Struma (flod)

Struma
bulgarsk  Struma , græsk  Στρυμόνας
Egenskab
Længde 415 km
Svømmepøl 17.000 km²
Vandforbrug 70 m³/s (nær landsbyen Marino-Pole )
vandløb
Kilde  
 • Beliggenhed Vitosha
 •  Koordinater 42°32′18″ s. sh. 23°15′32″ Ø e.
mund Forældreløse børn
 • Højde 0 m
 •  Koordinater 40°47′14″ N sh. 23°50′59″ Ø e.
Beliggenhed
vandsystem det Ægæiske hav
Bulgarien Pernik-regionen , Kyustendil-regionen , Blagoevgrad-regionen
Grækenland Makedonien-Thrakien
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Struma [1] [2] ( Bulg. Struma ), Strymon [3] [2] ( græsk Στρυμόνας ) er en flod i Bulgarien og Grækenland . Længden er 415 kilometer (herunder 290 kilometer i Bulgarien [4] ), oplandet er omkring 17 tusind kvadratkilometer. Det har sit udspring på de sydvestlige skråninger af Vitosha- massivet . I Bulgarien er strømmen overvejende bjergrig, smalle kløfter veksler med bjergbassiner. I Grækenland flyder Struma hovedsageligt i en bred dal. Det løber ud i Orphanos (Strimonikos) Bugten i Det Ægæiske Hav [5] .

Maden er hovedsageligt sne og regn. Øget vandindhold i februar - juni, lavt vand i august - september. Den gennemsnitlige vandstrøm nær den bulgarsk-græske grænse er 80 m³/s, den maksimale er omkring 500 m³/s [4] . Den gennemsnitlige langsigtede vandstrøm i de midterste områder (nær landsbyen Marino-Pole ) er omkring 70 m³/s (årlig flowvolumen er 2,2 km³). Det er reguleret, i Bulgarien på Struma er der reservoirer Pchelina , Studena , på bifloderne til Struma - vandkraftværker [4] . Strumas farvande bruges til vandforsyning, kunstvanding og elproduktion. I den øvre del er Vitosha National Park [5] .

Byerne Pernik , Radomir , Kyustendil , Blagoevgrad , Sandanski , Petrich , Sidirokastron , Sere ligger i Struma-dalen . Amphipolis ( Amphipolis ) ligger 5 kilometer nord for mundingen , som var en af ​​de store og betydningsfulde byer i det gamle Makedonien . På bredden af ​​Struma ligger Zemensky-klosteret (XI århundrede).

Mytologi

Floden er ikke nævnt af Homer [6] . Nævnt af Hesiod i " Theogony " i listen over de vigtigste floder. Ifølge Hesiod var de alle børn af Oceanus og hans søster Tethys [7] . Samme genealogi er givet af Gigin [8] .

Ifølge Pseudo-Plutarch blev floden tidligere kaldt Konoz ( Κόνοζος ) og ændrede dens navn flere gange. Den lokale konge af Palæstina ( Παλαιστίνος ), søn af Poseidon , kæmpede med sine naboer og, svækket af sygdom, sendte sin søn Galiakmon i krig som strateg. Galiakmon blev dræbt. Kongen, ude af stand til at bære sorgen, kastede sig i floden Konoz, som blev kendt som Palæstina. Floden blev senere omdøbt igen. Edon- kongen Strymon var søn af Ares og musen Helika ( Ἡλίκη ). Da han hørte om sin søn Res død , kastede han sig ud i floden Palæstina, opkaldt efter ham [9] .

Lycurgus , søn af Dryas, var kongen af ​​edonerne , der boede langs bredden af ​​Strymon-floden, og fornærmede Dionysos ved at fordrive ham fra sit land [10] . Dionysos indgydte vanvid i Lycurgus. Da han var blevet sindssyg, dræbte han sin søn Dryas med en økse , idet han troede, at han beskærede en vinstok [11] .

Ifølge Pseudo-Apollodorus havde floden længe været sejlbar i hele sin længde, indtil Eurystheus tildelte Herkules det tiende arbejde for at bringe køerne fra Gerion fra den mytologiske ø Erythea (også græsk Ἐρύθεια ) i det fjerne vest. Ved Adriaterhavet sendte Hera hestefluer til flokken , og flokken blev delt i regionen ved den thrakiske fod. Herkules fangede en del af flokken. "Efter knap at have drevet køerne til Strymon-floden, blev Hercules indigneret over denne flod, som længe havde været sejlbar. Efter at have kastet sten ind i det, gjorde han det umuligt at sejle, og efter at have drevet køerne til Eurystheus, gav han dem til ham, og han ofrede køerne til gudinden Hera ” [12] [13] [14] .

Oldtidens geografi

Floden Strymon ( oldgræsk Στρυμών , lat.  Strymon ) blev første gang nævnt af Thukydid [6] . Ifølge Thukydid opstod floden på Skombre-bjerget ( gammelgræsk Σκόμβρος ή Σκόμβρον ) [15] , nu Vitosha , i Gem - bjergkæden [15] [16] [17 ] ( gammelgræsk , μς .  , nu - Stara Planina . Aristoteles påpeger også i " Meteorological ", ifølge ham, at Strymon, Ness ( Mesta ) og Gebr ( Maritsa ) strømmede ned fra Scombra [18] . Strabo skriver, at floden stammer fra regionen Agrians , som bor nær Rhodopebjergene [19] . Ifølge Plinius den Ældre var flodens kilder placeret ved Gema [20] .

Strimon er ikke sejlbar i hele sin længde. I den større nordlige del er banen bjergrig. Området fra den gamle Kerkinid-sø til mundingen var sejlbart. Strabo rapporterer, at Strymon kan sejle op 20 stadier til Amphipolis ( Amphipolis ) [21] . Den romerske historiker Titus Livius rapporterer, at Perseus af Makedonien efter slaget ved Pydna i 168 f.Kr. e. forlod Amphipolis og gik ned ad floden på et skib [22] .

Pomponius Mela rapporterer, at Strymon "har en fjern oprindelse og er smal. Efter at have taget fremmed vand ind, bliver den bredere og efter at have dannet en sø nær havet, løber den ud af den i en større kanal, end når den strømmer ind” [23] .

Et par kilometer før sin udmunding, nær Amphipolis, dannede floden en sø kendt som Achinos eller Tahino ( Λίμνη Αχινού ) og drænede i 1932-1933. Det anses for at være den gamle sø Kerkinides ( Λίμνη Κερκινίτιδα ) rapporteret af Arrian [24] . Søen nævnes, uden at dens navn nævnes, af Thukydides [25] og Pomponius Mela [23] . Plinius den Ældre rapporterer, at floden først "løber over i syv søer og først derefter tager en rettet kurs" [20] . Flodens størrelse er nævnt i et epigram, der tilskrives Tullius Geminus ( Τύλλιος Γέμινος ). Epigrammet taler på vegne af floden, som sammenligner sig med Nilen og havet, roser sig selv for kunstvanding og frugtbart silt og kalder sig selv "søde hav" ( "γλυκερὸν πέλαγος" ) [26] [27 ] .

Basil den Store i 360, der beskriver den pontiske ørken i et brev til teologen Gregory , sammenligner bjergstrømmen af ​​floden, der krydser Pontus, med den langsomme strøm af Strymon, der løber over i en sø nær Amphipolis [29] . Teologen Gregory bruger i sit svarbrev lignende sammenligninger [30] .

Der er tegn på flodens sumpede natur i den hellenistiske periode . Theophrastus in the History of Plants skriver, at vandkastanjer og siv vokser i flodsumpe, "i en dybde på højst mere end fem alen" (2,3 meter ) [ 31 ] . Dette budskab bekræftes af henvisningen til flodens dybde ( βένθος "dybde", γόνιμος βυθός "frugtbar bund") i et epigram tilskrevet Tullius Geminus [26] [28] .

I latinsk poesi nævnes Strymon af Statius i Thebaid . Han karakteriserer det langsomt strømmende vand ( latin  stagnum ) af Strymon som farvet med udgydt blod ( impia ) [32] .

I to overlevende skuespil af Aeschylus [33] [34] (" Persere ", " Pleaders "), er floden Strymon ledsaget af adjektivet for oldgræsk. ἁγνός "ren, hellig". De gamle scholia for skuespillet "Persere" hævder, at denne egenskab skyldes renheden og gennemsigtigheden af ​​flodens vand. Renheden af ​​Strymons vand er indirekte rapporteret af Aristoteles i The History of Animals . Aristoteles skriver om flodål : "Hvis vandet ikke er rent nok, kvæles de hurtigt, fordi de har små gæller; derfor, når de bliver fanget, rører de vandet op. De fanges ogsaa i Strymon under Plejaderne, naar Vand fra de opstaaende modsatte Vinde blandes med Silt; ellers bør man undlade at fange” [35] .

Herodot rapporterer, at de samme mennesker, som arbejdede på Xerxes-kanalen blev beordret til at bygge en bro over Strymon-floden [36] . Perserne krydsede Strymon på en bro over floden ved Enneagodoi ("Ni Veje") i den edonske region , hvor Amphipolis senere lå [37] .

Thukydid, der beskriver den spartanske kommandant Brasidas' felttog Amphipolis i 424/423 f.Kr. e. rapporterer en bro ved Amphipolis, som på Thukydids tid var forbundet med byen med mure [38] . I tragedien " Res " af Pseudo-Euripides er floden Strymon ledsaget af adjektivet for anden græsk. [ 39 ] _ _ _ _

Aischylus i "Persians" beskriver den katastrofale overgang af Xerxes I 's tilbagetogshær på Strymon-flodens is [40] .

Strymoniske kraner

Strymonianske traner , der vandrede sydpå om vinteren, nævnes første gang i latinsk poesi af Vergil som lat.  Strymoniaeque grues i digtet " Georgics " [41] . Traner blev i oldtiden betragtet som skadedyr, fordi de fodrede korn på landbrugsjord under såningen [42] [43] . Romerne holdt traner som fjerkræ [44] [45] . I Æneiden sammenligner Vergil dardanianernes skrig fra Trojas mure og deres piles flugt med de strymonske traners ( Strymoniae grues ) skrig og flugt om foråret mod flodens bred [46] . Homer sammenligner også argivernes og trojanernes skrig og bevægelser med skrig, bevægelser og larm fra traner på bredden af ​​Caistre ( Lille Menderes ) [47] og migrerer til Afrika [48] . Den Strymonianske trane var krigerjomfruen Camillas bytte [ 49] . Seneca i Ødipus sammenligner i nekromantiscenen antallet af dødes skygger i underverdenen med antallet af fugle, der flygter fra vinterens trusler og ændrer Strymons sne for Nilens varme [50] . Lucan skriver om traner, der flyver væk fra Strymons bred til den varme Nil [51] . Lucan sammenligner dannelsen af ​​en flotille med den mest varierede formation af kraner [52] . Cicero skriver: "Kranerne, når de flyver til varmere egne og krydser havene, stiller de op i form af en trekant" [53] . Ifølge legenden opfandt Merkur det græske alfabet , idet han så på tranernes flugt, som tegner forskellige bogstaver under flugten [54] . Martial kalder tranerne for " Palamed fugle" [55] og skriver også, at de tegner forskellige bogstaver i flugten [56] . Martial sammenligner i et epigram om den gamle alfons Philenis den gamle kvindes stemme med skrig fra en flok traner hos Strymon [57] . Sidste gang Strymonianske traner nævnes i latinsk poesi af Claudian (4. århundrede). I Gildons krig gentager Claudian Homers sammenligninger af troppernes handlinger med råb og tranernes flugt fra bredden af ​​Strymon til den varme Nil [58] . Tranernes tilbagevandring fra Nilen til Thrakien og Skythien i begyndelsen af ​​marts [59] [60] [61] er også nævnt i oldgræsk og latinsk litteratur , der fungerede som et signal om såning [62] [63] [42] . Homer [48] og Herodot [64] nævner tranernes vandring mod syd i memacterion (slutningen af ​​oktober - begyndelsen af ​​november). Aristoteles [65] og Elian [66] rapporterer, at traner vandrer fra de skytiske sletter til sumpene i Øvre Egypten efter efterårsjævndøgn og vender tilbage efter forårsjævndøgn .

Statius er den eneste af de latinske digtere, der erstattede tranerne med svaner. I scenen med "se fra væggen" (teikoskopi), fortæller den gamle Forbant Antigone om Thebes forsvarere og sammenligner dem med svaner, der flyver sydpå fra Strymon [67] . Hos Statius viger homeriske råb og støj for en melodi, harmonisk sang ( lat.  concentus ). På Statius, når Amphiaraus og Melamp laver spåkoncerter, ser de utallige flokke af vandrende svaner på himlen [68] . Statius sammenligner den arkadiske Parthenopæus ' skælven ved synet af en fjende med frygten for en svane, der søger ly for en ørn på bredden af ​​Strymon [69] .

Bifloder til Struma

Vigtigste bifloder:

Noter

  1. Struma  // Ordbog over fremmede landes geografiske navne / Red. udg. A. M. Komkov . - 3. udg., revideret. og yderligere - M  .: Nedra , 1986. - S. 2796.
  2. 1 2 Grækenland: Referencekort: Målestok 1:1.000.000 / Ch. udg. Ya. A. Topchiyan ; redaktører: G. A. Skachkova , N. N. Ryumina . - M . : Roskartografiya, Omsk kartografiske fabrik , 2001. - (Verdenslande "Europa"). - 2000 eksemplarer.
  3. Strimon  // Ordbog over fremmede landes geografiske navne / Red. udg. A. M. Komkov . - 3. udg., revideret. og yderligere - M  .: Nedra , 1986. - S. 2783.
  4. 1 2 3 Struma // Hunde - String. - M .  : Soviet Encyclopedia, 1976. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / chefredaktør A. M. Prokhorov  ; 1969-1978, bind 24, bog I).
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Struma  / Mikhailova M.V. // Socialt partnerskab - Fjernsyn. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2016. - S. 344. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 31). - ISBN 978-5-85270-368-2 .
  6. 1 2 Χαρίλαος Ν. Μιχαλόπουλος. Ο ποταμός στρυμόνας στην αρχαία ελληνική και λατινική γραμματεία  (græsk)  // icken της ιστορίας το τ τα (έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ έ. και συνεργάτες (Επιστημονική Επιτροπή). - κομοτηνή: σχολή κλασικών αι ανθρωπιστικών σπουδών Δ.π.θ., περιφειακή διεύθυνση π/θμιας κας εκπαα αε δεσ. Μακεδονίας και Θράκης, 2015. — Σ. 227-264 . — ISBN 978-618-82338-1-2 . Arkiveret fra originalen den 10. september 2016.
  7. Hesiod . Teogoni. 337-345
  8. Gigin . Myter. Introduktion. Slægtsforskning, 6
  9. Pseudo-Plutarch . Om navnene på floder og bjerge og om deres værker. XI, 1.1
  10. Homer . Iliaden. VI, 130
  11. Pseudo Apollodorus . Mytologisk bibliotek. III, 5, 1
  12. Pseudo Apollodorus . Mytologisk bibliotek. II, 5, 10
  13. Στρυμόνας  (græsk) . Ηλεκτρονικός Κόμβος για την υποστήριξη των διδασκόντλαλιξη τκων διδασκόντλαλκϽντλ Hentet 19. juli 2018. Arkiveret fra originalen 13. februar 2019.
  14. Graves, Robert . Den tiende bedrift: Geryons køer // Myter fra det antikke Grækenland / R. Graves; Om. fra engelsk. K. P. Lukyanenko; Ed. og siden sidst A. A. Takho-Godi. - M . : Fremskridt, 1992. - S. 375. - 620 s.
  15. 1 2 Thukydid . Historie. II, 96; VII. 9
  16. Herodot . Historie. IV, 49
  17. Haemus  // Real Dictionary of Classical Antiquities  / red. F. Lübker  ; Redigeret af medlemmer af Selskabet for Klassisk Filologi og Pædagogik F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga og P. Nikitin . - Sankt Petersborg. , 1885. - S. 586-587.
  18. Aristoteles . Meteorologi. jeg, 13
  19. Strabo . Geografi. VII, fr. 36
  20. 1 2 Plinius den ældre . Naturhistorie. IV, 10 (38,5f)
  21. Strabo . Geografi. VII, fr. 35
  22. Titus Livius . Roms historie fra grundlæggelsen af ​​byen. XLIV, 45, 12
  23. 1 2 Pomponius Mela . Korografi. II, 30
  24. Arrian . Anabasis. jeg, 11, 3
  25. Thukydid . Historie. IV, 108, 1
  26. 1 2 Palatinsk antologi . IX, 707
  27. Jacobs, Friedrich. Delectus epigrammatum graecorum. Quem novo ordine concinnavit et commentariis in usum scholarum instruxit Fridericus Jacobs  (lat.) . - Gothae et Erfordiae, G. Hennings, 1826. - S. 344. - 510 s.
  28. 1 2 Anthologia graeca sive poetarvm graecorvm lvsvs ex recensione Brunckii  (lat.) . - Lipsiae: Bibliopolio Dyckiano, 1794. - Vol. II. - S. 256.
  29. Basilikum den Store . Brev 14. Til Gregory, en ven // Andres skabninger som i vor far Basil den Stores hellige, ærkebiskop af Cæsarea Cappadocia . - Ed. 4. - Sergiev Posad: Holy Trinity Lavra, 1902. - T. 6.
  30. Teologen Gregor . Brev 3. Til Basilius den Store // Andres frembringelser i vor fader Gregorius teologens helgener, ærkebiskop af Konstantinopel: T. 1-2 . - Sankt Petersborg. : P. P. Soikin, 1912. - T. 2. - 596 s.
  31. Theophrastus . Plantens historie. IV, 9, 1, 6
  32. Stationer . Thebaid. IX, 437
  33. Aischylos . persere, 497
  34. Aischylos . Andragere, 252-255
  35. Aristoteles . Dyrenes historie. VIII, 2, 35 (592a 5-10)
  36. Herodot . Historie. VII, 24
  37. Herodot . Historie. VII, 114
  38. Thukydid . Historie. IV, 103
  39. Pseudo-Euripides . Res, 349
  40. Aischylos . Perser, 480-514
  41. Virgil . georgikere. jeg, 120
  42. 1 2 Theocritus . Idyller. X.31
  43. Dio Chrysostomus . Udvalgte taler. VI: Diogenes, eller om tyranni, 92
  44. Apician corpus . 212-17 (VI, 2, 1-6)
  45. Athenæus . Visernes fest. IV, 7, 66
  46. Virgil . Aeneid. X-265
  47. Homer . Iliaden. II, 456-65
  48. 1 2 Homer . Iliaden. III, 2-7
  49. Virgil . Aeneid. XI, 578-580
  50. Seneca . Ødipus, 604-7
  51. Lucan . Pharsalia eller om borgerkrigen. III, 199-200; V, 711-6; 7,832-4
  52. Lucan . Pharsalia eller om borgerkrigen. V, 711-6
  53. Cicero . Om gudernes natur. II, 49
  54. Gigin . Myter, 277
  55. Martial . Epigrammer. XIII, 75
  56. Martial . Epigrammer. IX, 12
  57. Martial . Epigrammer. IX, 29
  58. Claudian . Gildons krig. 474-8
  59. Callimachus . Grundene. jeg, 13
  60. Valery Flakk . Argonautik. III, 359-61
  61. Oppian . Om fiskeri. I, 260-6
  62. Hesiod . Arbejder og dage. 448
  63. Aristofanes . Fugle. 710
  64. Herodot . Historie. II, 22
  65. Aristoteles . Dyrenes historie. VIII, 12, 75-76 (596a 28 - 597a 24)
  66. Eliane . Om dyr
  67. Stationer . Thebaid. VII, 285-7
  68. Stationer . Thebaid. III, 524-8
  69. Stationer . Thebaid. IX, 858-60
  70. (bulgarsk) Kortblad K-34-70 Kyustendil. Målestok: 1: 100.000. 

Litteratur