Kantor ( tysk Kantor , fra latin cantor - " sanger, chanter ") - lederen af liturgisk musik i den lutherske kirke. I historisk tid kombinerede han funktionerne som dirigent (leder af koret og instrumentalensemblet), komponist, organist, lærer i elementær teori om musik og sang (som regel i en sogneskole tilknyttet denne kirke).
Ordet "kantor" i russisk musiklitteratur bruges normalt til at henvise til lederen af det lutherske kirkekor og mere generelt til den person, der er ansvarlig for det musikalske arrangement af den lutherske gudstjeneste som helhed, for eksempel i sætningen " Bach er kantor i St. Thomas-kirken i Leipzig”. Ud over at tjene i kirken omfattede kantorens pligter nogle gange det musikalske arrangement af offentlige begivenheder i byerne, især under store kirkelige helligdage.
I senantikken og middelalderen betød det latinske ord kantor en (kirke)sanger (f.eks. i sætningen Schola cantorum - en sangerskole) uden konnotationer af faglig dygtighed, administrativ og pædagogisk ledelse, som f.eks. i Isidore af Sevilla (7. århundrede f.Kr.). ): Cantor autem vocatus quia voce modulatur in cantu (Etym. VII,12). Hoved-/ledende korist (korleder i moderne betydning) blev ofte betegnet med ordet praecentor (lit. "sang"), hans første assistent med ordet succentor (bogst . "sang med") eller concentor (det samme), som , for eksempel af Hieronymus af Moravia (XIII århundrede f.Kr.). ):
Uanset hvor mange gode korister (boni cantores) der er, vælger de kun én leder og leder (praecentorem et directorem), som de lytter til på den mest omhyggelige måde.
— Afhandling om Musik, kap. XXVForskellen mellem de begreber, der er nedfældet i begreberne musicus ("musiker", det vil sige en ekspert i musiklove, en lærd musiker) og kantor , som Guido Aretinsky (den første tredjedel af det 11. århundrede) dirigerer i sin afhandling "Poetic Rules". ”, er berømt:
lat. original | oversættelse | transskription i vers |
---|---|---|
Musicorum et cantorum magna est distantia: Isti dicunt, illi sciunt, quae componit musica. Navn qui facit, quod non sapit, diffinitur bestia. |
Der er stor forskel på musikere og sangere: Nogle laver [kun] lyde, andre ved, hvad musik er lavet af. Og en, der gør noget, som han ikke forstår, defineres som kvæg. |
Der er stor forskel på en musiker og en sanger: Den ene synger med et tomt ansigt, meningsløst spindende, den anden er udstyret med mening, hvordan lyde er komponeret. I hvem der ingen forståelse er, er han latterlig, og nådesløst kalder vi ham et udyr. [1] . |
En sådan opfattelse af ordet kantor og det begreb, som dette ord definerer, var yderst almindelig i middelalderen. For eksempel i Berno af Reichenau :
Hvis du spørger en [sanger], der synes, han synger så godt, uden at forstå musikkens kunst, om den numeriske værdi af intervallet mellem høje og lave lyde, ved han ikke, hvad han skal svare. Han tror kun på at høre og ikke på at instruere fornuften (rationi magistrae), skønt begges dømmekraft er nødvendig [af hørelsen og fornuften], men mere på fornuften, eftersom den klart forstår selve sandheden og integriteten i tingenes natur, så vidt det nådigt tillader, almægtig Skaber. Sådan en, jeg gentager, er mere som en nattergal, der synger smukt og sødt om foråret, end som en dygtig sangskriver (peritus cantor).
— Musik eller prolog til tonary [2]Forståelsen af kantor som synonym for cantor peritus (dygtig sanger) og i denne ophøjede status som leder af kirkekoret blev endelig først etableret i 1500-tallet, sandsynligvis på grund af den specifikke "positive" brug af ordet kantor på latin lutherske skoler.
Blandt de mest berømte lutherske musikere, der på forskellige tidspunkter beklædte stillingen som kantor, er Z. Calvisius , I. Kunau , G. F. Telemann , J. S. Bach .
Ordet "kantor" bruges også til at henvise til hazzanen i synagogen. Blandt katolikker kaldes en "kantor" også stillingen som kanon , ansvarlig for det musikalske arrangement af tilbedelse i en kollegial kirke , såvel som nogle andre kirkelige stillinger. I den moderne anglikanske kirke er ordet "kantor" ( eng. cantor ) en sang, der giver stemning (synger incipit ) i salmer, antifoner og andre kirkesange.