Ilya Muromets

Ilya Muromets

"Bogatyrsky lope". Viktor Vasnetsov. 1914.
Mytologi slavisk
terræn Rus
Etage han-
Relaterede karakterer Svyatogor , Dobrynya Nikitich , Alyosha Popovich , Samson Samoilovich (gudfar), Nightingale the Robber [1]
Oprindelse bondeoprindelse [2]
Omtaler "Vår styrke af Ilya Muromets"; "Ilya Muromets og Svyatogor"; "Ilya Muromets og nattergalen røveren"; "Ilya Muromets og Idolishche"; "Ilya Muromets på Falkeskibet"; "Ilya Muromets og Zhidovin" osv.
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Ilya Muromets (fuldt episk navn - Ilya Muromets søn Ivanovich , der er også muligheder: Ilya Morovlin, Muravlenin, Murovets, Muromlyan [3] ; Elias slangekæmperen [4] ) - en af ​​hovedpersonerne i den gamle russiske [5] ] og russisk [6] episk epos . Bogatyr , en bondesøn, indfødt i det nordøstlige Rusland [2] , som kom for at tjene i Kiev for prins Vladimir ; ledet forsvaret af det gamle Rusland.

Paralytisk indtil han er 33 år, får han styrke fra de ældste (en anden mulighed er fra forbipasserende kaliks), hvorefter han kæmper med nattergalen røveren , et idol , en jøde , tatarerne og til sidst bliver forstenet [7] . Nogle forskere identificerer sig med St. Elijah of the Caves Chebotok , hvis relikvier hviler i Kiev-Pechersk Lavra .

Optræder første gang i skriftlige kilder i det 16. århundrede af F. S. Kmita-Chernobylsky som Ilya Muravlenin, af Erich Lasota  - som kæmpen Ilya Morovlin i St. Sophia-katedralen i Kiev , i nogle eposer - som Morovets, Murovets, Muravlenin, Morovlyanin [8 ] [9 ] [10] . Billedet af Ilya Muromets er bredt repræsenteret i litteratur, musik, maleri og biograf.

Episke historier, hvis hovedperson er Ilya Muromets

"Jeg vil tjene for den kristne tro ,
og for det russiske land,
ja, og for hovedstaden Kiev ,
for enker, for forældreløse, for fattige mennesker
og for dig, den unge prinsesse, enke Apraksia,
og for Prins Vladimirs
hund, ja, jeg ville ikke gå ud, jeg er ude af kælderen."

Ilya Muromets optræder i Kiev-cyklussen af ​​epos: "Ilya Muromets og røveren Nightingale ", "Ilya Muromets og Poganoe Idolishche ", "Ilya Muromets skænderi med prins Vladimir ", "Ilya Muromets kæmper med Zhidovin ". Det episke Svyatogor og Ilya Muromets fortæller, hvordan Ilya Muromets studerede med Svyatogor ; og døende blæste Svyatogor ind i ham med en heroisk ånd, som øgede styrke i Ilja og gav hans sværdskat .

Prosahistorier om Ilya Muromets, nedskrevet som russiske folkeeventyr og givet videre til nogle ikke-slaviske folk ( finner ), kender ikke til de episke forhold til Ilya Muromets i Kiev, nævner ikke prins Vladimir, der erstatter ham med en unavngiven konge; de indeholder næsten udelukkende eventyret om Ilya Muromets med nattergalen røveren, nogle gange med den idoliske, kaldet glutton, og nogle gange tilskriver de Ilya Muromets løsladelsen af ​​prinsessen fra slangen [11] .

Ifølge filologen S. N. Azbelev , der tæller 53 plots af heroiske epos, er Ilya Muromets hovedpersonen af ​​15 af dem (nr. 1-15 ifølge indekset udarbejdet af Azbelev [12] ).

  1. Får styrke af Ilya Muromets (Healing of Ilya Muromets) [13]
  2. Ilya Muromets og Svyatogor
  3. Ilya Muromets og Nattergalen, røveren [14]
  4. Ilya Muromets og Idolishche
  5. Ilya Muromets i et skænderi med prins Vladimir
  6. Ilya Muromets og tavernaens goli (eksisterer sjældent som et separat plot, normalt knyttet til plots om et skænderi med Vladimir)
  7. Ilya Muromets på Sokol-skibet
  8. Ilya Muromets og røverne
  9. Tre ture med Ilya Muromets
  10. Ilya Muromets og Batu-zaren
  11. Ilya Muromets og Zhidovin
  12. Ilya Muromets og Tugarin (om Ilya Muromets kone)
  13. Ilya Muromets og Sokolnik
  14. Ilya Muromets, Yermak og Kalin Tsar
  15. Kama massakre
  16. Ilya Muromets og Kalin Tsar
  17. Dobrynya Nikitich duel med Ilya Muromets
  18. Ilya Muromets og Alyosha Popovich

For hvert plot er antallet af individuelle varianter optaget fra forskellige historiefortællere i tiere og kan overstige hundrede (nr. 3, 9, 10), for det meste var der fra 12 til 45 eller mere.

