Krim-tatarisk samarbejde i Anden Verdenskrig er det militærpolitiske samarbejde mellem en del af Krim-tatarernes befolkning på Krim med Nazityskland og dets satellitter under Anden Verdenskrig . Samarbejdet mellem en del af Krim-tatarerne blev de sovjetiske myndigheders officielle begrundelse for deres etniske udrensning og deportation af Krim-tatarerne den 18. maj 1944, hvilket senere blev anerkendt af USSR som "kriminelt og ulovligt".
Det antages, at omkring 10% af Krim-tatarerne på en eller anden måde deltog i kampen mod sovjetiske partisaner og trådte også i tjeneste for de tyske militær- og politienheder. En betydelig procentdel af dem indvilligede i at samarbejde med nazisterne frivilligt. Samtidig viste den forholdsmæssige andel af Krim-tatarerne, der samarbejdede med tyskerne, at være væsentligt højere end de tilsvarende andele beregnet for russiske og ukrainske kollaboratører [1] .
Ifølge professor i militærhistorie Rolf-Dieter Müller fra Humboldt Universitetet i Berlin var det samlede antal krimtatariske frivillige, der valgte Hitlers Tysklands side, cirka det dobbelte af antallet af Krim-tatarer, der blev indkaldt til Den Røde Hærs rækker . Desuden var de krimtatarer, der gik over til tysk side, næsten alle kampklare medlemmer af deres nationale mindretal på Krim [2] .
Ifølge folketællingen fra 1939 boede 218.879 Krim-tatarer i Krim-ASSSR , som udgjorde 19,4% af den samlede befolkning på Krim-halvøen [3] .
Den 16. juli 1941 ved et hemmeligt møde mellem Hitler og Reichsleiterne A. Rosenberg og M. Bormann , rigsminister G. Lammers og feltmarskal W. Keitel i hovedkvarteret for besættelsespolitik i Rusland, blev det besluttet, at Krim skulle blive en rent tysk koloni, hvorfra alle "fremmede" skulle deporteres eller evakueres, det vil sige russere, ukrainere, krimtatarer og andre folk af ikke-tysk oprindelse, der bor der [4] [5] [6] . Samtidig besluttede Hitler at omdøbe Krim til Gotenland (landet er klar, tysk Gotenland ), og i december foreslog Rosenberg, at han også omdøbte byerne - Simferopol til Göteborg (byen er klar, tysk Göteborg ) og Sevastopol til Theodorichshafen (Theodorich Havn, tysk Theoderichshafen ) [7] [8] [9] [10] .
Samtidig havde Tyrkiet, som i mange årtier havde tætte diplomatiske bånd til Tyskland, og under Første Verdenskrig også var dets allierede, historisk set stærke traditionelle bånd til Krim-tatarerne, hvis skæbne det ikke forblev ligeglad [8] . I et forsøg på at overtale Tyrkiet til at gå ind i krigen på akselandenes side besluttede den tyske kommando at opgive racepolitikken over for Krim-tatarerne i hele krigens varighed. Den øverstbefalende for den 11. armé, general E. Manstein, var heller ikke interesseret i raceideologi, i modsætning til situationer, der påvirker Tysklands militære potentiale [11] , og han beordrede, at Wehrmacht-soldaterne skulle respektere den muslimske befolkning på halvøen, eftersom Islam blev af tyskerne opfattet som "anti-bolsjevikisk religion" [12] [13] . Reichsführer SS G. Himmler udtrykte den opfattelse, at fordele burde være vigtigere end principper, hvorfor "under krigen ikke skulle berøres spørgsmålet om tatarerne og deres genbosættelse" [14] .
Derefter blev Krim-tatarerne betragtet af den nazistiske kommando fra de racemæssige positioner af deres etniske overlegenhed over russere , ukrainere og hviderussere . Stor betydning i dette blev tillagt deres muslimske religion i lyset af dens iboende anti-sovjetiske orientering [15] .
Oprindeligt, i nazistisk retorik, havde udtrykket "tatarer" den mest nedsættende betydning som en kollektiv betegnelse for alle østtyrkere. Men i marts 1942 udstedte det kejserlige ministerium for de besatte østlige områder en instruks om, at ordet ikke skulle bruges. I stedet burde man have brugt de mere specifikke udtryk "folk i Idel-Ural", "Krim-tyrkere", "aserbajdsjanere" osv. Et par måneder senere udstedte det kejserlige propagandaministerium en ordre om at afstå fra at angribe disse befolkninger grupper. Så i artiklen Zeitschrift für Politik , erklærede den tyske diplomat von Hentig , at udtrykket "tatarer" ikke havde en fornærmende, men en ærefuld betydning. I en af de artikler, der blev publiceret i felttidsskrifterne for de nordkaukasiske frivillige, stod det, at alle stammerne i Nordkaukasus tilhører den indo-germanske race. Men raceblanding mellem tyskerne og østtyrkerne blev anbefalet at undgå til gavn for begge folk. Tyske officerer modtog særlige instruktioner om at forklare de "tyrkiske folk" deres "raceværdi", som har nogle forskelle fra den tyske. I lyset af denne forskel blev incest mellem tyskerne og tyrkerne ikke anbefalet på grund af de negative konsekvenser for begge sider [16] . I denne henseende modtog Krim-tatarerne på Krim retten til selvstyre og økonomiske privilegier fra den tyske administration. Krim-tatarisk sprog blev det vigtigste kommunikationsmiddel i skoler, aviser blev trykt og teaterforestillinger blev iscenesat i det. På trods af at de tyske enheder med jævne mellemrum udførte intimidering på Krim, påvirkede disse operationer ikke medlemmer af Krim-tatariske samfund [17] .
