Niy (mytologi)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 6. november 2021; checks kræver 4 redigeringer .

Niy  (også Ny, Nyya eller Nia, polsk. Nyja, Nija, Nya ) er en påstået slavisk mandlig chtonisk gud uafhængigt nævnt som i to polske forskeres skrifter, historikeren Jan Dlugosh (hvor han er identificeret med Pluto ) og sprogforskeren Yakub Parshkowitz , og i resolutionerne fra de polske synoder i XIV-XV århundreder; i Kheraskovs digt "Vladimir genoplivet" (1785) nævnes en karakter ved navn Niy blandt de hedenske guder, der forsøger at distrahere prins Vladimir fra kristendommen .

I polske kilder

I bogen "History of Poland" af J. Dlugosh (3. kvartal af det 15. århundrede) er adskillige teoforiske navne opført , ledsaget af korrespondancer fra romersk mytologi . Som en af ​​guderne (sammen med såsom Yesza - Jupiter , Lyada - Mars , Dzydzilelya - Venus , Dzewana - Diana , Marzyana - Ceres ) er Nya , identificeret med Pluto .

De kaldte Pluto Nia og betragtede ham som underverdenens gud og sjælenes vogter og vogter, efter at de forlod kroppen. De bad ham bringe dem efter døden til de bedste steder i underverdenen og byggede den første helligdom for ham i byen Gniezno , hvortil folk strømmede til fra alle steder [1] .

Ifølge forfatterne til publikationen "Myths of the Peoples of the World", på trods af det store antal unøjagtigheder og fiktion af Dlugosz, kan den polske førkristne virkelighed afspejles her. Navnet Niya afspejler især etymologisk det russiske ord " Nav " ("efterlivet"), som vender tilbage til billedet af Pluto som "underverdenens hersker" i mytologien.

Korrelationen mellem en hedensk guddom ved navn Nyya med Pluto bekræftes af den polske forfatter Matej Stryjkowski fra det 16. århundrede i Chronicle of Polish, Lithuanian, Zhmud and All Russia (1582):

Helvedes gud Pluto, hvis navn var Nia (Nia), blev æret af aftenen [ham gud] og bad ham på forhånd efter døden om et bedre sted i helvede og regn eller pacificering af dårligt vejr [2] .

I russisk litteratur

Separate linjer er dedikeret til den hedenske guddom Niy i Kheraskovs episke digt fra 1785 kaldet "Vladimir den genfødte":

... Jeg ser den flammende Niya:
I den så Rusland frem til at være en dommer i helvede,
Han holdt en flammende svøbe i sine hænder på en syndig svøbe.
Han havde sin egen trone inde i jorden
og omgivet af et kogende hav af ondskab,
en afsender af nat frygtelige spøgelser.

Kheraskov beskriver det slaviske hedenske panteon i den anden sang af digtet "Vladimir Reborn", og inkluderer følgende guder i det: Perun , Chernobog , Niy, Khors , Semirgl , Kupalo , Znich, Delight, Lada , Polel, Posvist, Volos , Dazhbo . Denne liste er meget bredere end den, der er givet i The Tale of Bygone Years , som navngiver følgende hedenske guder: Perun, Khors, Dazhbog, Stribog , Semargl, Mokosh . Volos, kvægets gud, er nævnt i en sådan historisk kilde som teksten til traktaten med grækerne fra 907.

Navnene på de andre tilføjede guder - Niya egentlig, såvel som Lel, Polel, Pogvizd (Pokhvista) - kunne Kheraskov finde i skrifterne fra middelalderlige polske forfattere. Ud over Jan Długosz er disse navne også nævnt i deres skrifter af hans tilhængere, såsom Mechowski og Kromer .

M.V. Lomonosov i "Ancient Russian History" [3] navngiver også navnene på disse tilføjede guder (med undtagelse af Niy), med henvisning til deres gamle modstykker.

Kheraskov, efter Lomonosov, drager gentagne gange paralleller mellem det gamle og det gamle russiske hedenskab . Han erstatter gamle russiske templer med templer, afguder i træ med stenstatuer og beskriver kultritualer efter den antikke model.

Andre mulige refleksioner i litteratur og folklore

Ifølge D.M. Moldavsky , baseret på billedet af herskeren over underverdenen Niy fra polsk mytologi, som faldt ind i ukrainsk folklore (eller blandet med lokale billeder af chtoniske skabninger med enorme øjenlåg og øjenvipper), kunne Gogol opfinde navnet Viy (gennem fonetisk blanding med ukrainske ord Ukr. vіya - øjenvipper og Ukr povika - øjenlåg ) .

Se også

Noter

  1. ↑ Jan Dlugosh.-> Annaler eller krøniker om Polens herlige rige.-> Oversættelse af I.V. Dyakonova, 2010 [bog 1-2, oversættelse og kommentarer ] (utilgængeligt link) . www.vostlit.info. Hentet 17. marts 2019. Arkiveret fra originalen 28. marts 2014. 
  2. ↑ Matei Stryikovsky .-> Kronik om polsk, litauisk, Zhmud og hele Rusland . www.vostlit.info. Hentet 17. marts 2019. Arkiveret fra originalen 24. februar 2016.
  3. ↑ Lomonosov M. Ancient Russian History Arkivkopi af 27. januar 2012 på Wayback Machine

Litteratur

 polsk panteon
  • (ifølge Polens historie af Jan Długosz (tredje fjerdedel af det 15. århundrede)

Yesza - Jupiter