Biografi

Episk biografi

Et stort antal plots dedikeret til Ilya Muromets gør det muligt at præsentere denne helts biografi i en mere eller mindre komplet form (som det så ud til historiefortællerne).

Ifølge eposet "Healing of Ilya Muromets" "ejede" denne helt indtil en alder af 33 ikke sine arme og ben , og modtog derefter mirakuløs helbredelse fra Magi (eller kalik forbipasserende ). Da Kaliki er kommet til Ilyas hus, beder de ham om at rejse sig op og bringe dem vand, da der ikke var andre end ham. Ilya svarede dette: "Men jeg har ingen arme eller ben, jeg har siddet på mit sæde i tredive år." De beder gentagne gange Ilya om at rejse sig og bringe dem vand. Derefter rejser Ilya sig op, går hen til vandbeholderen og bringer vand. De ældste beder Elias om at drikke vand. Ilya drak og kom sig, efter den anden drink føler han ublu styrke i sig selv, og han får en tredje drink for at reducere den. Efter at de ældste fortæller Ilya, at han skulle gå til tjeneste for prins Vladimir. Samtidig nævner de, at der på vej til Kiev er en ulidelig sten med en inskription, som Ilya også skal besøge. Ilya siger farvel til sine forældre og tager "til hovedstaden Kiev" og kommer først "til den ubevægelige sten." På stenen var der skrevet en opfordring til Elias om at flytte stenen fra sin plads. Der vil han finde en heroisk hest, våben og rustninger. Ilya flyttede stenen og fandt alt, hvad der stod der. Han sagde til hesten: "Ja du, heroiske hest! Tjen mig med tro og sandhed." Derefter galopperer Ilya til prins Vladimir .

Psykiatere fortolker manglende evne til at gå af Ilya Muromets som et fænomen af ​​astasia - abasia i fravær af en organisk patologi i bevægeapparatet [15] . Lignende forstyrrelser er karakteristiske for dissociative (konverterings-) lidelser (tidligere kaldet hysteri ).

Historisk fortolkning

Ifølge den almindeligt accepterede version blev Ilya Muromets født i landsbyen Karacharovo , ikke langt fra Murom ( Vladimir-regionen ) [16] .

Nogle historikere fra det 19. århundrede foreslog [9] [17] [18] at hans lille hjemland kunne være Karachev (Bryansk-regionen) og byen Moroviysk beliggende ikke så langt derfra i Chernihiv-regionen (moderne landsby Morovsk , Kozeletsky-distriktet, Chernihiv-regionen). Denne konklusion er baseret på muligheden for oprindelsen i folkeeposen af ​​billedet af Ilya Muromets fra munken Kiev-munken Ilia of the Caves , og også på det faktum, at i den første omtale af helten på det sydlige Ruslands territorium, han blev ikke kaldt Muromets, men Morovlin, Muravlenin [19] . Moroviysk blev dog, på trods af sin nærhed til Kiev, første gang nævnt i det 12. århundrede og var ret lille [20] , mens Murom, første gang nævnt i 862 [21] , var en relativt stor by i hulernes Elias' levetid. I tilknytning til denne antagelse bemærker A. I. Sobolevsky , at Murom var kendt i Kiev under det forvrængede navn Morov, hvilket kunne føre til omtale af Ilya Muromets som "Morovets" i sydrussisk folklore [22] .

Ilya Muromets som Ilias og kongens søn omtales i 1200-tallet i den norske " Tidrek Saga of Bern " (Þiðreks saga) [23] og i det tyske digt " Ortnit " [24] .

Folklore uden for det russiske nord

Uden for provinserne Olonets , Arkhangelsk og Sibirien (samling af Kirsha Danilov og S. Gulyaev) kendes kun nogle få episke historier med navnet Ilya Muromets:

I de centrale og sydlige dele af Rusland kendes kun epos uden at knytte Ilya Muromets til Kiev og Prins Vladimir, og de mest populære plots er dem, hvor røvere spiller rollen ("Ilya Muromets og røverne") eller kosakker ("Ilya") Muromets på Falkeskibet"), som vidner om Ilya Muromets popularitet blandt den frihedselskende befolkning, som jagede på Volga , Yaik og var en del af kosakkerne.

Ukrainske legender falder heller ikke altid sammen med russiske epos og legender om denne helt [26] .

Bogatyr Ilko Murovets (også nogle gange nævnt i den ukrainske episke tradition som Ilya Muromets, Ilya Morovlyanin, Ilya Murin osv.) er en karakter i ukrainske epos. Ifølge den ukrainske forfatter Valery Shevchuk var Ilya Murovets af bondeoprindelse, og det forbinder ham med den gamle Kiev-helt Mikula Selyaninovich - billedet af Polyansky-stammen, som guden Svyatogor overførte sin magt til.

I den ukrainske episke tradition er der ikke så mange varianter af epos som i den nordøstlige, og alligevel har et betydeligt antal ukrainske epos om Ilka Murovts overlevet til vor tid. Ifølge Shevchuk er mindst fire ukrainske epos om Ilka Murovets kommet ned til vores tid (hvor han optræder under forskellige navne, såsom Ilya Murin, Ilya Shvets osv.)

Ilia Murin

Ilya Muromets og Svyatogor (optaget af bogens kompilator, Valery Shevchuk, fra stemmen til kobzar Zinovy ​​​​Shtokalka)

Ilya Shvets og slangen

Om Ilya Muromets og Solovy (optaget af bogens kompilator, Valery Shevchuk, fra stemmen til kobzar Zinovy ​​​​Shtokalka)

I det 18. århundrede nævner Ivan Kotlyarevsky også Ilya Muromets i sin Aeneid.

Ofte er der en blanding af Ilya Muromets med profeten Elias . Denne forvirring opstod også i det påståede episke hjemland Ilya Muromets, efter bøndernes opfattelse af landsbyen Karacharovo (nær Murom), og i disse bønders historier er forbindelsen mellem Ilya Muromets og Kiev og prins Vladimir fuldstændig fraværende. [27] . Studiet af den episke biografi om Ilya Muromets fører til den overbevisning, at navnet på denne populære helt var overlejret med mange fabelagtige og legendariske vandrehistorier [16] [28] .

Helten Ilya er helten ikke kun af russiske epos, men også af tyske episke digte fra det 13. århundrede. I dem er han repræsenteret af den mægtige ridder af fyrstefamilien Ilya Russian [29] ( tysk:  Ilias von Riuzen ) [2] . Omtaler om ham i udlandet er talrige, også i sagaerne [30] .

Mulige prototyper

Ilya Pechersky

Nogle forskere anser prototypen på den episke karakter for at være en historisk karakter, en stærk mand med tilnavnet "Chobotok", som aflagde klosterløfter i Kiev-Pechersk Lavra med navnet Elias og kanoniseret i 1643 som en helgen for den ortodokse kirke som " Perst Elijah af Muromets" [31] .

Ifølge denne teori levede Ilya Muromets i det 12. århundrede og døde i Kiev-Pechersk Lavra omkring 1188. Minde ifølge kirkekalenderen - 19. december  (1. januar) . Russiske krøniker nævner ikke hans navn. I slutningen af ​​sit liv aflagde han løfterne i Pechersky-klosteret under navnet Elias.

Relikvierne hviler i Near Caves of Kiev-Pechersk Lavra (hånden har en gennemgående skade, svarende til konsekvenserne af et sår fra et spyd [32] ). Elijah Pecherskys gravsten er placeret i nærheden af ​​Stolypins grav . En del af relikvier af Elias - langfingeren på venstre hånd - er i Frelserens Transfigurationskloster i byen Murom.

I 1988 foretog den interdepartementale kommission for sundhedsministeriet i den ukrainske SSR en undersøgelse af relikvier, som et resultat af hvilket det blev fastslået, at det var en stor og høj mand, der døde i en alder af 40-45 af et sår i hjertet og led lammelse af lemmerne i sin ungdom [32] .

Ileiko Muromets

I det 17. århundrede var Ileiko Muromets (Ilya Ivanovich Korovin) kendt - bedrageren False Peter fra Troubles Time, som blev henrettet i 1607. Ifølge videnskabsmænd, især den russiske historiker Ilovaisky , forklares udtrykket "gamle kosak" af det faktum, at Ileika Muromets i slutningen af ​​Boris Godunovs regeringstid var i kosakafdelingen , som en del af guvernørprinsens hær. Ivan Khvorostinin [33] [34] .

Ilya Muromets i russisk kultur

monumenter

Objekter opkaldt efter Ilya Muromets

Geografiske træk

Organisationer

Teknik

Litteratur

Skønlitteratur

Moderne folklore

Billedkunst

Maleri

Illustrationer

Graveringer

Musik

operaer

Symfoniske værker

Kormusik

Rockmusik

Teater

Film

Tegnefilm

Videospil

Dag for Ilya Muromets

Det fejres den 19. december  (1. januar) [40] . Æret på denne dag, den hellige Ilya af Murom (Pechersky) af russere blandet med den episke helt Ilya Muromets [41] .

Derudover bliver Ilya af Muromets hædret den 25. september  (8. oktober) [42] .

I mange provinser i det russiske imperium troede man, at Ilya Muromets rider "på seks heste" hen over himlen, og det er det, der forklarede tordenens torden. Mange steder, hvor Ilya Muromets hest ifølge legenden slog kilder ud med sin hov, blev der opført kapeller i den hellige Elias navn. Forbindelsen med torden og kilder bragte den episke helt tættere på profeten Ilya, så Ilya af Muromets blev også husket på Ilyins dag [43] .

Se også

Noter

  1. Veselovsky A. Udvalgt: På vej til historisk poetik M. - St. Petersborg. : Center for Humanitære Initiativer, 2010 - 687 s. (Serie "Russian Propylaea")
  2. 1 2 3 Zueva, 2008 , s. 124.
  3. Kallash: VIM, 1889 , s. 204.
  4. Zhid, Zhidovin // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
  5. BDT, 2006 .
  6. James Bailey; Tatiana Ivanova. En antologi af russiske folkeepos. - Routledge , 2015. - ISBN 978-0-873-32641-4 .
  7. Bogatyrs // Small Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 4 bind - St. Petersburg. , 1907-1909.
  8. Loboda A. M. russisk heroisk epos Arkivkopi af 1. juli 2020 på Wayback Machine . - K .: Trykkeriet ved Imperial University of St. Vladimir, 1896. - S. 14-15.
  9. 1 2 Miller V.F. _ _ _ litteratur. I 3 bind [T. 1], Epos]. I-XVI. - M.: I. D. Sytin, 1897. - S. 362-413.
  10. Lopukhina E. V., Florya B. N. Ilya Muromets  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2009. - T. XXII: " Ikon  - Uskyldig ". - S. 307-309. — 752 s. - 39.000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-89572-040-0 .
  11. Ilya Muromets and the Serpent - Onkel Golfmans fortællinger Arkiveret 10. september 2009 på Wayback Machine .
  12. Azbelev S. N.  Historicisme af epos og folklorens detaljer. L .: Nauka , 1982. - S. 278-285.
  13. Healing of Ilya Muromets (episk) Arkivkopi dateret 15. januar 2017 på Wayback Machine // Epics: Collection. - L .: Sovjetisk forfatter , 1986. - S. 49-52. - (B-ka digter. Stor serie).
  14. Der er andre navne for dette epos. Den første tur med Ilya Muromets og andre.
  15. V. V. Marilov. Generel psykopatologi. - M . : "Academia", 2002. - S. 94. - 224 s. — ISBN 5-7695-0838-8 .
  16. 1 2 Miller V. Ilya Muromets // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1894. - T. XIIa. - S. 949-951.
  17. Filin N. V. Om den historiske prototype af Ilya Muromets Arkivkopi dateret 2. februar 2020 på Wayback Machine // Armageddon: Faktiske problemer med historie, filosofi, kulturstudier. Bestil. 7. - 2000. - S. 56-87
  18. “ Det blev foreslået, at I. Muromets var knyttet til Chernigov i oldtiden. byen Morovsk (Maroviysk) og til byen Karachev (se "Udflugter", s. 181-190), som gik forud for bogatyrens tilknytning til Murom og s. Karacharov ". // Ilya Muromets // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  19. Korolev A. S. Ilya Muravlenin // De første russiske fyrsters gåder. - M. : Veche, 2002. - ISBN 200002626936.
  20. Kovalenko V.P.. Morovijsk arkivkopi dateret 27. september 2016 på Wayback Machine // Encyclopedia of the History of Ukraine  : i 10 bind / Redaktion: V. A. Smolii (hoved) og in. ; Ukraines historieinstitut fra Ukraines Nationale Videnskabsakademi . - K . : Naukova Dumka , 2010. - V. 7: Ml - O. - S. 71. - ISBN 978-966-00-1061-1 .  (ukr.)
  21. Fortællingen om svundne år : “I sommeren 6370 (862) ... Og for de byer essensen af ​​varangernes fund; de første indbyggere i Novgorod, Slovenien, og i Polotsk Krivichi, Rostov Meryan, hele Beleozero, Murom Murom. Og Rurik besidder dem alle. [1] Arkiveret 5. august 2021 på Wayback Machine
  22. Sobolevsky A.I. På spørgsmålet om kælenavnet til eposet Ilya  // Ethnographic Review / Ed. N. A. Yanchuk . - M . : Russisk typelitografi, 1890. - Nr. 3 . - S. 230-231 .
  23. Sagaens hovedperson er Dietrich af Bern[ betydningen af ​​det faktum? ] .
  24. Russo M. M. Ilya Muromets i udlandet Arkiveksemplar dateret 23. august 2017 på Wayback Machine // Polit.ru , 08/13/2017
  25. Historien om den herlige og modige helt Ilya Muromets og Nightingale the Robber - Tales of Uncle Golfman . Hentet 30. april 2009. Arkiveret fra originalen 29. november 2009.
  26. Kallash: MRLIM, 1889 , s. 205.
  27. Kolosova M. Noter om sprog og folkedigtning. 1877. Pg. 309 ff.
  28. Hovedmaterialet er I. V. Fukalova , en af ​​forskerne i russiske epos.
  29. Uspensky F. B.  Skandinaver. Varangians. Rus - M .: Languages ​​of Slavic Culture , 2002. - s. 337-340. ISBN 5-94457-048-2
  30. Maxim Russo: Ilya Muromets i udlandet . Polit.ru . Hentet 23. august 2017. Arkiveret fra originalen 23. august 2017.
  31. " Identificeret. fra St. Ilya Mur., hvis relikvier. i Kiev Pech. Lavra " // Bogatyrs // Lille encyklopædisk ordbog over Brockhaus og Efron  : i 4 bind - St. Petersborg. , 1907-1909.
  32. ↑ 1 2 Stefanov S. Ilya Muromets' gåde: hvordan den legendariske helt blev en russisk helgen . RIA Novosti (1. januar 2018). Hentet 9. maj 2020. Arkiveret fra originalen 6. januar 2020.
  33. Yarkho V. A. Ilya Muromets: en hellig kriger, en kosak ... eller en bedrager? Arkiveret 17. februar 2011 på Wayback Machine // Historie. Tillæg til avisen "Første september". - 2007. - Nr. 12. - S. 10-20.
  34. Ilovaisky I.D. Bogatyr Ilya Muromets, som en historisk person. // Russisk arkiv . 1893. nr. 5. S. 33-58.
  35. Et monument til Ilya Muromets vil blive rejst i Kiev Arkivkopi dateret 18. juli 2018 på Wayback Machine  // RIA Novosti , 16/07/2018
  36. Fregatten Ilya Muromets - Letopisi.ru . Hentet 1. oktober 2020. Arkiveret fra originalen 25. august 2020.
  37. Læs (downlink) . Litmir - elektronisk bibliotek. Hentet 24. november 2017. Arkiveret fra originalen 1. december 2017. 
  38. Barinova N. Til Schweiger vil spille i den nye film "Ilia Muromets" Arkivkopi dateret 2. juni 2016 på Wayback Machine // TASS , 05/30/2016
  39. "Ilya Muromets (Prolog)" - Animator.ru Arkiveret 10. februar 2012 på Wayback Machine ; "Ilya Muromets and the Nightingale the Robber" - Animator.ru Arkiveret 22. februar 2012 på Wayback Machine
  40. Kalender med betydningsfulde og mindeværdige datoer for 2019 Arkiveksemplar dateret 18. juni 2018 på Wayback Machine / GOBUK MODUB, Department of Information and Reference and Bibliographic Work; komp. G. V. Rabovich, O. V. Tsvirko. - Murmansk, 2018. - 68 s.
  41. Ermolov, 1901 , s. 588.
  42. Uvarov N. Et herligt navn er en høj ære: en encyklopædi over navne. Familie læsebog _  _ _ _ _
  43. Corinthian, 1901 , s. 338.

Litteratur

Udgaver

Forskning

Populære artikler

encyklopædier