Nordmakedoniens historie som stat har lidt mere end et halvt århundrede: i 1945 blev Folkerepublikken Makedonien dannet som en del af Den Føderale Folkerepublik Jugoslavien (siden 7. juli 1963 - Den Socialistiske Republik Makedonien ), som efter forbundets sammenbrud i 1991 opnåede selvstændighed. Det makedonske ( slavisk-makedonske ) folk, som først tog form i det 20. århundrede, er også relativt unge .
Nutidens Nordmakedoniens territorium var ikke relateret til historien om det antikke makedonske rige på et tidligt stadium af dets historie.
På den moderne republik Nordmakedoniens territorium i æraen af oprettelsen af Iliaden (VIII århundrede f.Kr.) boede de pæoniske stammer.
I det IV århundrede f.Kr. e. på det nordlige Grækenlands territorium dannedes den antikke makedonske stat , som undertvingede bystaterne i det antikke Grækenland , etablerede kontrol blandt andet over territoriet af nutidens Nordmakedonien, og under Alexander den Stores regeringstid blev grundlaget af et enormt hellenistisk imperium , der dækkede landene til Indien og Egypten og spredte det græske sprog og kultur i denne region. Efter Alexanders død faldt hans magt fra hinanden, og i det II århundrede f.Kr. e. som et resultat af de makedonske krige blev hele det geografiske Makedonien erobret af den romerske republik . I de næste par århundreder forblev hele regionen i det geografiske Makedonien en romersk provins, og blev som sådan indlemmet i det østromerske imperium ( Byzans ) i 395 .
En ny fase i det geografiske Makedoniens historie begyndte i det 6. århundrede, da de gamle slaver slog sig ned på disse lande , hvorefter Nordmakedoniens territorium skiftevis var en del af det byzantinske imperium og de bulgarske kongeriger, og dets historie var en del af det bulgarske folks historie. Efter fem århundreder med osmannisk dominans og som et resultat af Balkankrigene 1912-1913 blev Nordmakedoniens territorium en del af den jugoslaviske stat under navnet Vardar banovina, og processen med at adskille befolkningen fra Bulgarien begyndte. En separat statsdannelse på Nordmakedoniens territorium blev først oprettet efter Anden Verdenskrig inden for rammerne af den nye føderale jugoslaviske stat.
Efter Jugoslaviens sammenbrud blev der oprettet en uafhængig stat, som efter friktion med sine naboer på grund af politikken om "antikvisition" af sin historie og et forsøg på at tilrane sig sine naboers historie, blev optaget i FN under det midlertidige navn fra Den Tidligere Jugoslaviske Republik Makedonien.
Efter underskrivelsen af Prespan-aftalen fra 2019 tog den nye stat afstand fra politikken om "antikvisition" af sin historie og krav på sine naboer og antog navnet Nordmakedonien, hvilket adskiller den fra det historiske Makedonien.
Ifølge arkæologiske beviser har området i det nuværende Nordmakedonien været beboet siden i det mindste den neolitiske periode . Neolitiske kulturer migrerede til Europa fra Anatolien gennem det geografiske Makedoniens territorium.
Siden oldtiden har territoriet i nutidens Nordmakedonien været domineret af en stor etnisk mangfoldighed. Dette skyldtes det faktum, at dette område var let tilgængeligt for razziaer eller fredeligt erobret af talrige folk, der kom fra sydvest, nord, øst eller fra Lilleasien. I oldtiden boede et betydeligt antal stammer her: Epirus, Illyrian, Paeonian, Thracian osv. Området i nutidens Nordmakedonien havde næsten intet at gøre med centrum af den makedonske stat, som ligger på Grækenlands territorium. De pæoniske stammer boede her overvejende . Det pæoniske rige eksisterede i 1000 f.Kr. e. mellem Makedonien og Thrakien. Paeonerne besatte landene mellem Axius i vest og Mount Messapia (Μεσσάπιον, faktisk "Mezhdu-floden") i øst, sandsynligvis identisk med Osogovska-Planina højderyggen. I syd passerede grænsen for deres bosættelse under sammenløbet af floderne Erigon ( Crna ) og Astiba (moderne Bregalnitsa ) ind i Aksy i nord - et sted mellem den pæoniske hovedstad Bilazora (moderne Veles ) og byen Skupi ( nu Skopje , hovedstaden i Nordmakedonien ). Ved midten af 1 tusind f.Kr. e. de blev drevet tilbage af de konsoliderede makedonere. I Paeonia tog makedonerne en smal stribe land langs Axia-floden i besiddelse, der strækker sig langs fastlandet inde i landet til Pella og havet.
Nutidens Nordmakedoniens territorium var ikke relateret til den tidlige periode af det antikke Makedonien. I det VIII århundrede f.Kr. e. i regionen Edessa på Grækenlands territorium blev den antikke makedonske stat dannet , ledet af repræsentanter for Argead-dynastiet . Ifølge legenden var makedonernes første konge Perdikka I (ca. 707 - 660 f.Kr. ). I det 5. århundrede f.Kr e. Makedonsk territorium udvidet betydeligt. Byen Pella blev dens hovedstad , konsolideringen af kongemagten blev gennemført, hæren blev omorganiseret, og aktiv udvikling af metalforekomster begyndte. Parallelt hermed steg den kulturelle indflydelse fra de græske bystater støt, selvom grækerne selv fortsatte med at betragte makedonerne som barbarer , på trods af sidstnævntes græske oprindelse. Denne holdning fra de græske bystater til makedonerne var primært forbundet med det lave kulturelle niveau og manglen på et demokratisk politisk system i Makedonien. Under Filip II ( 359 - 336 f.Kr. ) underkastede Makedonien sig den Ægæiske kyst , inklusive halvøen Halkidiki , en del af Thrakien og (med hensyn til det nuværende Nordmakedoniens territorium) området Ohrid -søen , etablerede magt over Thessalien og Epirus . Som et resultat af slaget ved Chaeronea i 338 f.Kr. e. hele det græske fastland kom under Filip II's kontrol . Hans søn Alexander III af Makedonien ( 336 - 323 f.Kr. ) fortsatte sin fars ekspansion. I en række pan-græske kampagner erobrede han det persiske imperium , erobrede Egypten , Bactria og Sogdiana , nåede Indien .
Efter Alexander den Stores død brød hans imperium sammen. Makedonien og resten af Grækenland kom under Antipaters styre , en af Alexanders generaler ( diadochi ), men hans magt viste sig at være skrøbelig. I løbet af de følgende årtier blev Makedoniens trone omstridt indbyrdes af efterkommere af forskellige diadochi ( epigoner ), indtil i 277 f.Kr. e. Antigoniddynastiets styre var ikke etableret . I denne periode blev de keltiske invasioner afvist , Thessaloniki blev grundlagt , takket være tilstrømningen af slaver og rigdom fra øst, det lokale aristokrati blev styrket, byer voksede.
I slutningen af det III århundrede f.Kr. e. Makedonien stod over for en stærkere fjende - den romerske republik . I den første og anden makedonske krig blev kong Filip V besejret. Efter nederlaget ved Cynoscephalae i 197 f.Kr. e. Makedonien blev tvunget til at opgive Thrakien , Thessalien og Illyrien og blev frataget en flåde. Et forsøg på at organisere en anti-romersk koalition gennemført af Perseus mislykkedes: som et resultat af den tredje makedonske krig ( 171 - 168 f.Kr. ), som endte med slaget ved Pydna , ophørte den makedonske stat med at eksistere, landet blev delt i fire autonome regioner. Endelig, i 146 f.Kr. e. , efter undertrykkelsen af Andriska- oprøret , blev hele det geografiske Makedoniens territorium inkluderet i den romerske republik, der dannede provinsen Makedonien .
Thessaloniki blev centrum for den romerske provins Makedonien . Ledelsen blev udført af prætorer udpeget af det romerske senat og senere af prokonsuler med en bred vifte af beføjelser. Byerne beholdt et vist niveau af selvstyre. Tilslutningen til den romerske republik sikrede landets grænser mod angreb fra nabostammer, bidrog til fremkomsten af byer og handel og udvikling af kommunikation. Af særlig betydning for Makedonien var den romerske vej Via Egnatia , som forbandt Dyrrhachium med Thessaloniki og Bosporus , den vigtigste handelsrute fra Italien til Lilleasien . I slutningen af det 1. århundrede f.Kr. e. Makedonien blev skueplads for borgerkrige i den romerske republik, men efter Octavian Augustus sejr blev der etableret fred i landet i mere end 200 år. Den massive romerske ekspansion i det 1. århundrede gjorde Makedonien til en indre provins i imperiet . Samtidig begynder kristendommen at trænge igennem her . Ifølge Apostlenes Gerninger var de første forkyndere af den nye religion i Makedonien (det moderne Grækenlands område) Sankt Paulus og Sankt Silas , og den græske by Filippi blev den første by i Europa , hvor et kristent samfund opstod. . I anden halvdel af det 3. århundrede oplevede Romerriget en alvorlig intern politisk og økonomisk krise. Makedoniens territorium blev hærget af goternes razziaer . Som følge af Diocletians reformer blev imperiet opdelt i bispedømmer . Makedonien blev sammen med resten af Grækenland en del af Makedoniens bispedømme, som var en del af præfekturet Illyrien . Thessalonika blev bispedømmets administrative centrum og blev en af de største byer i imperiet. I 380 udråbte kejser Theodosius I ved sit edikt udstedt i Thessalonika kristendommen til statsreligion. I 395 blev imperiet endeligt delt, Makedonien, på hvis territorium to provinser blev dannet - Makedonien First (i syd) og Makedonien Second (i nord, omfatter nutidens Nordmakedoniens territorium), - gik til det østromerske imperium ( Byzans ) med et centrum i Konstantinopel . I slutningen af det 4. - begyndelsen af det 6. århundrede blev den geografiske region Makedonien periodisk udsat for razziaer af nomader - vestgotere , hunnere , østgotere - som et resultat af, at økonomien faldt i forfald, byerne var tomme, det centrale regeringen blev næsten nominel.
Vendepunktet i historien om den geografiske region Makedonien var slavernes ankomst . Allerede i begyndelsen af det 6. århundrede begyndte slaviske stammer at plyndre de byzantinske lande fra den anden side af Donau . I 517 ødelagde slaverne Makedonien, Epirus og Illyrien . Ifølge Procopius invaderede de under Justinian I 's regeringstid årligt imperiet. I 550 gjorde slaverne deres første forsøg på at erobre Thessalonika . I 626 belejrede de sammen med avarerne Konstantinopel . Fra slutningen af det VI århundrede var de slaviske stammer hovedsageligt engageret i rovdyrsangreb. Byzantinsk magt i området fra Adriaterhavet til Det Ægæiske Hav ophørte praktisk talt med at eksistere, og byerne blev ødelagt og ødelagt. Ved slutningen af det 7. århundrede var den geografiske region Makedonien, med undtagelse af Thessalonika og en række kystområder, hvor grækerne boede uafbrudt, igen bosat af den lokale græske befolkning.
I anden halvdel af det 7. århundrede opstod der blandt slaverne, der slog sig ned på Balkan, en stammeforening, ledet af prins Prebond fra Rinchins-stammen , men den brød hurtigt op efter at være blevet besejret af byzantinerne ved Thessalonika i 680 . Samtidig trængte en del af proto- bulgarerne fra Khan Kuber ind i Makedoniens territorium , som også i alliance med de lokale slaver forsøgte at erobre Thessalonika i 685 . En af foranstaltningerne, der havde til formål at svække den slaviske trussel, var genbosættelsen af slaverne fra de underordnede områder til Lilleasien . Fra Michael III 's regeringstid begyndte slaverne at være aktivt involveret i embedsværket i Byzans, og børn fra slaviske familier fik adgang til græske skoler. Dette bidrog til normaliseringen af slavisk-byzantinske forhold.
I anden halvdel af det 9. århundrede blev Makedoniens territorium erobret af tropperne fra det første bulgarske kongerige . Kun Thessalonika og dets omgivelser forblev under byzantinsk styre. Cyrillos og Methodius ' mission var af stor betydning for udviklingen af slavernes kultur . I slutningen af 880'erne. St. Clement , en discipel af Methodius , grundlagde et kloster ved bredden af Ohrid-søen . Ikke langt derfra blev endnu et kloster grundlagt i 905 af St. Naum . Disse klostre blev de vigtigste centre for udbredelsen af kristendom og uddannelse i hele Bulgarien. Som et resultat, tilsyneladende, i begyndelsen af det 10. århundrede, blev kristningen af Balkan-slaverne fuldført. Samtidig var det dog Makedonien og nabolandet Thrakien , der blev kernen i udbredelsen af den kætterske doktrin om bogomilisme , som hurtigt vandt popularitet blandt slaverne på Balkanhalvøen .
I 970-971 blev den østlige del af det bulgarske riges territorium erobret af tropperne fra Byzans og Svyatoslav Igorevich . Uafhængighed blev kun bevaret af regionerne vest for Iskar-floden , hvor comitopoulos David, Moses, Aaron og Samuil regerede . Sidstnævnte formåede hurtigt at forene hele territoriet fra Donau til Thessalien under hans styre . Kernen i staten Samuil, som fik navnet på det vestbulgarske rige fra historikere , var Nordmakedoniens område, og Ohrid var hovedstaden . I 997 overtog Samuel titlen som konge . Gennem hele sin regeringstid førte han næsten uophørlige krige med Byzans. Det lykkedes ham at annektere Epirus , det moderne Albanien og det nordøstlige Bulgarien , samt en betydelig del af Serbien , men i 1014 blev Samuils tropper fuldstændig besejret i slaget ved Belasitsa . 15.000 fangede bulgarere blev blindet efter ordre fra den byzantinske kejser Basil II , Samuils hjerte svigtede, og han døde. Hans efterfølgere var ude af stand til at organisere modstand: i 1018 faldt det bulgarske rige, dets territorium, inklusive Nordmakedonien, vendte tilbage til det byzantinske rige.
Det vestbulgarske kongerige Samuil var af nogle historikere karakteriseret som den første slaviske stat på Balkan, der opstod som følge af Komitopulernes opstand mod de bulgarske myndigheder. De fleste moderne forskere anser imidlertid staten Samuil for at være en fortsættelse af det første bulgarske kongerige, idet de stoler på manglen på data om selvbevidstheden hos datidens slaver som et separat folk og på det faktum, at de mest nøjagtige Byzantinske kilder kaldte utvetydigt indbyggerne i staten Samuil for bulgarere .
Inden for rammerne af Det Byzantinske Rige var det meste af Nordmakedonien en del af temaet Bulgarien, hvis administrative centrum oprindeligt var byen Skopje , fra 1150 - Nis . Kystområderne var knyttet til temaet Thessalonika . Det byzantinske tema Makedonien var ikke relateret til den geografiske region Makedonien og lå i Thrakien (midten - Adrianopel ). Temaer blev styret af stratigi , som kombinerede civil og militær magt i deres hænder. Indlemmelse i Byzans førte til accelerationen af feudaliseringsprocesserne i Nordmakedonien, udvidelsen af betinget jordbesiddelse ( pronian system ) og bøndernes øgede afhængighed. Bøndernes hovedkategori var parykker , hvis jordlodder blev betragtet som ejendom tilhørende verdslige eller åndelige feudalherrer , til hvem parykker var forpligtet til at betale husleje i naturalier eller kontanter og udføre corvee-arbejde .
Selvom det bulgarske patriarkat blev afskaffet efter det første bulgarske kongeriges fald, blev Ohrid Ærkebispedømmet etableret i 1019 . Dens hoved brugte titlen "ærkebiskop af hele Bulgarien", de fleste af biskopperne i Nordmakedonien, såvel som biskopperne i Vestbulgarien, Serbien og Albanien, adlød ham. Den første ærkebiskop af Ohrid var den slaviske Jovan fra Debar , men senere blev denne post erstattet, hovedsageligt af grækerne . Græsk blev det officielle sprog i Ohrid-kirken, kun på sogneniveau blev gudstjeneste i gammelkirkeslavisk bevaret . På trods af undertrykkelsen fortsatte bogomilismen med at eksistere i det byzantinske Makedonien , hvis centre var Maglen , Melnik , Prilep .
Indlemmelsen i Byzans førte til en stigning i skattetrykket: Naturlige skatter til fordel for staten blev erstattet af kontante skatter, jord og forhøjede skatter blev indført, samt senere en ejendomsskat. Dette førte til en større opstand af Peter Delyan i 1040-1041 , som dækkede næsten hele Nordmakedoniens og det vestlige Bulgariens territorium. Den næste store opstand brød ud i 1072 i Nordmakedonien og Kosovo, ledet af George Vojtech og Konstantin Bodin . Konstantin blev udråbt til konge af Bulgarien i Prizren . I 1073 blev oprøret imidlertid slået ned.
I slutningen af det 11. århundrede var den udenrigspolitiske situation i Byzans stærkt kompliceret som følge af nederlag fra Seljuk-tyrkerne og de hyppige razziaer af pechenegerne , oguzerne og polovtserne (kumans). Nogle af sidstnævnte bosatte sig efter tilladelse fra kejseren på territoriet i nutidens Nordmakedonien, hvor de slog sig ned i det moderne Kumanovas område . På samme tid invaderede tropperne fra normannerne Robert Guiscard og Bohemond af Tarentum Byzans . I 1082 erobrede normannerne Dyrrachium , Ohrid , Skopje, Kastoria og flyttede ind i Thessalien . Selvom normannerne trak sig tilbage efter Guiscards død i 1085 , krydsede de i 1096 Makedonien igen, på vej ind i Palæstina som en del af det første korstogs hære . Et århundrede senere, i 1185 , blev området i regionen Makedonien invaderet af den sicilianske kong Vilhelm II 's normanniske tropper . De erobrede Dyrrhachium og bevægede sig langs Via Egnatia til Thessalonika , som også faldt og blev plyndret en måned senere. Først i slutningen af 1185 lykkedes det byzantinerne at fordrive normannerne fra Balkanhalvøen.
I slutningen af det 12. århundrede blev Bulgariens og Serbiens uafhængighed genoprettet . Ved at udnytte svækkelsen af Byzans begyndte de nye stater at ekspandere i retning af Makedonien. Så tidligt som i 1189 erobrede serberne Skopje . I 1190'erne _ Den bulgarske bojar Dobromir Khriz , der havde rejst et oprør i Strumica -regionen , skabte et lille uafhængigt fyrstedømme i den sydlige del af det moderne Nordmakedonien . Prosek blev centrum for Chriz' ejendele . Det lykkedes ham at besejre de byzantinske tropper, og i 1201 erobrede Bitola og Prilep . Kejser Aleksej III 's nye felttog i 1202 endte dog med Khriz' nederlag og likvideringen af hans fyrstedømme. Året efter blev disse lande invaderet af den bulgarske zar Ivan Kaloyans hær , som erobrede hele det indre Makedonien. Konstantinopels fald som et resultat af det fjerde korstog i 1204 førte til dannelsen af kongeriget Thessaloniki , ledet af Bonifatius af Montferrat , som er i vasalafhængighed af det latinske imperium .
I løbet af de følgende årtier blev der ført næsten kontinuerlige krige mellem Bulgarien, Serbien, Thessalonika, Epirus og Kejserriget Nikæa for besiddelse af landene i den makedonske region . I nogen tid ( 1207 - 1214 ) var der i Nordmakedonien et semi - uafhængigt fyrstedømme af sevastokrator Stresa . I 1215 blev de fleste af landene i den makedonske region annekteret af Despotatet Epirus, i 1224 lykkedes det Epirus at erobre Thessalonika. Men i slaget ved Klokotnitsa i 1230 blev tropperne fra Despoten af Epirus Theodore Angel besejret af den bulgarske zar Ivan Asen II 's hær , hvilket førte til hele det geografiske Makedoniens (undtagen Thessaloniki) indtræden i det andet bulgarske kongerige . Men allerede i slutningen af 1240'erne. den aktive ekspansion af det nicæiske rige begyndte, som et resultat af hvilket Thessalonika og det meste af det sydlige Makedonien kom under dets kontrol. I 1258 erobrede serbiske tropper Skopje og Prilep for et stykke tid . I 1257 blev Konstantin I Tikh , søn af boyaren Tikh fra Skopje , valgt af bojarerne som ny konge. I den efterfølgende krig blev den tidligere kong Mitso Asen besejret og flygtede i 1261 til det Nikæiske Rige til Michael VIII Palaiologos . Det lykkedes Konstantin Asen at erobre Skopje og Prilep igen .
I 1261 indtog Michael VIII Palaiologos Konstantinopel og genoprettede det byzantinske rige. Også i 1261 angriber Konstantin Asen Konstantinopel , men bliver besejret. Samme år, 1264, påtager han sig endnu et felttog mod Byzans. I 1277 resulterede utilfredshed med zaren i et bondeoprør ledet af Ivailo , hvor zarens tropper blev besejret og zar Konstantin Asen selv døde.
I 1281 besatte kong Stefan Milutin hele Nordmakedonien, hvilket blev bekræftet af den serbo-byzantinske fred i 1299 . Hans efterfølger Stefan Dechansky , efter at have besejret den bulgarske hær i slaget ved Velbuzhda i 1330 , besatte landene i midten af Vardar og Struma , såvel som regionen Ohrid-søen . Regionen Makedoniens indtræden i den serbiske stat blev fuldført under Stefan Dušan , som ved at udnytte borgerkrigen i Byzans i 1348 erobrede hele regionen Makedonien, undtagen Thessalonika, samt Epirus , Thessalien og en del af Central Grækenland .
Området i regionen Makedonien blev centrum for Stefan Dusans magt. Hans hof var i Skopje og det græske Serra . I 1346 blev patriarkatet i Pec oprettet , og Stefan Dušan blev kronet til konge af serberne og grækerne. Den serbiske stat var stærkt påvirket af byzantinske traditioner. Et omfattende bureaukratisk system blev dannet, centraliseringen af magten intensiveret, lovgivningen blev kodificeret ( Advokat Stefan Dushan ). Samtidig skete styrkelsen af jordaristokratiet ( herskere ), videreudviklingen af proniarsystemet og trældom af bønderne.
Efter Stefan Dusans død i 1355 brød den serbiske stat sammen. Hans efterfølger, Stefan Uroš V , beholdt kun nominel magt. Thessalien og Epirus kom under kontrol af Simeon Sinisha , som udråbte sig selv til konge . Dushans enke, dronning Elena , blev styrket i Serra, og efter hendes død i 1365, despoten Uglesha Mrnyavchevich . Prilep og de vestlige regioner af nutidens Nordmakedonien blev kernen i staten kong Vukašin , Uglešas bror. Området øst for Vardar til Rhodopes blev en del af Konstantin Dragashs herredømme . Andre små formationer opstod også, styret af lokale aristokrater, praktisk talt uafhængige af centralregeringen. Den største rolle i Nordmakedonien blev spillet af Uglesha og Vukashin Mrnjavchevichi, som i 1369 formåede at besejre tropperne fra zar Stefan Uros V og Prins Lazar og konsolidere deres fyrstendømmers uafhængighed.
Det feudale anarki, der herskede i Makedonien-regionens territorium efter sammenbruddet af Stefan Dusans magt, svækkede forsvaret af disse lande i lyset af den forestående trussel fra de osmanniske tyrkere . Allerede i 1345, efter at have besat Gallipoli , befæstede tyrkerne sig på det europæiske kontinent. I 1365 blev Adrianopel taget til fange . For at afvise den osmanniske trussel dannede Uglesha og Vukashin Mrnyavchevich en stor hær og rykkede mod Adrianopel. I slaget ved Maritsa den 26. september 1371 blev deres tropper imidlertid fuldstændig besejret, og brødrene faldt i kamp. Dette nederlag førte til, at den makedonske region kom under tyrkisk kontrol: Konstantin Dragash og prins Marko , Vukašins efterfølger, anerkendte den osmanniske sultans overherredømme . I 1383 erobrede tyrkerne Serra , derefter Shtip , Prilep og Bitola . Thessalonika faldt i 1387 . Af afgørende betydning for det geografiske Makedoniens skæbne var slaget ved Kosovo i 1389 , hvorefter den osmanniske magt steg dramatisk. Allerede i 1393 blev Skopje erobret . Endelig, i 1395, blev Konstantin Dragash og Prins Marko dræbt i slaget ved Rovin i Wallachia , og deres fyrstedømmer ophørte med at eksistere. Området for hele det geografiske Makedonien blev endelig en del af det osmanniske rige .
Som et resultat af den tyrkiske ekspansion i det 15. - tidlige 16. århundrede vendte den geografiske region Makedonien sig fra en grænse til en indre provins i Det Osmanniske Rige, langt fra militære operationer. Administrativt var regionen en del af Eyalet of Rumelia , som igen var opdelt i sanjaks . Grænserne og antallet af sanjaker ændrede sig ofte. Oprindeligt tilhørte regionens territorium sanjakerne Kyustendil , Ohrid og Pasha . Sidstnævnte blev opdelt i flere mindre sanjaker i det 17. århundrede , især Kavala , Selenik og Uskub .
Det Osmanniske Rige var en centraliseret absolutistisk teokratisk stat. Den officielle religion var islam , og det muslimske præsteskab udførte ikke kun religiøse funktioner, men spillede også en ledende rolle i landets rets- og uddannelsessystem. Den kristne religion blev ikke forfulgt, men dens tilhængere var begrænsede i deres rettigheder, betalte afstemningsafgiften kharaj , kunne ikke varetage offentlige embeder eller bære våben. Dette bidrog til overgangen fra en del af den slaviske befolkning på Balkanhalvøen til islam. Samtidig blev den ortodokse kirke, ledet af patriarken af Konstantinopel, anerkendt som et selvstyrende religiøst samfund ( hirse ), beholdt sine ejendele og ejendom samt autonomi i kirkelige, kulturelle og uddannelsesmæssige spørgsmål. Kristne blev fritaget for militærtjeneste, men de blev forpligtet til at betale en "blodskat" ( devshirme ) - regelmæssigt give nogle af drengene til at fuldføre den elite janitsjarhær .
Al jord i det osmanniske rige blev betragtet som sultanens ejendom , som overførte den på betingelse af militærtjeneste til Spahias . Spahii'ernes besiddelser blev underopdelt, afhængigt af deres størrelse, i Timars , Ziamets og Khass . En del af khaerne tilhørte direkte sultanen eller medlemmer af hans familie. Til at begynde med blev Timarerne og Ziamets ikke arvet, men over tid sikrede spachii gradvist deres lande ved arvelov og begrænsede den betingede karakter af deres bedrift. Desuden var der kirkejord ( vaqfs ) og jorder tilhørende den frie ejendomsret ( chiftliks ). Sidstnævntes rolle steg støt gennem det osmanniske imperiums historie: det spachy-land-system blev gradvist nedbrudt, jorden blev dets ejeres ejendom. Den afhængige befolkning ( raya ) dyrkede deres tildelinger til visse monetære eller naturlige pligter til fordel for staten og godsejeren. Bønderne i sin masse forblev personligt frie, og mængden af landafgifter blev fastsat af staten, hvilket satte landbefolkningen i det osmanniske rige i en noget bedre position end i Central- og Østeuropa . Befolkningen i byerne var også frie, professionelt, håndværkere forenet i værksteder af østlig type ( esnafs ), adskilt for muslimer og kristne. Thessaloniki , som blev Balkanhalvøens vigtigste handelscentrum med Vesteuropa , fik den største rolle i den geografiske region Makedonien . I 1685 blev en permanent handelsmission for franske købmænd åbnet i Thessaloniki, senere venetiansk , engelsk og hollandsk .
Den vigtigste form for modstand fra den kristne befolkning i de makedonske vilayets mod de osmanniske myndigheder var hajduisme . Selvom haiduk-afdelingerne i de fleste tilfælde var bander af deklassificerede elementer involveret i røveri og røveri, gennemførte nogle af dem virkelig partisanaktioner mod tyrkiske militærformationer og embedsmænd, hvilket gjorde det muligt for haidukerne at indtage en betydelig plads i folkloren . Guiderne beholdt dog en lokal karakter og kunne ikke for alvor true den osmanniske magt i den geografiske region Makedonien.
Kirkens rolle i befrielsesbevægelsen i Nordmakedonien var ikke væsentlig. Ohrid-ærkebispedømmet , under osmannisk styre, opretholdt autonomi, og nogle ærkebiskopper forsøgte at føre en anti-tyrkisk politik og søgte støtte blandt europæiske stater. Ærkebispedømmets indflydelse aftog dog støt på grund af pres fra det græske gejstlige i patriarkatet i Konstantinopel og genoprettelsen af den serbisk-ortodokse kirke , under hvis jurisdiktion Nordmakedoniens bispedømmer passerede. Den voksende spænding mellem det græske og slaviske præsteskab førte i 1767 til afskaffelsen af Ohrid-ærkebispedømmet.
I 1689 , under påvirkning af de østrigske troppers vellykkede aktioner mod den tyrkiske hær i Ungarn og Serbien , udbrød en række masseopstande i Nordmakedonien. Den største forestilling fandt sted i oktober 1689 i den nordøstlige del af nutidens Nordmakedonien under ledelse af voivode Karposh . Haidukerne fra Karpos, der handlede i samarbejde med Eneo Piccolominis hær , drev tyrkerne ud af Kumanov og Skopje . Men allerede i november forlod de østrigske tropper på grund af epidemien og den osmanniske modoffensiv Nordmakedonien. Efter en lang modstand faldt Kumanovo, Karposh blev fanget og henrettet. Den osmanniske magt i Nordmakedonien blev genoprettet.
I XV-XVI århundreder ændrede den etniske sammensætning af befolkningen i den geografiske region Makedonien sig betydeligt. Tyrkere flyttede hertil fra Lilleasien , kolonier af jøder opstod i byerne og grækere begyndte at vende tilbage til byerne. Andelen af den græske befolkning i Thessaloniki steg især kraftigt . En del af den slaviske befolkning konverterede til islam og dannede et etnisk lag af Torbesh . Efter de østrigske troppers tilbagetog fra Nordmakedonien og Serbien i 1689, på opkald fra patriarken af Pech Arseniy III , begyndte en masseudvandring af den ortodokse befolkning over Donau og Sava . Denne udvandring påvirkede også Nordmakedonien: store områder i den vestlige del af Nordmakedonien blev affolket, albanere begyndte gradvist at flytte til stedet for emigrantslaverne , som på dette tidspunkt allerede havde konverteret til islam og bedre tilpasset sig livsbetingelserne i Osmanniske imperium.
Mange slaver, der konverterede til islam , blev assimileret af andre muslimske folk og er nu en del af de albanske og tyrkiske etniske grupper . I størst udstrækning påvirkede denne proces distrikterne Tetova , Kumanova og Gostivar .
I det 18. århundrede var det osmanniske rige i tilbagegang. Krigene med Østrig og Rusland førte til tab af en række territorier og en langvarig finanskrise, som igen førte til en kraftig stigning i skattetrykket. Nye skatter ( tiende ) blev indført og eksisterende hævet. Opkrævningen af skatter overgik i hænderne på lokale embedsmænd og godsejere, hvis magt øgedes betydeligt. Det militære system var i dyb krise. Spachy jordejerskab blev fortrængt af chiftli, hvor jorden var i fuldt ejerskab af sin ejer. Dette blev ledsaget af øget udbytning af bønderne, væksten af corvee og bøndernes fordrivelse fra jorden. Centralmagten blev kraftigt svækket, anarki herskede i staten: magten overgik i hænderne på lokale pashaer og beys , mens bander af Aramii (muslimske haiduks) røvede vejene og hærgede landet næsten uhindret. I den vestlige del af den geografiske region Makedonien var Mehmed Pasha Bushati og Ali Pasha Tepelensky , som kom fra albanske familier , faktisk ikke underlagt Istanbul og førte deres egen udenrigs- og indenrigspolitik på de lande, der var underlagt dem. Lignende semi-uafhængige formationer ledet af repræsentanter for det albanske eller tyrkiske aristokrati opstod i andre områder af den geografiske region Makedonien. De centrale myndigheders forsøg på at genoprette ro og orden og gennemføre de nødvendige reformer stødte på stædig modstand fra den lokale adel og janitsjarerne, som ofte tyede til væbnede protester mod sultanens politik. Først i begyndelsen af det 19. århundrede lykkedes det sultan Mahmud II at dæmme op for det lokale aristokrati, afskaffe janitsjarhæren og påbegynde implementeringen af administrative og militære reformer. Situationen blev imidlertid kompliceret af stigningen i befrielsesbevægelserne for folkene på Balkanhalvøen: i 1815 opstod et autonomt serbisk fyrstedømme , og efter nederlaget i den russisk-tyrkiske krig 1828-1829 anerkendte det osmanniske rige Grækenlands uafhængighed .
I 1839 begyndte Osmannerriget at implementere storstilede reformer, der havde til formål at gøre landet til en moderne stat ( Tanzimats æra ). Gulhane hatt-i shetif , godkendt af Sultan Abdul Mejid I i 1839, udlignede delvist kristne i borgerrettigheder med muslimer og reorganiserede rets- og skattesystemet, hvilket eliminerede landbruget . Derefter blev der gennemført en militærreform, som skabte en stående hær rekrutteret fra muslimer, civile og strafferetlige love blev indført efter fransk model, og uddannelsessystemet blev reorganiseret. Disse transformationer forårsagede " pashaernes opstand " i 1843-1845 . i Nordmakedonien og Kosovo. Efter dens undertrykkelse blev der gennemført en administrativ reform: i stedet for de enorme gamle eyalets blev der etableret mindre administrative enheder - vilayets , ledet af guvernører ( valii ) udpeget af sultanen, hvorunder der var råd fra repræsentanter for lokale beboere, både muslimer og kristne. Området for den geografiske region Makedonien var delt mellem Kosovo, Monastic og Thessaloniki vilayets.
Af stor betydning var landbrugsreformen, hvis gennemførelse begyndte allerede i 1832 . Spachy godsejerskab og bøndernes pligter til fordel for spahis blev afskaffet, i stedet for blev der indført privat ejendomsret til jord og en jordskat til fordel for staten. Tidligere spachiaer modtog økonomisk kompensation fra statsbudgettet. Bønderne, der dyrkede de tidligere spahy-jorder, fik ikke deres tildelinger som ejendom – deres pligter blev faktisk omdannet til lejebetalinger til godsejeren. Ikke desto mindre blev der for visse kategorier af bønderne givet ret til at indløse deres kolonihaver. Landboreformen bidrog til stratificeringen af bønderne, bortskaffelsen af dens fattigste del af landet og dannelsen af landborgerskabet.
Kulminationen på transformationerne af Tanzimat-æraen var Hatt-i Humayun fra 1856, som etablerede lighed for alle borgere i imperiet, uanset deres religiøse tilhørsforhold. Dette åbnede de jure muligheder for kristne til at beklæde offentlige embeder og tjene i hæren. Der blev også indført garantier for personers og ejendoms ukrænkelighed.
Tanzimat-reformerne var af stor betydning for transformationen af det osmanniske imperium og genoplivningen af dets socioøkonomiske og kulturelle udvikling. Men i vid udstrækning forblev de på papiret: deres gennemførelse på stedet, især i den geografiske region Makedonien, der var relativt fjernt fra Istanbul, var ufuldstændig og inkonsekvent. Især dominansen af storgodsejerbruget forblev her, og andelen af bønder, der modtog jord som ejendom, forblev lille. Samtidig beholdt de sociale relationer på landet en religiøs farve: godsejerne var overvejende muslimer, bønderne var ortodokse. Den egentlige magt i den geografiske region Makedonien tilhørte det lokale aristokrati, der var ingen sikkerhedsgarantier, bevæbnede bander opererede overalt, som de få afdelinger af den osmanniske hær og politi ikke var i stand til at klare, og korruptionen blomstrede.
Samtidig åbnede Tanzimat det tyrkiske marked for vestlig kapital. Allerede i 1871 begyndte konstruktionen af den første Thessaloniki-Skopje-jernbane ( Belgisk hovedstad), som senere blev videreført gennem Serbien til Østrig-Ungarn . I 1894 blev jernbanen fra Thessaloniki til Bitola ( tysk hovedstad) færdig, i 1896 - fra Thessaloniki til Alexandroupolis og videre til Istanbul ( den franske hovedstad).
Fra slutningen af det 18. århundrede begyndte processerne med national genoplivning og dannelsen af moderne nationer aktivt at udvikle sig blandt den slaviske befolkning i det osmanniske imperium . I den geografiske region Makedonien, hvor der i middelalderen ikke var noget særskilt makedonsk folk, forløb disse processer hovedsageligt i tråd med den bulgarske nationale genoplivning . Samtidig var en del af de makedonske slaver på dette tidspunkt blevet helleniseret, adopteret den græske nationale kultur og støttet den " store idé " om genoprettelsen af det byzantinske imperium. I slutningen af det 19. århundrede intensiveredes Serbiens politik i Nordmakedonien, hvilket også førte til vedtagelsen af en serbisk national orientering af en del af lokalbefolkningen. Blandt albanerne i den makedonske region i slutningen af det 19. århundrede fandt en accelereret proces med albansk national genoplivning og dannelsen af en enkelt albansk nation sted. Som et resultat blev regionen Makedonien territoriet for skæringspunktet mellem nationale agitationer af forskellige folk på Balkanhalvøen.
Af største betydning var den bulgarske nationale genoplivning, hvor et af centrene var de makedonske lande. Allerede i 1837 opstod den første bulgarske sekulære skole i Veles . Bulgarske skoler blev derefter åbnet i Skopje, Stip , Ohrid , Bitola , Thessaloniki og andre byer i Makedonien-regionen. I begyndelsen af 1860'erne Makedonske bulgarere var involveret i bevægelsen for at danne en autocefal bulgarsk-ortodoks kirke . Bulgarernes nationale bevægelse blev kronet med succes i 1870 med oprettelsen af det bulgarske eksarkat , som i midten af 1870'erne lykkedes med at indlemme det meste af Makedoniens etnisk bulgarske lande i sit bispedømme [1] . I begyndelsen af 1870'erne eparkierne Skop, Bitola og Ohrid gik under hans kommando, hvor der blev holdt folkeafstemninger blandt den ortodokse befolkning. Oprettelsen af en autocefal bulgarsk kirke gav et nyt skub til udvidelsen af netværket af bulgarske skoler og uddannelsesorganisationer i regionen Makedonien. Men indtil begyndelsen af det 20. århundrede blev dannelsesprocessen af den bulgarske nation ikke afsluttet. , og en betydelig del af den landlige slaviske befolkning i den makedonske region forblev etnisk uudtrykt.
Selvom det makedonske folk ifølge den generelle opfattelse af historikere i det 19. århundrede i moderne forstand endnu ikke eksisterede, er et vist problem spørgsmålet om eksistensen af forudsætninger for dets fremkomst i denne periode. Hvis de bulgarske og græske historiske skoler benægter eksistensen af enhver selvstændig makedonsk etnisk identitet , erklærer forskere fra Nordmakedonien, baseret på artiklen "The Macedonian Question" af Petko Slaveykov fra 1871 , begyndelsen på dannelsen af en vis etnisk forskel mellem de Makedonske slaver fra bulgarerne på grundlag af tilhørsforhold til forskellige ortodokse kirker. Derudover afveg det talte sprog for den slaviske befolkning i Makedonien noget fra det, der allerede var kodificeret baseret på de østlige dialekter af bulgarsk .
Under den russisk-tyrkiske krig 1877-1878 deltog omkring 1.000 frivillige fra den makedonske region i militære operationer mod tropperne i Det Osmanniske Rige. De russiske tropper gik dog ikke ind i regionen Makedonien og stoppede ved Kyustendil . I henhold til betingelserne i San Stefano-traktaten i 1878 blev der dannet et autonomt bulgarsk fyrstedømme, hvor det var forudset at omfatte hele det geografiske Makedonien, med undtagelse af Thessaloniki og Halkidiki- halvøen . Dette blev dog stærkt modarbejdet af de vestlige magter, Serbien , Grækenland og den græske befolkning i Makedonien. Som et resultat af forhandlingerne på Berlin-kongressen den 13. juli 1878 blev der indgået en ny fredsaftale: det bulgarske fyrstedømmes territorium blev væsentligt reduceret, en separat autonom enhed blev dannet Østrumelia , og hele det geografiske Makedonien forblev en del af det osmanniske Imperium. I overensstemmelse med artikel 23 i Berlinfreden skulle den kristne befolkning i Makedonien og Thrakien også i fremtiden få selvstyre inden for imperiet. Hvis den græske og græskofile befolkning i Makedonien, såvel som de makedonske muslimer, entusiastisk accepterede vilkårene i Berlin-traktaten, som forhindrede annekteringen af regionen til Bulgarien, så var den bulgarske befolkning forarget. I Pirin Makedonien brød Kresna-oprøret ud i oktober 1878 , som dog blev slået ned i sommeren 1879 . I overensstemmelse med Berlinkongressens beslutninger blev der organiseret en kommission for at udvikle forslag til at give Makedonien autonomi. Kommissionen omfattede dog ikke de makedonske slaver, som efter Kresna-oprøret af Porte blev betragtet som "bulgarske oprørere". Det makedonske selvstyreprojekt udviklet af kommissionen blev dog afvist af sultanen i 1880 . Stormagternes sanktioner fulgte ikke, og spørgsmålet om autonomi forblev uløst.
I slutningen af det 19. århundrede intensiveredes Balkanlandenes krav på regionen Makedonien. Ud over Bulgarien og Grækenland, som længe har betragtet Makedonien som deres historiske territorium, trådte Serbien ind på den politiske scene og erklærede, at de makedonske slaver faktisk er serbere . Grækenlands holdning var, at de fleste af slaverne, der boede i regionen Makedonien, begyndte at gøre forsøg på at identificere sig selv - slaver efter blod og bevidsthed - med de gamle makedonere. Dette var ikke acceptabelt for Grækenland. Som et resultat udbrød der i regionen Makedonien en kamp mellem Bulgarien, Grækenland og Serbien for at vinde den etnisk uudtalte lokale slaviske befolkning, hovedsageligt gennem skabelsen af parallelle uddannelsessystemer og udvidelsen af de nationale ortodokse kirkers indflydelsessfærer. . Hvis den bulgarske indflydelse i Makedonien for første gang efter dannelsen af det bulgarske fyrstendømme, på grund af modstanden fra de osmanniske myndigheder og patriarkatet i Konstantinopel, faldt noget, så i 1890'erne , som et resultat af opvarmningen af de tyrkisk-bulgarske forbindelser under Stefan Stambolovs regeringstid under den græsk-tyrkiske krig i 1897 år , blev den bulgarske nationale bevægelse i den makedonske region aktiv igen. Antallet af bulgarske skoler i 1900 nåede 781, bulgarske gymnastiksale blev etableret i Thessaloniki, Bitola og Skopje, nye bispedømmer af det bulgarske eksarkat blev oprettet. Den græske nationale bevægelse styrkede dog også sin position: i 1900 var der allerede 613 græske skoler i regionen Makedonien, og en fjerdedel af de makedonske slaver beholdt deres tilhørsforhold til patriarkatet i Konstantinopel. Parallelt hermed udviklede den albanske nationale bevægelse sig hurtigt, hvor et af hovedkravene, i overensstemmelse med programmet fra Prizren League af 1878 , var samlingen af alle de lande, der var beboet af albanere, inklusive den vestlige del af det nuværende Nordmakedonien. , til en enkelt selvstændig enhed i imperiet. Ifølge folketællingsdataene i 1895 boede 2,5 millioner mennesker i Sanjak i Skop, Bitola og Thessaloniki vilayets, hvoraf 692.742 var bulgarere, 1.137.315 var muslimer , 603.242 var grækere og 68.432 var jøder , osv. [2] .
Fremkomsten af ideen om makedonisme går tilbage til slutningen af det 19. århundrede . For første gang, for at forfølge større serbiske politiske mål, talte den serbiske diplomat Stojan Novakovic ud med det og udtalte i 1888 , at den slaviske befolkning i den makedonske region udgør et separat makedonsk folk og hverken er bulgarere eller serbere. I 1902, i St. Petersborg , grundlagde studerende fra Makedonien Makedonian Scientific and Literary Association, som især fremmer ideen om den makedonske nations identitet. I 1903 underbyggede Krste Misirkov i sit værk "Om makedonske problemer" eksistensen af et separat makedonsk sprog og anerkendte eksistensen af makedonernes egne politiske interesser. Makedonismens ideer blev støttet i Serbien, men de fandt ikke nogen bred kreds af tilhængere i den makedonske regions område: flertallet af de makedonske slaver, og frem for alt den kulturelle og politiske elite, betragtede på dette tidspunkt sig selv bulgarere.
I begyndelsen af 1890'erne Makedonske studerende, der studerede i Sofia , grundlagde "Young Macedonian Literary Society", som blev kernen i den makedonske autonomibevægelse. Normaliseringen af bulgarsk-tyrkiske forbindelser under Stefan Stambolovs regeringstid førte til opløsningen af denne organisation. Allerede den 3. november 1893 grundlagde den radikale slaviske makedonske ungdom en ny, hemmelig organisation i Thessaloniki, som senere blev kendt som " Interne Makedonsk-Odrinskij Revolutionære Organisation " ( VMORO ). Ved dens base stod Dame Gruev , Ivan Khadzhinikolov , Gotse Delchev og Gyorche Petrov . Det var meningen, at VMORO skulle lede kampen for Makedoniens og Adrianopel (Odrinsky) Thrakiens autonomi fra de tyrkiske myndigheder. Organisationen formåede at skabe et omfattende netværk af sine afdelinger i hele Makedonien og opnå betydelig indflydelse blandt befolkningen. Der blev også dannet kampafdelinger ( chety ), som ofte tyede til terrorhandlinger for at gøre opmærksom på det makedonske spørgsmål og finansiere VMORO's aktiviteter. Siden starten har lederne af VMORO sat som deres ultimative mål annekteringen af regionerne Makedonien og Thrakien til Bulgarien. Imidlertid tvang politiske splittelser inden for organisationen, den etniske mangfoldighed i den makedonske region og den ugunstige udenrigspolitiske situation WMORO til at fremhæve et mere moderat krav om makedonsk fuld politisk autonomi. Dette gjorde det muligt at tiltrække bredere dele af befolkningen af forskellige nationaliteter og religioner til WMORO's side. Ikke desto mindre forblev niveauet for deltagelse i aktiviteterne for VMORO-muslimerne ( Torbesh , albanere og tyrkere ) ret lavt, organisationen beholdt en overvejende slavisk-bulgarsk karakter.
Parallelt med VMORO i Bulgarien i 1895 opstod en anden makedonsk revolutionær organisation - Den Øverste Makedonsk-Odrinskij-komité (VMOK, Verkhovister). I modsætning til WMORO stolede WMOC primært på den makedonsk-trakiske diaspora i Bulgarien. VMOK blev den anden illegale institution i den bulgarske nationale bevægelse efter VMORO, som gik ind for opnåelsen af makedonsk-Odrinsk autonomi med magt. [3] I deres strategi fokuserede verkhovisterne ikke på en generel væbnet opstand, men på operationer af små afdelinger, der opererede fra bulgarsk territorium, samt på propaganda blandt europæiske stater. Forholdet mellem VMORO og VMOK var nogle gange anspændt.
I 1901 - 1902 . razziaer fra fire verkhovister og sammenstød mellem VMORO-afdelingerne og dele af den osmanniske hær og muslimsk selvforsvar ( bashi-bazouks ) eskalerede til en igangværende guerillakrig . I efteråret 1902 fandt et oprør af makedonske bulgarere sted i Pirin Makedonien, kendt som Gornodzhumay-oprøret. [4] Opstanden blev knust af osmanniske tropper.
I begyndelsen af november 1902 besluttede WMORO-kongressen at forberede en generel opstand. I foråret 1903 blev terrorhandlingerne fra den radikale fløj af VMORO hyppigere, hvilket forårsagede gengældelsesundertrykkelser fra de osmanniske myndigheders side. Europæiske magter blandede sig i situationen, under pres, hvorfra Istanbul gik med til at begynde at implementere reformer i Makedonien, og Bulgarien opløste IMOC. Ikke desto mindre fortsatte sammenstødene. I overensstemmelse med VMORO's beslutning udbrød der på Ilyin-dagen den 2. august 1903 en væbnet opstand i regionen Makedonien, som gik over i historien som Ilinden-opstanden . Vilayet af Bitola blev dens centrum . Oprøret spredte sig hurtigt til Vardar- dalen og regionerne Florina , Kastoria , Ohrid og Edessa . Oprørerne erobrede en række byer, herunder Krushevo , hvor Krushevo-republikken blev udråbt . Opstanden fik selskab af de fire verkhovister, samt befolkningen i Adrianopel Thrakien.
Bulgarien kom ud til støtte for oprørerne, men under pres fra vestmagterne og Rusland begrænsede det sig til kun diplomatiske foranstaltninger. VMORO formåede heller ikke at opnå tilslutningen af makedonske Torbesh, albanere, tyrkere, grækere og serbere til opstanden, især da den græske befolkning i regionen søgte at genforene Makedonien med Grækenland. Dette foregreb bevægelsens sammenbrud. Den osmanniske hær og selvforsvarsenheder, i alt omkring 250 tusinde mennesker, blev sendt mod oprørerne, som begyndte at undertrykke opstanden. Ifølge ufuldstændige oplysninger blev 201 landsbyer brændt i regionen Makedonien, mere end 4,5 tusinde mennesker af den kristne befolkning blev dræbt. Mindst 30 tusind makedonere flygtede til Bulgarien.
Efter undertrykkelsen af Ilinden-oprøret gennemførte Det Osmanniske Rige under pres fra magterne en række reformer i regionen Makedonien. Bashi-Bazouk-afdelingerne blev opløst, kristne fik adgang til alle statslige organer, stillingen som generalinspektør for Makedonien blev oprettet, hvis stedfortrædere blev udpeget af Rusland og Østrig-Ungarn . I 1904 blev der underskrevet en bulgarsk-tyrkisk aftale, ifølge hvilken deltagerne i opstanden fik amnesti , og Bulgarien forbød til gengæld VMORO's og VMOK's aktiviteter på dets territorium.
I 1905 erklærede et andet land, Rumænien, som handlede gennem Vlachs, der bor i det sydlige Makedonien, sine krav på indflydelse i regionen Makedonien. I maj 1905, efter at have modtaget en rumænsk seddel, der truede med at afbryde forholdet, gav sultan Abdul-Hamid II det osmanniske imperiums Vlachs de samme rettigheder som andre ikke-muslimske folk (herunder muligheden for at tilbede på deres modersmål) [5] . Ting kom til den græsk-rumænske konfrontation i 1905: den græske udsending forlod Bukarest, alle græske skoler blev lukket i Rumænien, den græsk-rumænske handelsaftale fra 1900 blev opsagt af rumænsk side [6] . I 1905-1906 intensiveredes væbnede sammenstød i Makedonien: for eksempel massakrerede græske tsjetnikere i marts 1906 60 bulgarere i landsbyen Zagorichany [6] . Svaret var de græske pogromer, der fejede ind over Bulgarien i juli 1906. I 1906-1907 forvandlede Makedonien sig til et område, hvor aktive partisanoperationer blev udført af bulgarske, græske og i ringe grad serbiske par. Ifølge de lokale myndigheders officielle data var der i 1907 110 par [7] fordelt på tre vilayets ( Solunsky , Monastyrsky og Kosovo vilayets ) . Sandt nok var det samlede antal Chetniks lille - 1205 mennesker i 1907 [7] . Efter nationalitet var opdelingen af tsjetnikerne (fra 1907 i alle tre vilayetter) som følger: Bulgarsk (77 tsjetnikere, 661 tsjetnikere), græske (27 tsjetnikere, 370 tsjetnikere) og serbiske (6 tsjetnikere, 174 tsjetnikere) [7] . Der var de fleste græske chet i klosteret Vilait, og i Kosovo, hvor der ikke var nogen græsk befolkning, var der slet ingen [7] . De serbiske Chetniks opererede tværtimod kun i Kosovo og Monastic Vilayets. Bulgarske par optrådte i alle tre vilayets [7] .
I 1912 blev det nuværende område Nordmakedonien erobret af Serbien, hvis regering besluttede at assimilere de makedonere, der bor på dets område, og især bulgarerne, i serbere. Til dette blev bulgarske lærere og præster udvist fra Makedonien eller tvunget til at give afkald på deres bulgarske nationalitet og anerkende sig selv som serbere. De forbød også import af bulgarsk presse til Makedonien. Typisk blev bulgarske navne erstattet af serbiske, den bulgarske slutning af efternavne "ov" i officielle dokumenter blev erstattet af det serbiske "ich". Ifølge biskop Methodius (Kusev), der oprindeligt kommer fra den makedonske by Prilep , er det serbiske åg hårdere for de makedonske bulgarere end det tyrkiske, da tyrkerne i det mindste ikke forsøgte at assimilere dem med magt, hvilket er hvad Serbien gør. [8] . Som følge af erobringen og forbuddet mod at udtrykke bulgarsk identitet blev titusindvis af bulgarere, især uddannede, tvunget til at forlade Makedonien og flytte til Bulgarien, hvilket førte til en betydelig svækkelse af det bulgarske element.
Nordmakedonien, som blev en del af kongeriget Serbien efter Balkankrigene (1912-1913) med en kort pause i 1915-18, da det kom under bulgarsk kontrol, var et af de mest underudviklede jugoslaviske områder. Antallet af analfabeter i Vardar banovina (70,9 % af befolkningen i 1931) var meget højere end gennemsnittet for det kongelige Jugoslavien (44,6 % i 1931) [9] . Tvunget assimilering af makedonere og især bulgarere i serbere fortsatte i regionen, hovedsageligt gennem skoleuddannelse [10] . Albanerne havde heller ikke mulighed for at modtage undervisning i deres sprog i offentlige skoler, bortset fra én skole i Skopje. Modstand mod tvungen assimilering blev udført af VMRO- organisationen , som dræbte ikke kun jugoslaviske embedsmænd og officerer, men nogle gange civile - serbiske kolonister, der flyttede til Makedonien i mellemkrigstiden. Organisationen havde op mod 2.000 aktive medlemmer og udførte omkring 500 angreb på serbiske embedsmænd og kolonister i mellemkrigstiden, hvilket resulterede i hundredvis af dødsfald. Serbiske tropper, som hævn for mordet på 30 civile i Ovchepol-regionen af VMRO i januar 1923, dræbte hele den mandlige befolkning i landsbyen Garvan i marts [11] .
På grund af krænkelsen af makedonernes, albanernes og især bulgarernes rettigheder samt på grund af den dårlige økonomiske udvikling i Nordmakedonien under de jugoslaviske kongers styre, forsvarede dets indbyggere ikke Jugoslavien under dets sammenbrud og invasionen af tyske tropper den 6.-17. april 1941, og i Som følge heraf blev Makedonien hurtigt besat af tyskerne. Den 19. april gik bulgarske tropper ind på dets område efter aftale med Nazityskland. En betydelig del af befolkningen, primært de makedonske bulgarere, hilste de bulgarske tropper med jubel og blomster og opfattede dem som befriere fra det serbiske åg. Sådanne massive entusiastiske møder fandt sted i mange makedonske byer med en stor procentdel af bulgarere: Skopje, Ohrid, Prilep, Shtip, Kavadarci, Gevgelija. Begivenhederne i april 1941 kunne sammenlignes med den folkelige glæde hos mange makedonere, der mødte de bulgarske tropper i Første Verdenskrig i efteråret 1915 [12] . Efterfølgende blev mange desillusionerede over Bulgarien på grund af korruptionen, bureaukratiet og vilkårligheden i en del af den bulgarske besættelsesadministration, og en pro-jugoslavisk partisanbevægelse opstod i Makedonien. Som reaktion på partisanernes handlinger blev krigsforbrydelser begået af den bulgarske besættelsesstyrke, selvom der var usammenligneligt færre af dem end i den serbiske eller græske besættelseszone, hvor der var meget mere aktiv modstand mod den bulgarske besættelse. Især 12 unge makedonere blev dræbt anklaget for at have hjulpet partisaner, herunder 8 mindreårige (15-17 år) i landsbyen Vatasha den 16. juli 1943 [13] .
Bulgarske forfattere hævder, at den bulgarske civile administration i 1941-44, i modsætning til den bulgarske besættelsesstyrkes hårde tilgang. på trods af alle manglerne, investerede massivt i forbedring og udvikling af Nordmakedonien og byggede skoler, hospitaler, biblioteker og veje [14] .
I slutningen af krigen dannede de bulgarske besættelsesmyndigheder den uafhængige stat Makedonien , som eksisterede i flere måneder i 1944 .
Umiddelbart efter tilbagetrækningen af de bulgarske tropper i november 1944, med hvem en betydelig del af de makedonske bulgarere forlod, i Makedonien, begyndte den nye ledelse, bestående af makedonske partisaner, som blev forfulgt under den bulgarske besættelse, masseundertrykkelse som hævn mod de udestående. Bulgarske personer, der forblev i republikken. Ifølge nogle rapporter blev tusinder af fremtrædende makedonske bulgarere dræbt i blot de første to år af kommunistisk styre, hvoraf mange var uskyldige i nogen forbrydelser. Mordene blev ledet af Svetozar "Tempo" Vukmanović, leder af det politiske hoveddirektorat for den jugoslaviske folkehær og viceforsvarsminister marskal Tito . Resten af bulgarerne måtte adoptere den makedonske nationale identitet [15] . Den nye ledelse kæmpede også mod det serbiske nationale element. Serbiske kolonister, der flygtede til Serbien under den bulgarske besættelse, fik forbud mod at vende tilbage til Makedonien, og mange tilbageværende serbere blev tvunget til at assimilere sig i den makedonske nation. Alt dette, kombineret med foranstaltninger til at styrke den makedonske nationale identitet blandt republikkens slaver, førte til en alvorlig svækkelse af det serbiske og den virtuelle forsvinden af det bulgarske nationale element i Makedonien.
I SFRY var Nordmakedonien en af de mindst økonomisk udviklede republikker og havde konstant status af en "uudviklet" region, som gav ret til subsidier og bløde lån fra det føderale center. Siden 1960'erne har Nordmakedonien modtaget bløde lån til lav rente og i en lang periode fra Føderationsfonden til udlån til økonomisk underudviklede republikker og regioner [16] . Den 26. juli 1963 ramte et jordskælv Skopje med en styrke på 6,9 på Richterskalaen, som ødelagde en stor del af byen.
De kommunistiske myndigheder bidrog til fremkomsten af makedonsk selvbevidsthed, især tillod de den ikke-kanoniske makedonske ortodokse kirke at proklamere autokefali . Den bulgarsk-ortodokse kirke , som eksisterede i regionen indtil 1913, fortsatte dog med at være forbudt.
Jugoslaviens opløsning påvirkede også Nordmakedonien. Allerede i maj 1989 var der demonstrationer i landsbyen Vevchany , som førte til, at myndighederne i republikken blev tvunget til at undskylde over for borgerne og fjerne nogle lokale funktionærer fra magten [17] . I samme 1989 ændrede den regerende Union of Communists of Makedonien navn til Union of Communists of Macedonia - Partiet for Demokratiske Forandringer, og den 21. april 1991 til Makedoniens Socialdemokratiske Union (nogle af partimedlemmerne gjorde det ikke enige og oprettede i 1992 Union of Communists of Macedonia - Movement for Freedom) [18] .
Det første flerpartis parlamentsvalg blev afholdt den 11. november 1990 . Den 20. marts 1991 valgte forsamlingen den første regering ledet af Nikola Klyusev , og Kiro Gligorov blev præsident (formand) for republikken .
Den 15. januar 1992 var Bulgarien det første til at anerkende Republikken Makedoniens uafhængighed under dets forfatningsmæssige navn. Efterfølgende blev dette eksempel fulgt af Tyrkiet , Slovenien , Rusland , USA og andre lande.
I 1996 blev en ny lov om kommunalvalg vedtaget i landet. Det Albanske Demokratiske Partis (DNA) kandidater vandt i flere kommuner i landets vest. Borgmester i Gostivar Rufi Osmani og borgmester i Tetov Alaydin Demiri rejste det albanske flag over kommunernes regeringsbygninger. I juli 1997 førte det til en konflikt med politiet, hvor 9 personer døde .
I 1999 , under NATO's militæroperation mod Jugoslavien, stillede landet sit territorium til rådighed til forberedelse af en landoperation af alliancens styrker og modtog også et betydeligt antal albanere , flygtninge fra Kosovo.
I slutningen af 2018 blev Prespa-aftalen underskrevet med Grækenland. Ifølge aftalen frasagde den tidligere jugoslaviske republik alle krav på græsk oldtidshistorie, tog afstand fra historien om den græske historiske provins Makedonien og antog navnet Nordmakedonien.
Under sit nye forfatningsmæssige navn underskrev Nordmakedonien i februar 2019 en protokol om at blive medlem af NATO .
I 2001 udbrød en konflikt mellem regeringsstyrker og de albanske separatister fra den nationale befrielseshær , der talte for uafhængigheden af de nordvestlige regioner, hvoraf mange var tidligere krigere i Kosovos befrielseshær . Under pres fra det internationale samfund indgik parterne Ohrid-aftalen , som gav albanerne betydelige rettigheder og kvoter til gengæld for fredelig sameksistens.
I marts 2001 stod republikken, som havde formået at undgå fjendtligheder på sit territorium under Jugoslaviens opløsning, således en bølge af separatisme fra det albanske mindretal. Separatisterne forsøgte at øge rettighederne for albanere, der bor i Nordmakedonien. De gik især ind for oprettelsen af albansk autonomi i området af byen Tetovo (nordvestlige territorier). Blandt kravene var etableringen af en proportional repræsentation af albanerne i statens strukturer.
Åbne taler fra separatister, væksten af terrorhandlinger, såvel som spredningen blandt albanske makedonere af ideen om at forene albanske lande ( Albanien , den nordvestlige del af Nordmakedonien (Tetovo), Kosovo, de nordlige regioner i Grækenland og sydlige territorier i det nuværende Montenegro ) til et " Større Albanien " fik politikerne til at skabe den såkaldte "regering for politisk enhed" i maj 2001.
Resultatet var en aftale om en politisk løsning på krisen, underskrevet i byen Ohrid i august 2001. Senere, i november samme år, blev der vedtaget 15 ændringer til forfatningen, som gik ud fra principperne i Ohrid-aftalen .
| Europæiske lande : Historie | |
|---|---|
| Uafhængige stater |
|
| Afhængigheder | |
| Uanerkendte og delvist anerkendte tilstande | |
| 1 For det meste eller helt i Asien, afhængig af hvor grænsen mellem Europa og Asien trækkes . 2 Hovedsageligt i Asien. | |
| Nordmakedonien i emner | |
|---|---|
| |
| |