Historiske beviser fremhæver det faktum, at Krim-tatarerne blev den første etniske gruppe i hele USSR's territorium, som nazisterne gav ret til at danne deres egne nationale militærenheder under tysk kommando [17] . Generelt viste Hitler utilsløret skepsis over for at acceptere ikke-tyskere i sine væbnede styrker, især med frivillige fra USSR . Men mens han udtrykte det uacceptabelt at rekruttere russere, ukrainere og hviderussere, støttede han utvetydigt rekrutteringen af muslimer, som han betragtede som de eneste troværdige soldater [18] . De første repræsentanter for ikke-germanske folk, der fik lov til at slutte sig til Waffen-SS , var Balkan - muslimerne. En lignende adfærd blev valgt i forholdet til de tyrkisktalende folk i USSR. Samtidig var det sovjetiske immigranter fra Kaukasus og Centralasien, der formåede at spille en central rolle i det nazistiske regimes kampagner mod Untermensch [16] . Og hjælpeformationerne skabt på Krim-halvøen blev de største muslimske enheder i de regulære tyske tropper [19] .
Det blev gentagne gange understreget, at den islamiske religion spillede en særlig rolle i muslimske militærenheder. Samtidig havde frivillige fra den kristne tro ( georgiere og armeniere ) ikke en sådan tillid fra nazisterne som muslimer og udviste ikke så høj religiøsitet som deres islamiske kampfæller - bosniere , turkestanere , aserbajdsjanere og Krim-tatarer [20] .
Under hele krigen kæmpede Krim-tatarerne som en del af enhederne i den 11. tyske armé , som udelukkende bestod af muslimer. I sidste ende nåede det samlede antal Krim-tatarer, der kæmpede på Krim, op på cirka 20 tusinde mennesker [21] [22] [23] . Afdelinger af Krim-tatarerne blev aktivt brugt af den tyske kommando mod de sovjetiske partisaner. På kort tid opnåede de nazisternes anerkendelse og respekt på grund af deres høje niveau af disciplin og deres kampegenskaber. Meget snart fik de også et dystert ry for deres overdrevne brutalitet i anti-guerilla-operationer. Efter evakueringen fra Krim i 1944 overførte tyskerne de tatariske bataljoner til Rumænien [23] .
Den 20. oktober 1944 blev Krim-tatariske frivillige inkluderet i den østtyrkiske SS-formation ( tysk: Osttürkische Waffen-Verbande der SS ) sammen med Turkestans, Volga-tatarer, aserbajdsjanere og repræsentanter for nogle andre nationaliteter. Ifølge nazisternes planer skulle denne militære formation af brigadetype blive en mellemform før indsættelsen af en fuldgyldig division [24] . Ifølge chefen for denne formation, Harun el-Rashid Hintersatz , skilte muslimske frivillige sig ud for deres fromhed og loyalitet over for nazismens idealer. Han mente, at på grund af styrken af islams ideer kunne østtyrkerne effektivt bruges i tyske interesser. Men efter hans mening var det overordnede billede ikke så primitivt: Hvis loyaliteten hos de turkestanske, krimtatariske og aserbajdsjanske frivillige ikke var i tvivl, så var Volga-tatarerne ikke kendetegnet ved pålidelighed [25] .
Det skal også bemærkes, at med hensyn til accepten af en eller anden modstående side blandt Krim-tatarerne, var der ingen sådan enhed, der var blandt den slaviske befolkning på Krim. Et ret stort antal af de første kæmpede til det sidste i partisanafdelinger [26] [27] . I etnisk henseende, som G. W. Brian , en professor i islamisk historie ved University of Massachusetts i Dartmouth , efter russerne, var det største antal lokale partisaner Krim-tatarer, og dette på trods af, at sidstnævnte var betydeligt færre end dem, der bor på Krim ukrainere. I 1944 var omkring en femtedel af partisanerne på Krim Krim-tatarer [28] .
Den 18. oktober 1941 indledte de tysk-rumænske tropper en offensiv i Krim-retningen.
Den 28. oktober brød en gruppering under kommando af Manstein som en del af den 11. tyske armé og enheder fra den 3. rumænske armé gennem Ishun-befæstningen og invaderede Krims territorium. Sovjetiske tropper begyndte at trække sig tilbage: dele af den 51. armé trak sig tilbage til Kerch , dele af Primorsky-hæren - til Sevastopol .
Efter enheder fra den 51. armé blev evakueret fra Kerch-halvøen til Kuban i november 1941, fortsatte sovjetiske tropper med at holde området Sevastopol , mens resten af halvøen blev besat af tyske tropper.
