Prædikestol (kristendom)

Prædikestolen ( lat.  cathedra , græsk καθέδρα  - stol, trone) - i kristendommen en æresstol i templet, beregnet til biskoppen . I billedlig brug - et symbol på bispelig autoritet. På russisk kom fra ordet "katedral" navnet på bispedømmets centrale katedral  - "katedral"; på mange europæiske sprog kom selve ordet "katedral" fra det ( engelsk katedral , tysk katedral , spansk katedral , etc.).    

Historie

Navnet kommer fra en type romersk stol lat.  cathedra , som var modstykket til det græske klismos . Denne komfortable stol var oprindeligt beregnet til kvinder, men så begyndte mænd at bruge den, inklusive lærere i skoler [1] .

Æressædet for biskoppen har en lang tradition, det blev arrangeret selv i kristne katakombekrypter og kapeller . I de første basilikaer og romanske kirker i det 1. årtusinde var prædikestolen placeret i nichen i templets apsis , på en podie, på dens sider var der stole til at fejre præster. Denne ordning korrelerede med Johannes teologens vision fra Apokalypsen (han så tronen, siddende på Herren, den Almægtiges trone, og ved siden af ​​ham sad 24 ældste). Biskoppen i dette tilfælde skildrer symbolsk Kristus , og præsterne - de ældste fra synet.

Betydningen af ​​ordet "katedral" som betegnelse for den biskoppelige magts centrum er også meget gammel. Tertullian (De praescriptione, XXXVI) dukker først op i denne betydning hos Tertullian , som skriver om "apostoliske seer", der illustrerer konceptet om rækkefølgen af ​​biskoppernes magt fra apostlene . Udtrykket "Peters stol", som et synonym for Roms bispedømme (den første biskop af Rom betragtes som apostlen Peter ) findes allerede i Hieronymus' martyrologi (Martyrologium Hieronymianum), udarbejdet i det VI århundrede , og andre dokumenter fra den æra. .

Placering

Ortodoksi

I ortodokse katedraler er der to traditioner om placeringen af ​​tronen for biskoppen. Ifølge russisk tradition er bispesædet placeret i den centrale del af alterets østlige væg lige over for tronen på et højt sted . Under hierarkiske gudstjenester i lovbestemte sager, især ved læsning af apostlen ved liturgien , sidder biskoppen på sædet, og gejstligheden, der tjener ham, er placeret henholdsvis på siderne.

I praksis i den græske kirke er det sædvanligt at placere prædikestolen langs kirkens sydlige væg på kliros . Således er prædikestolen en af ​​pladserne i klosterkorene, mere forhøjet og i reglen med baldakin. Under liturgien læser diakonen evangeliet derfra vendt mod vest.

Katolicisme

I tidlige kristne vestlige kirker var biskoppens prædikestol centralt placeret på en hævet platform bagerst i præsbyteriet , normalt i en apsis -niche bag alteret . I middelalderen , da alteret begyndte at blive placeret direkte mod muren, blev det almindelig praksis at flytte bispetronen til siden (ofte til venstre). I nogle tilfælde førte dette til, at bispestolen blev fjernet uden for præstegården, bispetronen var placeret på katedralens venstre væg eller på midterskibets venstre søjle. I katolske katedraler bygget efter Vatikanet II eller genopbygget efter det, skubbes alteret normalt ind i den forreste eller centrale del af præsbyteriet. Bispeprædikestolen er således placeret i midten bag alteret, som i gamle romanske basilikaer. På siderne af præsbyteriet, til højre og venstre for prædikestolen, er der stole til at fejre præster.

Anglikanisme

I anglikanske kirker er prædikestolen normalt placeret på den ene side af koret , selvom mere moderne praksis er at placere prædikestolen til venstre for alteret.

Se også

Noter

  1. ↑ Siddemøbler // F. F. Velishsky. Grækernes og romernes liv. Militky og Novak, Prag, 1878, s. 168.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger