Pronia ( græsk πρόνοια - pleje) - en feudal institution i Byzans XI-XV århundreder. - en livstids (nogle gange arvelig) kejserlig pris til en sekulær person eller et kloster som belønning for tjeneste, med ret til at styre et bestemt territorium og opkræve skatter fra det. Den fik den største udvikling i anden halvdel af det 12. århundrede, hvor jordbesiddelser blev givet på tjenestevilkår, hovedsageligt militært. Med tiden blev pronia til en arvelig besiddelse. Typologisk tæt på vesteuropæisk fordel .
I det 11. århundrede klyngede byzantinske aristokrater, der ikke længere var i besiddelse af betydelig magt, sig til de ærestitler og titler, de modtog for at støtte den regerende kejser. Under Konstantin IX 's regeringstid begyndte aristokratiet åbenlyst at hævde sin suverænitet i forskellige dele af imperiet, ved at opkræve skatter fra lokalbefolkningen til deres egne formål og ofte forberede opstande mod centralregeringen med disse midler. [en]
I slutningen af det 11. århundrede forsøgte Alexei I Komnenos at omdanne aristokratiet, idet han besluttede at fordele adelen over hele Byzans territorium, hvilket skete ved at give land på vilkårene for deres militærtjeneste. Således fjernede han fra Konstantinopel sine mulige modstandere, som drømte om at udfordre kejseren.
Barnebarnet af Alexei Komnenos - Manuel I Komnenos fortsatte med at give jord til aristokrater, men i stedet for at betale en permanent løn, udvidede han deres besiddelser. Pronia udviklede sig i det væsentlige som en licens til at beskatte borgere, der boede inden for grænserne af de tildelte områder ( πάροικοι ). Proniar (det vil sige den, der blev givet pronia) blev som en skatteopkræver, der fik lov til at beholde en del af den modtagne indkomst. Denne idé var ikke ny: Tidligere havde Heraclius I reorganiseret det kejserlige land i militære områder ved at skabe temaer . I dette system herskede militærofficerer (strateger) over deres område og opkrævede leje fra bønder, der beskæftigede sig med landbrug. Imidlertid var parykker i temaet eller penny-systemer ikke livegne , som i Vesteuropa. Desuden var hverken strategen eller proniaren ejere af landene, der kun repræsenterede guvernørerne for den byzantinske kejser, som ofte kom fra andre provinser i Byzans.
Proniaens størrelse og betydning, antallet af parykker samt deres pligter blev registreret i praksis, ligesom proniaens pligter. Om nødvendigt kunne kejseren kræve militærtjeneste af proniaren, selv om han ikke havde ret til at tvinge sine skatteydere til at slutte sig til hans afdeling. Proniari var meget tilbageholdende med at tjene i militæret, og hvis det lykkedes dem at vinde støtte fra deres undersåtter, så kunne opstande mod imperiet begynde i provinserne. Men det tog kejserne ikke alvorligt, da de troede, at pronias med tiden ville berolige oprørerne fra aristokratiet.
Efter erobringen af Konstantinopel under det fjerde korstog fortsatte pronia-systemet med at eksistere i Kejserriget Nicaea . Kejser Johannes III Duka Vatatzes gav også pronia til kirken og adelige. Da generobringen af Konstantinopel var afsluttet i 1261, tillod Michael VIII Palaiologos , at proniaen blev arvet, hvilket gjorde imperiet lig de feudale stater i Europa. De blev også kontrolleret for at være mere relevante for den nuværende tid, da imperiet havde mistet mange lande og indtægtskilder siden det 11. århundrede. Under Palaiologos styre kunne proniarii hurtigere organisere sig i militære enheder, hvis kejseren krævede deres tjenester. Han kunne konfiskere deres indkomst uanset årsag. For eksempel brugte Andronicus II Palaiologos proniariernes penge til at finansiere militære ekspeditioner mod Bulgarien, men krævede ikke, at de selv skulle deltage i kampagnerne. I løbet af denne tid kunne de selv tiltrække tilhængere ved at give dem deres pronia.
Rekrutteringen af proniarii hjalp med at forene resterne af imperiet efter 1261 . På trods af, at der var flere tusinde krigere i imperiet, havde kejserne ikke råd til økonomisk støtte fra en kampklar hær og flåde. Imperiet opkrævede meget få skatter, og proniarierne vendte tilbage til det feministiske system og begyndte at indsamle leje fra parykker.
I 1453, med de osmanniske tyrkeres erobring af Konstantinopel, ophørte det byzantinske imperium med at eksistere, men erobrerne brugte deres egen version af pronia-systemet - timarsystemet .