Så tidligt som i 1941 rejste Reinhard Heydrich , lederen af den kejserlige sikkerhedstjeneste, SD , spørgsmålet om at organisere tatariske og tyrkiske formationer i det kejserlige sikkerhedshovedkontor , men på grund af mangel på ressourcer blev gennemførelsen af dette projekt udskudt. Denne idé blev først udviklet i efteråret 1943, da W. Schellenberg underskrev et memorandum om dannelsen af den muslimske legion af Waffen-SS, som var bemandet af muslimer fra Sovjetunionen [29] .
På samme tid, efter tilbagetrækningen af sovjetiske tropper i det besatte område, begyndte oprettelsen af Krim-tatariske muslimske komitéer. Så Krim Muslim Committee blev oprettet, senere omdøbt til Simferopol Muslim Committee . Den 3. januar 1942 blev dets første møde afholdt, hvor officerer fra Wehrmacht , SD og repræsentanter for de tatariske samfund deltog. En af mullaherne i hans tale sagde [30] :
Vores religion og tro kræver at deltage i ... den hellige kamp sammen med tyskerne, for den endelige sejr for tatarerne betyder ikke kun ødelæggelsen af sovjetisk dominans, men giver igen en mulighed for deres religiøse og moralske skikke.
Dette møde i den muslimske komité i Simferopol markerede begyndelsen på rekrutteringen af krimtatarer til de tyske væbnede styrker. Mødet med dem blev overværet af officerer fra Einsatzgruppe D , blandt hvilke også SS Gruppenführer O. Ohlendorf , der repræsenterede den tyske kommando. Forløbet af denne begivenhed var af religiøs karakter, det omfattede rituelle elementer og tildelte hovedrollen til den lokale imam [31] . Som Otto Ohlendorf bemærkede, blev der læst bønner for det lange liv for Adolf Hitler, det tyske folk og Wehrmacht [30] . Lignende ceremonier blev afholdt i andre muslimske regioner, hvor Wehrmacht og SS rekrutterede i deres rækker [31] .
Som den britiske dokumentarist Christopher Hale påpeger i sin bog, blev den nazistiske propagandakampagne på Krim blandt Krim-tatarerne kronet med en komplet triumf, og takket være den blev Wehrmacht fyldt op med 20.000 tatariske frivillige. Dette tal var stort set hele den mandlige tatariske befolkning i alderen 18 til 35 år, med undtagelse af dem, der blev indkaldt til den røde hærs rækker [32] .
Lederne af de muslimske samfund på Krim udtrykte i et brev til Hitler deres taknemmelighed for befrielsen af Krim-tatarerne fra det "blodtørstige jødisk-bolsjevikiske styre" og tilbød villigt deres hjælp i den væbnede kamp mod de sovjetiske partisaner. Deres rekruttering til 11. armés enheder begyndte allerede den næste måned [23] .
Generalløjtnant Erich von Manstein skrev i sine erindringer [33] [34] :
Tatarerne tog straks side med os. De så os som deres befriere fra det bolsjevikiske åg, især fordi vi respekterede deres religiøse skikke. En tatarisk delegation kom til mig og bragte frugter og smukke håndlavede stoffer til befrieren af tatarerne " Adolf Effendi ".
Hemmelige SS- enheder var de første på Krim til systematisk at rekruttere muslimske frivillige og bruge dem som hjælpetropper. Med samtykke fra den 11. armés kommando involverede chefen for Einsatzgruppe D O. Ohlendorf de rekrutterede Krim-tatarer i sine styrker. Efter nogen tid kæmpede 1632 muslimske frivillige i 14 tatariske selvforsvarsenheder ( tyske Tatarenselbstschutzkompanien ) fra Einsatzgruppe D. Disse enheder var spredt over hele Krim-halvøen, de frivillige fra deres sammensætning blev meget rost i SS-dokumenter for deres kamp mod bolsjevismen . sigøjnere og jøder . Ohlendorfs stedfortræder W. Seibert understregede, at tatarerne beviste deres høje værdi i kampen mod partisaner, og til sidst foreslog SS-officerer ideen om at skabe endnu en muslimsk SS-division i øst [35] .
Kerchs fald i foråret 1942 inspirerede de tatariske legionærer til optimisme, hvilket afspejledes i deres breve. I sommeren 1942, under kampene om Sevastopol, gjorde en kontrol af tatarernes frivillige breve det muligt for de tyske officerer at konstatere deres gode fysiske og følelsesmæssige tilstand, da Krim-tatarerne oprigtigt takkede og roste den tyske nations Fuhrer og også sendte hjem hans fotografier [36] .
I november 1942 blev 8 " Støj " -bataljoner af Krim-tatarerne [37] dannet på Krim , og en anden blev oprettet i foråret 1943. Dannelsen af flere bataljoner og økonomiske kompagnier blev ikke afsluttet. (Ifølge andre kilder blev der oprettet i alt 10 bataljoner - den 147. i byen Simferopol , den 148. i byen Karasubazar , den 149. i byen Bakhchisarai , den 150. i byen Stary Krym , 151-th i Alushta , 152. i Simferopol ( statsgård "Rød" ), 153. i Dzhankoy , 154. i Simferopol , 155. i Evpatoria 156. i Jalta [38 ] . I alt meldte 15-20 tusinde Krim-tatarer sig som frivillige til tjeneste i Wehrmacht [39] .
