæseorgel. Begge dele af instrumentet er forenet af en orgelkonsol. En speciel blæser blæser luft ind i vindfanget - vinddelen, når vindregistret tændes og der trykkes på en tast, aktiveres den elektriske traktor og vindfangets elektromekaniske ventil åbner, som tilfører luft til den tilsvarende orgelpibe. For at dele vind- og digitale registre skulle det første ofte indstilles i overensstemmelse med lyden af det andet, så disse vindregistre blev næsten ikke brugt, og blev efterfølgende slukket og havde kun en dekorativ funktion. Al koncertaktivitet i katedralen indtil den 16. januar 2005 blev udført ved hjælp af dette orgel, og på nuværende tidspunkt bruges det yderst sjældent [29] .
Arrangøren af forskellige musikalske begivenheder i katedralen er Art of Kindness velgørende fond, etableret i 2001. Adgang til sådanne arrangementer for almindelige tilhørere er normalt for donationer i et vist beløb, hvis pris afhænger af det sæde, der er angivet på billetten; fonden tildeler også kvoter af gratis billetter til forskellige sociale organisationer [31] . I mange år har katedralen været vært for koncerter af indenlandske og udenlandske organister, koncerter med spirituel, kirkelig, klassisk og jazzmusik , festivaler, for eksempel den internationale festival for kristen musik "Music of the Cathedrals of the World", den internationale jul festival [32] , såvel som mysterier , for eksempel Passion ifølge John Johann Bach , opført i en koncertsceneproduktion i 2008 [33] .
Master classes afholdes for indenlandske organister og studerende , som blev givet af så berømte organister som Jacques van Oortmerssen (Holland), Winfried Bönig (Tyskland), Juan Paradel Sole (Vatikanet), Juan de la Rubia (Spanien), Jennifer Pascual (USA). ), Theo Flury (Schweiz) og andre [34] . Siden 2007 har katedralen været vært for Soli Deo Gloria- konkurrencen for organister og komponister . Siden 2009 har kurset " Vesteuropæisk hellig musik " været afholdt på katedralens område, med træning i gregoriansk sang og vokal, spil på orgel og orgelimprovisation .
Siden 2018 har katedralen også været vært for rockmusikkoncerter med orglet [35] .
Den musikalske leder er Valentina Novakovskaya, Master of Sacred Music [38] .
|
Organister:
|
Korledere for det liturgiske kor:
|
| katolicisme i Moskva | ||
|---|---|---|
| Aktive kirker | ||
| Afskaffede kirker | ||
| Gejstlighed | ||
| Lægfolk | ||
| relaterede emner | ||
| Katolske katedraler i Rusland | |
|---|---|