På Krim var enheder fra den 11. armé aktivt involveret i propagandatræningen af Krim-tatarerne på særlige kurser, hvor muslimske officerer studerede nationalsocialisme og akselandenes forhold til islam [40] . En undersøgelse af Krim-tatarernes personlige korrespondance efter at de trådte i tjeneste i den 11. armé afslører et meget højt niveau af religiøse følelser og et ønske om at kæmpe og arbejde. Ifølge den tyske diplomat W. Khenting blev Allah og Adolf-Efendi i disse breve uadskillelige begreber, og mange af dem indeholdt bønner for Hitler [41] .
I november 1943 blev Krim-gruppen af tysk-rumænske tropper afskåret på Krim fra Wehrmachts hovedstyrker.
Med tiden begyndte tysk begejstring for Krim-tatarerne at falme. Nazisterne blev mere og mere bekymrede over partisanefterretningsofficers indtrængen i de Krim-tatariske bosættelser. Tyskerne reagerede på disse udrykninger med grusomhed, for eksempel blev en række Krim-tatariske landsbyer i begyndelsen af 1944 fuldstændig ødelagt af tyske enheder, og vold, plyndring og diskrimination begyndte at brede sig i muslimske områder [42] .
I april 1944 begyndte den Røde Hærs befrielse af Krim .
I sommeren 1944 - i foråret 1945 forsøgte Krim Tatar National Center og dets leder Edige Kyrymal at opnå anerkendelse fra ledelsen af Nazityskland af deres politiske rettigheder. Den 17. marts 1945 blev Kyrymal og hans organisation anerkendt af myndighederne i Nazityskland som "den eneste repræsentant (politisk og diplomatisk) for det krimtatariske folk." Men i forbindelse med Tysklands militære nederlag var denne anerkendelse en fiktion. Kyrymal indrømmede selv, at udsigterne for kampen for den nationale og politiske befrielse af Krim-tatarerne "var meget tvivlsomme" [43] .
I de sidste måneder af besættelsen har panikken spredt sig blandt muslimerne på Krim. Mange af dem besluttede at flygte med de tilbagetrukne tyske enheder. Tatariske ledere forsøgte at overbevise den tyske kommando om at evakuere i det mindste de vigtigste muslimske kollaboratører. For at få hjælp henvendte de sig endda til Berlin til den arabiske religiøse figur Amin al-Husseini . Nazisterne var dog ikke længere op til dem, de havde for travlt med at redde deres egne tropper [44] .
Forberedelserne til partisankampen på Krim begyndte længe før de sovjetiske troppers tilbagetog. I august 1941 begyndte Krim-regionalkomitéen for Bolsjevikkernes Kommunistiske Parti (Sekretær V. S. Bulatov ) sammen med 4. afdeling af NKVD for Krim ASSR at arbejde med implementeringen af direktivet fra Rådet for Folkekommissærer og centralkomitéen for Bolsjevikkernes All-Union Kommunistiske Parti af 29. juni 1941 om omstrukturering af alt arbejde på militær vej, herunder organisering af modstand i de besatte områder, og dekretet fra Alle Centralkomitéen -Bolsjevikkernes unionskommunistiske parti af 18. juli 1941 "Om organisationen af kampen bag de tyske tropper." Det var meningen at det skulle udsende en partisan- og underjordisk bevægelse på Krim-området under ledelse af en underjordisk regionalkomité: fra 5 til 7,5 tusinde mennesker, forsynet med våben, ammunition og mad, hvilket skulle have været nok i seks måneder. Krimskoven var opdelt i fem operationelle regioner, hvor 29 partisanafdelinger skulle operere (derudover skulle tre afdelinger fra Leninsky-, Mayak-Salynsky-distrikterne og Kerch have base i stenbruddene på Kerch-halvøen) [34] .
Da de sovjetiske tropper trak sig tilbage, og den tysk-rumænske gruppe invaderede, begyndte de trænede partisanafdelinger at rykke frem til deres indsættelsessteder. De fik selskab af de tilbagegående soldater fra Den Røde Hær. I november 1941 opererede 27 partisanafdelinger med et samlet antal på mere end 3,4 tusinde mennesker i Krim-bjergene (hvoraf omkring tusind omringede og mere end 50% af Krim-tatarerne). Lederen af den østlige partisanenhed var krimtataren Refat Mustafaev , kommissæren for den nordlige enhed var Mustafa Selimov [45] . Manstein bemærkede, at partisanerne udgjorde en alvorlig fare; der blev udviklet særlige anti-partisanske foranstaltninger for at bekæmpe dem, ledet af hovedkvarteret for major Konrad Stefanus , der i vid udstrækning tiltrak Krim-tatarerne først som informanter og guider, og fra vinteren 1942 som kombattanter.
Partisanafdelinger blev indsat på territoriet Alushta , Balaklava , Bakhchisarai , Zuysky , Karasubazarsky , Kuibyshevsky , Staro-Krymsky , Sudaksky , Jalta og en del af Simferopol-regionerne , hvor en betydelig del af den krimtatariske befolkning var koncentreret [34] . En af Mansteins ordrer bemærkede: "Til alle de involverede tropper mod partisanerne, formidle endnu en gang til alle, at hjælpen fra civilbefolkningen er vigtig i denne sag, især tatarerne og muslimerne, der hader russere ... For at gøre dette, det er nødvendigt for at forhindre enhver uberettiget handling mod civilbefolkningen. Særligt påkrævet er korrekt behandling i forhold til en kvinde. Det er nødvendigt konstant at respektere tatarernes og muslimernes familietraditioner og deres religion. Jeg kræver også streng respekt for personlige ejendele, sikkerheden for husdyr, fødevareforsyninger fra landbeboere” [34] . Krim-tatariske nationalister begyndte dannelsen af lokale organer for nationalt selvstyre, der tiltrak brede dele af befolkningen [34] .
Fra de første dage stod partisanbevægelsens ledelse over for desertering fra en del af partisanafdelingerne. Ifølge et memorandum fra efterretningsofficer Bekir Osmanov rykkede Kuibyshev-partisanafdelingen på 115 personer (ifølge Osmanov, "mindst 100 tatarer, 6 russere, resten fra andre nationaliteter") frem til udsendelsesstedet den 1. november 1941. [34] . Afdelingen blev ledet af en instruktør fra Republikken Kasakhstan fra Bolsjevikkernes All-Union Kommunistiske Parti Ibraimov (stabschef), formand for Kuibyshev-distriktsrådet Ametov (kommissær), vicedirektør for Fotisalskaya MTS Makyanov. "Afdelingen havde meget rige baser, mel, pasta, samt medicin kunne give to år til hele kontingentet af afløsningen. Kommandanten for detachementet, Ibraimov, ved de allerførste skud fra vil. Angigul forlod afdelingen og gik til landsbyen og meddelte partisanerne, at hvem der måtte ønske det, lad ham gå hjem ... Med hans afgang rejste mere end 50 mennesker og plyndrede delvist afdelingens baser. Efter ham blev Mejmetdinov chef for afdelingen ... Kommandoen for afdelingen ... gav uofficiel ordre til alle, der ønskede at vende hjem, hvilket fremskyndede tyskernes nederlag til afdelingen, da alle upålidelige personer havde vendte tilbage, kontaktede tyskerne og viste dem tilgange ..." [34] . Kommandøren for partisanstyrkerne , A. V. Mokrousov , rapporterede, at i de første to måneder deserterede 891 mennesker, "for det meste tatarer" [34] .
Alvorlig skade på partisanbevægelsen var tabet af mange fødevarebaser [34] . Et memorandum fra vicechefen for det centrale hovedkvarters særlige afdeling, Popov, erklærede, at partisanernes vigtigste fødevarebaser blev plyndret i december 1941, "hovedsageligt på grund af forræderi fra tatarernes side", som fungerede som guider for tyske tropper og aktivt smadrede fødevarebaserne. I Alushta-afdelingen var tatarerne involveret i organiseringen af fødebaser, som forrådte dem i begyndelsen af november, og afdelingen blev efterladt uden fødegrundlag [34] . I januar 1942 vurderede partisanledelsen fødevaresituationen som katastrofal. I de fleste afdelinger begyndte hungersnød, som fik en massiv karakter. I rapporten om Krim-partisanernes militære operationer i 11 måneder af 1942 blev deres egne tab anslået til 398 dræbte mennesker, yderligere 473 mennesker var savnet og det samme antal døde af sult [34] . Tilfælde af at spise menneskelig er blevet noteret [34] . Chefen for lægetjenesten i partisanbevægelsens hovedkvarter på Krim, oberstløjtnant P. Mikhailenko, skrev i en rapport om resultaterne af lægetjenestens arbejde i partisanafdelingerne, at partisanerne ikke ville være døde af sult, hvis det var ikke for "krimtatarernes forræderi (plyndring af fødevarebaser osv.)" [34] . Indbyggerne i de tatariske landsbyer Baksan, Tau-Kipchak, Moske-Eli, Weyrat, Konrat , Eurtluk, Yeni-Sala, Molbay, Kamyshlyk, Argin, Yeni-Saray, Ulu-Uzen, Kazanly, Korbek, Koush, Biyuk var også involveret i røveri af partisanfødevarebaser -Uzenbash, Kuchuk-Uzenbash, Uskut. Sammen med besætterne plyndrede de lagrene af mad og udstyr, designet til at forsyne 5-6 tusinde partisaner i et helt år. Som følge heraf stod 25 ud af 28 partisanafdelinger, der opererede på Krim i vinteren 1941, uden forsyningsbaser overhovedet [46] .
Lokale beboere fra Krim-tatarerne, der kendte området godt, tjente som guider for de tyske tropper [34] . Barnebarnet til den tidligere borgmester i byen Bakhchisaray, A. Ablaev, udtalte i et hilsenbrev til Hitler: ”Tatarerne på Krim er klar til, efter dit opkald, at kæmpe sammen med den tyske folkehær på enhver front. I øjeblikket er der i Krims skove partisaner, jødiske kommissærer, kommunister og befalingsmænd, som ikke havde tid til at flygte fra Krim. For en hurtig eliminering af partisangrupper på Krim beder vi jer inderligt om at tillade os, som gode kendere af vejene og stierne i Krimskovene, at organisere sig fra de tidligere "kulaks", som har stønnet i 20 år under åg af jødisk-kommunistisk dominans, bevæbnede afdelinger ledet af den tyske kommando. Vi forsikrer dig om, at partisanerne i Krims skove på kortest mulig tid vil blive ødelagt til sidste mand” [47] .
Ved hjælp af lokale guiders hjælp omringede og besejrede de tyske enheder tropperne fra den 48. kavaleridivision, som dækkede tilbagetoget fra Perekop af hovedenhederne i 51. og Primorsky-hæren [34] . Det sidste slag fandt sted i nærheden af Alushta den 6. november 1941. Som han skrev i rapporten fra divisionens militærkommissær: "Hele dagen den 6. november kæmpede vi og galopperede fra linje til linje. Den sidste grænse i området for vil. Vi holdt Kuru-Uzen til kl 16.00. På dette tidspunkt har forræderen tatarer fra vil. Kazanly bragte maskingeværere til vores bagende, og der blev skabt en situation, hvor det 68. kavaleriregiment, der dækkede Uskut - Karasubazar- vejen , viste sig at være fuldstændig afskåret fra os. De resterende dele er den 62., 71. og 147. K.P. og andre befandt sig i et taktisk miljø...” [34] .
Tilfælde af angreb fra lokale beboere på partisaner og soldater fra Den Røde Hær blev noteret [34] . Så i rapporten om ødelæggelsen af sergent Jurgensons rekognosceringsgruppe i landsbyen Voron blev det sagt [34] :
Den 9. januar 1942, i området af byen Stary Krym , droppede en separat faldskærmsbataljon fra Krimfronten en særlig gruppe faldskærmstropper under kommando af sergent K. P. Yurgenson. Fragt faldskærme blev båret væk ud over byen Agarmysh , og gruppen blev efterladt uden radiostation, mad og ammunition. I 10 dage forsøgte 12 faldskærmstropper at finde partisaner eller krydse frontlinjen, men det lykkedes ikke. "NZ" sluttede, og Jurgenson besluttede at gå ned til havet for at få mad. Vi gik (våde, sultne, udmattede) til det sidste hus fra bjergene i landsbyen. Ravn og bad om at sælge mad. Ejeren inviterede ham ind i huset for at varme sig og sendte sine døtre efter politiet. Huset var omgivet af selvforsvarere fra landsbyen. De sendte til Kutlak efter tyskerne, men de nægtede at gå: "Gør med dem, hvad du vil." Om aftenen var op mod 200 tatarer fra Ai-Serez og Shelen samlet i Vorona. Faldskærmssoldaterne skød tilbage. Så besluttede tatarerne at brænde dem levende. Der kom hjælp til tatarerne fra Kapsichore. Samfundet besluttede at skaffe penge til ejeren af huset til at bygge et nyt hus, de samlede petroleum, brændselsolie, halm i landsbyerne og brændte huset. Alle faldskærmssoldaterne blev brændt eller kvalt i røgen og skød tilbage til den sidste kugle. Dræbt: juniorsergent K. P. Yurgenson, almindelige soldater fra Den Røde Hær: A. V. Zaitsev, N. I. Demkin, M. G. Kokhaberia, L. I. Netronkin, N. Kh. Tregulov, A. V. Bogomolov, V S. Bykov, A. K. Borisov, B. D. K. Adigie A. .
Under besættelsesadministrationen blev der oprettet væbnede formationer af Krim-tatarerne - selvforsvarsenheder . "Auxiliary service units" blev dannet efter ordre fra stabschefen for den 11. armé "Om befolkningens selvforsvar mod partisaner." I kendelsen stod der: "1. Kampen mod partisaner skal omfatte ødelæggelse af fødevare- og ammunitionslagre. I disse tilfælde vil partisanerne blive tvunget til at modtage bistand i bosættelser, ofte med magt. Befolkningen vil blive tvunget til at forsvare sig selv, blandt andet med hjælp fra tyske tropper udstationeret i disse områder. I bosættelser langt fra tyske tropper skal der organiseres selvforsvar. 2. I kampen mod partisanerne har tatarerne og muslimerne vist sig godt, især i bjergene, idet de rapporterer om partisanerne og hjælper med at opspore dem. Fra disse dele af befolkningen er det nødvendigt at tiltrække folk til yderligere samarbejde og især aktiv modstand mod partisanerne for at skaffe mad til dem" [34] .
Kommandøren og kommissæren for 3. distrikt, G. Seversky og Nikanorov, rapporterede i 1942: ”Fra de første dage af de tyske troppers besættelse af Krim genoplivede borgerligt-nationalistiske og kriminelle elementer skarpt deres aktiviteter, især i bosættelser med en Tatarisk befolkning ... Disse personer deltog aktivt i organiseringen af frivillige afdelinger af lokalt selvforsvar, i organiseringen af straffeafdelinger for at bekæmpe partisaner. Dette arbejde blev udført særligt intensivt i de nærliggende skov- og bjergområder på Krim. Ved udgangen af december [1941] lykkedes det dem at rekruttere op til 14 tusinde mennesker til disse grupper, afdelinger. fra den tatariske befolkning, hovedsageligt fra mænd i den militære alder" [34] .
I februar 1942 nåede antallet af væbnede kollaboratører blandt Krim-tatarerne 19 tusinde mennesker: dele af den 11. hær og SD -kompagni (ca. 10 tusinde mennesker), medlemmer af selvforsvarsenheder (ca. 4 tusinde mennesker) og omkring 5000 reservister [34] . Fra anden halvdel af januar til juli 1942 var de krimtatariske enheder den vigtigste antipartisanstyrke på Krim.
Samarbejdspartnere blandt Krim-tatarerne blev også brugt af de tyske myndigheder som vagter af forskellige militære og civile faciliteter, herunder en koncentrationslejr oprettet på Krasny-statsgårdens område nær ][48Simferopol [49] [50] . Medarbejderne i den 152. Frivillige Krim-tatariske Schutzmannschaft-bataljon udførte ikke kun funktionerne med at bevogte Krasny-koncentrationslejren , men torturerede og massakrerede også fanger. [51]
Ifølge partisanrapporter udførte krimtatariske kollaboratører også straffeoperationer mod landsbyer, der støttede partisanerne. Under disse aktioner brændte de bygninger og dræbte beboere [34] . Ansatte fra den 147. og 154. frivillige Krim-tatariske bataljoner raidede og søgte efter sovjetiske og partiaktivister i byen Simferopol [38] . 148. , 149. , 151. og andre Krim-tatariske bataljoner deltog i eftersøgningen af partisaner i skovene, samt i ødelæggelsen af mennesker, hvis slægtninge var partisaner [38] .
Den 24. maj 1942 udtalte Hitler i sin tale i Rigsdagen: "I dele af den tyske hær, sammen med de litauiske, lettiske, estiske og ukrainske legioner , deltager også tatariske hjælpetropper i kampe med bolsjevikkerne ... Krim-tatarerne har altid været kendetegnet ved deres militære dygtighed og vilje til at kæmpe. Men under det bolsjevikiske herredømme kunne de ikke vise disse egenskaber ... Det er helt klart, at de står skulder ved skulder med den tyske hærs soldater i kampen mod bolsjevismen” [34] .
I 1944, fra Krim-tatarernes frivillige bataljoner " Shum ", der tidligere havde været i drift siden oktober 1942, blev Tatar Mountain Chasseurs Regiment af SS [52] dannet .
I perioden med nazistisk besættelse på Krim, i regi af det kejserlige ministerium for offentlig uddannelse og propaganda , fra den 11. januar 1942 til april 1944 udkom avisen Azat Qarym (Den Frie Krim), som var Simferopols trykte organ. muslimsk komité . Avisen offentliggjorde især antisovjetiske og antisemitiske materialer , udtalelser fra tatariske nationalistiske ledere og breve fra tatariske frivillige [53] .
Så den 20. marts 1942 skrev avisen: "Sløve England mistede for altid Europa, som det gjorde til slaver i århundreder ... Englands politiske eventyrer Churchill og hans ligesindede Stalin , der omfavnede sammen under ledelse af Amerika og den jødisk-imperialistiske bankfolk i hele verden, ledet af jøden Roosevelt , som kæmper for eksistensen af jødisk magt i verden, fortsætter krigen...", "Som en højtstående tjener for amerikanske jødiske bankfolk erklærede Churchill... krig mod den tyske regering" , "Sammen med de herlige tyske brødre, der ankom i tide for at befri Østens verden, vi krimtatarer, erklærer vi over for hele verden, at vi ikke har glemt Churchills højtidelige løfter i Washington, hans ønske om at genoplive den jødiske magt i Palæstina , hans ønske om at ødelægge Tyrkiet, erobre Istanbul og Dardanellerne ... Østen venter på sin befrielse ikke fra de løjede demokrater og svindlere, men fra det nationalsocialistiske parti og fra befrieren Adolf Hitler. Vi aflægger ed på at ofre os for sådan en hellig og strålende opgave” [53] .
Den 3. marts 1942 skrev avisen: " Bolsjevikkerne betragtede sig selv som folk af "højkultur", og de så på Krim-tatarerne lidt værre, end amerikanerne og briterne så på deres sorte i kolonierne. Samtidig tilhørte de selv antallet af moskovitter eller jøder ... " . Nuri Abibulas rapport om emnet " Jøderne er alle folkeslags fjender" sagde, at forfatteren "beviste ved en række eksempler, at jøderne virkelig er blodtørstige vilde." Den 10. april 1942 henvendte det muslimske samfund Karasubazar til Hitler med et budskab: "Din sejr er sejren for hele den muslimske verden ... Du er nu befrieren, lederen af den muslimske verden - gasserne Adolf Hitler" [ 53] .
Ud over antisemitisk propaganda kritiserede avisen USSR's allierede: "Plutokraterne i England og USA, der føler deres forestående død, kaster flere og flere våben på forskellige fronter af krigen, især på østfronten, hvor de håbede på at besejre tyskerne med hjælp fra jødisk-bolsjevikkerne ” (4. august 1942). Mustafa Kurtiev skrev i avisen: "Englands herrer, jøderne i Amerika, det er ikke for ingenting, at de lover bolsjevikkerne frie hænder i Europa. Bolsjevikkernes mål er ikke kun at erobre Iran, Irak og Mosul, men samtidig ønsker de at erobre Mekka og Medina – de vitale centre for hele Arabien og alle verdens muslimer. Deres mål er intet andet end at trampe ned, sætte ild og ødelægge disse hellige lande” [53] .
Umiddelbart efter befrielsen af Krim af Den Røde Hær besluttede USSR's ledelse at deportere alle Krim-tatarer fra Krim-området og begrundede deres beslutning med fakta om samarbejde og samarbejde mellem en del af Krim-tatarernes befolkning med de tyske angribere. [54][ side ikke specificeret 1485 dage ] : “Mange Krim-tatarer forrådte deres moderland, deserterede fra den røde hærs enheder, der forsvarede Krim, og gik over til fjendens side, sluttede sig til de frivillige tatariske militærenheder dannet af tyskerne, som kæmpede imod den røde hær; under besættelsen af Krim af de nazistiske tropper, der deltog i de tyske straffeafdelinger, blev Krim-tatarerne især kendetegnet ved deres brutale repressalier mod sovjetiske partisaner, og hjalp også de tyske angribere med at organisere tvangsdeportation af sovjetiske borgere til tysk slaveri og masseudryddelsen af sovjetfolk" [55] .
Den 25. april 1944 rapporterede NKVD i USSR :
Under besættelsen af Krim ydede de såkaldte "nationale komiteer" af tatarer, armeniere, grækere og bulgarere oprettet af tyskerne aktiv bistand til fjendens efterretnings- og kontraefterretningstjenester. Den mest aktive forræderiske rolle blev spillet af "Tatar National Committee", ledet af en tyrkisk statsborger, en emigrant Abdureshidov Cemil (som flygtede med tyskerne). "TNK" havde sine afdelinger i alle de tatariske regioner på Krim, rekrutterede spionagenter, der skulle sendes til vores bagerste, mobiliserede frivillige i den tatariske division skabt af tyskerne, sendte den lokale ikke-tatariske befolkning på arbejde i Tyskland, forfulgte Sovjet- mindede individer, forrådte dem til besættelsesmyndighedernes straffeorganer og organiserede forfølgelsen af russerne.
Aktiviteterne i "Tatar National Committee" blev støttet af brede dele af den tatariske befolkning, til hvem de tyske besættelsesmyndigheder ydede alle former for støtte: de blev ikke kørt på arbejde i Tyskland (bortset fra 5.000 frivillige), de blev ikke taget til tvangsarbejde, fik de skattefordele osv. Ingen en bebyggelse med en tatarisk befolkning blev ikke ødelagt af tyskerne under tilbagetrækningen, mens byerne (hvor den tatariske befolkning havde et lille antal), statsgårde og sanatorier blev sprængt i luften og sætte ild til. <…>
Lokale beboere hævder, at de blev forfulgt mere af tatarerne end af de rumænske besættere. <…>
Den ikke-tatariske befolkning på Krim møder med glæde de fremrykkende enheder i Den Røde Hær, viser patriotisme, mange kommer med udtalelser om forrædere, og tatarer undgår som regel møder og samtaler med soldater og officerer fra Den Røde Hær og endnu mere. så repræsentanter for vores kroppe. I nogle tilfælde, hvis tatarerne hilser, så på en fascistisk måde.
NKVD-rapporten sagde også, at mange Krim-tatarer, der forsøger at undgå ansvar, kommer til rekrutteringsstationerne for at melde dem ind i Den Røde Hær, og tidligere politifolk forsøger at præsentere sig selv som partisaner [56][ side ikke specificeret 1485 dage ]
I oktober 2011, i landsbyen Krasnokamenka , blev en højtidelig genbegravelse af den berømte forfatter Cengiz Dagdzhi , som havde tilbragt sin barndom i denne landsby, men boede det meste af sit liv (fra 1946 til sin død i 2011) i London, anklaget for deserterede fra den røde hær og tjente som Obersturmführer fra Krim-kampgruppen ( SS-Waffengruppe Krim ) i den østtyrkiske SS-formation [57] .
I 2013, ved et rundbordsbord i Simferopol, udtalte et medlem af Krim-tatarernes Mejlis , Ali Khamzin, at Krim-tatarerne havde fuld ret til at desertere fra den Røde Hær og gå til tjeneste for de nazistiske myndigheder, og afviste forslag fra Mejlis om at tage afstand fra samarbejdspartnere. »Vi vil ikke tage afstand fra Krim-tatarerne, der angiveligt, som du siger, var kollaboratører. Vi vil ikke tage afstand fra Vlasovitterne og betragte dem som forrædere,” sagde han [58] .
| Kollaborationisme i Anden Verdenskrig | ||
|---|---|---|
| USSR | ||
| Europa | ||
| Asien |
| |
| Krim-tatarer | |
|---|---|
| kultur |
|
| Sprog | |
| Symbolik | |
| Diaspora | |
| etniske grupper | |
| Historie |
|
| Samfund og politik | |
| Medier | |
| Krim | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Historie |
| ||||||||||
| Politik |
| ||||||||||
| Økonomi | |||||||||||
| Transportere | |||||||||||
| kultur | |||||||||||
| |||||||||||